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第第頁《回憶魯迅先生》全文閱讀心得匯總5篇《回憶魯迅先生》全文閱讀心得(精選篇1)魯迅被__稱為革命家、文學家、思想家。可以說是有名中外的人物之一。前幾天,我們便學了一篇關于魯迅先生的文章《回憶魯迅先生》。這篇文章主要寫了魯迅先生生活中的一些瑣碎小事。其中一件事使我現(xiàn)在記憶猶新魯迅先生不游公園,住在上海十年,兆豐公園沒進過,虹口公園這么近也沒有進過。。當我讀完這段時,我想:公園離魯迅先生家那么近,他為什么不游公園呢?我在書本中找來找去,終于找到了,原來他把節(jié)省的時間都用在了寫作上,那么這句話不正說明魯迅先生喜愛時間,珍惜時間嗎?沒錯,魯迅就是這樣的一個喜愛時間人,他的這種喜愛時間,珍惜時間精神值得我們學習。魯迅先生愛時間可以說是猶如愛自己的生命。這時,我突然想到美國有名的作家富蘭克林曾說過的一句話:你喜愛生命嗎?那么請別鋪張時間,因為時間是組成生命的材料。的確,只有喜愛時間才能使自己的生命更充實,更有意義。這莫非不是嗎?現(xiàn)在社會中鋪張時間的人這么多,他們只知道現(xiàn)在享受,鋪張時間,而不設想一下自己以后的生活,等到老了才懊悔,那時已經(jīng)晚了。正所謂百川東到海,何是復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。所以現(xiàn)在要好好學習,長大之后,為父母爭光,為祖國爭光。這篇文章使我收益非淺,當我反復讀時,我對時間的理解越深了。我覺得時間就像一把弓箭,只要你用足勁拉起弓,這只箭就會射出,只須一眨眼的工夫,箭就會在你眼前消逝得無影無蹤。作為一名學生,應當以優(yōu)異的成果來報答自己的父母。但要得到這優(yōu)異的成果,就必需珍惜時間,珍惜這分分、秒秒。在我們的生活當中,有許多杰出人物像魯迅先生一樣珍惜時間,我國杰出的學者李大釗便是之一。他從小就懂得珍惜時間,所以才有所成就。有一次,李大釗的爺爺不在家,只剩李大釗一個人在家。原來可以乘爺爺不在家玩一會兒,可李大釗卻抓緊時間,在書房專心做作業(yè)。窗戶是開著的,這時,一只彩蝶飛來,在李大釗的作業(yè)本上停了一下,又飛走了。又過了一會兒,幾只討厭的麻雀飛來,在窗前的大樹上嘰嘰喳喳的亂叫。可李大釗非常專心,連眼皮兒也不眨一下,眼珠直盯著作業(yè)本,猶如四周什么事也沒發(fā)生過一樣。就因為李大釗從小就抓緊時間學習,才成為我國有名的革命家、思想家。通過學習《回憶魯迅先生》這篇課文后,我在學習上有了很大的變化。以前,上課是我總是東看看西看看,總是不專心,鋪張時間。現(xiàn)在,我知道了珍惜時間的重要性,從此上課專心聽講,在也不打小差了。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰,時間是一去不返,我們要珍惜這大好光陰,努力學習,長大為祖國效力?!痘貞涺斞赶壬啡拈喿x心得(精選篇2)回憶魯迅先生有感每個人的心里都有一個屬于自己的魯迅,他不完全,只是真正的魯迅的一部分,蕭紅寫的這篇文章,幫忙我們更好地了解神一般的人物,中國文壇的傳奇:魯迅。朋友們時常談到寂寞,在像這樣的冬夜里我也是深感寂寞的一人。我們常覺得缺少什么似的,常感到一種未曾填滿的空虛。我們或許是在心胸里描寫著華麗的舞臺,奇妙的音樂或新奇的戲劇罷,眼前向我們躺著的.呢,只是一條冰凍的道路;雖然路旁未必沒有幾株裸樹,幾個叫花子,幾堆垃圾或混著黃灰的殘雪,然而夠荒蕪的了。云卷云舒,花開花落,總有一些事情讓我們的心靈泛起漣漪。魯迅先生的文章,就有這樣神奇的效果。從中國小說發(fā)展的角度看,魯迅的小說無論在內容上還是在形式上都稱得上是一次深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法,從平凡的日常生活事件中提煉情節(jié),揭示現(xiàn)代中國人的靈魂,在有限的篇幅中塑造了具有無限生命力的藝術典型。魯迅的小說供應了外為中用,在繼承民族傳統(tǒng)的基礎上借鑒外國,發(fā)展我國新文學的閱歷,還供應了以現(xiàn)實主義為基礎,兼有浪漫主義的手法,汲取其他多種藝術表現(xiàn)手法的養(yǎng)分,使藝術方法多樣化的閱歷。他以自己獨特的小說創(chuàng)作實踐,實現(xiàn)了中國小說現(xiàn)代化的轉變。對于的這篇文章,我想多少會有一點個人的情感在里面,蕭紅從小得不到父愛,沒有家庭的溫暖,她把魯迅當作老師和父親。原來的一雙對人間有些懷疑的眼睛,一下子便光明起來;一個孤立無援的貧弱女孩子一下子找到了自己的家。魯迅先生的一家同這個東娘一見如故。魯迅先生喜愛她,關懷她;許廣平憐憫她,愛她,到處照應她。甚至連小海嬰也不同意離開這位年輕的、梳著兩條小辮子的東北阿姨。蕭紅成了魯迅先生家中的常客,親熱得猶如一家人。蕭紅在文壇上健步地奔跑。人們看到她前進的腳印下,也流著一位慈愛老人的汗珠,這位老人正是宏大的魯迅。在那個艱苦的年月,沒有魯迅先生,也就沒有蕭紅。她很可能悄悄無聞地寂寞下去,甚至頹唐地毀滅自己。是的,沒有魯迅先生在荊棘滿地的前面為青年們開路,蕭紅同時代的一批青年作家也就不可能沖出牢籠走進文壇。三十年月消失的一批生龍活虎的青年作家,有誰沒有受過魯迅的培育呢?在建立我國現(xiàn)代文學隊伍方面,魯迅先生立下了不朽的功勛。魯迅是中國青年作家之父,他一生對青年的幫忙,是人們萬世所感念的。不管真實的魯迅究竟是什么樣子,不管他是不是真的勇士,但他肯定是看透了中國這個社會。魯迅所具有的批判精神是我么這個社會最最欠缺的。《回憶魯迅先生》全文閱讀心得(精選篇3)《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚時期所作,作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活。其實在讀完《吶喊》的第一感覺,只能用兩個字來形容,自責,我自己有點驚奇為什么會這樣?經(jīng)過我的思考后,我發(fā)覺,以前人的觀念真的讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人說,假如我生在那個年月,我肯定象孫中山那樣,對人們的思想進行徹底的教育。我對《吶喊》中的阿Q正傳,比較感興趣,尤其是阿Q,我覺得那樣的年月里像啊Q這樣的人是少之又少,在如今發(fā)達的21世紀,也幾乎沒有象啊Q的人了,其實我還是挺佩服啊Q這個人物的,時代雖然拋棄了他,但他并沒有放棄了自己,而是不斷的努力活下來,,或許有人會說茍且活著還不如死,但是,生命是第一位啊,沒有生命許多都是空想。如今,像這樣發(fā)達的21世紀,我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國民了,可是,你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在,或許有人會覺得不可思議,但這的確是真的。在那些偏遠山村的人們,因為接觸不到先進的文化教育,以至仍舊保留著以前的各種封建習俗,這一點也不驚奇,社會有進步,而他們好像生活沒有多大的轉變,以后,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,將來的日子里,我們除了自己要好好的活著之外,也要幫忙別人好好的活著,因為我們的社會在進步?!痘貞涺斞赶壬啡拈喿x心得(精選篇4)每每讀起《祝愿》,都會感嘆祥林嫂命運的悲慘,增添幾分對其的憐憫,同時也有幾許無奈。那樣受盡苦難熬煎的人兒,得不到祝愿,談不上所謂的幸福?!蹲T浮防锏倪^年是專心的,從送灶神到祝愿,禮數(shù)周全,祭祀豐富,這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運氣。這“年終的大典”作為直接的生存手段,卻給祥林嫂帶來了巨大的心理壓力,直接主宰祥林嫂的命運。春天,孕育著期望,孕育著生機。然而,祥林嫂卻是一個沒有春天的女人。春天,她失去丈夫;春天,她被賣改嫁;春天,她痛失愛子;春天,她就那樣地走了……受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女,丈夫死后,狠心的婆婆要將她出賣,她被逼出逃,經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹,到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工,受盡鄙視,虐待。很快又被婆婆家搶走,賣到賀家成親,賀老六是個純樸厚實的農(nóng)夫,很快又有了兒子阿毛,祥林嫂終于過上安穩(wěn)的日子。然而命途多舛,賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去。不久,阿毛被狼吃掉。經(jīng)受雙重打擊的祥林嫂,喪魂失魄,猶如白癡,可是人們還說她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了陰間還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻后,依舊擺脫不了人們的卑視。最終,她沿街乞討,在除夕的鞭炮生中,慘死在街頭。祥林嫂是怎么死的,窮死?餓死?冷死?祥林嫂被代表政權的魯四老爺趕出魯家大門,成了乞丐。沒錯,她是窮死,餓死,冷死的。一連串的打擊,魯鎮(zhèn)人的輕視,柳媽的恐嚇,使祥林嫂精神完全崩潰。當人們帶著喜慶心情祝愿之時,在她的精神世界里,有的只是陰間慘狀,死鬼男人爭奪,閻王爺鋸尸,閻王爺代表神權,她是被嚇死的,被封建統(tǒng)制通過祝愿活活殺死的。五年前,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,兩頰還是紅的。五年后,白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰消逝了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕。后來,花白的頭發(fā)已經(jīng)全白,會不像四十上下的人,臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消逝了從前悲傷的神色,仿佛是木刻似的,只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。是什么讓一個人變化如此之大?生活上的打擊是必定的,然而精神上的創(chuàng)傷卻是最殘酷的。一個人,沒了生的欲望,活著還有多大意義。于祥林嫂而言,生的悲傷,死的懼怕,已讓她無所適從。祥林嫂只是那個時代的一個縮影,有更多如祥林嫂般的勞動婦女深受封建禮教的摧殘,她們沒有幸福可言,得不到應有的尊重。和祥林嫂相比,我們是幸福的。那么,我們就要珍惜我們現(xiàn)有的幸福,不要等失去了才追悔莫及。如若我們遭受到什么不幸的事,依舊會有人向我們伸出救濟之手。沒有生活上悲傷的困擾,我們更應去追求生命的意義,讓這段歷程長滿人生之花。祝愿,為自己祈禱;祝愿,也為他人送去?!痘貞涺斞赶壬啡拈喿x心得(精選篇5)在這個烈日炎炎的暑假,我又重新品讀了魯迅先生的各種文集。又想起他那人格的獨立,正因為他的真實,筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且,他有劇烈的使命感,魯迅之所以是魯迅,是因為他不明哲保身,受到恐嚇,他出門不帶鑰匙,以示不歸之志。當我拿起魯迅的靈魂作品時,我仿佛看到了中華振興的良藥。他一心棄醫(yī)從文,并說,“醫(yī)治中國人只是把他們的身體治好,但卻救不了他們?!彼裕斞赣盟顦銓嵉恼Z言,寫出了最具攻擊性的文字,讓國人,仍至世界體會到他的所向披靡的無畏精神。憎惡敵人如惡魔般的魯迅先生,他存在對社會批判的言辭,有對人性的召喚,有對戰(zhàn)斗精神的頌揚,卻也有對親人朋友的溫馨懷舊??大家最熟悉的《從百草園到三味書屋》,在魯迅筆下,童年給人的感覺是喧鬧的,即便是在人跡罕至的百草園中,還有各種顏色的爭艷和鳥飛蟲鳴。每株植物,每個地縫兒,都放佛孩子的玩伴或者一個探究的入口。在描寫這座童年的樂園時,他用了簡潔排列的辦法,把園中全部的東西一樣樣加以描繪,再一起堆到讀者面前來。這一散一聚,這可以說是布滿孩童視角特點的。孩子不會思考眼前事物之間究竟有什么深刻的聯(lián)系,也不會把內心的情緒帶到風景上。他們涉世未深,用單純的眼睛看世界,會感到什么都是多彩而新穎的,景物一件件撲面而來。每天都有新穎的發(fā)覺,每次都有意外的“收獲”,那么這百草園自然也讓人覺得這個地方布滿神奇的樂趣。而后面所寫的“美女蛇”的故事和捉鳥則更使人感到孩童的趣味,這兩件事是那時候舊時孩子的童年中最有代表性的,也許每個人都曾被長輩講的這類故事嚇過,捉鳥又是曾經(jīng)男孩子喜愛玩的嬉戲之一。而從這溫馨的百草園轉到了三味書屋,況味就完全不同了。三味書屋絕不是和百草園一樣是兒童的樂園,它是一所名副其實的“最嚴厲的書塾”,兒童在那里要受到規(guī)矩的束縛,自由是沒有
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