回歸教材重難點(diǎn)03古代中華文明的成熟與繁榮——隋唐、宋元隋唐、宋元時(shí)期是古代中華文明的成熟與繁榮時(shí)期，課標(biāo)對(duì)學(xué)生的要求是通過了解隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期的民族交融、區(qū)域開發(fā)的新成就；通過了解隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新的新成就；認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期在思想文化領(lǐng)域的新成就；通過了解兩宋的政治和軍事，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期在政治方面的新變化；通過了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)，認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展中的重要作用；認(rèn)識(shí)遼宋夏金元這一時(shí)期在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等方面的新變化；認(rèn)識(shí)遼宋夏金元時(shí)期在文化方面的新變化；認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用。最終能夠達(dá)到的素養(yǎng)要求是總體上認(rèn)識(shí)到隋唐、宋元是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，疆域遼闊；商品經(jīng)濟(jì)繁榮；文化兼收并蓄，市民文化崛起；各民族聯(lián)系加強(qiáng)，統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展；對(duì)外開放，中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)高度繁榮。本考點(diǎn)是高考五星高頻考點(diǎn)，2020年-2022年高考全國(guó)卷基本在第3道題進(jìn)行考查．地方卷基本是在第3道題和第4道題進(jìn)行考查。1．隋唐時(shí)期的階段特征。政治：封建社會(huì)的繁榮，國(guó)家統(tǒng)一，政局相對(duì)穩(wěn)定；實(shí)行完善的中央集權(quán)制度。經(jīng)濟(jì)：江南經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移；封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，政策的調(diào)整，生產(chǎn)工具的改進(jìn)，對(duì)內(nèi)外交通的發(fā)達(dá)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展和手工業(yè)、商業(yè)的繁榮。文化：全面繁榮；兼收并蓄；世界領(lǐng)先；影響深遠(yuǎn)，形成了以中國(guó)為中心中華文化圈。民族對(duì)外關(guān)系：民族政策開明，民族關(guān)系空前融洽。實(shí)行較為開放的對(duì)外政策。2．隋唐核心知識(shí)歸納。政治：（1）專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善：實(shí)行三省六部制度。（2）唐地方設(shè)置節(jié)度使，安史之亂后出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面（中央集權(quán)遭削弱）。（3）隋朝開始實(shí)行科舉制選拔官員，科舉制擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。（4）唐朝設(shè)置10個(gè)道以監(jiān)察地方。（5）安史之亂（755年）后，出現(xiàn)人口南遷風(fēng)潮。（6）科舉制形成發(fā)展，門閥士族走向衰落。經(jīng)濟(jì)：（1）唐朝前期實(shí)行均田制（土地制度）。（2）曲轅犁出現(xiàn)，至此耕犁技術(shù)完善。（3）唐中期均田制破壞，租庸調(diào)制無法實(shí)行，（楊炎）推行兩稅法（賦稅制度）人丁稅開始轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)稅，政府對(duì)農(nóng)民的人身控制有所放松。（4）市坊嚴(yán)格分開，市有官吏管理（唐朝后期有所松動(dòng)）。（5）柜房、飛錢出現(xiàn)，利于長(zhǎng)途貿(mào)易發(fā)展。（6）長(zhǎng)安、泉州成為國(guó)際大都市。（7）南青北白（越青邢白）兩大體系。（8）經(jīng)濟(jì)重心開始南移。（9）對(duì)外貿(mào)易活躍，在廣州設(shè)市舶使掌管對(duì)外貿(mào)易．（10）①紡織業(yè)：私營(yíng)紡織作坊興起；絲織業(yè)吸收波斯織法和圖案風(fēng)格；，②制瓷業(yè)成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門，陶瓷業(yè)：唐三彩（陶制品），形成南青北白兩大系統(tǒng)；瓷器大量輸出國(guó)外．（11）隋朝開通大運(yùn)河，加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系．文化：（1）三教（儒釋道）并行，三教合一，儒學(xué)復(fù)興．（2）文化發(fā)達(dá)繁盛（唐詩(shī)）．（3）雕版印刷發(fā)明（金剛經(jīng)），發(fā)明火藥，唐末應(yīng)用于軍事；造紙術(shù)開始東傳．（4）唐傳奇（小說）出現(xiàn)；（5）書法（草書、楷書）、繪畫（隋朝展子虔《游春圖》初唐閻立本《步輦圖》；盛唐吳道子被譽(yù)為“畫圣”《送子天王圖》；敦煌莫高窟壁畫盛極一時(shí)）、音樂等藝術(shù)（吸收外來風(fēng)格）獲得發(fā)展．軍事：（1）唐中期均田制破壞，府兵制變?yōu)槟急疲?）唐末火藥用于戰(zhàn)爭(zhēng)，出現(xiàn)火箭．3．唐朝開放開明的民族政策．（1）處理方式①設(shè)機(jī)構(gòu)：一是直接派官吏管理；二是任命當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)為長(zhǎng)官管理當(dāng)?shù)厝嗣?。②?cè)封（因俗而治）：冊(cè)封是唐朝皇帝給少數(shù)民族首領(lǐng)加上某種名稱或封號(hào)，目的在于加強(qiáng)對(duì)其民族的聯(lián)系和管理。③和親：文成公主、金城公主入藏和親，促進(jìn)了漢藏經(jīng)濟(jì)文化的交流，加強(qiáng)了漢藏之間的友好關(guān)系。④會(huì)盟：唐蕃會(huì)盟，旨在約束雙方行動(dòng)，維護(hù)和好局面。（2）影響：唐朝民族關(guān)系的發(fā)展，大大加強(qiáng)了各族之間的聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)文化的交流（民族交融）；促進(jìn)了邊疆地區(qū)的（穩(wěn)定與）開發(fā)和統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展（增強(qiáng)民族認(rèn)同和凝聚力）。4．法律與教化：（1）唐律建設(shè)：《唐律疏議》繼承了漢晉以來立法和注律的經(jīng)驗(yàn)，是我國(guó)現(xiàn)存最早最為完整的封建法典，是中華法系確立的標(biāo)志。（2）唐律影響：歷代王朝大多以此為藍(lán)本創(chuàng)制自己的法律。唐律對(duì)鄰近的日本也有重大影響。（3）唐律特點(diǎn)：唐律是禮、法結(jié)合的典范，例如，對(duì)儒家倫理中的“孝”特別重視，要求維護(hù)“孝”的倫理的相關(guān)律文有數(shù)十條之多。（4）唐朝提倡禮治：《大唐開元禮》分吉、賓、軍、嘉、兇五禮，是一部體系龐大、體例嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容繁復(fù)的禮儀法典，也是秦漢以來封建禮儀制度的集大成。在社會(huì)層面，唐朝政府推廣魏晉南北朝以來重視家訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化基層教化。5．比較府兵制與募兵制區(qū)別府兵制募兵制士兵性質(zhì)兵農(nóng)合一職業(yè)士兵器糧來源士兵自備均田制國(guó)家供給兵將關(guān)系兵將分離隸屬關(guān)系影響農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重；加強(qiáng)集權(quán)農(nóng)民負(fù)擔(dān)減輕；軍閥割據(jù)6．均田制、租庸調(diào)制和兩稅法1）均田制——封建社會(huì)土地國(guó)有制：始于北魏，隋唐沿用，止于唐朝中期，正處于我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期。它最大的作用是通過國(guó)家保證了農(nóng)民的土地，從而促使生產(chǎn)的發(fā)展。（前提：國(guó)家掌握大量無主荒地）2）租庸調(diào)制——建立在均田制基礎(chǔ)上的賦稅制度隋朝沿用北魏的租調(diào)制，開始納絹或布役（50歲）——“庸”。唐朝在隋的基礎(chǔ)上，實(shí)行租庸調(diào)制。租：田租，即土地稅，繳納谷物；調(diào)為戶稅，即人頭稅，繳納絹和布；庸是服役期間納絹或布代役，不再限制年齡，也是人頭稅。3）意義：“租庸調(diào)制”保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，相對(duì)減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，使許多荒地開墾出來，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；保證國(guó)家賦稅收入。租庸調(diào)制——租稅形式由勞役地租發(fā)展實(shí)物地租。4）兩稅法背景：唐朝中期以后土地兼并嚴(yán)重，均田制遭到嚴(yán)重破壞，租庸調(diào)制實(shí)行：780年，宰相楊炎。內(nèi)容：交兩稅：戶稅——按資產(chǎn)繳納人頭稅；地稅——按田畝多少征收土地稅。交兩次稅：一年按夏、秋季收稅。影響：征稅標(biāo)準(zhǔn)開始由人丁為主向土地為主的轉(zhuǎn)變；征稅時(shí)間開始由不固定到相對(duì)固定。7深入分析宋元時(shí)期階段特征政治1．由政權(quán)并立到走向大一統(tǒng)，民族融合加強(qiáng)，統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展；2．中央集權(quán)加強(qiáng)，宋代在中央和地方全面實(shí)行分化事權(quán)的改革；3．遼、西夏、金、元少數(shù)民族建立政權(quán)，制度建設(shè)。呈現(xiàn)多元交融的特色；3．元代中國(guó)歷史上第一個(gè)由北方少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝，行省制影響深遠(yuǎn)。經(jīng)濟(jì)1．經(jīng)濟(jì)重心南移完成，傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有一定突破，商品經(jīng)濟(jì)活躍，城市繁榮，商業(yè)活動(dòng)突破坊市制。交子的使用標(biāo)志著商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展到空前水平。2．農(nóng)業(yè)發(fā)展成就突出，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，土地流轉(zhuǎn)頻繁，租佃制普及，紡織業(yè)得到發(fā)展。3．手工業(yè)中制瓷業(yè)、礦冶業(yè)等手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展；4．邊疆地區(qū)得到開發(fā)，海外貿(mào)易有重大發(fā)展。思想1．理學(xué)產(chǎn)生，儒學(xué)完成轉(zhuǎn)型（哲學(xué)化、思辨化、世俗化）；2．科技世界領(lǐng)先；文藝平民化、市俗化；3．國(guó)家對(duì)社會(huì)控制相對(duì)松弛，社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想觀念、階層流動(dòng)發(fā)生重大變化。8宋元核心知識(shí)歸納宋代：政治：專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步發(fā)展。（1）中央設(shè)立二府（中書門下、樞密院）三司（度支、戶部、鹽鐵）（收權(quán)、兵、財(cái)），相權(quán)進(jìn)一步分割。（2）北宋初全面加強(qiáng)中央集權(quán)，（削實(shí)權(quán)、收精兵、制錢谷;文官、通判、轉(zhuǎn)運(yùn)使）派文官加強(qiáng)地方管理（地方自主性變小）。（3）科舉制進(jìn)一步完善（謄抄、糊名制），錄用人數(shù)大大增加。（4）范仲淹改革（慶歷新政）以整頓吏治為核心；王安石變法（熙寧新政）以富國(guó)強(qiáng)兵為核心。（5）推行重文抑武的政策，形成以士大夫?yàn)橹黧w的文官政府。經(jīng)濟(jì)：（1）實(shí)行不抑土地兼并的政策，促使租佃制的繁榮，租佃關(guān)系普遍化。佃客對(duì)地主的人身依附關(guān)系減弱，釋放了強(qiáng)大的社會(huì)生產(chǎn)力。（2）商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)（商稅），商業(yè)稅收成為重要稅源來源。（3）市坊界限完全打破，夜市繁榮。（4）對(duì)外貿(mào)易比較發(fā)達(dá)。（5）出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”。（6）南宋經(jīng)濟(jì)重心南移完成，“蘇湖熟、天下足”。（7）麥稻復(fù)種，雙季稻。（8）宋代棉花種植逐漸普及，棉紡織技術(shù)推廣到閩、粵等地。（9）市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)。（10）宋代出現(xiàn)五大名窯。（11）南宋末年，開始用焦炭冶鐵。文化：（1）儒學(xué)獲得新發(fā)展（程朱理學(xué)出現(xiàn)）；（2）市民文化繁榮（詞）（3）活字印刷術(shù)發(fā)明（畢昇科技）（4）四大發(fā)明中的三大發(fā)明完善和外傳，推動(dòng)文明發(fā)展；火藥廣泛應(yīng)用軍事，北宋指南針用于航海（5）話本（小說）發(fā)展到新階段（6）山水畫成為獨(dú)立畫種、風(fēng)俗畫《清明上河圖》、文人畫（融文學(xué)、書法、繪畫、篆刻為一體）（7）沈括《夢(mèng)溪筆談》被稱為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”。階級(jí)：市民階層興起與發(fā)展。元代：政治：（1）中央實(shí)行一省制（中書?。?。（2）地方實(shí)行行省制度。（3）統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固。（4）設(shè)立宣政院管轄區(qū)專管全國(guó)佛事和西藏民族事務(wù)。（5）在西南少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行土司制。經(jīng)濟(jì)：（1）商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，紙幣盛行。（2）海外貿(mào)易活躍繁盛；元大都是繁華的商業(yè)大都會(huì)，泉州是重要的對(duì)外貿(mào)易港口。（3）棉花開始在內(nèi)地大量推廣種植。（4）黃道婆改進(jìn)棉紡織技術(shù)。（5）出現(xiàn)成熟的青花瓷。文化：（1）市民文化活躍，元曲盛行，元雜劇標(biāo)志著古代戲劇的成熟。（2）科舉制曾一度中止。（3）郭守敬《授時(shí)歷》、王禎《農(nóng)書》；元《農(nóng)桑輯要》。9．北宋加強(qiáng)中央集權(quán)。背景：唐朝中后期武將擁兵自重，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)措施：收精兵：（強(qiáng)化禁軍；樞密院有調(diào)兵權(quán)，禁軍大將有統(tǒng)兵權(quán)）削實(shí)權(quán)：（派文臣任知州、通判并相互牽制）制錢谷：（派轉(zhuǎn)運(yùn)使將地方收入運(yùn)送中央）特點(diǎn)：重文輕武（文人治國(guó)）、守內(nèi)虛外（強(qiáng)干弱枝）、分化事權(quán)影響：積極：結(jié)束了唐末五代以來武將專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)；消極：導(dǎo)致冗官、冗兵、冗費(fèi)現(xiàn)象的形成，埋下了北宋積貧積弱的隱患10．宋明理學(xué)對(duì)鄉(xiāng)村治理的影響宋明理學(xué)家們通過制定家禮、族規(guī)，規(guī)范家庭、宗族禮儀，倡行鄉(xiāng)約，借助鄉(xiāng)村宗法組織，對(duì)鄉(xiāng)民進(jìn)行道德約束；還通過建祠堂、立牌坊、崇先賢等化俗民間的道德實(shí)踐，達(dá)到敦化導(dǎo)民、醇厚鄉(xiāng)俗的目的，與官方的鄉(xiāng)黨里甲等制度相結(jié)合，共同實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村基層社會(huì)的有效治理。（1）理學(xué)注重道德教化，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理的基本保證。（2）理學(xué)注重家禮族規(guī)，是鄉(xiāng)村治理的基石。（3）理學(xué)家重視鄉(xiāng)約建設(shè)，是化俗鄉(xiāng)里的善俗之方。11．“唐宋變革論”“唐宋變革”是指中唐至北宋的變革，并非僅指唐宋之際。是以對(duì)比六朝隋唐貴族政治和宋代君主獨(dú)裁政治兩種政治體制為核心而展開的，然后推廣于經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂等層面的變化。（一）唐宋政治變革（1）貴族政治衰落，君主專制加強(qiáng)。（2）中樞權(quán)力體系：宰相由程序分工到分化事權(quán)，宰相越來越多（3）文官制度的完善（“士人政治”）①中唐以后，士人廣泛參與國(guó)家政治，武夫在政治上的權(quán)重削弱，宋太祖開始推行重文抑武的政策，形成以科舉出生的士大夫?yàn)橹黧w的文官政府。②隋唐統(tǒng)治者大都門閥士族，宋代大多士大夫，文人政治特點(diǎn)明顯。③扭轉(zhuǎn)了唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，促使宋代經(jīng)濟(jì)、教育、文化出現(xiàn)繁盛。（二）唐宋經(jīng)濟(jì)變革（1）私有制進(jìn)一步發(fā)展：①土地國(guó)有制占優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榈刂魉接兄普純?yōu)勢(shì)（不抑兼并，租佃關(guān)系普遍）②官營(yíng)手工業(yè)規(guī)模不斷縮小，民營(yíng)手工業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大（2）人身依附關(guān)系的松弛：租庸調(diào)制轉(zhuǎn)變?yōu)閮啥惙ǎㄈ硕《悶橹鬓D(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)產(chǎn)稅為主），宋代手工業(yè)部門出現(xiàn)雇傭制．（3）國(guó)家干預(yù)的減少，重農(nóng)抑商政策松動(dòng)（4）用經(jīng)濟(jì)手段管理經(jīng)濟(jì)（三）唐宋社會(huì)階層變革：門閥士族士人階層（四）唐宋思想變革：文化重心下移，由貴族文化向庶民文化（市民階層）轉(zhuǎn)變；思想上三教并行到思辨化、哲學(xué)化的理學(xué)形成；風(fēng)俗習(xí)慣上，婚姻、社交打破士庶的界限；文學(xué)上從雅到俗；繪畫上從宗教政治題材到風(fēng)俗畫興盛。12宋代商業(yè)革命1） 表現(xiàn)：①商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松；②“市”突破了原先空間和時(shí)間上的限制；交易不再受官府的嚴(yán)格限制；草市更加普遍。③出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子；④商稅收入成為政府的重要財(cái)源；⑤海外貿(mào)易發(fā)達(dá)（海路為主），設(shè)市舶司管理對(duì)外貿(mào)易；⑥市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮⑦邊境榷場(chǎng)貿(mào)易發(fā)達(dá)2）原因：①經(jīng)濟(jì)重心南移，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②租佃關(guān)系釋放社會(huì)活力。③兩稅法，部分稅種以征錢代替征實(shí)物。④唐宋時(shí)期重農(nóng)抑商有所松動(dòng)。⑤宋代科技、思想、文化高度繁榮，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。13宋代對(duì)外貿(mào)易以海路為主的原因：政治：①少數(shù)民族政權(quán)控制西北，陸路中斷；②兩宋政府重視海外貿(mào)易；經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)重心的南移；手工業(yè)與商業(yè)的繁榮文化（科技）：造船和航海技術(shù)（指南針廣泛應(yīng)用于航海）發(fā)達(dá)；外貿(mào)商品：外貿(mào)商品以茶葉、瓷器為主，便于海運(yùn)；海運(yùn)優(yōu)勢(shì)：海運(yùn)運(yùn)載量更大，成本更低；1．（2022?全國(guó)?高考真題）宋朝海外貿(mào)易中，輸出的商品主要是絲織品、瓷器、漆器、鐵器等，輸入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等為大宗。政府每年從海上進(jìn)口貿(mào)易中獲利頗豐。這表明，在宋朝（）A．進(jìn)口商品成為基本生產(chǎn)資料 B．開辟了海上絲綢之路C．外貿(mào)成為國(guó)家稅收主要來源 D．手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)2．（2022?重慶?統(tǒng)考高考真題）王禎《農(nóng)書》記載：“中國(guó)自桑土既蠶之后，惟以繭纊為務(wù)，殊不知木棉之為用。夫木棉產(chǎn)自海南，諸種藝制作之法，骎骎北來，江淮川蜀既獲其利。至南北混一之后，商販于此，服被漸廣?！庇纱丝芍瘯r(shí)（）A．木棉開始向北傳播 B．商賈對(duì)外出口大宗棉布C．絲綢產(chǎn)量不及棉布 D．國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)棉布流行3．（2022?重慶?統(tǒng)考高考真題）北宋開封商人孫賜號(hào)，本是酒館侍者，“誠(chéng)實(shí)不欺，主人愛之，假以百千，使為腳店（小酒館）……其貨漸侈大，乃置圖畫于壁間，列書史于幾案，為雅戲之具，皆不凡，人競(jìng)趨之。久之，遂開正店，建樓，漸傾中都”。材料有助于說明北宋（）A．士人階層壯大 B．心學(xué)思想盛行 C．坊市制度流行 D．抑商政策加強(qiáng)4．（2022?山東?高考真題）目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品，主要有福建福州黃昇墓的紡織品和衣物300余件，江蘇金壇周璃墓的衣物50余件，江蘇武進(jìn)宋墓衣物殘片。湖南衡陽(yáng)宋墓和寧夏西夏陵區(qū)108號(hào)墓絲麻織品，贛江蘭溪南宋墓棉毯，江西德安南宋周氏墓絲織衣裙，浙江臺(tái)州南宋趙泊澐墓紡織品60余件等。據(jù)此我們可以推斷，宋代A．海上絲綢貿(mào)易興盛 B．紡織業(yè)中心位于南方C．衣料材質(zhì)發(fā)生明顯變化D．南方紡織技藝已超過北方5．（2022?遼寧?統(tǒng)考高考真題）目前考古發(fā)現(xiàn)的唐代瓷窯遺址有河北的定窯、河南的鞏縣窯、浙江的越窯、湖南的岳州窯等數(shù)十處，它們或臨永濟(jì)渠、江南河，或臨黃河、長(zhǎng)江、贛江、湘江、錢塘江等自然河流。這體現(xiàn)了（）A．南北經(jīng)濟(jì)差距的拉大 B．私營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位C．水運(yùn)的重要經(jīng)濟(jì)地位 D．瓷器對(duì)外貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大6（2022?北京?統(tǒng)考高考真題）西方有“條條大路通羅馬”的說法，中國(guó)古代也有“處處有路透長(zhǎng)安”的諺語(yǔ)。這兩句話蘊(yùn)含的歷史信息是（）A．長(zhǎng)安城的設(shè)計(jì)借鑒了羅馬城市布局 B．長(zhǎng)安和羅馬兩地之間的交通網(wǎng)絡(luò)密集C．古代商路便利了東西方之間的文化交流 D．長(zhǎng)安和羅馬都曾經(jīng)是帝國(guó)交通網(wǎng)絡(luò)的中心7．（2022?湖北?統(tǒng)考高考真題）宋初《百家姓》以“趙錢孫李”為首，而唐末五代河西節(jié)度使張議潮割據(jù)敦煌時(shí)期形成的《敦煌百家姓》寫本以“張王李趙”為首。二者排序不同體現(xiàn)了（）A．地域文化觀念的差異 B．崇文抑武政策的實(shí)施C．社會(huì)流動(dòng)的日漸固化 D．門第觀念的歷史遺留8．（2022?天津?統(tǒng)考高考真題）遼都上京城由北部的皇城和南部的漢城組成，皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地，皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺；漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所。這樣的都城布局體現(xiàn)了（）A．因俗而治的統(tǒng)治思想 B．游牧民族的生活方式C．儒家文化的全面影響 D．稱霸中原的強(qiáng)盛國(guó)力9．（2022?海南?統(tǒng)考高考真題）種植桑、棗樹是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下詔“廣植桑棗者”免稅，“伐桑棗為薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑棗為薪”的規(guī)定；金朝也規(guī)定“凡桑棗，民戶以多植為勤”，即使戶籍少的猛安謀克也須拿出十分之一的土地種植桑棗。上述現(xiàn)象說明兩宋時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展表現(xiàn)在（）A．疆域拓展 B．民戶管理 C．文化認(rèn)同 D．政權(quán)認(rèn)同10．（2023?廣東佛山?統(tǒng)考二模）根據(jù)《唐律疏議?名例律》，外國(guó)僑民犯法有兩種不同處理方式：同類相犯，各“依本俗法”；異類相犯，則“以法律（唐律）論”。這表明唐朝（）A．堅(jiān)持德主刑輔的管轄原則 B．引發(fā)司法的混亂C．外國(guó)僑民得到了特殊照顧 D．兼顧主權(quán)與外俗11．（2023春?廣東東莞?高一校聯(lián)考階段練習(xí)）隋朝修建的大運(yùn)河，大大加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系；唐朝時(shí)期，大運(yùn)河成為“奉長(zhǎng)安文化為中心、仰東南財(cái)賦以存立”的唐朝的生命線。這反映了隋唐時(shí)期（）A．人工運(yùn)河修建技術(shù)領(lǐng)先世界 B．水路運(yùn)輸成為主要運(yùn)輸方式C．經(jīng)濟(jì)重心南移產(chǎn)生重大影響 D．交通建設(shè)促進(jìn)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定12．（2023?河北?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）元朝統(tǒng)一全國(guó)前后設(shè)立了十一個(gè)行省，其原型為金行尚書省和蒙古三大行斷事官，其機(jī)構(gòu)名稱是漢制，實(shí)乃金元軍事征服所派生。這成為我國(guó)省制的開端，影響深遠(yuǎn)。材料主要表明（）A．制度文化傳承自有淵源 B．行省制源于金行尚書省C．民族地區(qū)得到有效治理 D．軍政因素影響治國(guó)方略13．（2023?河南?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）張帆教授認(rèn)為：“在元朝，行省實(shí)質(zhì)上是中書省的下屬，但從統(tǒng)領(lǐng)路府州縣的角度以及官名、儒秩等側(cè)面來看，行省與中書省又具有某種“平等”關(guān)系，行省的設(shè)置并未覆蓋全部路府州縣，"腹里"仍由中書省直轄"。這折射出行省制度具有（）A．因俗而治的鮮明特點(diǎn) B．中央政府派出機(jī)構(gòu)的屬性C．大而不專的制度優(yōu)勢(shì) D．代表中央分馭各地的使命14．（2023?湖北武漢?統(tǒng)考二模）如圖所示，宋代投壺盛行，士大夫家中陳設(shè)常有投壺的壺與矢。呂大臨在《禮記傳》中寫道：“投壺，射之細(xì)也。宴飲有射以樂賓?！彼抉R光則認(rèn)為“投壺可以治心，可以修身，可以為國(guó)，可以觀人?！彼未秹兀ǎ〢．反映了民族交流加強(qiáng) B．凸顯了儒學(xué)價(jià)值取向C．體現(xiàn)了門第觀念淡化 D．折射出教育的平民化15．（2023?江蘇鹽城?鹽城中學(xué)?？家荒＃段募w漢圖》系南宋陳居中創(chuàng)作的歷史故事畫，以東漢才女蔡文姬深陷匈奴的一段坎坷經(jīng)歷作為創(chuàng)作軸心。畫中文姬、匈奴左賢王、漢使皆以織氈為坐席。左賢王去卑盤腿朝南，居于畫面上首的位置，漢使則跪坐面北，居于下位（如圖）。此作品（）A．反映出浪漫主義唯美畫風(fēng) B．蘊(yùn)含著托古喻今的諷諫之意C．旨在厘清漢匈關(guān)系的演變 D．大膽挑戰(zhàn)封建正統(tǒng)思想觀念16．（2023?四川達(dá)州?統(tǒng)考二模）明清時(shí)期，宋應(yīng)星走出書齋，游歷考察，了解基層群眾生產(chǎn)領(lǐng)域的工藝流程；徐光啟在家鄉(xiāng)開辟農(nóng)莊，進(jìn)行農(nóng)業(yè)試驗(yàn)，總結(jié)出許多農(nóng)作物種植、引種、耕作的經(jīng)驗(yàn)，寫了許多農(nóng)學(xué)著作。這些人的活動(dòng)（）A．推動(dòng)了高產(chǎn)作物的傳播 B．進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的嘗試C．受到了程朱理學(xué)的影響 D．順應(yīng)了西學(xué)東漸的潮流17．（2023?山東?模擬預(yù)測(cè)）唐、元兩個(gè)王朝都是中國(guó)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的重要發(fā)展期。圖1是唐代的多重型帝國(guó)構(gòu)造模式示意圖，圖2是元代的多元型帝國(guó)構(gòu)造模式示意圖。閱讀材料，回答問題。材料——[日]王柯《從“天下”國(guó)家到民族國(guó)家》比較圖1和圖2，概括指出唐帝國(guó)多重模式和元帝國(guó)多元模式的不同并分析說明導(dǎo)致其不同的原因。12345678910111213141516DDABCDDACDDADBBC1．D【詳解】宋朝海外貿(mào)易中，輸出商品多為手工業(yè)制成品，而輸入產(chǎn)品多為奢侈品，最終政府每年從海上進(jìn)口貿(mào)易中獲利頗豐，意味著當(dāng)時(shí)貿(mào)易出口量較大，說明手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)，D項(xiàng)正確；進(jìn)口商品是奢侈品，不是基本生產(chǎn)資料，排除A項(xiàng)；漢代開辟了海上絲綢之路，排除B項(xiàng)；通過材料無法看出外貿(mào)在國(guó)家財(cái)政中所占比重，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．D【詳解】根據(jù)材料“中國(guó)自桑土既蠶之后，惟以繭纊為務(wù)，殊不知木棉之為用。夫木棉產(chǎn)自海南，諸種藝制作之法，骎骎北來，江淮川蜀既獲其利。至南北混一之后，商販于此，服被漸廣。”可知，王禎《農(nóng)書》記載了棉花的普遍種植以及黃道婆改進(jìn)紡織技術(shù)后，棉布從海南逐漸傳至全國(guó)的過程，說明元朝時(shí)，國(guó)家的統(tǒng)一有利于棉布的全國(guó)流行，D項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)木棉的傳播時(shí)間，排除A項(xiàng)；材料中沒有涉及對(duì)外出口大宗棉布的信息，排除B項(xiàng)；材料中沒有絲綢與棉布產(chǎn)量的對(duì)比，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．A【詳解】根據(jù)材料“其貨漸侈大，乃置圖畫于壁間，列書史于幾案，為雅戲之具，皆不凡，人競(jìng)趨之”可知，商人孫賜號(hào)的這種經(jīng)營(yíng)風(fēng)格迎合了開封城龐大官僚士大夫的消費(fèi)趣味，反映了北宋時(shí)期士人階層壯大，A項(xiàng)正確；南宋時(shí)期，心學(xué)思想盛行，排除B項(xiàng)；宋朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得坊市制度被打破，排除C項(xiàng)；宋朝抑商政策有所松弛，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．B【詳解】根據(jù)材料可知，目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品主要是在福建、江蘇、湖南、江西、浙江，這些地點(diǎn)都是在南方，說明宋代紡織業(yè)中心位于南方，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及海上絲綢貿(mào)易，排除A項(xiàng)；宋朝的衣料材質(zhì)沒有發(fā)生變化，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)宋代紡織業(yè)中心位于南方，無法得出南方紡織技藝已超過北方，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代瓷窯多建在運(yùn)河或自然河流附近，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)水運(yùn)的發(fā)展及其在經(jīng)濟(jì)生活中的重要地位，C項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)唐朝南北經(jīng)濟(jì)差距的拉大，排除A項(xiàng)；直到明朝時(shí)期，私營(yíng)手工業(yè)才占據(jù)主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；唐代瓷窯選址優(yōu)先運(yùn)河和自然河流附近，不能說明瓷器對(duì)外貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．D【詳解】“條條大路通羅馬”處處有路透長(zhǎng)安”都體現(xiàn)了羅馬和長(zhǎng)安的重要性，換而言之，羅馬和長(zhǎng)安都曾經(jīng)是帝國(guó)交通的中心，D項(xiàng)正確；長(zhǎng)安城的設(shè)計(jì)和羅馬城市的布局不存在借鑒關(guān)系，排除A項(xiàng)；兩句諺語(yǔ)無法看出當(dāng)時(shí)兩城之間的聯(lián)系，排除B項(xiàng)；條條大路不等于是商路，C項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．D【詳解】趙匡胤建立宋朝，皇帝趙匡胤的皇姓“趙”字為《百家姓》第一姓，張議潮割據(jù)敦煌時(shí)期形成的《敦煌百家姓》以“張”為第一姓，可見，《百家姓》中姓氏排列體現(xiàn)了封建社會(huì)的門第觀念，D項(xiàng)正確；《百家姓》中姓氏排列并非反映的是地域文化觀念的差異，排除A項(xiàng)；河西節(jié)度使張議潮是武將，無法體現(xiàn)崇文抑武政策，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料信息無關(guān)，排除。故選D項(xiàng)。8．A【詳解】根據(jù)材料“皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地，皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺；漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，遼采取漢人和契丹人分開治理的措施，體現(xiàn)因地制宜和因俗而治的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；游牧民族的生活方式與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；儒家文化的全面影響，說法過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；稱霸中原的強(qiáng)盛國(guó)力與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．C【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容可知，宋、西夏和金都下令種植桑樹和棗樹以表現(xiàn)仁政，由此可知他們?cè)谡螌用娑疾扇×祟愃频淖龇ǎ@是文化認(rèn)同的表現(xiàn)，C項(xiàng)正確；材料反映的是文化認(rèn)同，不是疆域拓展、民戶管理和政權(quán)認(rèn)同，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。據(jù)本題材料“同類相犯，各‘依本俗法’；異類相犯，則‘以法律（唐律）論’。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代時(shí)當(dāng)時(shí)世界的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，大量外國(guó)人來華學(xué)習(xí)、經(jīng)商，產(chǎn)生了處理糾紛的需要，同國(guó)際的僑民間發(fā)生糾紛，按其本國(guó)習(xí)俗處理，不同國(guó)籍的僑民間發(fā)生糾紛，按唐律處理，這表明唐朝在解決外國(guó)僑民在華糾紛時(shí)，兼顧了主權(quán)與外俗，D項(xiàng)正確；材料中沒有關(guān)于“德主刑輔管轄原則”的相關(guān)論述，排除A項(xiàng)；唐朝在執(zhí)行司法權(quán)的過程中兼顧主權(quán)與外俗，并沒有引發(fā)司法混亂，排除B項(xiàng)；外國(guó)僑民在唐朝并未得到特殊照顧，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．D【詳解】本題單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋唐時(shí)期。根據(jù)材料“唐朝時(shí)期，大運(yùn)河成為‘奉長(zhǎng)安文化為中心、仰東南財(cái)賦以存立’的唐朝的生命線”可知，在隋唐時(shí)期，大運(yùn)河溝通南北社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系，促進(jìn)了國(guó)家統(tǒng)一和穩(wěn)定。因此D項(xiàng)正確；材料沒有與世界比較修建運(yùn)河的技術(shù)，排除A項(xiàng)；材料只涉及到的是大運(yùn)河，無法得出水路運(yùn)輸成為主要運(yùn)輸方式的信息，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移完成于南宋時(shí)期，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：元朝行省制可以從金朝和蒙古政權(quán)制度中找到原型，表明制度文化傳承自有淵源，A項(xiàng)正確；元朝行省制受到了金朝和蒙古政權(quán)制度的影響，“行省制源于金行尚書省”的說法只提到金行尚書省，表述不完整，排除B項(xiàng)；材料未能呈現(xiàn)制度實(shí)施的效果，排除C項(xiàng)；材料描述的是制度繼承的問題，與軍政因素?zé)o關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13．D【詳解】據(jù)材料“行省與中書省又具有某種‘平等’關(guān)系，行省的設(shè)置并未覆蓋全部路府州縣，‘腹里’仍由中書省直轄”可知，行省實(shí)則是代表中央管理地方，強(qiáng)化了中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；因俗而治是指尊重各地特殊情況，材料并未涉及這一點(diǎn)，排除A項(xiàng)；元代的行省具有地方行政機(jī)構(gòu)和中央派出機(jī)構(gòu)兩種屬性，排除B項(xiàng)；大而不專指的是權(quán)力大但不專制，材料中未涉及相關(guān)信息，排除C項(xiàng)