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傷仲永讀后有感想一想(共5篇)

本文是關(guān)于傷仲永讀后有感想一想(共5篇)，僅供參照，希望對您有所幫助，感謝閱

讀。

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差異，但

主要來自于勤勞學習?！秱儆馈芬晃慕o我的啟迪是：一個人即使有很高的天賦，

但假如不努力學習，也很難獲得真切的成就。仲永的故事是這樣的：其實不是書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可

觀者”，因此揚名邑中。到了十二三歲，才華漸減，“令作詩，不可以稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然大家矣”。

一個天資聰慧的神童，因為被自擅自利的父親每日帶著四周走訪，而不讓他

學習，使得“神童”竟淪為一個不見經(jīng)傳的“庸人”!這能不叫人扼腕惋惜嗎?神童泯然大家，責任在于他父親，原由是“不使學”。像方仲永這樣的天才，因為后天沒有好勤學習，尚且要成為一般的人，那么，那些原來就普一般通的人，如

果不學習，豈不是連一個一般的庸人還不如嗎?因此說，才能來自于勤勞學習!“神童”因為后天不好勤學習而淪為“庸人”的，在歷史上層見迭出;而原來不是“神童”、“天才”，但因為不卑不亢地奮斗努力，而成為舉世出名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。

牛頓不是神童，但他一世勤勞學習，終于獲得了令世人矚目的成就。愛因斯

坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當了7年職員，他在

艱辛的條件下堅毅學習和工作，終于確定了相對論的基礎(chǔ)。不單在科學上這樣，在文學藝術(shù)上也是這樣。無論是誰只需付出和他們相同艱辛的努力，都能獲得這

樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，相同深刻地說了然這樣一個道理：才能來自勤勞學習!

篇一

仲永固然才華過人，擁有上天賦予的才能，但他的父親因為眼前的利益，不使學，這樣不就等于放棄了一個天才嗎?其實天才在于勤勞。

這樣的例子在我們的歷史長河中俯拾皆是，像匡衡為了忘餐廢寢地學習，鑿

壁偷光成為偉人名垂千古。其實造就他成功的要素其實不是這借來的“光”，而是他的勤勞刻苦。祖先說，一份耕種，一分收獲，沒有耕種哪來收獲。一個人能否成才與天資有關(guān)，更與勤勞學習有關(guān)，但一個天資聰慧的人不勤勞學習將會淪為庸人如方仲永。天上不會掉餡餅，兔子也只撞一次樹，刻舟求劍不勞而獲的事世上罕有，而只有勤勞刻苦持之以恒才能使自己一花獨放，成為佼佼者。

篇二

近來讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的少兒，聰慧過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就每日帶著他去他人家炫耀，可是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學習教育，結(jié)果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像從前那么好，又過了七年他就“泯然大家矣”，才能圓滿消逝，和一般人相同了。

這件事情，揭穿了天資與勤勞的關(guān)系。

天資和勤勞是一個人獲得成就的重要條件。

好的天資是重要的，天資聰慧的人，只需付出比較少的努力，就能輕易獲得一般人要開支好多心力才能獲得的成就。有天資，再加上后天的努力，就更易實現(xiàn)他人難以實現(xiàn)的夢想?？墒?，天資好也要努力，假如不努力學習和工作，天資再好也會像方仲永相同“泯然大家”?！秱儆馈纷x后有感想一想

天資很重要，可是天才畢竟是少量人。天資差一些就不可以嗎?其實在這個世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即使這樣，可是他們也能正常的生活，好多

人甚至獲得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、依賴了后天的勤勞學習、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或許是陳景潤，他們小時候都不是什么“神童”，可是他們都是科學的巨匠，世人仰募的先賢，他們最后都獲得了巨大成就，所依賴的，就是努力學習、勤勞刻苦

魯迅曾說過：“偉大的成績和勤勞的勞動是成正比率的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學的時候，考試成績常常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說他是個不聰慧的孩子。可是，他將勤補拙，興趣寬泛，努力工作。他的一世是在不停創(chuàng)辦和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱辛的過程。就拿發(fā)明

電燈來說，他差不多開支了2年的時間，每日工作幾十個小時，試了1600多種材

料，最后才制造出可以亮許久的電燈泡。正是因為勤勞工作，使得他一世共有約

一千項創(chuàng)辦發(fā)明，成為世界出名的發(fā)明大王，成為后代敬愛、學習的典范，他為

人類社會的文明進步做出了巨大的貢獻。當有人夸贊他是天才，并咨詢這位“發(fā)

明大王”成功的訣要時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的

汗水!”

天資聰慧，其實不意味著必然成功;天資平庸，也不用然意味著失敗。一個人，

天資再高，假如不勤于學習，必干不可以大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自己都很困難;相反，一個人即使天資一般，假如勤勞學習，刻苦用功，必出成就。

《傷仲永》讀后有感想一想500字

作品簡介：《傷仲永》是北宋文學家王安石創(chuàng)作的一篇散文。表達了一個江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學習和被父親看作造錢工具而墮落到一個一般人的故事。文章借仲永為例，勸說人們決不可以單純依賴天資而不去學習新知識，必然重視后天的教育和學習，重申了后天教育和學習對成才的重要性。

《傷仲永》讀后有感想一想500字

有人以為成功來自于天生的資質(zhì)，也有大多數(shù)人以為成功來自于后天的學習與累積。

大家必然都知道方仲永吧，他是一個擁有天生資質(zhì)的奇材，五歲就會作詩。但他的父親只以為他有天生的資質(zhì)就夠了，不需要后天的學習與累積，因此不讓他上學。今后，鄉(xiāng)里人全都知道了方仲永是一個天才，于是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親以為他可以靠方仲永的本領(lǐng)賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客，為他人寫詩賺錢。今后方仲永長大了，但他的知識并無增加，因此他逐漸地變得和常人相同，今后又逐漸地不如常人了。

由此看來，只有天生的資質(zhì)是沒法成材的，必然要有后天的學習與累積才行。愛迪生曾說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感?！贝丝滩虐l(fā)

覺，這句話真的很有道理。一個天資聰慧的人，若不掌握機會，勤勞、努力地學習、讀書，結(jié)局也就會像本文的仲永相同吧。更況且我們“不受之天，固大家，又不受之人，得為大家而已耶?”在世界上，靠天生的資質(zhì)成材的一個都沒有，但

是靠后天的學習與累積成材的卻不計其數(shù)：居里夫人、愛因斯坦、華羅庚因此，有了天生的資質(zhì)不可以驕傲，要在后天的學習和累積上跟優(yōu)異才行。

讀《傷仲永》有感500字

我從小就有一個夢想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。那樣，我的負擔就慢慢的減少，大玩特玩，永久告別課本，公式，單詞，就能考第一名。可是，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，理解了我該怎么做。

金溪老百姓方仲永出生于一個“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱為“天才”。今后，同縣的人都向他買詩，以嘉賓之禮請他的父親做客。仲永的父親以為有益可圖，“不使學”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然大家矣”。

這類慘劇的造成是他的父親，但也有仲永自己方面的要素，假如仲永堅持后天的教育，他的父親讓他學習，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的

教育沒有達到要求，他的父親“不使學”，那么仲永最后的結(jié)果是“泯然大家矣”。

愛迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才其實不是不可以能的，但需要自己的努力。牛頓小時候被老師稱為“笨拙”的學生?？伤詈蟀l(fā)現(xiàn)了好多東西，成為人們敬重的人物。愛迪生小時候也不聰慧，但他也發(fā)了然好多東西，為人們做出了貢獻

因此，我們不可以因為自己的天真聰慧，而不學習，但更不可以感覺自己笨，而自輕自賤，要知道:“天才”可以變?yōu)椤按啦摹?，“蠢材”可以變?yōu)椤疤觳拧?。生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差異，但

主要來自于勤勞學習?！秱儆馈芬晃慕o我的啟迪是：一個人即使有很高的天賦，但假如不努力學習，也很難獲得真切的成就。

仲永的故事是這樣的：其實不是書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因此揚名邑中。到了十二三歲，才華漸減，“令作詩，不可以稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然大家矣”。

一個天資聰慧的神童，因為被自擅自利的父親每日帶著四周拜見本縣的人，

而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個不見經(jīng)傳的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆

惜嗎?神童泯然大家，責任在于他父親，原由是“不使學”。像方仲永這樣的天才，因為后天沒有好勤學習，尚且要成為一般的人，那么，那些原來就普一般通的人，假如不學習，豈不是連一個一般的庸人還不如嗎?

因此說：才能來自于勤勞學習!“神童”因為后天不好勤學習而淪為“庸人”的，在歷史上層見迭出;而原來不是“神童”、“天才”，但因為不卑不亢地奮斗努力，而成為舉世出名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。

牛頓不是神童，但他一世勤勞學習，極少在子夜兩三點從前歇息，常常徹夜達旦工作，終于獲得了令世人矚目的成就

愛因斯坦不是神童，中學成績其實不好，大學也是考了兩次才被錄取，學習也

其實不出眾，后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱辛的條件下堅毅學習、工作，終于確定了相對論的基礎(chǔ)。

愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學，老是以特別堅毅的意志和毅力，刻苦研究自己不懂的問題。因為他工作時間比一般人長得多，相當于延伸了生命，因此當他79歲的時候，宣稱自己已經(jīng)是135歲的人了。

不單在科學上這樣，在文學藝術(shù)上也是這樣。無論是誰只需付出和他們相同艱辛的努力，都能獲得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功相同深刻地說了然這樣一個道理：才能來自勤勞學習!

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差異，但

主要來自于勤勞學習?！秱儆馈芬晃慕o我的啟迪是：一個人即使有很高的天賦，但假如不努力學習，也很難獲得真切的成就。

仲永的故事是這樣的：其實不是書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因此揚名邑中。到了十二三歲，才華漸減，“令作詩，不可以稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然大家矣”。

一個天資聰慧的神童，因為被自擅自利的父親每日帶著四周拜見本縣的人，

而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個不見經(jīng)傳的“庸人”!這能叫人不扼腕惋惜嗎?神童泯然大家，責任在于他父親，原由是“不使學”。像方仲永這樣的天才，因為后天沒有好勤學習，尚且要成為一般的人，那么，那些原來就普一般通的人，假如不學習，豈不是連一個一般的庸人還不如嗎?

因此說：才能來自于勤勞學習!“神童”因為后天不好勤學習而淪為“庸人”的，在歷史上層見迭出;而原來不是“神童”、“天才”，但因為不卑不亢地奮斗努力，而成為舉世出名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。

牛頓不是神童，但他一世勤勞學習，極少在子夜兩三點從前歇息，常常徹夜達旦工作，終于獲得了令世人矚目的成就

愛因斯坦不是神童，中學成績其實不好，大學也是考了兩次才被錄取，學習也

其實不出眾，后到瑞士一家專