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JKHKSHFLKDHFLKSFHKLDJFLJFDLFJDKJDKHGKDLJFLDSJFLFJLJJSDKPAGEPAGE1KDSJHKDLKJFLJKJDFJDFJLJFJFJJKJJKJJFJKL探尋屬人的特色學(xué)校文化構(gòu)建路徑

以特色實驗學(xué)校為龍頭,以“特色項目-學(xué)校特色-特色實驗學(xué)校-區(qū)域教育特色”為思路,打造區(qū)域教育特色……使學(xué)校形成具有獨特性、整體性、穩(wěn)定性、發(fā)展性的辦學(xué)個性,從而帶動學(xué)校整體水平乃至全區(qū)教育水平的提升?!浴痘ǘ紖^(qū)中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2020-2020年)》近年來,創(chuàng)建學(xué)校特色、提煉校園文化、打造學(xué)校品牌,成了教育界的一股時尚潮流,席卷了神州大地。在教育界,從班主任到校長,再到局長,要想有所作為,似乎就一定得有“文化”。“以文化人”,這本是教育的正道,無可厚非,但問題在于,現(xiàn)實中的“文化”多成了一個筐,什么都往里裝。魚龍混雜之下,難免夾帶“私活”,成了“政績工程”的工具。為文化而文化,遠離了學(xué)生的學(xué)校德育,從一開始,就迷失了方向?;ǘ嫉牡掠?,同樣走著一條特色文化之路。但與許多地方不同的是,花都的特色文化緊緊圍繞“人”來展開,這讓記者感受到了一種難得的清新和質(zhì)樸。在尊重人,為了人,發(fā)展人的前提下,花都區(qū)教育局倡導(dǎo)學(xué)校通過構(gòu)建特色文化來引領(lǐng)學(xué)生的發(fā)展。沿著個體意義上的人和關(guān)系中的人兩個維度,花都區(qū)各中小學(xué)探索出獨具特色的文化建構(gòu)路徑。路徑之一:基于生命個體的文化特色創(chuàng)建人首先是生物意義上的人,是個體的人。離開了生命個體,教育毫無意義。學(xué)校建構(gòu)特色文化,必須觀照個體的發(fā)展水平、知識經(jīng)驗和心理特點。個體發(fā)展水平:特色文化創(chuàng)建的起點人的發(fā)展水平不可能一刀切,必然有高低之分。相應(yīng)的,學(xué)校特色文化的建構(gòu),也應(yīng)體現(xiàn)出不同的層次水平。坐落在花都區(qū)新華街道秀全大道的秀全中學(xué)作為一所國家級示范高中,生源質(zhì)量在全區(qū)首屈一指:品行端正,學(xué)習(xí)習(xí)慣好,成績優(yōu)秀。為讓這些優(yōu)秀生源變得更優(yōu)秀,學(xué)校提出了“明史潤德,聚秀育全”的德育目標(biāo)。“秀”即優(yōu)秀,“全”即全面,“明史潤德”則是路徑。此后,學(xué)校又提出了培養(yǎng)“學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力”的育人目標(biāo)。培養(yǎng)具有領(lǐng)導(dǎo)力的秀全人,立足于現(xiàn)在,放眼學(xué)生的未來,體現(xiàn)了秀全人高屋建瓴的膽識和魄力。與秀全中學(xué)不同,位于花都西北隅的獅嶺鎮(zhèn)振興一小卻是另外一番景象。簡陋的教育樓,“原生態(tài)”的操場,不大的校園在門口便一覽無余。校園雖小,卻充滿了“精、氣、神”。墻上,十大開國元帥神采奕奕,英氣逼人;身邊,路過的孩子雙目有神,腰板挺直?!耙郧暗暮⒆涌刹皇沁@樣的?!蓖械溺娦缕埿iL回憶起7年前他上任時的情景:“當(dāng)時,由于80%的學(xué)生是來自邊遠地區(qū)的農(nóng)民工子女,穿得破破爛爛不說,行為習(xí)慣還極差,幾乎沒有紀(jì)律概念?!比绾胃淖兯麄??鐘校長很是犯愁。一個偶然的機會,鐘校長發(fā)現(xiàn),這些來自農(nóng)村的孩子特別崇拜軍人。于是,通過“小軍人”教育來培養(yǎng)學(xué)生便成了鐘校長“燒的第一把火”。在觀軍威、唱軍歌、進軍營、學(xué)軍人、念軍恩等多種形式的活動中,學(xué)生良好行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成,精神面貌有了質(zhì)的改善??梢?,不管學(xué)生發(fā)展水平如何,只要我們把準(zhǔn)了“脈”,構(gòu)建起符合學(xué)生發(fā)展水平的特色文化,才能取得很好的育人效果。不同學(xué)校學(xué)生發(fā)展水平往往不同,而同一所學(xué)校在不同的發(fā)展階段,學(xué)生的整體水平也必然會存在差異。要適應(yīng)這種變化,就要求學(xué)校的特色文化在保持特色的前提下,不斷創(chuàng)新。發(fā)展視角下的學(xué)生個體:學(xué)校特色文化的延續(xù)與創(chuàng)新同樣在獅嶺鎮(zhèn),冠華小學(xué)可是一所不折不扣的名校。從鐘麗香擔(dān)任校長開始,“主體個性化發(fā)展”便成了她構(gòu)建特色文化校園的關(guān)鍵詞。但7年前的冠華小學(xué),還只是一所很普通的學(xué)校。如何讓“混沌中”的學(xué)生振奮精神?在鐘校長看來,首先要喚醒學(xué)生。于是,喚醒教育便成了她首先提出的德育理念。“提出這一理念,一是源自盤古傳說與盤古精神。盤古在混沌中沉睡18000年后自我喚醒,進而開天辟地,創(chuàng)造宇宙。二是獅嶺鎮(zhèn)的崛起。近十年來,獅嶺鎮(zhèn)似睡獅覺醒,憑著敢為人先、勤勞創(chuàng)業(yè)的精神,從默默無聞的農(nóng)村小鎮(zhèn)發(fā)展成為聞名中外的中國皮具皮革之都。三是源于德國教育家第斯多惠的名言‘教育的藝術(shù)在于激勵、喚醒和鼓舞’,能體現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)校教育的本質(zhì)規(guī)律”。喚醒教育取得了巨大的成功,短短幾年,冠華小學(xué)便由一所普通的農(nóng)村小學(xué)躋身為廣東省名校,全國德育實驗校、廣東省一級學(xué)校等盛譽接踵而來,學(xué)生的發(fā)展水平也有了巨大的提升。面對成績,鐘校長很冷靜,又提出了“詩意冠華”的育人理念。在她看來:“詩歌,是人類美好情感的生動凝聚,是人類至真至純情感在瞬間的靈光閃現(xiàn),是最真實最樸素最高雅的生命方式的完美演繹?!睂τ谛缕瘘c上的學(xué)生,她的要求更高了。梳理冠華小學(xué)的強勢崛起歷程可以發(fā)現(xiàn),“有個性的主體人”始終是學(xué)校的育人追求,但在不同的階段,學(xué)校的著力點是不同的。而這些著力點,與學(xué)生成長軌跡是高度契合的。正是這種契合,成就了學(xué)校的超常規(guī)發(fā)展。德育花開別樣紅。鄺維煜紀(jì)念中學(xué)對“文化”的詮釋另有創(chuàng)見。經(jīng)過10年的發(fā)展,鄺中已經(jīng)成了當(dāng)?shù)仡H有名氣的一所中學(xué)。站在新的起點上,如何構(gòu)建特色文化,培育更高起點的鄺中學(xué)子?2020年,學(xué)校提出了“文化育人”的理念。學(xué)校把“禮、孝、儉、忠、善、信、和、志、義、強、度、毅”的釋義融入?;?、校訓(xùn)之中,并創(chuàng)作了校歌《夢想在鄺中飛翔》,激發(fā)學(xué)生“愛校、立志、立品、成才”,牢固確立并大力弘揚“頑強勇毅,奮發(fā)有為”的鄺中精神,引領(lǐng)一屆屆鄺中學(xué)子奮發(fā)進取,成長成才。初一從“禮、孝”出發(fā),開展禮儀孝心教育,使學(xué)生守法紀(jì)、行禮節(jié)、會感恩、懂生活;初二從“儉、忠”出發(fā)展開勤儉愛國教育,使學(xué)生學(xué)會勤儉節(jié)約、樂于助人、明辨是非、坦誠待人、愛校愛家;初三從“善、信”出發(fā)開展為善和誠信教育,以善道行,

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