2023年軍隊(duì)文職社會公開招聘《教育學(xué)》模擬卷及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.下列選項(xiàng)中，不屬于中國近代洋務(wù)學(xué)堂特點(diǎn)的是

A.以造就專業(yè)人為惟一培養(yǎng)目標(biāo)

B.以“西文”、“西藝”為惟一教學(xué)內(nèi)容

C.以理論聯(lián)系實(shí)際為基本教學(xué)原則

D.以班級授課制為基本教學(xué)組織形式

2.按照科爾伯格的理論，以人際關(guān)系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段處于

A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平

3.在西方古代教育史上，提出教育目的在于實(shí)現(xiàn)個人的“靈魂轉(zhuǎn)向”，主張“寓學(xué)習(xí)于游戲”、“學(xué)習(xí)即回憶”的教育家是

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.奧古斯丁

4.15世紀(jì)末，意大利人文主義教育實(shí)踐形式主義化的標(biāo)志是

A.西塞羅主義B.昆體良主義C.新托馬斯主義D.新柏拉圖主義

5.20世紀(jì)五六十年代，蘇聯(lián)教育家贊科夫在教學(xué)與發(fā)展實(shí)驗(yàn)中，提出教學(xué)過程就是促進(jìn)學(xué)生的

A.一般發(fā)展B.特殊發(fā)展C.全面發(fā)展D.個性發(fā)展

6.為了達(dá)到一定的教學(xué)目的，對教學(xué)內(nèi)容、組織、方法及媒體的使用等所進(jìn)行的系統(tǒng)規(guī)劃稱為

A.教學(xué)策略B.教學(xué)模式C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)設(shè)計(jì)

7.近代中國第一所實(shí)施班級授課制的官辦新式學(xué)堂是

A.京師同文館B.湖南時務(wù)學(xué)堂C.福建船政學(xué)堂D.上海廣方言館

8.在古希臘教育史上，首次將算術(shù)、幾何、天文、音樂四門課程(即“四藝”)列入教學(xué)科目的教育家是

A.畢達(dá)格拉斯B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德

9.書院教學(xué)的基本精神是

A.分齋而教B.自由講學(xué)C.注重考試D.藏書讀書

10.提出“把一切事物教給一切人”、“一切兒童都可以教育成人”、“一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)?！钡臍W洲近代教育家是

A.盧梭B.夸美紐斯C.烏申斯基D.福祿培爾

11.國子學(xué)始立于

A.西晉B.東晉C.南朝D.北朝

12.人的發(fā)展總是受到社會的制約，這意味著

A.教育要堅(jiān)持社會本位的價值取向

B.教育要充分考慮社會發(fā)展的需要

C.教育目的的確定不應(yīng)從個人出發(fā)

D.教育要為社會生活做準(zhǔn)備

13.強(qiáng)調(diào)知識的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性，主張分科教學(xué)的是

A.經(jīng)驗(yàn)主義課程論B.學(xué)科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論

14.20世紀(jì)60年代以來，許多國家推行“教育先行”政策，以促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。這種政策的理論基礎(chǔ)是

A.教育萬能論B.勞動力市場理論C.篩選假設(shè)理論D.人力資本理論

15.孟母三遷反映了（）因素對人的發(fā)展的影響

A.遺傳B.教育C.環(huán)境D.個體主觀能動性

16.1886年，日本明治政府頒布的《中學(xué)校令》中，將中學(xué)分為

A.職業(yè)中學(xué)和普通中學(xué)B.私立中學(xué)和公立中學(xué)C.文科中學(xué)和實(shí)科中學(xué)D.尋常中學(xué)和高等中學(xué)

17.“教育是與種族需要、種族生活相適應(yīng)的、天性的，而不是獲得的表現(xiàn)形式；教育既無須周密的考慮使它產(chǎn)生，也無須科學(xué)予以指導(dǎo)，它是扎根于本能的不可避免的行為?！边@種教育起源說屬于

A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動起源說

18.根據(jù)阿特金森的研究，在面臨不同難度的任務(wù)時，成就動機(jī)高者一般會選擇的任務(wù)難度是（）。

A.最高B.最低C.中等D.最高或最低

19.在英國教育史上，第一次從國家角度闡明“中等教育面向全體兒童”的教育文獻(xiàn)是

A.《斯賓斯報告》B.《哈多報告》C.《雷沃休姆報告》D.《諾伍德報告》

20.下列選項(xiàng)中，不屬于清末“百日維新”中的教育改革措施是

A.廢除八股考試B.頒布近代學(xué)制C.設(shè)立京師大學(xué)堂D.書院改學(xué)堂

21.泰勒認(rèn)為，課程評價是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差異，并利用這種反饋信息作為修訂課程計(jì)劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是

A.目標(biāo)評價模式B.目標(biāo)游離評價模式C.背景、輸入、過程、結(jié)果評價模式D.差距評價模式

22.在一個人的發(fā)展過程中，有的方面在較低的年齡階段就達(dá)到了較高的水平，有的方面則要到較高的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有

A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性

23.近年來，一些教育研究者開始關(guān)注教育活動過程的動態(tài)生成、非線性特征及其中潛在的、無序的和偶然的因素。這種發(fā)展方向體現(xiàn)了教育研究的

A.經(jīng)驗(yàn)一分析范式B.社會批判范式C.詮釋一理解范式D.復(fù)雜思想范式

24.從唐代到清末，科舉考試中最常用的考試方式是

A.帖經(jīng)和詩賦B.墨義和策論C.策論和詩賦D.經(jīng)義和帖經(jīng)

25.在發(fā)現(xiàn)和證明因果關(guān)系方面，（）被認(rèn)為是優(yōu)于其他教育研究方法的。

A.教育測量法B.教育調(diào)查法C.教育實(shí)驗(yàn)法D.教育預(yù)測法

26.按照布盧姆目標(biāo)分類學(xué)的基本要求，下列選項(xiàng)中，不宜作為教學(xué)目標(biāo)的表述是

A.培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

B.培養(yǎng)學(xué)生區(qū)別事實(shí)與假設(shè)的能力

C.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用特定信息檢驗(yàn)假設(shè)一致性的能力

D.培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)會一個段落中各種觀念之間的相互關(guān)系的能力

27.杜威的“思維五步法”包括經(jīng)驗(yàn)的情境的尋求、問題的產(chǎn)生、資料的占有和觀察的開展、解決方法的提出以及方法的運(yùn)用和檢驗(yàn)。他把這種思維稱作

A.反省思維B.情境思維C.邏輯思維D.形象思維

28.某校將全體學(xué)生分成兩批，一批上午在教室里上課，另一批上午在學(xué)校的圖書館、體育館、工廠、商店等場所進(jìn)行有組織的活動，下午對調(diào)。這種做法屬于

A.二部制B.工讀制C.復(fù)式教學(xué)D.合作教學(xué)

29.教育制度的核心部分是

A.教育管理制度B.國民教育制度C.義務(wù)教育制度D.學(xué)校教育制度

30.陶行知最早創(chuàng)辦的學(xué)校是(）

A.曉莊學(xué)院B.育才學(xué)校C.山海工學(xué)團(tuán)D.自然科學(xué)園

31.裴斯泰洛齊的教育思想集中反映在()

A.普通教育學(xué)B.教育漫話C.林哈德與葛篤德D.大教學(xué)論

32.強(qiáng)調(diào)復(fù)雜情景和真實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)理論派別是

A.聯(lián)結(jié)理論B.認(rèn)知理論C.建構(gòu)主義理論D.人本主義理論

33.兼具敏感、細(xì)心、情感體驗(yàn)深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)的氣質(zhì)類型是

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

34.泰勒的課程編制原理主要強(qiáng)調(diào)

A.課程目標(biāo)的主導(dǎo)作用B.教師對課程的再開發(fā)C.管理者對課程的監(jiān)控D.學(xué)生對課程的評價

35.20世紀(jì)六七十年代，為促進(jìn)教育機(jī)會均等，英國工黨政府將文法學(xué)校、技術(shù)中學(xué)和現(xiàn)代中學(xué)合并組建成新型中學(xué)。這種中學(xué)是

A.完全中學(xué)B.統(tǒng)一中學(xué)C.綜合中學(xué)D.文實(shí)中學(xué)

36.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法是()。

A.講授法B.討論法C.談話法D.自學(xué)輔導(dǎo)法

37.面對問題時，總是把問題考慮清楚后再作反應(yīng)，看重問題解決的質(zhì)量。具有這種特點(diǎn)的認(rèn)知方式是

A.場獨(dú)立型B.場依存型C.沖動型D.沉思型

38.“熙寧興學(xué)”之后，宋代太學(xué)中曾經(jīng)普遍實(shí)施的一種將學(xué)生平時品行、學(xué)業(yè)表現(xiàn)與考試成績結(jié)合考察的教學(xué)評價和管理制度，稱為

A.“蘇湖教法”B.“三舍法”C.“積分法”D.“六等黜陟法”

39.在（）教育階段，教育與生產(chǎn)勞動是完全分離的。

A.古代B.近代C.現(xiàn)代D.當(dāng)代

40.將一個班的學(xué)生按能力分組，各組以不同的進(jìn)度完成相同的課業(yè)。這種能力分組屬于

A.作業(yè)分組制B.活動分組制C.異質(zhì)分組制D.混合能力分組制

二、多選題(10題)41.教師勞動的特點(diǎn)有（）。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權(quán)威性

42.意志過程的主要特點(diǎn)包括（）。

A.意志是通過克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程

B.意志是有意識地確立行動目的的過程

C.意志是有意識地調(diào)節(jié)和支配自己行動的過程

D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理?xiàng)l件

43.關(guān)于我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有（）。

A.從學(xué)制類型上看，我國現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看，我國當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類

C.從層次上來看，我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育和高等教育四個層次

D.我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

E.我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次

44.教育目的的功能主要有（）。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能

45.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系，理解正確的有（）。

A.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑

B.藝術(shù)教育等同于美育

C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術(shù)的教學(xué)一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓(xùn)練

E.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的唯一途徑

46.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有（）。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

47.《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確，高等教育要（）。

A.重點(diǎn)發(fā)展應(yīng)用性學(xué)科和專業(yè)

B.提高思想道德水平

C.適度發(fā)展新興學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科

D.掌握科學(xué)文化知識

E.穩(wěn)定和提高基礎(chǔ)學(xué)科

48.教育研究的類型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究

B.理論研究與應(yīng)用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評價研究

E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究

49.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為（）。

A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育

50.美育是培養(yǎng)學(xué)生（）的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

參考答案

1.B

2.B

3.B本題考查柏拉圖的教育理念。教育目的在于實(shí)現(xiàn)個人的“靈魂轉(zhuǎn)向”“寓學(xué)習(xí)于游戲""學(xué)習(xí)即回憶”是柏拉圖教育思想的重要觀點(diǎn)和命題，熟悉柏拉圖教育思想的考生應(yīng)該不難選擇。

4.A15世紀(jì)末，意大利人文主義教育實(shí)踐形式主義化的標(biāo)志是西塞羅主義。

5.A

6.D本題考查考生對教學(xué)設(shè)計(jì)的概念的掌握情況。教學(xué)設(shè)計(jì)是教師為組織和指導(dǎo)教學(xué)活動精心設(shè)計(jì)的施教藍(lán)圖，教師有關(guān)下一步教學(xué)活動的一切設(shè)想。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時，可以有目的、有重點(diǎn)地突出一種或某幾種教學(xué)要素

7.A

8.C

9.B

10.B夸美紐斯，捷克偉大的民主主義教育家?？涿兰~斯提出了“把一切事物教給一切人”“一切兒童都可以教育成人”“一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校”的著名理論。

11.A西晉咸寧二年間，晉武帝下令在太學(xué)之外另立國子學(xué)，以后國子學(xué)制度逐步得到了發(fā)展=故選A。

12.B本題考查考生對教育目的的掌握情況，教育目的在制訂中雖然受制于社會中諸多因素的影響，但教育目的不能僅僅著眼于社會發(fā)展的需要、堅(jiān)持社會本位取向，而忽視個人的身心發(fā)展需要。所以，教育目的既要關(guān)注到個人的發(fā)展需要，又要關(guān)注到社會發(fā)展的需要。

13.B

14.D教育與社會關(guān)系的主要理論有教育獨(dú)立論、教育萬能論、勞動力市場理論、篩選假設(shè)理論和人力資本理論。人力資本理論最早起源于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，20世紀(jì)60年代，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨和貝克爾創(chuàng)立人力資本理論，開辟了關(guān)于人類生產(chǎn)能力的嶄新思路。該理論認(rèn)為物質(zhì)資本指物質(zhì)產(chǎn)品上的資本，包括廠房、機(jī)器、設(shè)備、原材料、土地、貨幣和其他有價證券等；而人力資本則是體現(xiàn)在人身上的資本，即對生產(chǎn)者進(jìn)行教育、職業(yè)培訓(xùn)等支出及其在接受教育時的機(jī)會成本等的總和，表現(xiàn)為蘊(yùn)含于人身上的各種生產(chǎn)知識、勞動與管理技能以及健康素質(zhì)的存量總和。題干中提到的“許多國家推行‘教育先行，政策，以促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展”，這種政策的理論基礎(chǔ)是人力資本理論

15.C孟母三遷的故事主要強(qiáng)調(diào)孟子的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居,因此故事反映環(huán)境對人的影響。

16.D本題考查考生對19世紀(jì)日本中等教育狀況的掌握。1886年《中學(xué)校令》認(rèn)為中學(xué)主要應(yīng)承擔(dān)兩大任務(wù)：實(shí)業(yè)教育及為升入高等學(xué)校做準(zhǔn)備而實(shí)施的基礎(chǔ)教育；中學(xué)分為尋常中學(xué)與高等中學(xué)兩類。

17.B生物起源說認(rèn)為教育與人的本能相關(guān)

18.C阿特金森認(rèn)為人們在追求成就時存在兩種傾向：第一是力求成功的動機(jī)；第二是避免失敗的動機(jī)。面臨不同難度的任務(wù)時，成就動機(jī)高者一般會選擇的任務(wù)難度是中等，因?yàn)橹械入y度（成功概率為50%)的任務(wù)最有挑戰(zhàn)性，有助于他們通過努力來提高自尊心和獲得心理上的滿足。相反，避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。

19.B

20.B中國近代史上第一個法定學(xué)制——壬寅學(xué)制頒布于1902年，清末“百日維新”中的教育改革措篇主要有廢除八股考試、設(shè)立京師大學(xué)堂等等，并沒有頒布近代學(xué)制。故選B。

21.A

22.D

23.D從教育研究范式的歷史演進(jìn)來看，17世紀(jì)至19世紀(jì)末20世紀(jì)初期，教育研究從經(jīng)驗(yàn)描述上升到理論概括，形成了經(jīng)驗(yàn)一分析的研究范式；20世紀(jì)以來，在是否采用科學(xué)實(shí)證的研究范式成為人們評判教育研究科學(xué)與否的標(biāo)準(zhǔn)的同時，也反思這種機(jī)械分析方法的弊端.遂產(chǎn)生了社會批判范式、詮釋一理解范式等現(xiàn)代研究范式;20世紀(jì)60年代以來，科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了從簡單性科學(xué)向復(fù)雜性科學(xué)的轉(zhuǎn)變，反對經(jīng)典科學(xué)化繁為簡的線性思維方式，提出了復(fù)雜的、非線性的思維。近年來，一些研究者也借鑒這種復(fù)雜性科學(xué)的基本理論，開始關(guān)注教育活動過程的動態(tài)生成、非線性特征及其中潛在的、無序的和偶然的因素，被看成是帶有某種后現(xiàn)代特征的研究范式

24.C本題考查科舉制度的有關(guān)內(nèi)容，即科舉考試的方法?？婆e制自產(chǎn)生后，就不斷探索考試的方法，經(jīng)過唐代200多年的發(fā)展，終于形成了帖經(jīng)、口試、墨義、策問和詩賦五種方法；帖經(jīng)，是把所試的經(jīng)書任揭一頁，將其左右兩邊遮住，中間只開一行，再用紙?zhí)w住三字，令應(yīng)試者填出來。主要考查考生的記誦能力，對考生的其他能力是無法檢查的；口試，讓考生當(dāng)場口頭回答問題；墨義，一種簡單的筆試問答，主要考查考生的記憶能力，也較為簡單，主要考查對儒家經(jīng)典的熟悉程度，考生只要熟讀經(jīng)書、注疏即可；策問，相對較為高深，是有關(guān)時事政治的系列問答題，具體辦法是設(shè)題指事，由考生行文對策，要求考生通曉經(jīng)史，熟悉時政，能提出合理有效的見解.是考查政治才能的好的方法;詩絨.會題匄作詩詞，主要考查考生的文化修養(yǎng)和寫作水平

25.C本題考查實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法是教育研究中最重要的實(shí)證性方法，由于研究者主動控制實(shí)驗(yàn)因子，考察實(shí)驗(yàn)因子之間的因果關(guān)系，并以教育實(shí)踐加以檢驗(yàn)，所以研究結(jié)論具有說服力。特別是在發(fā)現(xiàn)和證明因果關(guān)系方面，實(shí)驗(yàn)法被認(rèn)為是優(yōu)于其他方法的。故本題選C。

26.A布盧姆提倡用可觀察和可測量的行為來陳述教育目標(biāo)，目的在于為教學(xué)及其評價提供具體的指導(dǎo)。布盧姆還將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三個領(lǐng)域，認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)包括識記、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價等六級水平。A項(xiàng)符合題意。

27.A“思維五步法”，是指對某個經(jīng)驗(yàn)情境中的問題進(jìn)行反復(fù)的、持續(xù)不斷的思考，從而求得一個新情境，解決困難、解答問題。杜威把這種思維叫做反省思維。

28.A

29.D本題考查考生對教育制度與學(xué)校制度概念的掌握情況。教育制度的核心是學(xué)制。

30.A1927年3月在南京北郊曉莊創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范學(xué)校曉莊學(xué)校，創(chuàng)辦第一個鄉(xiāng)村幼稚園燕子磯幼稚園。1930年4月，曉莊師范被查封，陶行知逃往日本。1931年回國開展教育普及工作，在上海創(chuàng)辦自然學(xué)園、兒童科學(xué)通訊學(xué)校，主編《兒童科學(xué)叢書》等。1932年，創(chuàng)建了山海工學(xué)團(tuán)，提出“工以養(yǎng)生，學(xué)以明生，團(tuán)以保生”，將工場、學(xué)校、社會打成一片，進(jìn)行軍事訓(xùn)練、生產(chǎn)訓(xùn)練、民權(quán)訓(xùn)練、生育訓(xùn)練等，還開展小先生運(yùn)動。1939年7月在四川重慶附近的合川縣古圣寺創(chuàng)辦了主要招收難童入學(xué)的育才學(xué)校。

31.CA是赫爾巴特的代表作;B是洛克的代表作;D是夸美紐斯的代表作。

32.C認(rèn)知理論認(rèn)為學(xué)習(xí)并不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成刺激一反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)結(jié)果，而是主動地在頭腦中形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程；聯(lián)結(jié)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是形成刺激與反應(yīng)之間牢固聯(lián)結(jié)的過程；建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是積極主動的意義建構(gòu)和社會互動過程，學(xué)習(xí)者的知識建構(gòu)過程具有主動建構(gòu)性、社會互動性以及情境性等特征，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的、具體可感知的社會實(shí)踐活動結(jié)合起來；人本主義理論從人性論、自我實(shí)現(xiàn)理論以及“患者中心”出發(fā)，突出情感在教學(xué)活動中的地位和作用，并倡導(dǎo)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心的有意義的自由學(xué)習(xí)

33.D

34.A泰勒（被稱之為現(xiàn)代課程之父）經(jīng)過8年研究（1934—1942年），其思想最終在其《課程與教學(xué)的基本原理》（1949年出版）中體現(xiàn)，他把課程理論歸結(jié)為四個最基本的問題，即如果我們要從事課程編制活動的話，就必須回答這些問題：（1)學(xué)校應(yīng)努力達(dá)到哪些目標(biāo)；（2)提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)；（3)這些教育經(jīng)驗(yàn)應(yīng)如何有效地組織起來；（4)如何確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。所以說目標(biāo)在課程編制中起主導(dǎo)作用。故選A。

35.C二十世紀(jì)六七十年代，為促進(jìn)教育機(jī)會均等，英國工黨政府將文法學(xué)校、技術(shù)中學(xué)和現(xiàn)代中學(xué)合并組建成的新型中學(xué)是綜合中學(xué)。

36.C考察談話法的概念，談話法也叫問答法，重在強(qiáng)調(diào)教師提問，學(xué)生作答。注意與討論法相區(qū)別，討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。

37.D場依存型較多地受其所看到的環(huán)境信息的影響；場獨(dú)立型則較多地受來自身體內(nèi)部線索的影響，不受或很少受環(huán)境因素影響；沖動型學(xué)生有種急于做出選擇、迅速得出結(jié)論的傾向；沉思型學(xué)生則采取小心謹(jǐn)慎的態(tài)度，總是把問題考慮清楚后再作反應(yīng)，做出的選擇比較精確，但速度要慢些。

38.B“熙寧興學(xué)”之后，改革太學(xué)，創(chuàng)立“三舍法”?！叭岱ā钡闹饕胧┌ǎ旱谝?，擴(kuò)建太學(xué)校舍；第二，充實(shí)和整頓太學(xué)師資；第三，創(chuàng)立"太學(xué)三舍選察升補(bǔ)之法”，SP“三舍法”。即將太學(xué)分為外舍、內(nèi)舍和上舍三個程度不同，依次遞升的等級。太學(xué)生相應(yīng)分三部分，初人學(xué)者獲得第一、二等者，再參酌平時行藝，升人內(nèi)舍，肄業(yè)為內(nèi)舍生。內(nèi)舍生成績優(yōu)秀者升人上舍。上舍生成績優(yōu)秀者直接