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文檔簡介
第二講兒童發(fā)展理論皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論弗洛伊德的人格發(fā)展理論埃里克森的人格發(fā)展理論一、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論瑞士心理學(xué)家,提出了發(fā)生認(rèn)識(shí)論。曾任瑞士心理學(xué)會(huì)主席、法語國家心理聯(lián)合會(huì)主席和第十四屆國際心理科學(xué)聯(lián)盟主席。1966年當(dāng)選為國家科學(xué)院院士,1969年獲美國心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
JeanPiaget(1896-1980)皮亞杰簡介皮亞杰(JeanPiaget,1896~1980),世界最著名的發(fā)展心理學(xué)家之一,生于瑞士納沙特爾,是發(fā)生認(rèn)識(shí)論的提出者,日內(nèi)瓦學(xué)派的創(chuàng)始人,“對(duì)人類影響最大的三位心理學(xué)家”之一。皮亞杰早年學(xué)習(xí)生物學(xué),1915年和1918年分別在瑞士納沙特爾大學(xué)獲生物學(xué)學(xué)士和博士學(xué)位。其畢生的工作就是試圖用生物學(xué)觀點(diǎn)來解釋認(rèn)識(shí)論問題。(一)認(rèn)知發(fā)展理論順應(yīng)認(rèn)知發(fā)展認(rèn)知機(jī)能認(rèn)知結(jié)構(gòu)適應(yīng)圖式同化組織皮亞杰關(guān)于認(rèn)知發(fā)展的重要概念之間的關(guān)系圖1、關(guān)于認(rèn)知發(fā)展的基本概念圖式:圖式是經(jīng)過組織而形成的思維或行為的方式,它表征著行動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)的某種固定的形式,以幫助我們適應(yīng)外在的環(huán)境。認(rèn)知機(jī)能:包括組織和適應(yīng)。組織代表認(rèn)知機(jī)能的內(nèi)部方面,適應(yīng)代表認(rèn)知機(jī)能的外部方面。適應(yīng)包括同化與順應(yīng)兩個(gè)過程。同化:同化是把外在元素整合到一個(gè)正在形成或已經(jīng)形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的過程。順應(yīng):是當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)不能同化新的元素,通過改變認(rèn)知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)新的元素的過程。認(rèn)知發(fā)展:個(gè)體心理發(fā)展或認(rèn)知發(fā)展就是通過同化與順應(yīng)不斷地由不平衡到平衡的變化過程。2、影響認(rèn)知發(fā)展的因素成熟(maturation):有機(jī)體的成長,尤其是神經(jīng)系統(tǒng)與內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟,為兒童形成新的行為模式和思維方式提供了生理基礎(chǔ)。物理環(huán)境(physicalenvironment):個(gè)體與物理環(huán)境的相互作用,尤其是從對(duì)物體發(fā)出的動(dòng)作中獲得經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)有兩類:一類是物理經(jīng)驗(yàn),指個(gè)體作用于物體,獲得物體的特性;另一類是邏輯—數(shù)理經(jīng)驗(yàn),它是個(gè)體對(duì)動(dòng)作與動(dòng)作之間關(guān)系理解的結(jié)果,這類經(jīng)驗(yàn)來源于動(dòng)作,而不是來源于物體。社會(huì)影響(socialinfluences):人與人之間的相互作用與社會(huì)文化傳遞,即社會(huì)環(huán)境也會(huì)加速或阻礙認(rèn)知發(fā)展。平衡化過程(equilibration):當(dāng)兒童用已有的圖式不能應(yīng)對(duì)眼前的問題時(shí),就產(chǎn)生了一種不平衡狀態(tài),他們很自然會(huì)試圖通過某些方式來減少這種不平衡,直至達(dá)到一種新的平衡,這種恢復(fù)平衡的過程稱為平衡作用。皮亞杰認(rèn)為,具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程是智力發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。3、認(rèn)知發(fā)展階段感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)前運(yùn)算階段(2~7歲)具體運(yùn)算階段(7~11歲)形式運(yùn)算階段(11~16歲)感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)
其主要表現(xiàn)為感覺(簡單輸入)和運(yùn)動(dòng)(簡單輸出)機(jī)能的發(fā)展。在這階段,嬰兒主要以一種反射(reflexes)或先天的方式進(jìn)行反應(yīng)??腕w永久性實(shí)驗(yàn)5個(gè)月大9個(gè)月以后前運(yùn)算階段(2—7歲)嬰兒只能通過實(shí)際的操作物體才能學(xué)習(xí)和理解外部世界,而學(xué)前兒童由于語言的發(fā)展,已能運(yùn)用符號(hào)在頭腦中表征事物,然而,他們的思維仍是相當(dāng)原始的。皮亞杰發(fā)現(xiàn),年幼兒童不能理解守恒(conservation)原理。皮亞杰守恒任務(wù)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)皮亞杰守恒任務(wù)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)前兒童缺乏守恒的解釋“集中化”(centration)的思維方式:即僅注意情景中的某一方面。思維缺乏“可逆性”(reversibility):指改變思維方向以便能夠回到起點(diǎn)的能力。只注重狀態(tài)而忽視過程。思維具有自我中心性(egocentric)皮亞伏杰與英海用爾德(1前95嘆6)的研浸究具體該運(yùn)算蘭階段(7—卸12歲)兒童仇的思隊(duì)維具設(shè)有如壇下特棵征:1類包褲含2序列宣和傳識(shí)遞推異理序列僑:把衡很多領(lǐng)根小知棍按漆長度譽(yù)排序言;傳遞嚴(yán)推理賺:小畜明比攝小強(qiáng)燥高,握小亮得比小縮慧強(qiáng)矮妥,小房誠明比壤小亮睡高。3守恒4自我御中心刑和去慮自我令中心自我萄中心毛:一訓(xùn)個(gè)現(xiàn)辨象只階能由束一個(gè)陳維度即決定去自彩我中特心:賀一個(gè)蓬現(xiàn)象洪的兩虛個(gè)維臘度可熟以同燭時(shí)改嘉變,旨它們迷的相犬互作徒用決鍵定這啟一現(xiàn)晴象的恐更高盆一級(jí)燒屬性則。序列給物替體排疾序時(shí)柱,能炮有計(jì)馬劃地極進(jìn)行倚。莉琪膛想根獅據(jù)大談小給到她的呼石頭狗分類已,她聚迅速膠把20塊石逃頭排年成一鳴排,良選擇垃其中果最小香的,馬然后叔選第鋸二小但的,送依次成類推奇,完慕成整砌個(gè)工軋作。傳遞咐推理能根參據(jù)歸辨類和組順序萌關(guān)系跌對(duì)事卻物進(jìn)崇行綜聞合。維在比勤較A和B,參B和C后,側(cè)能得秘出A和C的關(guān)暈系。一天患瑪麗炭娜和皂莉琪兼一塊糕吃三珠明治押,瑪賣麗娜勁說:尋“我淚看見壤蒂娜燭的新殼飯盒蠅了,櫻比我蒜的大亂。”握莉琪州說:料“那則一定軟也比閣我的六大,查因?yàn)橘愇业恼駴]你拘的大兔?!币丫呱陚涫睾阌^念裝。當(dāng)物皂體外錦部特塑征發(fā)胡生改知變時(shí)旱,能溉透過雖其外剃部特弟征發(fā)牛現(xiàn)物戴體本擱質(zhì)的老不變曲性。把莉宿琪堆榆在桌絮上的10便士螺硬幣塌扔到蘭地上遠(yuǎn),她積彎腰原去找居,并般自言般自語鳥道“語我知租道它該們一肺定是10便士閑,因仰為那括是我聲昨天自堆在加桌上足的那障些。龍”去中丙心化能綜拘合問睜題的婚很多堡重要忙特點(diǎn)旋,而匯不是逃僅局押限于默感性希認(rèn)識(shí)飾。莉琪積從廚交房拿直來2杯檸鋒檬茶饞,一圣杯給蓮弟弟精,一旨杯給襪自己裁,她格說:限“別梢生氣秧,我必和你泡一樣并多,旦我的略杯子等更高刪但更古窄,粗你的御杯子名更矮綢但更敏寬。片”可逆陽性能思旨考問道題的賀全過闖程,本再進(jìn)辣行逆啟向的雕思考籍。莉琪起知道蒸加和饅減是夫可逆壓的運(yùn)善算,購如果7加8得15,15減8就得7。按層真次分軌類能變對(duì)通和存重組樸事物低,使籍之呈布有層片次的鴉類別亡。莉琪消和她丹的朋茂友瑪佳麗娜衡討論輸如何督擺他秀們收債集的捷石頭挺,瑪型麗娜運(yùn)建議繭:“蔽你可捕以把櫻他們哄按大抄小歸例類,薦然后脅再按芒顏色競分,罰或是暫同時(shí)范按顏悲色,穗形狀徐分。傭”空間成運(yùn)算具有事空間線知覺去的恒酬常性睛,能冒明白盤時(shí)空鞏、速種度間瓣的關(guān)魄系,井并建凝構(gòu)出透與周翻圍環(huán)堆境相骨類似幫的認(rèn)拾知地腫圖。莉琪尤發(fā)現(xiàn)館,卡雁車阻患塞人繳行道叔沒有脹改變屠她回烘家的盜距離辨,而占且,厘如果載她在惑相同測的時(shí)收間內(nèi)約比瑪梁麗娜跳跑得傳快,蛋她將膜跑得拌更遠(yuǎn)牙些。軋她能女畫出撤一幅葵從她擾家到矮瑪麗莊娜家杯的地功圖,美包括餐一路弱上的天主要道路標(biāo)罩。水平利翼差按一斃定順南序漸撥次地淺掌握修邏輯灣概念莉琪烈先掌刮握數(shù)裂量和剖液體澇守恒港,后巷掌握押面積造和重慰量守剖恒。形式哭運(yùn)算蹤蝶階段(11歲到爸成人)兒童汗的思灰維特印征:1、能落形成走關(guān)于曉抽象而事物美與具山體事垃物的粉心理熱表象討并對(duì)敗這些余表象掌進(jìn)行克操作哥。2、能謹(jǐn)認(rèn)識(shí)口到二級(jí)牧關(guān)系(se馬co鼓nd柴-o陷rd僚er網(wǎng)r錯(cuò)el添at棵io襪n),善或者羞說關(guān)假系之泄間的肅關(guān)系皂。如解貓狗業(yè)之間堤哪方籌面的肉相似逼點(diǎn)在扁知更坦鳥和漏麻雀廁之間蛛也具始備?3、已乒具備很抽象態(tài)思維嚴(yán)能力刷。4、能夠進(jìn)行穗系統(tǒng)沾地思竟維,敗具有娘假設(shè)-演繹某推理句。(二臨)發(fā)生刪認(rèn)識(shí)財(cái)論研究綱主題:認(rèn)識(shí)謙是如動(dòng)何發(fā)臥生或循起源戰(zhàn)的,于以及留認(rèn)識(shí)奮是如濤何逐嗎漸發(fā)異展的誦。皮揮亞杰蜘認(rèn)為恒,人傳的知老識(shí)來幣源于犧動(dòng)作勞,動(dòng)滲作是正感知猶的源魄泉、禾思維特的基頸礎(chǔ)。梨動(dòng)作正的本更質(zhì)是擇主體胃對(duì)客昏體的拌適應(yīng)魯。適蘇應(yīng)的逮本質(zhì)伯在于啄有機(jī)語體取新得與耐環(huán)境正的平華衡。奮如果繩機(jī)體姑與環(huán)裕境失帳去平椒衡,腸有機(jī)滾體需舟要改膜變行賣為以蔥重建強(qiáng)平衡沸。智慧方(思松維)罰的本續(xù)質(zhì):智慧舞或思余維的拳本質(zhì)疤是“臺(tái)生物爭適應(yīng)懶性的音一種忙特殊孫表現(xiàn)撕”。兒童歲的智歉慧來汁自主數(shù)體對(duì)惱客體如的動(dòng)滋作,批即來逼自主這體與測客體坊的相紛互作董用。(三層)建淚構(gòu)觀兒童角具有曲一種擴(kuò)與生督俱來叫的探課索事型物如恨何運(yùn)怕作的堪好奇披心,攻即人園具有鞋一種蚊探究嗓世界輝的內(nèi)裹部動(dòng)撕機(jī)。別人們裝通常搞是在房誠自身領(lǐng)經(jīng)驗(yàn)懼的基蛋礎(chǔ)上挨建構(gòu)緒自己綢的知狼識(shí),霸人們環(huán)需要搶有親嗽身探班索和測經(jīng)歷剃事物賀的機(jī)良會(huì),行這種吃觀點(diǎn)襖稱之愁為認(rèn)知頁建構(gòu)珍主義(co御gn戲it曾iv勿e竭co拾ns飄tr詠uc抖ti況vi鴉sm)。發(fā)展在很擱大程貢度上著依賴鐵于兒詳童對(duì)溉周圍韻環(huán)境余的操凱縱以歌及與搜周圍析環(huán)境喂的積果極互王動(dòng)。總個(gè)體芝與環(huán)宗境相刷互作撿用的烏建構(gòu)于過程色促進(jìn)借了兒性童認(rèn)重知結(jié)涌構(gòu)的柄不斷煙變化掙。(四經(jīng))皮語亞杰匹發(fā)展羽理論深對(duì)教喚育的寶影響1、教且育要過適應(yīng)僵兒童碧的發(fā)牧展;2、教治師要攪?yán)弥鷮W(xué)生簡的生皺活經(jīng)芝驗(yàn)促誓進(jìn)學(xué)財(cái)生建丙構(gòu)知夜識(shí);3、注侮重兒套童認(rèn)堪知發(fā)澤展過針程中格的個(gè)峽體差轟異。(五撲)對(duì)盒皮亞稀杰認(rèn)婦知發(fā)利展理搜論的書評(píng)價(jià)1、皮夢亞杰叉認(rèn)知霉發(fā)展兇理論孟揭示目了兒湯童認(rèn)幕知發(fā)劇展的吃一般歡規(guī)律拋,以葵及兒圓童認(rèn)具知發(fā)組展的水差異悼性,庫為教激學(xué)實(shí)筑踐提拔供指僻導(dǎo);2、皮花亞杰記的認(rèn)懲知發(fā)團(tuán)展理泛論強(qiáng)盼調(diào)個(gè)巾體的幟認(rèn)知道建構(gòu)嗎,缺包乏對(duì)際社會(huì)拒因素奮影響付作用希的探費(fèi)討;嬌強(qiáng)調(diào)蠟發(fā)展究先于及教育衡,缺挑乏積椅極的凍教育免意義峽。3、皮席亞杰陳的研舉究低貌估了終兒童湯的認(rèn)序知發(fā)鳥展。二、禮維果惜茨基病的認(rèn)畢知發(fā)賄展理看論維果圾茨基泄,俄勞國心淹理學(xué)雷家,壟社會(huì)膨文化慘歷史舉學(xué)派冰創(chuàng)始關(guān)人,緩他的《高級(jí)戴心理奇機(jī)能泳的發(fā)廟展》一書堅(jiān)是該斬學(xué)派擺的奠晴基之們作。免他認(rèn)旋為:好低級(jí)續(xù)心理且機(jī)能凱是種詞系進(jìn)匹化的插結(jié)果載,而毅高級(jí)棗心理乎機(jī)能極則是艷人類礎(chǔ)歷史抱發(fā)展冒的結(jié)晴果,忌受社芽會(huì)文暴化制湖約。撤被認(rèn)割為是般社會(huì)賴建構(gòu)負(fù)主義仿的先旨驅(qū)。維果捆茨基似的生斜平維果丑茨基(L.器S.Vy訂go哈ts億ky18腸96偉-1塔93咽4)出生俊在莫斯斯科勒,是李一位目猶太村人,磨父親欠是銀禮行管帆理人冊(cè)員,完母親脅是教番師。19手17年畢愚業(yè)于喝莫斯跪科大極學(xué)法夜律系進(jìn)和沙荒尼亞般夫斯搖基大惠學(xué)歷吐史-哲學(xué)刷系,夸他原擺來的梯主要剃興趣堪是文慈學(xué),盛后來瓜轉(zhuǎn)而騎從事程心理迎學(xué)研沙究。酬他先攤后工景作于阻莫斯沫科實(shí)陸驗(yàn)心答理學(xué)移研究振所、丑缺陷挖研究捆所、榨莫斯報(bào)科心冶理學(xué)石研究絕所,何并在焦莫斯輝科、爆列寧類格勒據(jù)、哈它爾科午夫等塵城市輕的高逼等院赴校講省授心魔理學(xué)笑。19朵34年,喂維果四茨基38歲時(shí)破死于腹肺結(jié)娃核。維果延茨基珠的主遠(yuǎn)要思光想維果華茨基砍雖然恭一生磁短暫朋,但燦著述銅甚多氧,在悟僅有奪不到煉十年拳的時(shí)躺間里摩他系瞧統(tǒng)地災(zāi)陳述梅他的斃觀點(diǎn)蕩。他侍以馬販克思胖主義閉哲學(xué)涉為指跌導(dǎo),廉創(chuàng)立透了著盒名的閘社會(huì)者歷史慚文化僻學(xué)派嗓,被增公認(rèn)埋為當(dāng)革代社庫會(huì)建宮構(gòu)主搜義和辛情境竿學(xué)習(xí)洗理論羽的先蟲驅(qū)。維果想茨基婚畢生強(qiáng)研究描心理球發(fā)展楊問題害,重延點(diǎn)是怒人的侮高級(jí)額心理輸機(jī)能壞的發(fā)妻生與圍發(fā)展授,強(qiáng)超調(diào)人牢類文排化對(duì)研心理避發(fā)展領(lǐng)的作踢用,粒強(qiáng)調(diào)留語言必、實(shí)趴踐活侍動(dòng)對(duì)窄心理癢發(fā)展竊的意驕義,稈并重膽視教拾學(xué)與況心理廟發(fā)展懇的關(guān)音系,宿提出礙著名扔的“戶最近魄發(fā)展肆區(qū)”伴的概梯念和捐通過裳教學(xué)被促進(jìn)澇兒童辮發(fā)展鼻的思今想。(一鬼)文望化歷券史發(fā)葬展及交心理渾發(fā)展致理論認(rèn)為板個(gè)體狼心理鑒發(fā)展清是受社捉會(huì)文朗化—?dú)v史提發(fā)展節(jié)以及渠社會(huì)息規(guī)律轟制約鋸的。兩類棒心理太機(jī)能:低級(jí)暗心理斤機(jī)能跡和高忽級(jí)心污理機(jī)燦能,盆它們庭分別凍依賴案于生拐物進(jìn)調(diào)化和故人類既發(fā)展販的歷凍史。兩種近工具:物質(zhì)粗生產(chǎn)擔(dān)工具港和精但神生文產(chǎn)工舊具,宣后者閥也即徑心理旗工具油,是染指人質(zhì)類社擺會(huì)特曾有的廉語言側(cè)與符才號(hào),谷它使崖人在始低級(jí)皂心理得機(jī)能牢的基鉤礎(chǔ)上頌上升蕉到高勤級(jí)心蒙理機(jī)姥能。兒童爛心理滅發(fā)展涼是其朝高級(jí)柄心理份機(jī)能良本身課不斷夜內(nèi)化撐的結(jié)領(lǐng)果。內(nèi)化是指尾兒童欲在與孟成人膀交往絨的過敘程中絨,將燥外部上的人智類經(jīng)她驗(yàn)不轎斷轉(zhuǎn)反化為每自我掀頭腦散中內(nèi)賠部活顯動(dòng)的衰過程吵。個(gè)體白的心冤理發(fā)詞展,丹是在狀特定或的社認(rèn)會(huì)文津化環(huán)哨境的達(dá)影響蜂之下施,在與青成人出交往緒的過擋程中堤,通歡過掌回握對(duì)暈高級(jí)寬心理因機(jī)能痰起中稍介作交用的遣工具—語言叉、符竿號(hào),以語話言為代中介綢,在網(wǎng)各種個(gè)低級(jí)蚊心理鉗機(jī)能潔的基診礎(chǔ)上監(jiān),逐海步發(fā)完展高鹿級(jí)心沿理機(jī)呼能的壁過程獸。所以姐,語言禾在兒酷童心苗理發(fā)矩展中淹具有就重要拉意義摩。(二赴)思維凡與語麗言語言收是發(fā)準(zhǔn)展的錦媒介坦與思下維的滅工具裂。語言勺是社恨會(huì)交眠往與狼活動(dòng)蹦的工炭具。語言辮是自偏我調(diào)淚控與珠反思陣的工揀具。(三煩)“最近械發(fā)展井區(qū)”(四煌)教學(xué)釘與發(fā)旦展1、教貨學(xué)要士走在淺兒童粥發(fā)展薄的前駱頭;獎(jiǎng)通過耀教學(xué)但促進(jìn)鴨兒童娛的發(fā)領(lǐng)展。2、盡讓量組葬織、她安排悲能力絡(luò)水平犯不同芝的學(xué)梳生進(jìn)載行合維作學(xué)異習(xí),例這是睜促進(jìn)較兒童旨在最鵲近發(fā)鎖展區(qū)過內(nèi)發(fā)溪展的什最有徑效的腐方式液。3、提汗倡支撓架式吹教學(xué)慎、交冒互式吉教學(xué)的與認(rèn)拼知學(xué)叨徒制免等教踏學(xué)形孫式。(五余)對(duì)傅維果喇茨基帝理論耗的評(píng)恥價(jià)在論掘述社牧?xí)?jīng)振驗(yàn)對(duì)塊認(rèn)知吊發(fā)展飲的作貴用方傳面,走維果婆茨基鬧的理艦論是箏獨(dú)一劉無二田的,丈它幫失助我濱們通糾過文使化理鑄解認(rèn)替知機(jī)智能的坡變化耕,不分像皮除亞杰尼那樣足強(qiáng)調(diào)策普遍逢的認(rèn)活知發(fā)睜展。維果角茨基義認(rèn)為晝符號(hào)閉和語鴿言在肉調(diào)整只高級(jí)悄認(rèn)知狀過程炭中的善作用環(huán)。最近邀發(fā)展寬區(qū)概縫念的巾提出雙以及瘦合作撞學(xué)習(xí)效的思啄想對(duì)皺教育慕具有汽重要姥意義嘗。指出簡的教蜻學(xué)與匙發(fā)展和的辯漏證關(guān)馬系對(duì)燥教育型具有勤重要斜指導(dǎo)挪意義帳。三、戲弗洛騙伊德碎的人揮格發(fā)景展理究論(一順)弗汽洛伊替德其撿人弗洛齒伊德(Si居gm瀉un榜d醉Fr受eu匙d,18啞56~19帶39也),奧伴地利套心理跨學(xué)家勤、精贏神分給析學(xué)核派的斜創(chuàng)始等人。底作為20世紀(jì)鉛最重望要的離社會(huì)誦思潮壞和學(xué)疲術(shù)流靜派之撐一,前弗洛艇伊德蕩的精謠神分嚴(yán)析理序論對(duì)禾心理萄學(xué)、悼教育棕學(xué)、直哲學(xué)母、人口類學(xué)餐、文移學(xué)藝企術(shù)、鈔倫理客學(xué)等鋤領(lǐng)域裹都產(chǎn)挺生了瓜重大巾影響悉。(二病)弗唯洛伊催德精術(shù)神分曲析理床論的排基本六觀點(diǎn)1、心市理結(jié)那構(gòu)理誦論意識(shí)缸、潛恐意識(shí)爛、前誕意識(shí)2、心還理動(dòng)勁力理潔論(訓(xùn)本能哥論)存在具于潛長意識(shí)哥中的孕性本哭能是釣人心僻理的卸基本叮動(dòng)力袍,決頭定了來個(gè)人鍬和社皂會(huì)的仔發(fā)展或。性:寨可以宜給個(gè)反體帶槳來舒印適感蚊受的絡(luò)一切躲傾向惰,不治僅指宰性的曠需要遭,而脊且包凡括饑盯、渴撇等方屑面的疏生理摔需要3、人庫格理扇論人格硬結(jié)構(gòu)駱、人史格發(fā)骨展階雹段4、焦折慮與枕自我睡防御偉理論自我喝焦慮自我輸防御循:壓制抑、精投射年、反潮向形肚成、濁移置荒、認(rèn)恨同、唉退行幣、升球華、緩固著5、心添理治屬療理階論夢的剖解析婆、自須由聯(lián)匠想、格日常醬生活而的精厚神分做析等(三援)人暑格理進(jìn)論1、人型格結(jié)獨(dú)構(gòu):本我呢、自被我和狡超我本我凍:無染意識(shí)濟(jì)的本飯能;額快樂截原則自我伏:意甩識(shí)結(jié)去構(gòu);無現(xiàn)實(shí)潑原則超我繩:良滑心和首自我沃理想緞;倫崇理原屋則2、人麻格發(fā)可展階牽段論根據(jù)奇里比責(zé)多的團(tuán)發(fā)展坊或變恢化,目分為矛五個(gè)絞階段混:1.口唇塌期(0~紙1歲)成人肯中有太所謂聲的口康腔性榴格,代可能頌就是膀口腔段期發(fā)紗展不釣順利浸所致要。在痕行為欺上表訪現(xiàn)為級(jí)貪吃撞、酗嫂酒、脫吸煙妖、咬飯指甲姑等,對(duì)甚至闖在性射格上謙悲觀魂、依怎賴、增潔癖尋者,瓣都被技認(rèn)為飄是口友腔性論格的吼特征邀。2.肛門夏期(1~絹3歲)排便煌習(xí)慣菠的培假養(yǎng)3.前生袋殖器洽期(3~距6歲)戀父完情結(jié)道、戀推母情優(yōu)結(jié)4.潛伏隆期(6~豈11歲)相對(duì)諒平靜少的時(shí)令期,架此前墾的各皂種感振受相布對(duì)遺放忘5.青春憂期(11或13歲開滔始)產(chǎn)生旅性沖構(gòu)動(dòng),裝要從眉父母特那里籠獨(dú)立悄,容參易產(chǎn)恰生與費(fèi)成人治的抵旺觸情踏緒和顧沖動(dòng)臂。四、緣瑞埃里惠克森術(shù)的人牛格發(fā)反展理看論(E.相H.優(yōu)Er怒ik拾so速n,效19籠02鄰-1鋪98長2)(一捧)埃址里克昂森的心裂理社烤會(huì)發(fā)膚展理伴論雖然濕埃里蒜克森裝受過網(wǎng)弗洛白伊德窄精神芒分析猾的訓(xùn)仿練,繡但他惰并不棕主張臣把一往切活堪動(dòng)和大人格哀發(fā)展撈的動(dòng)密力都金歸結(jié)膠為“絨性”允的方堤面。廚基于歉對(duì)文磨化和蜜個(gè)體微關(guān)系慢的重乏要性壁的認(rèn)雨識(shí),扮他提戶出了銳自己詢的心脆理社爽會(huì)發(fā)霜展理伸論。埃氏岸認(rèn)為役,兒祝童人陸格發(fā)北展是皇一個(gè)葛逐漸赤形成訴的過覽程,粉必須算經(jīng)歷之一系廊列順么序不蜂變的忍階段安,每撓一階笛段都格有一撓個(gè)由矩生物摟學(xué)的醉成熟找與社釣會(huì)文產(chǎn)化環(huán)直境、播社會(huì)學(xué)期望若之間穿的沖撕突和聲矛盾射所決擁定的殃發(fā)展兇危機(jī)萍,每蔥一個(gè)躁危機(jī)拆都涉淺及到減一個(gè)喘積極踏的選滑擇與匹一個(gè)該潛在蚊的消割極選劣擇之示間的限沖突愿。成握功解煮決沖到突,想就得奪到健曬康發(fā)鋸展,輪反之憶,導(dǎo)攏致人貧格向甘不健獄全的魚方向怠發(fā)展割。(二零)埃沃里克饒森的賣人格矛發(fā)展冬階段階段大致年齡心理社會(huì)危機(jī)重要的關(guān)系心理社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)Ⅰ0~18個(gè)月信任對(duì)不信任母親得到給予Ⅱ18個(gè)月~3歲自主對(duì)懷疑父母支持放手Ⅲ3歲~6歲主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚家庭基本成員做事(=追隨)模仿(=游戲)Ⅳ6歲~12歲勤奮對(duì)自卑鄰居,學(xué)校完成事情共同完成事情埃里喚克森述的心險(xiǎn)理社樓會(huì)發(fā)啄展理念論(字續(xù))階段大致年齡心理社會(huì)危機(jī)重要的關(guān)系心理社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)Ⅴ12~18歲同一性對(duì)角色混亂同伴群體和領(lǐng)導(dǎo)榜樣成為自己(或不能成為自己)分享自我Ⅵ成年早期親密對(duì)孤獨(dú)友伴、性伴侶及競爭與合作伙伴在另一半那里迷失自我或找到自我Ⅶ成年中期繁衍對(duì)停滯分工和共同承擔(dān)家務(wù)關(guān)照Ⅷ成年晚期完善感對(duì)悲觀失望“人生”、“我的一生”實(shí)現(xiàn)自我沒有實(shí)現(xiàn)自我埃里糕克森拍認(rèn)為褲,人紅格的鏟發(fā)展藥貫穿蘋于個(gè)姥體的暑一生扭,整怒個(gè)發(fā)希展過撤程可稻以劃界分為注以下甜八個(gè)讀階段李:1.學(xué)責(zé)習(xí)信暫任階秧段(從免出生~18個(gè)月的左右鞠)信任炸感使此人對(duì)縮慧周圍持世界暴及社特會(huì)環(huán)鮮境的最基本盡態(tài)度霧,是秘一個(gè)達(dá)人健舟康人碼格的織基礎(chǔ)侮。這勢種信胞任感稈是在重出生射頭兩鹽年發(fā)卻展起項(xiàng)來的積。嬰掙兒最紗迫切百需要在的是認(rèn)父母革的愛桑護(hù)。化這個(gè)牽階段家的矛清盾是斬信任魂與不合信任紙之間瘦的矛夢盾,問人格對(duì)發(fā)展孔任務(wù)復(fù)就是害獲得隙信任圾感,各克服箏不信駐任感簽。2.成為縱自主墊者的堆階段(18個(gè)月~3歲)如果墾說前扯一階揭段還丈處在咽依賴羊性較哪強(qiáng)的齊階段謙,那愉么這柴個(gè)階共段的慘兒童錯(cuò)就要北學(xué)會(huì)埋許多她動(dòng)作芝,他悶們開采始試誤探自寫己的下能力聲,許翻多事哀情喜燈歡自險(xiǎn)己動(dòng)錯(cuò)手,靜不愿腦他人謙干預(yù)蘋。這切個(gè)時(shí)俱期的夸主要姻矛盾師是自鋒主對(duì)輝羞怯攝與懷市疑,賣人格減發(fā)展臺(tái)的任揉務(wù)就浸是獲塑得自橡主感勿,克專服羞皂怯和校懷疑錢。3.發(fā)仆展主叨動(dòng)性子階段(3~6、7歲)這一窄階段耳的兒該童開坡始對(duì)限發(fā)展含其想哥象力牙與自擋由地原參與毫活動(dòng)秤感興也趣,際兒童魔日益未增多雷的語若言和太運(yùn)動(dòng)閃能力殊使他朝有可傻能把鞋自己綠的活冰動(dòng)擴(kuò)膽展到冰家庭敞以外鑒的范棋圍。結(jié)另外無,此隙階段桑兒童楊開始皂意識(shí)誘到性咬別差翁異。箱這一德階段恭的主挺要矛旋盾是廚主動(dòng)故性對(duì)篇內(nèi)疚勢,其權(quán)人格饞發(fā)展芽的任竹務(wù)是墨獲得嶼主動(dòng)錯(cuò)性,辰克服覽內(nèi)疚絕感。4.變等得勤料奮的葬階段(6、7歲~12歲)這是紹兒童編進(jìn)入禮學(xué)校倍掌握檢知識(shí)胞、技衛(wèi)能的使時(shí)期憐。兒陜童在夕這個(gè)絞時(shí)期胳第一蘇次被賺賦予礎(chǔ)一些債期望唐他們豬去完蜘成的侮社會(huì)忍任務(wù)能。這股個(gè)階爛段的喊主要劫矛盾緣瑞是勤桿奮感搞對(duì)自奮卑感衰,其歇人格惹發(fā)展客的任嬸務(wù)是雪獲得點(diǎn)勤奮責(zé)感,密克服折自卑秩感。5.建稱立個(gè)數(shù)人同手一性蘇的階益段(12~18歲)這個(gè)趟時(shí)期助兒童旗最主備要的迫特點(diǎn)白是出豆現(xiàn)了田自我設(shè)同一壩感,奶嘗試疾把自宋己有淚關(guān)的凳各個(gè)征方面蛙統(tǒng)合誘起來版,形寸成一肥個(gè)自蕩己覺截得協(xié)歉調(diào)一猾致的股整體瘡。這夢一階團(tuán)段的饅主要羨矛盾趕是同棋一性臉對(duì)同堆一性僅混亂莖,人興格發(fā)洞展的捧任務(wù)娛是建隸立同牽一性陰,防駛止同象一性籮混亂岸。此憲階段碎非常芒重要置,其風(fēng)同一安性的牲發(fā)展竿與前苦幾階蠢段任素務(wù)的
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