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文檔簡介
秦兵馬俑中國古代雕塑藝術(shù)
中國古代雕塑以鮮明的民族性、獨特的藝術(shù)風(fēng)格和輝煌的藝術(shù)成就,在世界文化藝術(shù)殿堂里享有崇高的聲譽(yù)和地位。一、中國古代陵墓雕塑
1:陵墓地面雕刻
2:陶俑二、中國古代宗教雕塑——石窟藝術(shù)
1:敦煌石窟2:龍門石窟3:云岡石窟4:麥積山石窟據(jù)記載,我國早在公元前827~前781年時就出現(xiàn)了陵墓雕刻?,F(xiàn)存陵墓雕刻中有秦始皇陵以及漢代的霍去病墓雕刻為主要代表,造型洗練、渾厚質(zhì)樸、深沉雄大,是我國雕塑史上最杰出的作品。
陵墓地面雕刻
唐太宗昭陵是李世民的陵墓,而昭陵六駿則是指昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻。六駿其實是李世民在唐朝建立前先后騎過的戰(zhàn)馬,分別名為“拳毛騧(guā)”、“什伐赤”、“白蹄烏”、“特勒驃”、“青騅”、“颯露紫”。為紀(jì)念這六匹戰(zhàn)馬,李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本,用浮雕描繪六匹戰(zhàn)馬列置于陵前。
欣賞中國古代陵墓雕刻應(yīng)注意兩點:①:服從于整體設(shè)計意圖,具有寓意性和象征性。②:石獸造型趨于神化和理想化。
陶俑
傭,最初是替代奴隸殉葬的模擬品,后發(fā)展為替代被役使的衛(wèi)士、奴仆和樂舞伎的偶人。最據(jù)代表的有《秦始皇兵馬俑》四川出土的《說唱俑》以及最負(fù)盛名的《唐三彩》。
秦兵馬俑
兵馬俑的種類跪射俑立射俑騎兵鞍馬俑軍吏俑將軍俑鎧甲武士俑戰(zhàn)袍武士俑戰(zhàn)袍武士俑免冠束髻,身穿短袍,挽弓攜箭,這種不帶頭盔,不著鎧甲的武士,更顯現(xiàn)秦均英勇善戰(zhàn)和大無謂的精神。高:190cm重:240kg鎧甲武士俑披甲站立,或免冠,或頭戴軟帽,腿扎行膝,腦后綁六股寬辯行扁髻,個個神情嚴(yán)肅恭謹(jǐn)。高:186cm重:240kg身穿齊膝長襦,外披鎧甲,頭冠圓形發(fā)髻,雙目凝視前方,兩手做持弓弓箭狀。
跪射俑立
射
俑高:178cm。頭上免盔束發(fā),發(fā)髻偏于頭的右上方,身船交領(lǐng)右袵短褐,腿扎行縢,足蹬薄底方口淺幫齊頭履,并緊系鞋帶。頭左轉(zhuǎn)前視,左肩斜向下,手直掌,右手半舉于胸,左腿曲向前,右腿直向后蹬,似拉弓搭箭。精神飽滿,姿態(tài)有力,雙目機(jī)警,薄唇緊閉,神態(tài)莊嚴(yán),身體魁梧,英武剛強(qiáng),神采奕奕。立射俑寫實、細(xì)膩的創(chuàng)作手法,生動地刻畫了秦國兵士奮勇作戰(zhàn)的形象。
高:196cm重:240kg秦代的都尉,起著指揮、統(tǒng)帥作用。頭戴雙卷尾冠,足穿方口翹尖履,身穿雙重長襦,外披彩色魚鱗甲,或著長袍,有的顯現(xiàn)雄壯威武,或顯現(xiàn)氣宇軒昂表現(xiàn)儒將之風(fēng)。將軍俑騎兵鞍馬俑,一般立于馬前,一手牽韁繩,一手作提弓狀。騎兵俑頭帶圓型小帽,身穿緊腰窄袖短袍,披短甲,足蹬短皮靴,裝束便于騎射。騎兵鞍馬俑高:196cm重:166kg頭戴長冠,身穿交領(lǐng)長襦,腰間束帶。神情沉著穩(wěn)健,是個輕裝的下級軍吏。軍吏俑銅馬車
秦始皇兵馬傭
秦始皇兵馬俑的藝術(shù)成就?
秦俑藝術(shù)在中國古代雕塑史上的地位是重要的,它是前代藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展,又深刻影響著后世雕塑藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。首先,它將我國寫實主義的藝術(shù)傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,為后代的雕塑藝術(shù)起到了奠基的作用。其次,秦俑的洗煉技術(shù)為后世漢唐所繼承和發(fā)揚(yáng),成為中國造型藝術(shù)中重要的藝術(shù)特點。再者,繪塑結(jié)合的技法為中國古代雕塑注入了新鮮的活力,拓寬了中國雕塑藝術(shù)的發(fā)展道路。秦始皇兵馬俑是我們民族的驕傲,也是世界文化的寶貴遺產(chǎn)。是我國古代表演滑稽戲的俳優(yōu)造型.它的特點是詼諧、幽默,多為一人說唱,以小鼓擊節(jié)伴奏。擊鼓說唱俑以寫實主義的手法刻畫出一位正在進(jìn)行說唱表演的藝人形象,反映出東漢時期塑造藝術(shù)的高度成就,具有很高的藝術(shù)價值。意義:它從不同的層面反映了我國古代勞動人民的生活狀態(tài),對研究當(dāng)時的風(fēng)俗及人文地理都有極大的價值?,F(xiàn)藏四川省博物館。
說說你對說唱俑的理解?
《唐三彩》它不僅反映了唐代多彩的社會生活,還具有很強(qiáng)的時代特征,而且藝術(shù)成就很高。
欣賞陶俑應(yīng)注意一下幾點:①:模擬現(xiàn)實生活中的想象。②:反映墓主的愛好、時尚和社會狀況。③:藝術(shù)手法上,秦俑寫實,漢唐傭概括夸張。(二):中國古代宗教雕塑
宗教雕塑,是以宗教教義、故事人物、傳說為題材的雕塑。中國古代宗教雕塑以佛教雕塑藝術(shù)成就最高。佛教石窟造像產(chǎn)生的原因
在戰(zhàn)亂的年代,人民要尋求得到解脫的精神支柱,統(tǒng)治者要尋求鞏固政治的理論根據(jù)。佛教恰恰提供了這樣包治百病的精神藥方。隨著佛教的傳播,因此石窟雕刻得以產(chǎn)生。
大足臥佛
禹跡山大佛中國古代宗教雕塑——石窟造像1、敦煌石窟;2、麥積山石窟;3、云岡石窟;4、龍門石窟:現(xiàn)存佛教雕塑以石窟寺雕塑主要有:中國古代四大石窟:指的是中國佛教文化為特色的巨型石窟藝術(shù)景觀,包括:敦煌(莫高窟)、大同(云岡石窟)、洛陽(龍門石窟)、天水(麥積山石窟)四大石窟。是中國古代漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的歷史瑰寶。
敦煌石窟:是今甘肅敦煌一帶石窟群的總稱。它包括莫高窟、西千佛洞、榆林窟等,以莫高窟規(guī)模最大。莫高窟→是現(xiàn)存規(guī)模最龐大的“世界藝術(shù)寶庫”,一九八七年十二月被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。莫高窟藝術(shù)的特點表現(xiàn)在建筑、塑像和壁畫三者的有機(jī)結(jié)合上??咝谓ㄖ品譃槎U窟、殿堂窟、塔廟窟、等多種形制;彩塑分圓塑、浮塑、影塑等;壁畫類別分尊像畫、經(jīng)變畫、故事畫、建筑畫、山水畫、供養(yǎng)畫、動物畫、裝飾畫等不同內(nèi)容,系統(tǒng)反映了十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多個朝代及東西方文化交流的各個方面,成為人類稀有的文化寶藏。莫高窟的藝術(shù)是融建筑、彩塑、壁畫為一體的綜合藝術(shù)。是中國、也是世界現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫。
王道士事件:1900年6月22日看管石窟的道士王圓箓,人稱王道士,請來寫經(jīng)書的楊某在往墻縫中插燈草時,發(fā)現(xiàn)墻里面是空的,因此發(fā)現(xiàn)了一個密室,(現(xiàn)編號17號窟,也叫藏經(jīng)洞),洞中有4至11世紀(jì)(西晉至宋代)的經(jīng)、史、子、集各類文書和繪畫作品等四萬余件。其中大部分后被外國盜寶者劫到十多個國家和地區(qū)。敦煌莫高窟
在甘肅西部敦煌縣東南的鳴沙山東面的崖壁上,長達(dá)1618米的崖壁上,分布著492個洞窟,保存著從十六國到元代900多年間的佛教石窟藝術(shù)珍品,其中有壁畫45000平方米,塑像2415軀。麥積山石窟
麥積山是一座狀如麥堆的孤山,石窟就開鑿在山體西南、南、東南三側(cè)的垂直峭壁上,上下有棧道十余層相通。山頂有一座隋代古塔,高9.4米。現(xiàn)存窟龕194個,造像主要是彩繪泥塑,有7000余軀、洞內(nèi)壁畫,約計1000多平方米。龍門石窟龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術(shù)寶庫之一,位于河南省洛陽南郊的伊河兩岸。經(jīng)過自北魏至北宋400余年的開鑿,至今仍存有窟龕2100多個,造像10萬余尊,碑刻題記3600余品。數(shù)量之多位于中國各大石窟之首。云岡石窟云岡石窟是我國最大的石窟之一,與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓,依山而鑿,東西綿延約一公里,氣勢恢弘,內(nèi)容豐富?,F(xiàn)存主要洞窟45個,大小窟龕252個,造像5萬1千余尊,代表了公元5至6世紀(jì)時中國杰出的佛教石窟藝術(shù)。是中國佛教藝術(shù)第一個巔峰時期的經(jīng)典杰作。
圖片欣賞
馬踏飛燕
陶俑
唐三
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