第第頁(yè)《歷史與社會(huì)》“自我測(cè)評(píng)”教學(xué)的思考與實(shí)踐現(xiàn)在使用的七年級(jí)《歷史與社會(huì)》（人教版）中的“自我測(cè)評(píng)”發(fā)生了很大變化。以筆者之見(jiàn)，編者修改的意圖，大約有以下幾點(diǎn)。

一是為了強(qiáng)調(diào)練習(xí)的整體性。新教材的“自我測(cè)評(píng)”置于每一單元綜合探究課后，與本單元構(gòu)成了一個(gè)整體，共16題，它修正了原先教材練習(xí)量大、問(wèn)題煩瑣、忽視對(duì)本單元整體感知等方面的不足，設(shè)計(jì)了一些綜合性的題目，如第二單元的第四題像一根線把第二單元的知識(shí)大洲與大洋、自然環(huán)境、世界大家庭有機(jī)地結(jié)合在一起，以使學(xué)生對(duì)世界環(huán)境形成一個(gè)初步的整體印象，從而更好地了解自己生活的世界。

二是為了突出學(xué)生的主體性。新教材強(qiáng)調(diào)和突出學(xué)生的主體性，“自我測(cè)評(píng)”大大增強(qiáng)題目的可操作性，使用了許多表示行為的具有可操作性的動(dòng)詞，并且這些動(dòng)詞的動(dòng)作完全是從學(xué)生出發(fā)的。如“畫(huà)一畫(huà)”“描述”“勾畫(huà)”“說(shuō)出”“調(diào)查”“介紹”“收集”等，顯而易見(jiàn)，題目貫通了多種學(xué)習(xí)途徑、多種渠道，學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主人，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生建立了自信心。

三是為了注重教學(xué)的生活性?！白晕覝y(cè)評(píng)”設(shè)計(jì)了許多向?qū)W生生活擴(kuò)展和延伸的題目，加強(qiáng)了學(xué)生的參與性和趣味性。如“畫(huà)一幅你家所在社區(qū)的平面圖”，“實(shí)地調(diào)查你所在的小區(qū)”，“對(duì)你所在的城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn)的規(guī)劃進(jìn)行一次調(diào)查，并嘗試?yán)L制一幅布局圖”。這些自測(cè)題聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，主動(dòng)學(xué)習(xí)，大量實(shí)踐，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史與社會(huì)的能力。

筆者認(rèn)為，改進(jìn)后的“自我測(cè)評(píng)”貼近教學(xué)課標(biāo)，符合課改理念，是一座聯(lián)系課標(biāo)與教材的橋梁，有助于教師和學(xué)生更好把握和達(dá)成新課標(biāo)的目標(biāo)和要求。

然而，《歷史與社會(huì)》“自我測(cè)評(píng)”的使用現(xiàn)狀并不盡如人意?；颉白晕覝y(cè)評(píng)”使用隨意，有些教師在本單元結(jié)束后，常常根據(jù)課堂上剩余時(shí)間的多少來(lái)決定“自我測(cè)評(píng)”的使用，剩余時(shí)間多就多講，剩余時(shí)間少就少講，沒(méi)有剩余時(shí)間就不講，教學(xué)的隨意性大?；颉白晕覝y(cè)評(píng)”使用盲目。有的教師，尤其是年輕教師，對(duì)“自我測(cè)評(píng)”沒(méi)有選擇，不分側(cè)重點(diǎn)，往往平鋪直敘地講解，似乎“不講不放心，講過(guò)就放心”，教學(xué)明顯帶有一定的盲目性，浪費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間，教學(xué)實(shí)效卻很低。或“自我測(cè)評(píng)”使用片面。有些教師認(rèn)為，客觀題答案單一、明確，易于講解也便于學(xué)生回答；實(shí)踐活動(dòng)題的解釋則帶有一定的主觀性，一時(shí)半刻難以講清，甚至難以回答，白白浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間不算，可能還帶有一定的片面性。于是，他們?cè)谑褂谩白晕覝y(cè)評(píng)”時(shí)只選擇一些客觀題，一律放過(guò)大量的實(shí)踐活動(dòng)題目。

以上種種認(rèn)識(shí)與做法帶有明顯的片面性，背離了設(shè)置“自我測(cè)評(píng)”的初衷，降低了“自我測(cè)評(píng)”效用。筆者認(rèn)為，要讓《歷史與社會(huì)》“自我測(cè)評(píng)”教學(xué)落到實(shí)處、達(dá)成目標(biāo)，以下策略不可或缺。

一、依據(jù)“自我測(cè)評(píng)”確定教學(xué)重、難點(diǎn)

教材體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，是實(shí)施教學(xué)目標(biāo)的范本，是知識(shí)的載體。而“自我測(cè)評(píng)”是教材系統(tǒng)的組成部分。它的編排著眼于學(xué)生對(duì)歷史與社會(huì)知識(shí)的理解和應(yīng)用，是學(xué)生掌握知識(shí)、進(jìn)行知識(shí)遷移以及能力訓(xùn)練的載體。教師在備課過(guò)程中應(yīng)依據(jù)“自我測(cè)評(píng)”的內(nèi)容鉆研教材，理解和把握教材，進(jìn)而確定教學(xué)重、難點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)方案和選用教學(xué)方法。

例如，第一單元“自我測(cè)評(píng)”的第一題：畫(huà)一幅你家所在社區(qū)的平面圖草圖，注意以下事項(xiàng)：①確定好地圖的方向；②設(shè)計(jì)好你的個(gè)性化圖例符號(hào)；③一些重要的事物可以標(biāo)上注記。立足于學(xué)生的年齡，設(shè)計(jì)了具有生活化的題目，要求學(xué)生通過(guò)觀察身邊的事物，繪制自己最熟悉的社區(qū)平面圖，并提示學(xué)生在繪制中，要注意地圖的方向、圖例和注記。本題清晰地告訴我們第一課的重點(diǎn)：通過(guò)繪制平面圖，初步掌握地圖的基本要素：方向、比例尺、圖例和注記。第三題：請(qǐng)說(shuō)出下列生活情景，哪些常見(jiàn)于鄉(xiāng)村，哪些常見(jiàn)于城市。本題從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，找出鄉(xiāng)村的生活情景和城市的生活情景，感受鄉(xiāng)村與城市兩種聚落的景觀差異、居民生活內(nèi)容的異同，進(jìn)一步明晰第二課的難點(diǎn)：比較鄉(xiāng)村與城市兩種聚落的景觀差異，以及居民生活內(nèi)容的異同；在比較和探究過(guò)程中，體會(huì)聚落是人類生活的家園。

又如，第二單元“自我測(cè)評(píng)”的第一題：在空白紙張上畫(huà)出七大洲和四大洋，并標(biāo)出它們的名稱。七大洲、四大洋的名稱與分布是“大洲和大洋”的重點(diǎn)內(nèi)容。說(shuō)出七大洲和四大洋的名稱和位置，并能在地圖上識(shí)別它們是難點(diǎn)。

俗話說(shuō)，“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。教學(xué)重、難點(diǎn)不僅是教學(xué)過(guò)程中教師的教和學(xué)生的學(xué)的行動(dòng)指南，更是課堂教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也體現(xiàn)著教師確定教學(xué)目標(biāo)的價(jià)值取向。依據(jù)“自我測(cè)評(píng)”的內(nèi)容鉆研教材，確定的重、難點(diǎn)既符合教材的編排意圖，又能對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)有效的訓(xùn)練，能較好地完成本課的教學(xué)任務(wù)。

二、圍繞“自我測(cè)評(píng)”組織教學(xué)過(guò)程

作為《歷史與社會(huì)》的重要組成部分，“自我測(cè)評(píng)”為學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中落實(shí)基礎(chǔ)、提升能力所不可或缺。有效地使用“自我測(cè)評(píng)”，《歷史與社會(huì)》教學(xué)會(huì)收到事半功倍的效果。有效地使用“自我測(cè)評(píng)”必須以學(xué)生為主體，以激發(fā)學(xué)生興趣為前提，以靈活使用“自我測(cè)評(píng)”為原則，引導(dǎo)學(xué)生自主探究新知，力求為實(shí)現(xiàn)《歷史與社會(huì)》教學(xué)的三維目標(biāo)服務(wù)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

1.利用“自我測(cè)評(píng)”，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)

單元后的“自我測(cè)評(píng)”涉及許多學(xué)生在教材和現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常碰到的歷史術(shù)語(yǔ)、概念和資料，它們有助于學(xué)生補(bǔ)充知識(shí)、拓展視野，提高閱讀史料的水平和從中提取信息的能力。

葉圣陶曾說(shuō)，教師教各種學(xué)科，其最終目的在達(dá)到不復(fù)需教，而學(xué)生能自為研讀，自求解決。這就告訴我們，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，比傳授知識(shí)更重要。《歷史與社會(huì)》中的“自我測(cè)評(píng)”問(wèn)題各式各樣，有測(cè)評(píng)知識(shí)掌握情況的，側(cè)重于對(duì)課本基礎(chǔ)知識(shí)的記憶；有測(cè)評(píng)能力的，側(cè)重于比較、分析和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。充分利用“自我測(cè)評(píng)”引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，讓學(xué)生圍繞“自我測(cè)評(píng)”積極思考、專心自學(xué)，有助于他們鞏固、深化對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解。

例如，第一單元“自我測(cè)評(píng)”的第四題：實(shí)地調(diào)查你所在的小區(qū)，完成下列內(nèi)容：①小區(qū)的主要設(shè)施有哪些？②小區(qū)最近開(kāi)展的主要活動(dòng)有哪些？筆者在講新課前，先讓學(xué)生利用“自我測(cè)評(píng)”，調(diào)查自己所生活社區(qū)內(nèi)的各種配套設(shè)施，如學(xué)校、商店、銀行、醫(yī)院、郵電局和居委會(huì)等，在了解社區(qū)配套設(shè)施的基礎(chǔ)上感受社區(qū)為人們的生活所提供的便利。再了解自己生活的小區(qū)最近開(kāi)展了什么活動(dòng)，如社區(qū)居民投票選舉人大代表，社區(qū)超市在大促銷，社區(qū)居委會(huì)對(duì)租戶逐一的登記等。最后，組織學(xué)生自主分析歸納社區(qū)具有的政治、管理、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的服務(wù)功能，歸結(jié)社區(qū)活動(dòng)的作用，如為居民創(chuàng)造潔凈舒適的生活環(huán)境，為居民提供各種便利的服務(wù)等，啟發(fā)學(xué)生留意自己身邊的社區(qū)生活，積極主動(dòng)參與社區(qū)建設(shè)，從而對(duì)自己所生活的地方產(chǎn)生喜愛(ài)和依戀的感情。

利用“自我測(cè)評(píng)”，學(xué)生能找到基礎(chǔ)練習(xí)的落腳點(diǎn)，從而很好地通過(guò)自學(xué)掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，為學(xué)生下一步的學(xué)習(xí)與提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，只有在這些基礎(chǔ)之上，學(xué)生才能形成、提升認(rèn)知能力，有效地培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

2.依托“自我測(cè)評(píng)”，優(yōu)化課堂教學(xué)

《歷史與社會(huì)》“自我測(cè)評(píng)”的題大多是教材知識(shí)的重點(diǎn)，在課堂教學(xué)時(shí)使用這類題有助于學(xué)生進(jìn)一步理解教材的重點(diǎn)內(nèi)容。而如果能夠優(yōu)化使用，即根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況適當(dāng)予以改編，將會(huì)取得更好的教學(xué)效果。

例如，第二單元第一課“大洲和大洋”，主要講了世界的海陸分布以及海洋與人類的密切關(guān)系，是學(xué)生認(rèn)識(shí)地球、認(rèn)識(shí)世界的開(kāi)篇。其中，七大洲、四大洋的名稱與分布，是該課的教學(xué)重點(diǎn)。為了突破這一重點(diǎn)，筆者在教學(xué)中選用了該課“自我測(cè)評(píng)”的第一題——在空白紙張上畫(huà)出七大洲和四大洋，并標(biāo)出它們的名稱。筆者要求學(xué)生對(duì)照?qǐng)D2-3，先觀察赤道與各大洲、大洋的相對(duì)位置、輪廓，在大腦中形成各大洲與大洋的位置、形狀的整體印象；然后用簡(jiǎn)筆畫(huà)勾勒出七大洲與四大洋（要求：畫(huà)出赤道，確定各大洲的大致經(jīng)緯度，用最簡(jiǎn)單的幾何圖形畫(huà)）。有學(xué)生畫(huà)出如下這幅圖。

根據(jù)這幅圖，學(xué)生很快地完成了第三題的第1、2小題——“描述非洲的地理位置”，正確描述出非洲位于歐洲的南面、亞洲的西南面；非洲位于大西洋的東岸、印度洋的西岸；第四題的1、2小題——“找一找‘金磚國(guó)家’，說(shuō)一說(shuō)它們分別位于哪一大洲”，使“金磚四國(guó)”位于哪一大洲的問(wèn)題迎刃而解，通過(guò)畫(huà)一畫(huà)、說(shuō)一說(shuō)，最終達(dá)成能正確識(shí)別七大洲和四大洋的位置的教學(xué)目標(biāo)。

圍繞“自我測(cè)評(píng)”題設(shè)計(jì)課堂教學(xué)過(guò)程，教師不僅可以準(zhǔn)確地把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，更重要的是教師把“自我測(cè)評(píng)”題糅合于教學(xué)過(guò)程中，使其成為與講讀教學(xué)有機(jī)聯(lián)系的一部分，從而強(qiáng)化課堂訓(xùn)練，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，達(dá)到節(jié)時(shí)省力、提高課堂教學(xué)效率的目的。

3.基于“自我測(cè)評(píng)”，拓展教學(xué)知識(shí)

《歷史與社會(huì)》“自我測(cè)評(píng)”設(shè)置了實(shí)踐活動(dòng)題，旨在鞏固和擴(kuò)展學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)?！稓v史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，歷史與社會(huì)是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑主要是社會(huì)實(shí)踐?；趯?shí)踐性和活動(dòng)性的特質(zhì)，此類題目靈活開(kāi)放，難度較大。但我們不能因其難度大而棄之不用，而應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況有選擇地使用。一般來(lái)說(shuō)，在新課結(jié)束后要求學(xué)生自主地完成“自我測(cè)評(píng)”中設(shè)置的實(shí)踐活動(dòng)題較為妥帖。期間，教師要及時(shí)檢查并督促學(xué)生按時(shí)完成，需要時(shí)實(shí)施必要的指導(dǎo)和幫助。

例如，七年級(jí)上第四單元選擇五個(gè)有代表性的案例，從政治文明、工業(yè)文明、精神文明、科技文明和生態(tài)文明等角度展示了城市及城市生活的不同特色。學(xué)習(xí)城市的最終目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)城市的方法，通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生初步認(rèn)識(shí)世界上不同城市不僅自然條件不同，而且在經(jīng)濟(jì)、文化、民俗等方面差異更為明顯。為此，本單元“自我測(cè)評(píng)”設(shè)置了第二題：“他山之石，可以攻玉?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)，我們可以反思并借鑒其他城市建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)。①對(duì)你所在的城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn)的規(guī)劃進(jìn)行一次調(diào)查，并嘗試?yán)L制一幅布局圖。②你認(rèn)為一座令人向往、宜居的現(xiàn)代城市應(yīng)該是怎樣的？③比照巴西利亞等城市的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)你為所在城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn)的建設(shè)提出一項(xiàng)合理化建議。

本題要求學(xué)生運(yùn)用前面習(xí)得的方法，通過(guò)調(diào)查自己熟悉的城市，繪制一幅包括主要建筑、功能分區(qū)、主要道路等的布局圖（好的圖在學(xué)習(xí)園地中展示）；分析自己所在城市的特色及存在的問(wèn)題，對(duì)比巴西利亞城市規(guī)劃的成功經(jīng)驗(yàn)，從布局的規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、道路交通、環(huán)境保護(hù)等提出可行性建議（以寫(xiě)給規(guī)劃局局長(zhǎng)的一封信的形式呈現(xiàn)）。為此，筆者利用課前三分鐘的時(shí)間讀了幾位學(xué)生的建議，并對(duì)他們的建議進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生體驗(yàn)一座今人向往、宜居的現(xiàn)代城市，應(yīng)具有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、商業(yè)繁榮、交通便利、生活環(huán)境優(yōu)美、文化底蘊(yùn)深厚等特質(zhì)。

知識(shí)是能力的起點(diǎn)，能力促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累。知識(shí)和能力均是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，現(xiàn)行