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文檔簡介
2023年貴州省畢節(jié)地區(qū)統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.我國古代的六藝四書五經(jīng)、古羅馬的七藝,都可以說是最早的()
A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合課程D.核心課程
2.以人為鑒,可以明得失體現(xiàn)的德育方法是()
A.自我教育法B.實際鍛煉法C.說服教育法D.榜樣示范法
3.學(xué)習(xí)后立即睡覺,保持的效果往往比學(xué)習(xí)后繼續(xù)活動保持的效果更好,這是由于()
A.過度學(xué)習(xí)B.記憶的恢復(fù)現(xiàn)象C.無倒攝抑制的影響D.無前攝抑制的影響
4.人們清晰地認識事物和做出準確反應(yīng)的保證是()
A.感覺B.表象C.注意D.記憶
5.班級依賴班主任組織指揮,一旦班主任要求不嚴格,班級就變得松弛、渙散。此時班集體發(fā)展處于()
A.組建階段B.初步形成階段C.發(fā)展階段D.成熟階段
6.按照一定目的、任務(wù),利用自己以往的經(jīng)驗在頭腦中獨立創(chuàng)造新形象的過程稱為()
A.再造想象B.創(chuàng)造想象C.無意想象D.聯(lián)想
7.以下不屬于班級組織的社會化功能的是()
A.傳遞社會價值觀,指導(dǎo)生活目標
B.教導(dǎo)社會生活規(guī)范,訓(xùn)練社會行為方式
C.傳遞科學(xué)文化知識,促進發(fā)展功能
D.提供角色學(xué)習(xí)條件,培養(yǎng)社會角色
8.采用一種專門的測量工具,在較短的時間內(nèi),對被試的某些或某方面的心理品質(zhì)做出測定、鑒別和分析的方法,在心理學(xué)研究中屬于()
A.觀察法B.實驗法C.心理測驗法D.調(diào)查法
9.兒童個體發(fā)展的哪一特點是對殘疾兒童進行教育的重要依據(jù)()
A.兒童的身心發(fā)展具有順序性
B.兒童的身心發(fā)展具有不平衡性
C.兒童的身心發(fā)展具有個別差異性
D.兒童的身心發(fā)展具有互補性
10.()心理學(xué)反對把意識分解為元素,而強調(diào)心理作為一個整體、一種組織的意義
A.精神分析B.行為主義C.格式塔D.認知
二、填空題(10題)11.俗話說:會看看門道,不會看看熱鬧。這說明____對知覺的影響
12.教育目標即通過教學(xué)活動所欲促成的預(yù)期的身心變化,按照新課程的要求,可以分為三個維度:____、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀
13.在保留原來學(xué)科的獨立性基礎(chǔ)上,尋找兩個或多個學(xué)科之間的共同點,使這些學(xué)科的教學(xué)順序能夠相互照應(yīng)、相互聯(lián)系、穿插進行,叫作____課程
14.教育能推進科學(xué)的____
15.____是有機體內(nèi)部生理上或心理上的某種缺乏或不平衡狀態(tài)
16.____是人對客觀事物是否符合人的需要的一種反應(yīng)
17.說服教育法的方式有語言文字說服和____說服
18.學(xué)校教育制度的類型,包括雙軌制、單軌制、____
19.付老師十分重視組織和指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí),他運用的教學(xué)原則是____
20.在教師的專業(yè)發(fā)展階段中,____階段的突出特點是驟變與適應(yīng)
三、名詞解釋(5題)21.講授法
22.課程論
23.元認知
24.受教育權(quán)
25.信度
四、論述題(5題)26.簡述學(xué)校心理健康教育的途徑
27.簡述能力發(fā)展的影響因素
28.簡述氣質(zhì)的概念以及怎樣理解氣質(zhì)的意義
29.論述促進學(xué)校文化建設(shè)的基本策略。
30.王老師班上的一位學(xué)生在課堂上總是積極回答問題,反應(yīng)很快,但是正確率不高;與班上的每位同學(xué)都能處得來,但是都沒有深交,沒有固定的好朋友;積極參加多種課外活動,興趣很廣泛,但是沒有擅長的活動;生氣的時候會大聲喊出來,情緒易激動,如果別人安慰她,馬上又破涕為笑;經(jīng)常丟三落四
根據(jù)氣質(zhì)類型學(xué)說,分析這位學(xué)生的氣質(zhì)類型,并寫出該氣質(zhì)類型的特點
五、案例分析(2題)31.閱讀下面的教學(xué)片段:
教師:為什么說雞、鴨、豬是動物?
學(xué)生:因為它們都會叫。
教師:是嗎?蚯蚓不會叫,可它也是動物呀!
學(xué)生:蚯蚓會爬,會爬會走的生物都叫動物。
教師:魚可不會爬,也不會走,只會在水里游泳;鳥會飛,它們不是動物?
學(xué)生:是動物,因為它們都會活動,能活動的生物叫動物。
教師:對了,能活動的生物叫動物??墒秋w機會飛,是不是動物呢?
學(xué)生:飛機自己不會飛,是人開的,它沒有生命,是人造的,不是動物。
教師:對了,能自己活動的生物才叫動物
教學(xué)片段中教師的做法符合什么教學(xué)原則?
32.請運用教學(xué)原則相關(guān)知識對該案例進行分析
六、簡答題(1題)33.簡述我國現(xiàn)代學(xué)制改革的發(fā)展趨勢
參考答案
1.AA我國古代的六藝四書五經(jīng)和中世紀西歐的七藝都是最早的學(xué)科課程
2.DD以人為鑒,可以明得失意思是說用別人的成敗得失作為自己的借鑒,該句話體現(xiàn)的是德育方法中的榜樣示范法
3.C學(xué)習(xí)后立刻睡覺,就保證之后沒有其他的內(nèi)容干擾,因此是沒有倒攝抑制的影響。
4.CC注意是一切心理活動的共同特征,是人們清晰地認識事物和做出準確反應(yīng)的保證
5.AA班集體的形成階段主要有:①組建階段。②形成階段。③發(fā)展階段。④成熟階段。題干中的情況說明班集體正處于組建階段
6.B
7.C班級組織的社會化功能包括:①傳遞社會價值觀,指導(dǎo)生活目標。②傳授科學(xué)文化知識,形成社會生活的基本技能。③教導(dǎo)社會生活規(guī)范、訓(xùn)練社會行為方式。④提供角色學(xué)習(xí)條件,培養(yǎng)社會角色。C項促進發(fā)展功能屬于班級組織的個體化功能
8.CC心理測驗法是指用一套預(yù)先經(jīng)過標準化的問題(量表)來測量某種心理品質(zhì)的方法,由題干中的測量工具測定鑒別可以看出這是一種心理測驗的方法
9.DD互補性是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。這一特點成了對殘疾兒童進行教育的重要依據(jù)
10.CC格式塔心理學(xué)(完形心理學(xué))反對把心理現(xiàn)象分解為元素,主張從整體上研究心理現(xiàn)象
11.理解性
12.知識與技能
13.相關(guān)
14.體制化
15.需要
16.情感
17.事實
18.分支型學(xué)制
19.鞏固性原則
20.生存關(guān)注
21.講授法是指教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識、發(fā)展能力,進行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。
22.課程論是根據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、個體心理特征、社會需要的不同認識和價值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系
23.又稱對認知的認知,即個體對自己認知活動的自我意識和自我體驗。
24.受教育權(quán)是一項基本人權(quán),指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國,受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)
25.一個測驗量其所要測的東西前后一致的程度。
26.(1)開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程和心理輔導(dǎo)活動課。(2)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。(3)結(jié)合班級、團隊活動開展心理健康教育。(4)個別心理輔導(dǎo)或咨詢。(5)小組輔導(dǎo)
27.(1)遺傳與營養(yǎng)。(2)產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗。(3)教育與教學(xué)。(4)社會實踐。(5)主觀能動性
28.(1)氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。即我們平時所說的脾氣、秉性。(2)人的氣質(zhì)差異是先天形成的,受神經(jīng)系統(tǒng)活動過程的特性所制約。氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會價值,也不直接具有社會道德評價意義
29.學(xué)校從事的是文化的傳承、積累和創(chuàng)新的工作,而學(xué)校自身文化不會自動形成,它需要全校師生共同建設(shè),長期努力。學(xué)校應(yīng)從以下幾個方面建設(shè)學(xué)校文化:(1)辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂。正確的辦學(xué)思想、先進的辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂。它包括對教育意義和功能的理解,對人才、質(zhì)量標準的看法,對師生關(guān)系、教學(xué)關(guān)系的觀念等。學(xué)校的精神、理念等隱性文化看不見、摸不著,可是它有著巨大的凝聚力,有著巨大的推動力,有著巨大的生命力。這就要求在建設(shè)學(xué)校文化的過程中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要有先進的辦學(xué)理念,有了理念才有信仰,有了信仰才有追求,有了追求才有成功。(2)使理念成為共同追求。形成先進的教育理念非常重要,但理念停留在文件上或少數(shù)人的頭腦中還不能形成學(xué)校文化,重要的是要把辦學(xué)思想和理念轉(zhuǎn)化為教師的共同認識和追求。要使廣大的教師認同先進的辦學(xué)理念,最重要的是發(fā)動教師、組織教師參與教育改革的活動,在活動中內(nèi)化為自己的理念。(3)人性化的管理制度。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方,學(xué)校的出發(fā)點和歸宿都是“以人為本”,也就是以學(xué)生、以教師的發(fā)展為本。這就需要建立相應(yīng)的人性化的管理制度和管理措施。(4)形成辦學(xué)特色。辦學(xué)特色的形成和辦學(xué)理念是一脈相承的。辦學(xué)理念明確、辦學(xué)理念能具體化、辦學(xué)理念能夠被教師認同并變成自己的行動目標,學(xué)校就一定會形成自己的辦學(xué)特色。學(xué)校文化是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與全校師生共同努力形成的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標、制度及特征管理風(fēng)格的總和。學(xué)校特色是學(xué)校文化的核心要素。先進的學(xué)校文化有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展。
30.該學(xué)生屬于多血質(zhì)的氣質(zhì)類型。這類人情感豐富、外露但不穩(wěn)定,思維敏捷但不求甚解,活潑好動、熱情大方、善于交往但交情淺薄,行動敏捷、適應(yīng)力強;他們的弱點是缺乏耐心和毅力,穩(wěn)定性差,見異思遷
31.教學(xué)片段中教師的做法符合啟發(fā)性教學(xué)原則
32.斯霞老師的行為是正確的。其教學(xué)行為體現(xiàn)了啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實際、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則,踐行了新課改下的教師觀與教學(xué)觀,值得我們學(xué)習(xí)。(1)啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)中要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考、積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。斯霞老師先讓學(xué)生用飽滿來造句,再引導(dǎo)學(xué)生通過觀察老師的行為來理解精神飽滿的意義,體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。(2)直觀性原則要求教師在教學(xué)中通過讓學(xué)生觀察所學(xué)事物,或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。斯霞老師通過挺胸、仰頭等動作讓學(xué)生直觀的了解精神飽滿的意義,體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。(3)理論聯(lián)系實際原則,要求教師在教學(xué)中以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,注意運用知識去分析問題和解決問題,達到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。斯霞老師在教學(xué)中將飽滿這個詞與精神飽滿這種生活狀態(tài)聯(lián)系起來,并利用了生活中可利用的資源,如豆角、麥子等幫助學(xué)生學(xué)習(xí),體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際原則。(4)科學(xué)性與思想性(教育性)相統(tǒng)一原則要求教師在教學(xué)中把教書和育人有機地結(jié)合起來。斯霞老師在教授飽滿一詞時引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該具備飽滿的精神狀態(tài),體現(xiàn)了思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。(5)新課改倡導(dǎo)教學(xué)是師生交往
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