2023軍隊文職招聘《教育學(xué)》考前練習(xí)題（含答案）學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.面對問題時，總是把問題考慮清楚后再作反應(yīng)，看重問題解決的質(zhì)量。具有這種特點的認(rèn)知方式是

A.場獨立型B.場依存型C.沖動型D.沉思型

2.敘事研究的基本指導(dǎo)思想是（）。

A.科學(xué)主義與人文主義的結(jié)合B.人文主義C.科學(xué)主義D.人本主義

3.夸美紐斯提出并系統(tǒng)論述了班級授課制，而班級授課制思想的萌芽可以追溯到古希臘羅馬時期的教育家

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.昆體良D.西塞羅

4.使美國各州義務(wù)教育得到普及，形成現(xiàn)代教育體制的是()

A.公立學(xué)校運(yùn)動B.《毛雷爾撥地法》C.美國的獨立D.學(xué)術(shù)大學(xué)的創(chuàng)建

5.馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的全面發(fā)展的基本涵義是

A.人的勞動能力的全面發(fā)展B.德、智、體全面發(fā)展C.人的獨立個性全面發(fā)展D.人的身心全面發(fā)展

6.1862年，美國林肯總統(tǒng)批準(zhǔn)了《莫雷爾法》，要求各州開辦或資助農(nóng)業(yè)和機(jī)械工藝類學(xué)院。這類學(xué)院被稱為

A.初級學(xué)院B.社區(qū)學(xué)院C.贈地學(xué)院D.技術(shù)學(xué)院

7.19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國教育家梅伊曼和拉伊創(chuàng)立的教育學(xué)說是

A.實驗教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.科學(xué)教育學(xué)

8.人在解決一系列相似的問題之后，容易出現(xiàn)一種以習(xí)以為常的方式方法解決新問題的傾向。這種現(xiàn)象被稱為

A.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備B.思維定勢C.功能固著D.思維阻抑

9.將教育學(xué)的研究對象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律，反映了人們在教育學(xué)建構(gòu)中的

A.科學(xué)取向B.實踐取向C.規(guī)范取向D.人文取向

10.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地中，以“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”為校訓(xùn)的學(xué)校是

A.陜北公學(xué)B.延安大學(xué)C.華北聯(lián)合大學(xué)D.抗日軍政大學(xué)

11.杜威教育理論成型的標(biāo)志性著作是

A.《經(jīng)驗與教育》B.《民主主義與教育》C.《我的教育信條》D.《教育與社會》

12.根據(jù)評價運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)不同，教學(xué)評價可以分為相對評價和()

A.診斷性評價B.治療性評價C.絕對評價D.總結(jié)性評價

13.在教育本質(zhì)的問題上，楊賢江認(rèn)為教育是

A.社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.勞動力再生產(chǎn)手段C.不偏不倚的公正事業(yè)D.觀念形態(tài)的勞動領(lǐng)域之一

14.在間歇強(qiáng)化的條件下，刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)的特點是

A.建立快，消退也快B.建立快，消退慢C.建立慢，消退快D.建立慢，消退也慢

15.美國進(jìn)步主義教育運(yùn)動期間所創(chuàng)立的道爾頓制的基本原則是

A.自由與合作B.活動與主動C.注重學(xué)生個性差異D.兒童中心主義與“從做中學(xué)”

16.下列術(shù)語中，含義不同于“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”的是

A.統(tǒng)覺團(tuán)B.認(rèn)知地圖C.學(xué)科基本結(jié)構(gòu)D.編碼系統(tǒng)

17.小學(xué)三年級的學(xué)生要了解四則運(yùn)算的意義,并掌握必要的運(yùn)算技能，這種要求屬于教育目的層級中的()

A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)

18.近代法國中央集權(quán)式教育管理體制確立的標(biāo)志是拿破侖第一帝國時期設(shè)立的

A.帝國大學(xué)B.教育部C.大學(xué)區(qū)D.索邦大學(xué)

19.國子學(xué)始立于

A.西晉B.東晉C.南朝D.北朝

20.“知識就是力量”這一命題所表達(dá)的觀念，在知識的分類體系中屬于

A.陳述性知識B.程序性知識C.條件性知識D.策略性知識

21.在中世紀(jì)，直接繼承了古希臘羅馬文化教育并使之得以保存和傳播的是

A.拜占廷教育B.阿拉伯教育C.基督教教育D.世俗封建主教育

22.“學(xué)會如何學(xué)習(xí)”的實質(zhì)是

A.學(xué)會在適當(dāng)條件下使用適當(dāng)策略B.掌握科學(xué)概念與原理C.掌握大量言語信息D.形成學(xué)習(xí)興趣

23.以教育理論自身作為專門研究對象的學(xué)科稱為

A.教育學(xué)B.比較教育學(xué)C.元教育學(xué)D.教育哲學(xué)

24.在法國啟蒙教育思想的影響下，18世紀(jì)后期德國出現(xiàn)了采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式、注重實用性和兒童興趣的新式學(xué)校，這類學(xué)校被稱為

A.泛愛學(xué)校B.文科學(xué)校C.實科學(xué)校D.國民學(xué)校

25.在教育的兩大功能中，()功能是教育的基本、核心功能

A.社會B.個體C.政治D.經(jīng)濟(jì)

26.將一個班的學(xué)生按能力分組，各組以不同的進(jìn)度完成相同的課業(yè)。這種能力分組屬于

A.作業(yè)分組制B.活動分組制C.異質(zhì)分組制D.混合能力分組制

27.閱讀、寫作、運(yùn)算等技能主要是

A.運(yùn)動技能B.動作技能C.策略技能D.心智技能

28.以評價對象自身的情況作為參照標(biāo)準(zhǔn)，對其在不同時期的進(jìn)步程度進(jìn)行評選，這種評價屬于()

A.絕對評價B.相對評價C.個體內(nèi)差異評價D.總結(jié)性評價

29.教學(xué)過程由四個階段組成：闡明“個”的階段，闡明“類”的階段，掌握規(guī)律與范疇的階段，獲得世界經(jīng)驗與生活經(jīng)驗的階段。這種教學(xué)模式屬于

A.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式B.掌握學(xué)習(xí)模式C.范例教學(xué)模式D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式

30.在陶行知看來，教育與生活兩者的關(guān)系是

A.生活可以取代教育B.教育是生活的中心C.教育不能改造生活D.生活是教育的中心

31.()是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間所具有的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系

A.教育經(jīng)驗B.教育現(xiàn)象C.教育規(guī)律D.教育方針

32.科舉考試中偏重測試考生綜合運(yùn)用知識、分析和解決問題的能力的考試方式是

A.帖經(jīng)B.策論C.詩賦D.經(jīng)義

33.被朱熹稱為“為學(xué)之序”的“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”出自

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論衡》D.《白鹿洞書院揭示》

34.關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維果茨基的基本觀點是

A.教學(xué)跟隨發(fā)展B.教學(xué)與發(fā)展并行C.教學(xué)促進(jìn)發(fā)展D.教學(xué)等同于發(fā)展

35.創(chuàng)造性思維的顯著特征是（）。

A.嚴(yán)密性、流暢性、準(zhǔn)確性B.敏捷性、嚴(yán)密性、獨特性C.準(zhǔn)確性、變通性、敏捷性D.流暢性、變通性、獨特性

36.在多次遇到眾鄰居家的狗之后，兒童形成了對“狗”的基本理解，包括狗的一般體型特征、生活習(xí)性、典型行為等。此時兒童關(guān)于狗的知識的表征方式是

A.圖式B.命題C.表象D.產(chǎn)生式

37.為體現(xiàn)資產(chǎn)階級民主精神，南京臨時政府教育部明確規(guī)定中小學(xué)校課程中必須

A.廢止讀經(jīng)課B.廢止修身課C.開設(shè)公民課D.開設(shè)法制課

38.按照美國教育哲學(xué)家謝弗勒對教育定義的分類，作者自己創(chuàng)制的、其內(nèi)涵在作者的某種話語情境中始終是同一的定義屬于

A.描述性定義B.綱領(lǐng)性定義C.解釋性定義D.規(guī)定性定義

39.以杜威為代表的經(jīng)驗主義課程論流派認(rèn)為，課程應(yīng)（）。

A.利于學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識B.由學(xué)生的需要來決定C.重視學(xué)生的個體經(jīng)驗D.以兒童的活動為中心

40.我國最早使用“教育”一詞的是（）。

A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹

二、多選題(10題)41.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用，下列表述正確的有。

A.促進(jìn)教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學(xué)研究活動

D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象

42.美育是培養(yǎng)學(xué)生（）的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

43.教師勞動的特點有（）。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權(quán)威性

44.教育研究的類型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究

B.理論研究與應(yīng)用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評價研究

E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究

45.關(guān)于我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有（）。

A.從學(xué)制類型上看，我國現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看，我國當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類

C.從層次上來看，我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育和高等教育四個層次

D.我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

E.我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次

46.教育目的的功能主要有（）。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能

47.《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確，高等教育要（）。

A.重點發(fā)展應(yīng)用性學(xué)科和專業(yè)

B.提高思想道德水平

C.適度發(fā)展新興學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科

D.掌握科學(xué)文化知識

E.穩(wěn)定和提高基礎(chǔ)學(xué)科

48.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為（）。

A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育

49.20世紀(jì)后期，教育的發(fā)展特征有（）。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

50.學(xué)生的個性發(fā)展中，主要有（）三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

參考答案

1.D場依存型較多地受其所看到的環(huán)境信息的影響；場獨立型則較多地受來自身體內(nèi)部線索的影響，不受或很少受環(huán)境因素影響；沖動型學(xué)生有種急于做出選擇、迅速得出結(jié)論的傾向；沉思型學(xué)生則采取小心謹(jǐn)慎的態(tài)度，總是把問題考慮清楚后再作反應(yīng)，做出的選擇比較精確，但速度要慢些。

2.A本題考查敘事研究法。敘事研究中的一種特殊形式是教師自傳型敘事，即通過教師個人敘述自己的成長經(jīng)歷來對自己教學(xué)實踐進(jìn)行反思和改進(jìn)，以促進(jìn)自身經(jīng)驗的積累和生長。其基本的指導(dǎo)思想是科學(xué)主義和人文主義的結(jié)合。故本題選A

3.C班級授課制思想的萌芽可以追溯到昆體良提出的主張：大多數(shù)的教學(xué)可以用同樣的聲音傳達(dá)給全體學(xué)生，可把兒童分成班級，依照他們每個人的能力進(jìn)行教學(xué)。故選C。

4.A十七世紀(jì)三四十年代，美國出現(xiàn)了聲勢浩大的公立學(xué)校運(yùn)動，從1852年一部義務(wù)教育法頒布到1919年，美國各州全部通過了義務(wù)教育法，普及義務(wù)教育，現(xiàn)代教育體制終于形成。

5.A本題考查考生對經(jīng)典語句的掌握情況。B、C、D選項都是在A選項的基礎(chǔ)上演繹而成的=類似的情況也要引起考生的注意

6.C《莫雷爾法》是美國高等教育發(fā)展史上的一個重要法案，該法規(guī)定政府撥出一定的土地給各州，各州將土地的收人作為開辦或資助農(nóng)業(yè)和機(jī)械工藝類學(xué)院的基金，并普遍成立了農(nóng)工學(xué)院，又稱為贈地學(xué)院

7.A實驗教育學(xué)興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的歐美，主要是采用自然科學(xué)的實驗法來研究兒童發(fā)展及其與教育關(guān)系的理論。代表人物主要是德國教育學(xué)家梅伊曼和拉伊。代表著作是梅伊曼的（實驗教育學(xué)綱要》和拉伊的《實驗教育學(xué)》。實驗教育學(xué)的基本觀點是：（1)反對以赫爾巴特為代表的強(qiáng)調(diào)概念思辨的教育學(xué).認(rèn)為這種教育學(xué)對檢驗教育方法的優(yōu)劣毫無用途。（2)提倡把實驗心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育砑究.從面使教育研究真正“科學(xué)化”。（3)把教育實驗分為提出假設(shè)、進(jìn)行實驗和確證三個基本階段.（4)主朱用實驗、統(tǒng)計和比較的方法探索兒童心理發(fā)展過程的特點及其智力發(fā)展水平，用實驗數(shù)據(jù)作為改革學(xué)制、課程定教學(xué)方法的依據(jù)。故選A。

8.B思維定勢指的是人用某種固定的思維模式去分析問題和解決問題，這種固定的模式是已知的、事先有所準(zhǔn)備的，它能夠影響后繼活動的方式，題干中所提到的現(xiàn)象是思維定式的現(xiàn)象。

9.A教育學(xué)在研究中越來越趨向于科學(xué)取向。

10.D1938年8月毛澤東為抗日軍政大學(xué)題詞“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑"，“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”成為該校的校訓(xùn)。故選D。

11.B本題考查考生對杜威教育理論發(fā)展及其教育代表作的了解程度。杜威最具影響的教育代表作有《經(jīng)驗與教育》《民主主義與教育》〈我的教育信條》《學(xué)校與社會》。其中，《民主主又與教育》最集中、系統(tǒng)地表述了杜威的教育理論，因而該部作品是杜威教育理論成型的標(biāo)志性著作。

12.C按評價采用的標(biāo)準(zhǔn)分類，可分為相對性評價、絕對性評價、個體內(nèi)差異評價。按評價功能分類，教學(xué)評價可分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價

13.D關(guān)于教育的本質(zhì)，楊賢江在《新教育大綱》的開篇就認(rèn)為：“教育為‘觀念形態(tài)的勞動領(lǐng)域之一\即社會的上層建筑之一?！惫蔬xD，

14.D

15.A本題考查考生對美國進(jìn)步主義教育運(yùn)動期間各種教育實驗，尤其是對道爾頓制的基本原則的熟悉程度。道爾頓制是一種個別教學(xué)制度。帕克赫斯特主張，廢除課堂教學(xué)、課程表和年級制，代之以“公約”或合同式的學(xué)習(xí)，據(jù)此提出了自由與合作的原則。所謂自由，是指在學(xué)習(xí)上，不要用課時表作硬性規(guī)定，不給學(xué)生壓力，允許他們按自己的速度作出學(xué)習(xí)安排。所謂合作，是指在學(xué)校中，學(xué)生應(yīng)互相交往，互相幫助，共同自由生活

16.C統(tǒng)覺團(tuán)指的是一個觀念的統(tǒng)覺不僅使這個觀念成為意識的，且使它被意識觀念的整體所同化；認(rèn)知地圖是托爾曼根據(jù)白鼠學(xué)習(xí)迷宮的實驗提出來的，動物學(xué)習(xí)不是在一連串剌激和反應(yīng)之間建立聯(lián)系，而是在腦內(nèi)形成了迷宮的格局，托爾曼稱之為認(rèn)知地圖，即根據(jù)人類對客觀世界的內(nèi)部表征，其存貯在記憶中的空間屬性所反映出的地圖；編碼系統(tǒng)是指“一組相互關(guān)聯(lián)的、非具體性的類別”，這種內(nèi)在的編碼系統(tǒng)也就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)生已有的觀念的全部內(nèi)容及其組織。所以可以看出，統(tǒng)覺團(tuán)、認(rèn)知地圖、編碼系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)基本是同一含義。學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，在布魯納看來，是指一個學(xué)科圍繞其基本概念、基本原理以及基本態(tài)度和方法而形成的整體知識框架和思維框架，C項含義不同于“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”。

17.C教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括:國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、各學(xué)科的課程目標(biāo)以及教師的教學(xué)目標(biāo)。題干中小學(xué)三年級的學(xué)生了解四則運(yùn)算的意義，掌握必要的運(yùn)算(包括估算)技能，是《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》里第一學(xué)段(1~3年級)的目標(biāo)要求。教學(xué)目標(biāo)一般是一節(jié)課的三維目標(biāo)。

18.A拿破侖主張建立了帝國大學(xué)，帝國大學(xué)成為了全國最高的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。帝國大學(xué)的首腦稱“大學(xué)總監(jiān)”，由拿破侖直接委派。同時，將全國劃分為若干個大學(xué)區(qū)。大學(xué)區(qū)總長、帝國大學(xué)和學(xué)區(qū)的督學(xué)以及學(xué)區(qū)的大、中學(xué)的教師都屬于國家官員，由帝國大學(xué)總監(jiān)任免。拿破侖通過建立帝國大學(xué)，確立了近代法國中央集權(quán)式教育管理體制。

19.A西晉咸寧二年間，晉武帝下令在太學(xué)之外另立國子學(xué)，以后國子學(xué)制度逐步得到了發(fā)展=故選A。

20.A陳述性知識主要說明事物是什么、為什么和怎么樣，是可以通過言語來進(jìn)行清楚的描述。

21.D

22.A學(xué)會在適當(dāng)條件下使用適當(dāng)策略，這是“學(xué)會如何學(xué)習(xí)”的實質(zhì)，目的是提高學(xué)習(xí)效率，選擇有效的學(xué)習(xí)策略。故選A。

23.C元教育學(xué)是以教育學(xué)為研究對象的一門學(xué)科。

24.A泛愛學(xué)校是在啟蒙教育思想的影響下出現(xiàn)的，主張采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式，注重實用性和兒童興趣等。

25.B按教育功能作用的對象，可分為個體功能和社會功能。個體功能指教育對個體發(fā)展的影響和作用。它由教育活動的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征所決定，發(fā)生于教育活動內(nèi)部，也稱為教育的本體功能，是教育最基本、最核心的功能。社會功能指教育對社會發(fā)展的影響和作用，社會功能是教育的本體功能在社會結(jié)構(gòu)中的衍生，是教育的派生功能。

26.B題干中“將一個班的學(xué)生按能力分組，各組以不同的進(jìn)度完成相同的課業(yè)”屬于活動分組制。

27.D

28.C按評價采用的標(biāo)準(zhǔn)分類，可分為相對性評價、絕對性評價、個體內(nèi)差異評價。個體內(nèi)差異評價既不是在被評價群體之內(nèi)確立基準(zhǔn)(相對評價),也不是在群體之外確立基準(zhǔn)(絕對評價)，而是對被評價的個體的過去和現(xiàn)在相比較，或者是對他的若干側(cè)面進(jìn)行比較。

29.C范例教學(xué)模式是通過典型的內(nèi)容和方式，使學(xué)生從個別到一般掌握規(guī)律性的知識和方法，是一種發(fā)展獨立學(xué)習(xí)、獨立解決問題的教學(xué)策略，范例教學(xué)模式的代表人物是馬丁?瓦根舍因。范例教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)精選材料，教給學(xué)生基本性、基礎(chǔ)性和范例性的知識，通過“個”的認(rèn)識，達(dá)到“類"的認(rèn)識，進(jìn)而達(dá)到規(guī)律性的認(rèn)識，最終通過自身體驗提高對客觀世界的自覺能動性。故選C。

30.D在陶行知看來，教育和生活兩者的關(guān)系是生活是教育的中心。

31.C考察教育規(guī)律的概念。教育規(guī)律是教育、社會、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性的特點。

32.B本題考查有關(guān)科舉考試方法的內(nèi)容。科舉制自產(chǎn)生后，就不斷探索考試的方法，經(jīng)過唐代200多年的發(fā)展，終于形成了帖經(jīng)、口試、墨義、策問和詩賦五種方法。帖經(jīng)，是把所試的經(jīng)書任揭一頁，將其左右兩邊遮住，中間只開一行，再用紙?zhí)w住三字，令應(yīng)試者填出來。主要考查考生的記誦能力，對考生的其他能力是無法檢查的?？谠嚕尶忌?dāng)場口頭回答問題。墨義，一種簡單的筆試問答，主要考查考生的記憶能力，也較為簡單，主要考查對儒家經(jīng)典的熟悉程度，考生只要熟讀經(jīng)書、注疏即可。策問，相對較為高深，是有關(guān)時事政治的系列問答題，具體辦法是設(shè)題指事，由考生行文對策。對策要求考生通曉經(jīng)史，熟悉時政，能提出合理有效的見解,是考查政治才能的好方法。詩賦，命題創(chuàng)作詩詞，主要考查考生的文化修養(yǎng)和寫作水平。

33.B本題考查《中庸》的教育思想?！吨杏埂分械摹安W(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)、問、思、辨行五個方面。

34.C

35.D創(chuàng)造性認(rèn)知品質(zhì)的核心是創(chuàng)造性思維，是指用超常規(guī)方法，重新組織已有知識經(jīng)驗，產(chǎn)生新方案和新成果的心理過程，具有流暢性、變通性和獨創(chuàng)性等特點。

36.A對某個主題的知識所具有的綜合性質(zhì)，通常組合了概念、命題和表象叫做圖式；意義或現(xiàn)念的最小單元，用來表述一個事實或描述一個狀態(tài)，通常由一個關(guān)系和一個以上論題組成叫做命題；表象表征的往往是事物的知覺特征，使人們保存情景信息與形象信息的一種重要方式；產(chǎn)生式是指程序性知識建構(gòu)的基本機(jī)制，由條件和行動兩部分組成。故選A。

37.A南京臨時政府教育部1912-1913年頒布了壬子癸丑學(xué)制，第一次規(guī)定男女同校，廢除讀經(jīng)，充實了自然科學(xué)的內(nèi)容，并將學(xué)堂改為學(xué)校。

38.D

39.D本題考查經(jīng)驗主義課程論。經(jīng)驗主義課程論的代表性人物是杜威，該流派的主要觀點包括：（1）課程應(yīng)以兒童的活動為中心。課程應(yīng)以兒童為出發(fā)點和目的，促進(jìn)兒童的生長和發(fā)展。課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗和生活