2023軍隊文職人員公開社會公開招聘《教育學(xué)》題庫（含答案）學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.學(xué)生用“一巴掌一巴掌打得資本主義嗚嗚地哭"來記憶馬克思是“1818年5月5日”出生的這一歷史事實，其所使用的學(xué)習(xí)策略屬于

A.注意策略B.復(fù)述策略C.編碼組織策略D.精細(xì)加工策略

2.閱讀、寫作、運(yùn)算等技能主要是

A.運(yùn)動技能B.動作技能C.策略技能D.心智技能

3.19世紀(jì)30年代，美國公立學(xué)校運(yùn)動的主要內(nèi)容之一是興辦

A.公立小學(xué)B.公立中學(xué)C.公立職業(yè)學(xué)校D.州立大學(xué)

4.“熙寧興學(xué)”之后，宋代太學(xué)中曾經(jīng)普遍實施的一種將學(xué)生平時品行、學(xué)業(yè)表現(xiàn)與考試成績結(jié)合考察的教學(xué)評價和管理制度，稱為

A.“蘇湖教法”B.“三舍法”C.“積分法”D.“六等黜陟法”

5.被朱熹稱為“為學(xué)之序”的“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”出自

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論衡》D.《白鹿洞書院揭示》

6.在教育的兩大功能中，()功能是教育的基本、核心功能

A.社會B.個體C.政治D.經(jīng)濟(jì)

7.美國憲法修訂案第10條規(guī)定：“凡是憲法未曾給予聯(lián)邦而又未曾限制給予各州的權(quán)力，都是保留給各州或人民的?！痹诖艘?guī)定基礎(chǔ)上確立的美國教育管理體制是

A.學(xué)區(qū)制B.中央集權(quán)制C.地方分權(quán)制D.混合制

8.下列選項中，不屬于法國大革命時期教育改革計劃所體現(xiàn)的教育觀念是

A.建立國家教育制度B.人人享有接受教育的機(jī)會和權(quán)利C.教育內(nèi)容的世俗化D.教育實施的終身化

9.在教育宗旨問題上，梁啟超主張通過教育培養(yǎng)

A.政治家B.學(xué)術(shù)人才C.新國民D.實業(yè)人才

10.教學(xué)的首要任務(wù)是()

A.使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識，形成基本技能、技巧

B.促使學(xué)生智力的發(fā)展

C.培養(yǎng)學(xué)生堅定正確的政治方向

D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德

11.在古代斯巴達(dá)，城邦為滿18歲的公民子弟接受正規(guī)軍事訓(xùn)練而設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)是

A.體育館B.埃弗比C.體操學(xué)校D.角力學(xué)校

12.蔡元培對大學(xué)精神的解釋是

A.“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”

B.“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”

C.“大學(xué)者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家’之學(xué)府也”

D.“學(xué)術(shù)獨(dú)立，思想自由，政羅教綱無羈絆之學(xué)府也”

13.從發(fā)展的特征看，素質(zhì)教育具有全面性、主體性和（）。

A.目的性B.全民性C.可持續(xù)性D.創(chuàng)新性

14.19世紀(jì)末20生紀(jì)初在歐美流行的勞作教育思潮的主要代表人物和推動者是

A.拉伊B.凱興斯泰納C.蒙臺梭利D.克里斯曼

15.下列術(shù)語中，含義不同于“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”的是

A.統(tǒng)覺團(tuán)B.認(rèn)知地圖C.學(xué)科基本結(jié)構(gòu)D.編碼系統(tǒng)

16.教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，是指（）。

A.人的任何發(fā)展都通過教育起作用

B.教育是唯一對人的發(fā)展起決定作用的因素

C.教育為學(xué)生的發(fā)展提供了有效的手段

D.教育促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展盡快達(dá)到社會所需要的水平

17.西周“六藝”教育以()為中心

A.禮樂B.射御C.書數(shù)D.禮書

18.教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、()工作成績是《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容

A.工作熱情B.工作態(tài)度C.工作質(zhì)量D.動機(jī)強(qiáng)度

19.關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維果茨基的基本觀點(diǎn)是

A.教學(xué)跟隨發(fā)展B.教學(xué)與發(fā)展并行C.教學(xué)促進(jìn)發(fā)展D.教學(xué)等同于發(fā)展

20.教育生物起源說和心理起源說都忽略了（）。

A.教育的科學(xué)屬性B.教育的社會屬性C.教育的活動屬性D.教育的生產(chǎn)屬性

21.根據(jù)經(jīng)驗科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)教育學(xué)的研究任務(wù)是

A.描述教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律

B.揭示教育規(guī)律，確立教育理想

C.揭示教育規(guī)律，規(guī)范教育行為

D.研究教育實踐，解決實際問題

22.為了達(dá)到一定的教學(xué)目的，對教學(xué)內(nèi)容、組織、方法及媒體的使用等所進(jìn)行的系統(tǒng)規(guī)劃稱為

A.教學(xué)策略B.教學(xué)模式C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)設(shè)計

23.世界近代教育發(fā)展的重要成就之一是實施了

A.補(bǔ)償教育B.義務(wù)教育C.終身教育D.回歸教育

24.下列傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中，重在培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣的是

A.《蒙求》B.《名物蒙求》C.《童蒙須知》D.《三字經(jīng)》

25.某生上課害怕被點(diǎn)名回答問題，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)坐在教室后排并趴在桌上時，就不大可能被提問，于是后來就越來越多地表現(xiàn)出類似行為。從行為主義的觀點(diǎn)來看，這是由于該生曾受到

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.塑造

二、多選題(10題)26.關(guān)于我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有（）。

A.從學(xué)制類型上看，我國現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看，我國當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類

C.從層次上來看，我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育和高等教育四個層次

D.我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

E.我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次

27.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用，下列表述正確的有。

A.促進(jìn)教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學(xué)研究活動

D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象

28.人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別有（）。

A.模仿性B.意識性C.規(guī)律性D.社會性E.復(fù)雜性

29.意志過程的主要特點(diǎn)包括（）。

A.意志是通過克服困難和挫折實現(xiàn)預(yù)定目的的過程

B.意志是有意識地確立行動目的的過程

C.意志是有意識地調(diào)節(jié)和支配自己行動的過程

D.意志的品質(zhì)具有堅韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

30.美育是培養(yǎng)學(xué)生（）的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

31.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為（）。

A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育

32.20世紀(jì)后期，教育的發(fā)展特征有（）。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

33.關(guān)于智力表述正確的有（）。

A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件

C.認(rèn)識事物并運(yùn)用知識解決實際問題的能力

D.掌握知識技能的前提

34.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有（）。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

35.德育對智育、體育、美育的促進(jìn)功能，就共性來看主要有（）。

A.動機(jī)作用B.習(xí)慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

參考答案

1.D

2.D

3.A

4.B“熙寧興學(xué)”之后，改革太學(xué)，創(chuàng)立“三舍法”?！叭岱ā钡闹饕胧┌ǎ旱谝?，擴(kuò)建太學(xué)校舍；第二，充實和整頓太學(xué)師資；第三，創(chuàng)立"太學(xué)三舍選察升補(bǔ)之法”，SP“三舍法”。即將太學(xué)分為外舍、內(nèi)舍和上舍三個程度不同，依次遞升的等級。太學(xué)生相應(yīng)分三部分，初人學(xué)者獲得第一、二等者，再參酌平時行藝，升人內(nèi)舍，肄業(yè)為內(nèi)舍生。內(nèi)舍生成績優(yōu)秀者升人上舍。上舍生成績優(yōu)秀者直接授官?！叭岱?是在太學(xué)內(nèi)部建立起來的升舍考試制度，對學(xué)生的考察和選拔做到了平時行藝和考試成績的結(jié)合，有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，也有利于提高太學(xué)的教學(xué)質(zhì)量；融養(yǎng)士與取士于太學(xué)，提高了太學(xué)的地位。這是王安石改革太學(xué)最重要的措施，也是我國古代大學(xué)管理制度上的一項創(chuàng)新；既促進(jìn)了宋朝教育的發(fā)展，也促進(jìn)了后世教育的發(fā)展。故選B。

5.B本題考查《中庸》的教育思想。《中庸》中的“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)、問、思、辨行五個方面。

6.B按教育功能作用的對象，可分為個體功能和社會功能。個體功能指教育對個體發(fā)展的影響和作用。它由教育活動的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征所決定，發(fā)生于教育活動內(nèi)部，也稱為教育的本體功能，是教育最基本、最核心的功能。社會功能指教育對社會發(fā)展的影響和作用，社會功能是教育的本體功能在社會結(jié)構(gòu)中的衍生，是教育的派生功能。

7.C

8.DD項中教育終身化的觀念是20世紀(jì)60年代提出并興起的，不屬于法國大革命時期教育改革計劃所體現(xiàn)的教育觀念。

9.C

10.AABCD都是教學(xué)的任務(wù)，但是培養(yǎng)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能是教學(xué)的首要任務(wù)。

11.B古代斯巴達(dá)人十分重視教育（這種教育是軍事化的），認(rèn)為教育是國家的事業(yè)，應(yīng)為加強(qiáng)國家統(tǒng)治服務(wù)。在斯巴迭’城邦為滿18歲的公民子弟接受正規(guī)軍事訓(xùn)練而設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)是埃弗比。

12.C蔡元培對大學(xué)精神的解釋是“大學(xué)者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家'之學(xué)府也”。蔡元培認(rèn)為，大學(xué)的宗旨是研究髙深學(xué)問，但它不是研究某一家某一派的學(xué)問，更不是研究被某些人指定的學(xué)問。故選C。

13.B本題考查素質(zhì)教育的特點(diǎn)。素質(zhì)教育的特點(diǎn)包括：（1）主體性；（2）全體性；（3）全面性；（4）長效性。故本題選B。

14.B

15.C統(tǒng)覺團(tuán)指的是一個觀念的統(tǒng)覺不僅使這個觀念成為意識的，且使它被意識觀念的整體所同化；認(rèn)知地圖是托爾曼根據(jù)白鼠學(xué)習(xí)迷宮的實驗提出來的，動物學(xué)習(xí)不是在一連串剌激和反應(yīng)之間建立聯(lián)系，而是在腦內(nèi)形成了迷宮的格局，托爾曼稱之為認(rèn)知地圖，即根據(jù)人類對客觀世界的內(nèi)部表征，其存貯在記憶中的空間屬性所反映出的地圖；編碼系統(tǒng)是指“一組相互關(guān)聯(lián)的、非具體性的類別”，這種內(nèi)在的編碼系統(tǒng)也就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)生已有的觀念的全部內(nèi)容及其組織。所以可以看出，統(tǒng)覺團(tuán)、認(rèn)知地圖、編碼系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)基本是同一含義。學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，在布魯納看來，是指一個學(xué)科圍繞其基本概念、基本原理以及基本態(tài)度和方法而形成的整體知識框架和思維框架，C項含義不同于“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”。

16.D本題考查教育的主導(dǎo)作用。教育起著主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在教育為人的發(fā)展提供正確的方向、精煉的內(nèi)容、高效的途徑和方法。使受教育者盡快達(dá)到社會所需要的水平。盡快社會化。故本題選D。

17.A西周形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞摹傲嚒苯逃?。禮:包括政治、歷史和以“孝”為根本的倫理道德教育;樂:屬于綜合藝術(shù)教育，包括音樂、詩歌、舞蹈教育;射:射技教育;御:以駕兵車為主的軍事技術(shù)教育;書:書寫教育;數(shù):簡單數(shù)量計算教育。

18.B《教師法》第二十二條規(guī)定:學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績進(jìn)行考核。教育行政部門對教師的考核工作進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督。

19.C

20.B本題考查教育生物起源說和心理起源說。雖然生物起源和心理起源這兩種學(xué)說從不同角度揭示了教育的起源，但它們都否認(rèn)了教育的社會屬性，否認(rèn)了教育是一種自覺有意識的活動，把動物本能和兒童無意識的模仿同有意識的教育混為一談，因而都是不正確的。故本題選B。

21.A本題考查學(xué)生對教育學(xué)任務(wù)的理解c科學(xué)教育學(xué)的研究任務(wù)為描述教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律。

22.D本題考查考生對教學(xué)設(shè)計的概念的掌握情況。教學(xué)設(shè)計是教師為組織和指導(dǎo)教學(xué)活動精心設(shè)計的施教藍(lán)圖，教師有關(guān)下一步教學(xué)活動的一切設(shè)想。教師在設(shè)計教學(xué)方案時，可以有目的、有重點(diǎn)地突出一種或某幾種教學(xué)要素

23.B義務(wù)教育是根據(jù)憲法規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。其實質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對適齡兒童和青少年實施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育又稱強(qiáng)迫教育和免費(fèi)義務(wù)教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、公益性、普及性的基本特點(diǎn)。義務(wù)教育是世界近代教育發(fā)展的重要成就之一，近代教育特征主要表現(xiàn)在國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù)；初等義務(wù)教育的普遍實施；教育的世俗化和法制化等方面。故選B.

24.C《童蒙須知》是倫理道德教材，其核心是如何培養(yǎng)兒童的道德行為習(xí)慣。故選C.

25.B負(fù)強(qiáng)化是通過中止厭惡剌激的方式來實現(xiàn)。在本題中提到，“上課不被點(diǎn)名回答問題”是希望提高發(fā)生概率的行為，“坐在教室后排并趴在桌上”是中止厭惡刺激的方式。

26.BCD

27.ABD本題考查教育研究的意義。（1）教育研究是教育變革自身的要求。①教育研究是發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)。②中國特色的教育科學(xué)體系的建立需要教育科學(xué)研究。（2）教育研究是促進(jìn)教育改革的動力。①教育研究為提高教育質(zhì)量與辦學(xué)效益提供決策依據(jù)。②教育研究是培養(yǎng)未來教育改革家的重要戰(zhàn)略措施。（3）教育研究是新世紀(jì)教育工作者的