2023年軍隊(duì)文職公開社會公開招聘《教育學(xué)》押題密卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2023年軍隊(duì)文職公開社會公開招聘《教育學(xué)》押題密卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用,是指()。

A.人的任何發(fā)展都通過教育起作用

B.教育是唯一對人的發(fā)展起決定作用的因素

C.教育為學(xué)生的發(fā)展提供了有效的手段

D.教育促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展盡快達(dá)到社會所需要的水平

2.“知識就是力量”這一命題所表達(dá)的觀念,在知識的分類體系中屬于

A.陳述性知識B.程序性知識C.條件性知識D.策略性知識

3.敘事研究的基本指導(dǎo)思想是()。

A.科學(xué)主義與人文主義的結(jié)合B.人文主義C.科學(xué)主義D.人本主義

4.把兩門或兩門以上的學(xué)科內(nèi)容整合在一門課程中,加強(qiáng)學(xué)科聯(lián)系,但不打破學(xué)科界限。這種課程屬于

A.活動課程B.核心課程C.相關(guān)課程D.融合課程

5.20世紀(jì)意大利學(xué)前教育家蒙臺梭利教育方法的主要特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)

A.自然后果B.作業(yè)的作用C.感官教育D.游戲的作用

6.某小學(xué)生為了避免父母的斥責(zé)而認(rèn)真完成家庭作業(yè),其行為背后的作用機(jī)制是

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.正懲罰D.負(fù)懲罰

7.教育研究假設(shè)的表述應(yīng)當(dāng)避免使用

A.陳述句B.疑向句C.全稱肯定判斷D.全稱否定判斷

8.某班教師為了激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),開展了一系列學(xué)習(xí)競賽活動。結(jié)果如教師所料,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,成績明顯提高。但沒有想到的是,學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。上述事實(shí)表明,教育

A.既有正向顯性功能,又有正向隱性功能

B.既有負(fù)向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能

C.既有正向隱性功能,又有負(fù)向隱性功能

D.既有正向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能

9.與問卷調(diào)查相比,訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是

A.更具客觀性B.更有利于做大樣本研究C.更有利于研究深層次的復(fù)雜問題D.更易對數(shù)據(jù)進(jìn)行編碼處理

10.提出“把一切事物教給一切人”、“一切兒童都可以教育成人”、“一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)?!钡臍W洲近代教育家是

A.盧梭B.夸美紐斯C.烏申斯基D.福祿培爾

11.根據(jù)艾里克森的心理社會發(fā)展理論,小學(xué)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是

A.獲得自主感,克服羞怯感,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)

B.獲得主動感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)

C.獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)

D.獲得同一感,克服混亂感,體驗(yàn)忠誠的實(shí)現(xiàn)

12.以掌握為目標(biāo)定向的學(xué)生傾向于將學(xué)業(yè)的成敗歸因于

A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度

13.首先提出“教育的心理學(xué)化”主張的學(xué)者是

A.裴斯泰洛齊B.夸美紐斯C.詹姆斯D.赫爾巴特

14.抗日戰(zhàn)爭時期,為強(qiáng)化學(xué)校訓(xùn)育,國民政府規(guī)定在中等以上學(xué)校中推行

A.專任制B.導(dǎo)生制C.導(dǎo)師制D.輔導(dǎo)制

15.教學(xué)與教育既相互聯(lián)系,又相互區(qū)別,兩者是()的關(guān)系。

A.途徑與目的B.部分與整體C.過程與結(jié)果D.現(xiàn)象與本質(zhì)

16.文藝復(fù)興與宗教改革時期,具有較強(qiáng)群眾性和普及性特點(diǎn)的教育是

A.人文主義教育B.新教教育C.天主教教育D.耶穌會教育

17.孔子重視啟發(fā)式教學(xué),主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”。朱熹對“憤”的解釋是

A.“達(dá)其辭”B.“口欲言而未能之貌”C.“開其意”D.“心求通而未得之意”

18.德育在人的全面發(fā)展教育中起著()作用

A.導(dǎo)向和動力B.關(guān)鍵C.基礎(chǔ)D.決定

19.在社會規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中,班都拉(A·Bandura)等心理學(xué)家的研究重點(diǎn)是

A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為

20.在實(shí)踐德行中,強(qiáng)調(diào)動機(jī)和效果統(tǒng)一、知與行統(tǒng)一、主觀與客觀統(tǒng)一的是()

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良

21.泰勒認(rèn)為,課程評價是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差異,并利用這種反饋信息作為修訂課程計(jì)劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是

A.目標(biāo)評價模式B.目標(biāo)游離評價模式C.背景、輸入、過程、結(jié)果評價模式D.差距評價模式

22.創(chuàng)造性思維的顯著特征是()。

A.嚴(yán)密性、流暢性、準(zhǔn)確性B.敏捷性、嚴(yán)密性、獨(dú)特性C.準(zhǔn)確性、變通性、敏捷性D.流暢性、變通性、獨(dú)特性

23.孟母三遷反映了()因素對人的發(fā)展的影響

A.遺傳B.教育C.環(huán)境D.個體主觀能動性

24.為了收回教育權(quán),1925年中國政府公布了

A.《外人捐資設(shè)立學(xué)校請求認(rèn)可辦法》

B.《請求力謀收回教育權(quán)》

C.《教育實(shí)行與宗教分離》

D.《取締外人在國內(nèi)辦理教育事業(yè)》

25.從唐代到清末,科舉考試中最常用的考試方式是

A.帖經(jīng)和詩賦B.墨義和策論C.策論和詩賦D.經(jīng)義和帖經(jīng)

26.在()教育階段,教育與生產(chǎn)勞動是完全分離的。

A.古代B.近代C.現(xiàn)代D.當(dāng)代

27.發(fā)現(xiàn)并重視團(tuán)體生活對個人道德思維方式深刻影響的德育模式是

A.集體教育模式B.道德認(rèn)知發(fā)展模式C.社會學(xué)習(xí)模式D.體諒模式

28.我國教師就身份特征看是()。

A.專業(yè)人員B.國家干部C.公務(wù)人員D.技術(shù)人員

29.20世紀(jì)60年代以來,許多國家推行“教育先行”政策,以促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。這種政策的理論基礎(chǔ)是

A.教育萬能論B.勞動力市場理論C.篩選假設(shè)理論D.人力資本理論

30.在西方古代教育史上,提出教育目的在于實(shí)現(xiàn)個人的“靈魂轉(zhuǎn)向”,主張“寓學(xué)習(xí)于游戲”、“學(xué)習(xí)即回憶”的教育家是

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.奧古斯丁

31.某校將全體學(xué)生分成兩批,一批上午在教室里上課,另一批上午在學(xué)校的圖書館、體育館、工廠、商店等場所進(jìn)行有組織的活動,下午對調(diào)。這種做法屬于

A.二部制B.工讀制C.復(fù)式教學(xué)D.合作教學(xué)

32.在進(jìn)步教育運(yùn)動中,美國教育家克伯屈的主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)立了

A.葛雷制B.昆西教學(xué)法C.道爾頓制D.設(shè)計(jì)教學(xué)法

33.在教育的兩大功能中,()功能是教育的基本、核心功能

A.社會B.個體C.政治D.經(jīng)濟(jì)

34.學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上,再來學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于

A.派生類學(xué)習(xí)B.相關(guān)類學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)

35.在教育宗旨問題上,梁啟超主張通過教育培養(yǎng)

A.政治家B.學(xué)術(shù)人才C.新國民D.實(shí)業(yè)人才

36.在英國教育史上,促成英國政府教育委員會和地方教育當(dāng)局的結(jié)合,形成以地方教育當(dāng)局為主體的教育行政管理體制的教育法案是

A.《福斯特教育法》B.《巴爾福教育法》C.《費(fèi)舍教育法》D.《巴特勒教育法》

37.19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國教育家梅伊曼和拉伊創(chuàng)立的教育學(xué)說是

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.科學(xué)教育學(xué)

38.學(xué)校管理過程是指學(xué)校管理者根據(jù)教育與管理規(guī)律,組織和指導(dǎo)學(xué)校內(nèi)部成員,為達(dá)到學(xué)校預(yù)定的總體目標(biāo)進(jìn)行()的過程。

A.管理活動B.共同活動C.計(jì)劃活動D.控制活動

39.學(xué)科課程分科過細(xì),偏重書本知識,同實(shí)際生活距離較遠(yuǎn),不能照顧到兒童的需要和興趣,難以發(fā)揮學(xué)生的主動性。立足于克服這些缺陷的課程是

A.綜合課程B.核心課程C.選修課程D.活動課程

40.下列選項(xiàng)中,由學(xué)習(xí)引起的行為變化是()。

A.視覺適應(yīng)B.望梅止渴C.青春期男孩變聲D.服用興奮劑提高成績

二、多選題(10題)41.德育對智育、體育、美育的促進(jìn)功能,就共性來看主要有()。

A.動機(jī)作用B.習(xí)慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

42.美育是培養(yǎng)學(xué)生()的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

43.教育目的的功能主要有()。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能

44.關(guān)于智力表述正確的有()。

A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理?xiàng)l件

B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件

C.認(rèn)識事物并運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力

D.掌握知識技能的前提

45.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用,下列表述正確的有。

A.促進(jìn)教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學(xué)研究活動

D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象

46.學(xué)生的個性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

47.《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確,高等教育要()。

A.重點(diǎn)發(fā)展應(yīng)用性學(xué)科和專業(yè)

B.提高思想道德水平

C.適度發(fā)展新興學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科

D.掌握科學(xué)文化知識

E.穩(wěn)定和提高基礎(chǔ)學(xué)科

48.教育研究的類型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究

B.理論研究與應(yīng)用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評價研究

E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究

49.教師勞動的特點(diǎn)有()。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權(quán)威性

50.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有()。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

參考答案

1.D本題考查教育的主導(dǎo)作用。教育起著主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在教育為人的發(fā)展提供正確的方向、精煉的內(nèi)容、高效的途徑和方法。使受教育者盡快達(dá)到社會所需要的水平。盡快社會化。故本題選D。

2.A陳述性知識主要說明事物是什么、為什么和怎么樣,是可以通過言語來進(jìn)行清楚的描述。

3.A本題考查敘事研究法。敘事研究中的一種特殊形式是教師自傳型敘事,即通過教師個人敘述自己的成長經(jīng)歷來對自己教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和改進(jìn),以促進(jìn)自身經(jīng)驗(yàn)的積累和生長。其基本的指導(dǎo)思想是科學(xué)主義和人文主義的結(jié)合。故本題選A

4.C

5.C18世紀(jì)法國教育家盧梭將每個人接受的教育分為三類:自然的教育、人為的教育和事物的教育。

6.B

7.B

8.D默頓按照性質(zhì)和形式結(jié)合起來劃分,教育功能可以分為四類:正向顯性功能、正向隱性功能、負(fù)向顯性功能以及負(fù)向隱性功能。題干中的“學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象b趨嚴(yán)童”屬寧負(fù)向的隱性功能?!皩W(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,成績明顯提高”屬于正向的顯性功能

9.C與問卷調(diào)查相比,訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是更有利于研究深層次的問題。

10.B夸美紐斯,捷克偉大的民主主義教育家??涿兰~斯提出了“把一切事物教給一切人”“一切兒童都可以教育成人”“一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校”的著名理論。

11.C

12.B成就目標(biāo)理論分為掌握目標(biāo)定向和成績目標(biāo)定向。掌握目標(biāo)定向意在于獲取知識,增加能力,更傾向于內(nèi)部動機(jī)激發(fā),相信努力導(dǎo)致成功,表現(xiàn)為一種進(jìn)取取向;成績目標(biāo)定向靠外部動機(jī)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,將學(xué)習(xí)視為通過成績在他人面前展示和證明自己能力的手段,一旦學(xué)業(yè)失敗,就會表現(xiàn)為一種無助取向,并將失敗歸于運(yùn)氣不好或能力不足等。

13.A在西方教育史上,乃至在世界教育史上,裴斯泰洛齊是第一個明確提出“教育心理學(xué)化”口號的教育家。在1800年發(fā)表的《方法》一文中,他首次明確提出:“我正在試圖將人類的教學(xué)過程心理學(xué)化;試圖把教學(xué)與我的心智的本性、我的周圍環(huán)境以及我與別人的交往都協(xié)調(diào)起來”。1801年,在《葛篤德如何教育她的子女》中也表明了他在長期尋求一切教學(xué)藝術(shù)的共同心理根源。因?yàn)榕崴固┞妪R認(rèn)為只有工作這個根源,才可能發(fā)現(xiàn)一種符合人類教養(yǎng)的自然規(guī)律的教育形式。“如果不能成功地把教學(xué)的機(jī)制化為永恒的規(guī)律,那就絕對不可能從整體上糾正學(xué)校的弊病。”所謂“教育心理學(xué)化”就是把教育提髙到科學(xué)的水平,將教育科學(xué)建立在人的心靈活動規(guī)律的基礎(chǔ)上。SP“教育必須提髙到科學(xué)的水平,教學(xué)科學(xué)應(yīng)該起源于并建立在對人類天性最深人的認(rèn)識的基礎(chǔ)上。具體而言,裴斯泰洛齊的教育心理學(xué)化就是:第一,要求將教育目的和教育理論指導(dǎo)置于兒童本性發(fā)展的自然法則的基礎(chǔ)上;第二,使教學(xué)內(nèi)容的選擇和編制適合兒童的心理規(guī)律,即教學(xué)內(nèi)容心理學(xué)化;第三,教學(xué)原則和教學(xué)方法心理學(xué)化等;第四,要讓兒童成為他自己的教育者。故選A。

14.C1938年,教育部公布了《中等以上學(xué)校導(dǎo)師制綱要》,這一綱要規(guī)定在中等以上學(xué)校推行導(dǎo)師制度,目的是為了進(jìn)一步控制學(xué)生,強(qiáng)化學(xué)校的訓(xùn)育。故選C。

15.B本題考查教學(xué)與教育的關(guān)系。教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué),教學(xué)只是學(xué)校進(jìn)行教育的一個基本途徑。除教學(xué)外,學(xué)校還通過課外活動、生產(chǎn)活動,社會活動等途徑向?qū)W生進(jìn)行教育。故本題選B。

16.B宗教改革的影響很大,新教的力量逐步強(qiáng)大,以路德派和加爾文派為主的新教教育主張興辦學(xué)校、普及初等義務(wù)教育,對貧苦兒童免費(fèi)等,其教育具有較強(qiáng)群眾性和普及性特點(diǎn)。

17.D朱熹在《論語集注》中對孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”這句話進(jìn)行了解釋:“憤者,心求通而未得之意?,悱者,口欲言而未能之貌。啟,謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭?!惫蔬xD。

18.A考察德育的作用。在全面發(fā)展教育中,各育是相互聯(lián)系的,但又相對獨(dú)立,各自發(fā)揮不可替代的作用。(1)德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用,為其他各育提供了方向性和動力保證。(2)智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用,為其他各育提供了能力基礎(chǔ)。(3)體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用,為其他各育提供物質(zhì)基礎(chǔ)。(4)美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用。(5)勞動技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。

19.D

20.C亞里士多德談?wù)摰幂^多的美德一詞,不僅指道德,也含有長處、特點(diǎn)、效能的意義。亞里士多德將美德分為兩類:理性美德和倫理美德。在實(shí)踐德行中,亞里士多德強(qiáng)調(diào)動機(jī)與效果的統(tǒng)一、知與行的統(tǒng)一、主觀與客觀的統(tǒng)一。合乎德行的行為,本身具有某種品質(zhì)還不行,只有當(dāng)行為者在行時也處于某種心靈狀態(tài),才能說它們是公正的節(jié)制的。

21.A

22.D創(chuàng)造性認(rèn)知品質(zhì)的核心是創(chuàng)造性思維,是指用超常規(guī)方法,重新組織已有知識經(jīng)驗(yàn),產(chǎn)生新方案和新成果的心理過程,具有流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性等特點(diǎn)。

23.C孟母三遷的故事主要強(qiáng)調(diào)孟子的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,多次遷居,因此故事反映環(huán)境對人的影響。

24.A本題考查收回教育權(quán)運(yùn)動這一考點(diǎn)。1925年,收回教育權(quán)運(yùn)動在“五卅運(yùn)動”中達(dá)到高潮。是年5月,浙江省教育廳率先發(fā)出通令,禁止全省所有學(xué)校宣傳宗教。11月16日,北洋政府教育部頒布《外人捐資設(shè)立學(xué)校請求認(rèn)可辦法》,這個文件的頒布和執(zhí)行可以說是收回教育運(yùn)動最大的實(shí)際性成果。

25.C本題考查科舉制度的有關(guān)內(nèi)容,即科舉考試的方法??婆e制自產(chǎn)生后,就不斷探索考試的方法,經(jīng)過唐代200多年的發(fā)展,終于形成了帖經(jīng)、口試、墨義、策問和詩賦五種方法;帖經(jīng),是把所試的經(jīng)書任揭一頁,將其左右兩邊遮住,中間只開一行,再用紙?zhí)w住三字,令應(yīng)試者填出來。主要考查考生的記誦能力,對考生的其他能力是無法檢查的;口試,讓考生當(dāng)場口頭回答問題;墨義,一種簡單的筆試問答,主要考查考生的記憶能力,也較為簡單,主要考查對儒家經(jīng)典的熟悉程度,考生只要熟讀經(jīng)書、注疏即可;策問,相對較為高深,是有關(guān)時事政治的系列問答題,具體辦法是設(shè)題指事,由考生行文對策,要求考生通曉經(jīng)史,熟悉時政,能提出合理有效的見解.是考查政治才能的好的方法;詩絨.會題匄作詩詞,主要考查考生的文化修養(yǎng)和寫作水平

26.A本題考查古代教育的特點(diǎn)。古代教育特點(diǎn)之一是學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相分離。故本題選A。

27.B道德認(rèn)知發(fā)展模式由瑞士心理學(xué)家皮亞杰和美國心理學(xué)家柯爾伯格等人創(chuàng)建。道德認(rèn)知發(fā)展模式主要涉及的是道德判斷問題。其方法和途徑的總目標(biāo)在于幫助學(xué)生以一種越來越清晰和全面的方式思考道德論爭并尋找解決的方法。從認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)來看.其主要目的是促進(jìn)道德判斷的總的階段向前發(fā)展。道德認(rèn)知發(fā)展模式主要涉及的是道德判斷問題,著眼于發(fā)現(xiàn)并重視團(tuán)體生活對個人道德思維方式的深刻影響。故選B。

28.A本題考查教師的概念。1993年《中華人民共和國教師法》第一章第三條對教師的概念作了全面、科學(xué)的界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。第一次從法律上確認(rèn)了教師的社會地位的專業(yè)性。這一界定包含了兩方面的內(nèi)容:教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是專業(yè)人員;教師是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)。故本題選A。

29.D教育與社會關(guān)系的主要理論有教育獨(dú)立論、教育萬能論、勞動力市場理論、篩選假設(shè)理論和人力資本理論。人力資本理論最早起源于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,20世紀(jì)60年代,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨和貝克爾創(chuàng)立人力資本理論,開辟了關(guān)于人類生產(chǎn)能力的嶄新思路。該理論認(rèn)為物質(zhì)資本指物質(zhì)產(chǎn)品上的資本,包括廠房、機(jī)器、設(shè)備、原材料、土地、貨幣和其他有價證券等;而人力資本則是體現(xiàn)在人身上的資本,即對生產(chǎn)者進(jìn)行教育、職業(yè)培訓(xùn)等支出及其在接受教育時的機(jī)會成本等的總和,表現(xiàn)為蘊(yùn)含于人身上的各種生產(chǎn)知識、勞動與管理技能以及健康素質(zhì)的存量總和。題干中提到的“許多國家推行‘教育先行,政策,以促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展”,這種政策的理論基礎(chǔ)是人力資本理論

30.B本題考查柏拉圖的教育理念。教育目的在于實(shí)現(xiàn)個人的“靈魂轉(zhuǎn)向”“寓學(xué)習(xí)于游戲""學(xué)習(xí)即回憶”是柏拉圖教育思想的重要觀點(diǎn)和命題,熟悉柏拉圖教育思想的考生應(yīng)該不難選擇。

31.A

32.D本題考查考生對美國進(jìn)步教育實(shí)驗(yàn)的了解和掌握程度。美國進(jìn)步教育運(yùn)動的先驅(qū)帕克的教育革新措施以“昆西教學(xué)法”或“昆西制度"著稱;教育家沃特以推行一種以“葛雷制”著稱的教學(xué)制度被人們所熟知;教育家帕克赫斯特是“道爾頓制”的創(chuàng)始人;美國教育家克伯屈則被稱為“設(shè)計(jì)教學(xué)法之父”。

33.B按教育功能作用的對象,可分為個體功能和社會功能。個體功能指教育對個體發(fā)展的影響和作用。它由教育活動的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征所決定,發(fā)生于教育活動內(nèi)部,也稱為教育的本體功能,是教育最基本、最核心的功能。社會功能指教育對社會發(fā)展的影響和作用,社會功能是教育的本體功能在社會結(jié)構(gòu)中的衍生,是教育的派生功能。

34.A

35.C

36.B促成英國政府教育委員會和地方教育當(dāng)局的結(jié)合,形成以地方教育當(dāng)局為主體的教育行政管理體制的教育法案是《巴爾福教育法》。

37.A實(shí)驗(yàn)教育學(xué)興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的歐美,主要是采用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法來研究兒童發(fā)展及其與教育關(guān)系的理論。代表人物主要是德國教育學(xué)家梅伊曼和拉伊。代表著作是梅伊曼的(實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要》和拉伊的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的基本觀點(diǎn)是:(1)反對以赫爾巴特為代表的強(qiáng)調(diào)概念思辨的教育學(xué).認(rèn)為這種教育學(xué)對檢驗(yàn)教育方法的優(yōu)劣毫無用途。(2)提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育砑究.從面使教育研究真正“科學(xué)化”。(3)把教育實(shí)驗(yàn)分為提出假設(shè)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和確證三個基本階段.(4)主朱用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法探索兒童心理發(fā)展過程的特點(diǎn)及其智力發(fā)展水平,用實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為改革學(xué)制、課程定教學(xué)方法的依據(jù)。故選A。

38.B本題考查學(xué)校管理過程的概念。學(xué)校管理過程是指學(xué)校管理者根據(jù)教育與管理規(guī)律,組織和指導(dǎo)學(xué)校內(nèi)部成員,為達(dá)到學(xué)校預(yù)定的總體目標(biāo)進(jìn)行共同活動的過程。(另一種說法:學(xué)校管理過程就是學(xué)校管理者為實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理的預(yù)定目標(biāo),對學(xué)校管理對象進(jìn)行策劃、引領(lǐng)、規(guī)范、調(diào)整與提高的動態(tài)過程。學(xué)校管理過程般由計(jì)劃、實(shí)施、檢查和總結(jié)四個基本環(huán)節(jié)構(gòu)成。)故本題選B。

39.D活動課程,又稱為“經(jīng)驗(yàn)課程”“兒童中心課程”,是以學(xué)生主體活動經(jīng)驗(yàn)為中心的課程?其主導(dǎo)十量是哽季主通過直接經(jīng)驗(yàn)的方式獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知和體驗(yàn)。與學(xué)科課程相對,活動課程是打破學(xué)科邏輯組織的界限,以學(xué)生的興趣、能力、需要為基礎(chǔ),通過學(xué)生自己組織的學(xué)習(xí)活動而實(shí)施的課程,代表人物為杜威。活動課程的特點(diǎn)有:(1)主體性。(2)地域性。(3)綜合性。(4)經(jīng)驗(yàn)性。近年來,我國也不同程度地開始了活動

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