在黨組理論學(xué)習(xí)中心組專題學(xué)習(xí)研討發(fā)言提綱同志們：“六個(gè)必須堅(jiān)持”深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，汲取了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)所蘊(yùn)含的智慧和精華，同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念相融相通，是我們黨從世界觀和方法論的哲學(xué)高度，對(duì)這一偉大思想立場(chǎng)觀點(diǎn)方法進(jìn)行的系統(tǒng)概括，為我們把握好運(yùn)用好黨的創(chuàng)新理論的思想精髓提供了“金鑰匙”。我們必須認(rèn)真領(lǐng)悟“六個(gè)必須堅(jiān)持”中蘊(yùn)含的深刻道理、學(xué)理、哲理，只有把蘊(yùn)含其中的“理”悟透了，才能準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，使之成為認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。按照本次專題學(xué)習(xí)研討安排，圍繞本次專題研討主題，下面由我作交流研討發(fā)言。第一，深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持人民至上之“理”，切實(shí)認(rèn)識(shí)到始終把人民放在心中最高位置，是新時(shí)代黨治國(guó)理政的鮮明底色。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民、植根人民、造福人民，人民立場(chǎng)是我們黨的根本政治立場(chǎng)。堅(jiān)持人民至上，集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本政治立場(chǎng)和歷史觀價(jià)值觀，是馬克思主義歷史觀的內(nèi)在要求。我們要深入領(lǐng)會(huì)、牢牢把握，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持人民至上，始終同人民站在一起、想在一起、干在一起，把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。必須堅(jiān)持一切為了人民，始終把人民放在心中最高位置，圍繞人民想問(wèn)題、作決策、辦事情，以人民利益為一切工作的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。必須做到深入基層、深入群眾，多層次、多方位、多渠道調(diào)查了解人民群眾的實(shí)際需求，深入研究人民群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，使調(diào)查研究工作同人民群眾的需求緊密結(jié)合起來(lái)，真正把為群眾排憂解難落到實(shí)處。第二，深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持自信自立之“理”，切實(shí)認(rèn)識(shí)到自信是中國(guó)共產(chǎn)黨素有的精神氣度，自立是我們立黨立國(guó)的重要原則。堅(jiān)持自信自立，不是憑空產(chǎn)生的，而是融通了馬克思主義的思想精髓和中華文化的精神特質(zhì)，具有深刻的歷史底蘊(yùn)、實(shí)踐基礎(chǔ)和文化根基。必須堅(jiān)持自信自立，貫穿著我們堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心。具體來(lái)說(shuō)，歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義道路不僅走得對(duì)、走得通，而且走得穩(wěn)、走得好，因此，我們要堅(jiān)持道路上的自信自立，沿著正確的道路繼續(xù)走下去；堅(jiān)持理論上的自信自立，就是要全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，奮力開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面；制度穩(wěn)則國(guó)家穩(wěn)，制度強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義制度一定能夠?yàn)辄h和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會(huì)和諧穩(wěn)定、為國(guó)家長(zhǎng)治久安提供堅(jiān)強(qiáng)保障；堅(jiān)持文化上的自信自立，就是只要我們堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持文化上的自信自立，就一定能夠推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。作為黨員干部，感悟這一偉大思想的內(nèi)在精神特質(zhì)、堅(jiān)持自信自立，就是要始終堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。第三，深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持守正創(chuàng)新之“理”，切實(shí)認(rèn)識(shí)到守正創(chuàng)新是黨繼續(xù)成功的必然要求，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的“金鑰匙”。守正”意味著理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，而“創(chuàng)新”則意味著馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，因此，既堅(jiān)持又發(fā)展，才是對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度，也是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的具體要求。新時(shí)代新征程，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，首先，要處理好守正創(chuàng)新的辯證關(guān)系，明確守正是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，創(chuàng)新是守正的路徑和發(fā)展，守正與創(chuàng)新相輔相成、辯證統(tǒng)一；其次，要遵循好守正創(chuàng)新的基本要求，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路，確保改革在正確的方向下行穩(wěn)致遠(yuǎn)；最后，要把握好守正創(chuàng)新的核心內(nèi)容，聚焦于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等重大時(shí)代課題，既堅(jiān)持真理、堅(jiān)守正道，又勇于探索、開(kāi)辟新境。在新的征程上，我們必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿腔熱忱對(duì)待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，始終不渝用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)推動(dòng)新的實(shí)踐。第四，深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向之“理”，切實(shí)認(rèn)識(shí)到問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要世界觀和方法論，蘊(yùn)含著認(rèn)識(shí)問(wèn)題、把握問(wèn)題、解決問(wèn)題的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，體現(xiàn)著馬克思主義的理論品格和根本要求。立足新時(shí)代新征程，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定和難以預(yù)料因素增多的時(shí)期，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，深層次矛盾問(wèn)題躲不開(kāi)也繞不過(guò)，這就要求必須始終堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，做到認(rèn)識(shí)問(wèn)題“心中有數(shù)”、把握問(wèn)題“心中有法”、解決問(wèn)題“心中有譜”的有機(jī)統(tǒng)一，以強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、斗爭(zhēng)精神，破解矛盾問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新局。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，要著力破解改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，在應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)和破解矛盾問(wèn)題中作出深邃思考和科學(xué)判斷，對(duì)實(shí)踐中的新經(jīng)驗(yàn)、新觀點(diǎn)進(jìn)行理論提升和思想凝練，形成原創(chuàng)性的重大發(fā)展理念、重大思想觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思考，不斷豐富和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。我們必須增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，在攻堅(jiān)克難中努力把工作做得更好。第五，深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持系統(tǒng)觀念之“理”，切實(shí)認(rèn)識(shí)到系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和成功經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，也是黨治國(guó)理政的重要方法論。運(yùn)用系統(tǒng)觀念和系統(tǒng)分析方法，必須把握其突出特點(diǎn)和實(shí)踐要求。要注重各項(xiàng)工作配套和銜接，注重整體效果，防止畸重畸輕、單兵突進(jìn)、顧此失彼，但同時(shí)要突出重點(diǎn)；要各方相互配合、均衡協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)系統(tǒng)各要素、整體各部分進(jìn)行周密考察，注重系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)性、有序性和協(xié)同性，充分發(fā)揮各要素的協(xié)同作用；要補(bǔ)齊短板，形成合力，既要把優(yōu)勢(shì)發(fā)揮好，也要把短板補(bǔ)齊；要重視對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的研究，通過(guò)優(yōu)化結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)促進(jìn)社會(huì)整體發(fā)展。結(jié)合實(shí)際工作，我們要聚焦黨中央大政方針和省委決策部署，結(jié)合工作實(shí)際和當(dāng)下面臨的新情況新問(wèn)題，加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn)，讓高質(zhì)量發(fā)展步伐邁得更加穩(wěn)健、更加協(xié)調(diào)。第六，深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持胸懷天下之“理”，切實(shí)認(rèn)識(shí)到胸懷天下鮮明詮釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界視野和大國(guó)擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于胸懷天下的新思想新觀點(diǎn)新論斷，立意高遠(yuǎn)、思想深邃、內(nèi)涵豐富，實(shí)現(xiàn)了歷史使命與時(shí)代潮流的高度統(tǒng)一、民族精神與國(guó)際主義的高度統(tǒng)一、中國(guó)氣派與世界情懷的高度統(tǒng)一，為把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)勾勒出越來(lái)越清晰的實(shí)踐路徑。堅(jiān)持胸懷天下，就是要拓展發(fā)展眼光，堅(jiān)持站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊，為全人類的發(fā)展進(jìn)步提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案。堅(jiān)持胸懷天下，就要大力推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，引領(lǐng)人類進(jìn)步潮流；就是要以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，不斷為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。胸懷天下，既是黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓。在新的征程上，要繼續(xù)堅(jiān)持胸懷天下，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，不斷為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量，推動(dòng)歷史車輪向著光明的前途前進(jìn)。“六個(gè)必須堅(jiān)持”是環(huán)環(huán)相扣、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體，貫通構(gòu)建起我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的