2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。1、活動(dòng)課上，趙老師特意邀請(qǐng)幾個(gè)平時(shí)不太合群的孩子表演“找朋友”，被邀請(qǐng)的孩子面帶微笑與其他小朋友愉快的完成表演。趙老師的行為()。A.恰當(dāng)，教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)幼兒遵守紀(jì)律習(xí)慣B.不恰當(dāng)，教師應(yīng)當(dāng)遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律C.恰當(dāng)，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個(gè)幼兒發(fā)展D.不恰當(dāng)，教師應(yīng)當(dāng)保護(hù)幼兒的自尊心2、中國(guó)象棋蘊(yùn)含了豐富的歷史文化，棋盤(pán)中間的間隔處，通常被稱(chēng)為楚河漢界”，與其中的“楚”“漢”相關(guān)的歷史人物是()。A.劉邦項(xiàng)羽B(yǎng).曹操袁紹C.符堅(jiān)謝安D.孫濱龐涓3、鄰居張阿姨發(fā)現(xiàn)小明渾身是傷，詢問(wèn)過(guò)后才知是醉酒的父親將其打完后攆出家門(mén)。張阿是()。A.保護(hù)未成年人是監(jiān)護(hù)人的職責(zé).其他人無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)B.小明提出訴訟.父親應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任C.學(xué)校沒(méi)有做到教育與保護(hù)相結(jié)合D.針對(duì)侵犯未成年人合法權(quán)益的行為.張阿姨有權(quán)勸阻4、在中國(guó)古代四大發(fā)明向西方傳播的過(guò)程中，貢獻(xiàn)最大的是()。AA.意大利的傳教士BB.中國(guó)的航海家DD.阿拉伯商人5、學(xué)生趙某上課玩手機(jī)，被班主任以代為保管的名義沒(méi)收，趙某多次索要未果，對(duì)此，他可以采取的法律救濟(jì)途徑是()。A．復(fù)議和仲裁B．申訴和訴訟C．爭(zhēng)議和訴訟D．申訴和仲裁6、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中明確指出，健康領(lǐng)域的活動(dòng)要()幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律，嚴(yán)禁以任何名義進(jìn)行有損幼兒健康的比賽、表演或訓(xùn)練等。A.發(fā)揮B.結(jié)合CC.充分尊重DD.關(guān)注愛(ài)護(hù)7、暑假期間，小學(xué)生王某和李某相約在學(xué)校打籃球，在爭(zhēng)搶過(guò)程中，王某無(wú)意將李某撞倒在地，導(dǎo)致李某小腿骨折，對(duì)李某所受傷害，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要賠償責(zé)任的是()。A．學(xué)校B．王某本人C．李某的監(jiān)護(hù)人D．王某的監(jiān)護(hù)人8、教師要不斷進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展，體現(xiàn)的職業(yè)道德是()。A.教書(shū)育人B.為人師表C.關(guān)愛(ài)學(xué)生DD.終身學(xué)習(xí)9、銘銘問(wèn)吳老師“天上哪顆星星最亮？”吳老師說(shuō)：“老師也不知道、回家后我們都去想辦法找答案，好不好?”這說(shuō)明吳老師能做到()。A.尊重個(gè)體差異BB.公平對(duì)待幼兒C.面向全體幼兒D.引導(dǎo)幼兒探索10、鄭老師搜集礦泉水瓶、報(bào)紙、紙箱、塑料繩等材料，并改造成適合幼兒的教學(xué)材料，鄭老師的行為是()。A.環(huán)境創(chuàng)設(shè)的能力B.隨機(jī)教育的能力C.教學(xué)反思的能力DD.教學(xué)生成的能力11、在現(xiàn)代社會(huì)，教師與學(xué)生家長(zhǎng)的社會(huì)地位應(yīng)該是()。AA．平等的BB．不平等的CCDD互補(bǔ)的大家會(huì)更加歡你”方老師的做法()。A.不合理，不利于幼兒發(fā)展特長(zhǎng)B.不合理，不尊重幼兒的興趣愛(ài)好C.合理，教師應(yīng)該關(guān)注幼的全面發(fā)展D.合理，幼兒必須在各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域平均發(fā)展AA.在頁(yè)眉中插入日期BB.建立奇偶內(nèi)容不同的頁(yè)眉CC.在頁(yè)眉中插入分頁(yè)符DD.在頁(yè)眉中插入剪貼畫(huà)是中國(guó)哪一種民間藝術(shù)形式?()A.春聯(lián)B.年畫(huà)C.窗花D.皮影1、2、9、33、()空缺處的數(shù)字，正確的是()。A.122B.124C.126DD.12816、有權(quán)進(jìn)行幼兒園教師資格認(rèn)定的機(jī)構(gòu)應(yīng)是()。AA.省級(jí)以上人民政府B.市級(jí)以上人民政府C.縣級(jí)以上地方人民政府D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府會(huì)議是()。A.中共一大B.瓦窯堡會(huì)議CC.洛川會(huì)議DD.遵義會(huì)議前，低聲說(shuō)：“老師，還沒(méi)有輪到我丟手絹呢。”此時(shí)，張老師恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)是()。B.“待會(huì)兒我們?cè)偃ネ娓腥さ挠螒虬桑　盋.“小朋友們先等著，我?guī)袁幦ネ妗盌.“下次再玩吧，誰(shuí)讓你運(yùn)氣這么差！”19、繪畫(huà)時(shí)飛飛在紙上畫(huà)了一個(gè)黑色的太陽(yáng)，對(duì)此李老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?)。A.批評(píng)飛飛的畫(huà)不合常理B.耐心地詢問(wèn)飛飛的想法C.替飛飛把太陽(yáng)涂成紅色DD.要求飛飛重新畫(huà)紅太陽(yáng)20、在幼兒園工作實(shí)踐中.馬老師要求小班的每個(gè)小朋友都能用紙折出復(fù)雜的“花籃”，這種思想種思想有違()。AA.循序漸進(jìn)原則BB.發(fā)揮一日生活的整體功能原則CC.個(gè)體差異原則DD.尊重幼兒原則英語(yǔ)老師等理由拒絕該教師參加在職就讀，小王可以向()部門(mén)提出申訴。A.該地縣教育局B.當(dāng)?shù)乜h政府C.本市、地區(qū)教育局D.當(dāng)?shù)厥姓?2、下列朝代中，發(fā)生了“義和團(tuán)”事件的是()。A．元朝B23、下列作品中，不是達(dá)?芬奇創(chuàng)作的是()。24、下列選項(xiàng)中不屬于天然光源()。A．陽(yáng)光B．月光C激光D．星光25、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》在談到“促進(jìn)公平”的工作方針時(shí)，提出教育公平的重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和()。AA.扶持困難群體BB.扶持農(nóng)村群體C.扶持特殊群體D.扶持低收入群體孩子的作品展出。兩位老師的做法中()。A.張老師對(duì)，應(yīng)支持優(yōu)秀兒童的繪畫(huà)表現(xiàn)BB.李老師對(duì)，應(yīng)支持每個(gè)兒童的繪畫(huà)表現(xiàn)C.張老師對(duì)，班級(jí)畫(huà)展需要體現(xiàn)最高水平D.李老師對(duì)，班級(jí)畫(huà)展需要平衡家長(zhǎng)關(guān)系A(chǔ).只要學(xué)會(huì)了分享，就能感受更多快樂(lè)B.即使學(xué)會(huì)分享，也未必感受更多快樂(lè)C.沒(méi)感受更多快樂(lè)，是因?yàn)闆](méi)學(xué)會(huì)分享D.只有學(xué)會(huì)了分享，才能感受更多快樂(lè)28、中國(guó)古代發(fā)明的指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、和火藥，是中國(guó)古代文明的標(biāo)志性成就，深刻地影響了中國(guó)和世界文明的進(jìn)程。下列選項(xiàng)中，把這些發(fā)明傳播到西方是()。A.來(lái)華的留學(xué)生B.西方航海冒險(xiǎn)家C.阿拉伯的商人D.派赴西方的使者態(tài)，生活困難，根本無(wú)法完成義務(wù)教育。依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，對(duì)于小明的受教育權(quán)利，具有保障責(zé)任的是()。A.兒童福利機(jī)構(gòu)B.當(dāng)?shù)厝嗣裾瓹.居住地的學(xué)校D.當(dāng)?shù)亟逃龣C(jī)構(gòu)在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問(wèn)題：只有重復(fù)而無(wú)變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只有變化而無(wú)重復(fù)，就容易陷于散漫凌亂。重復(fù)與變化的統(tǒng)一，在建筑形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用。古今中外的無(wú)歷史中最杰出的一個(gè)例子是北京的明清故宮。從天安門(mén)到端門(mén)、武門(mén)是一間間重復(fù)側(cè)的廊、廡、樓、門(mén)，又是比較低微的，以重復(fù)為主但亦有相當(dāng)變化的“伴奏”。然而整個(gè)統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的，連彩畫(huà)、雕飾也盡如此，都是無(wú)盡的重復(fù)。我們完全可以說(shuō)它里漫步；在時(shí)間持續(xù)的同時(shí)，空間也連續(xù)著流動(dòng)，那些殿堂、樓門(mén)、廊廡雖然制作方法千篇一律，然而沒(méi)走幾步，前瞻后顧，左睇右盼，那整個(gè)景色的輪廊、光影，卻都在不斷地改變京故宮中達(dá)到了京故宮中達(dá)到了最高的成就。翻開(kāi)一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群，一條街道或者一個(gè)廣場(chǎng)，(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括重復(fù)變化的辯證統(tǒng)一關(guān)系。(2)簡(jiǎn)要分析北京故宮的建筑在“千篇一律”與“千變?nèi)f化”結(jié)合中取得的藝術(shù)效果性格文靜的馨馨午睡時(shí)總是睡不著，為解決這個(gè)問(wèn)題，黃老師耐心的告訴她天天午午睡習(xí)慣，可總是收效不大。經(jīng)過(guò)觀察，黃老師還發(fā)現(xiàn)，馨馨不好運(yùn)動(dòng)，到午睡時(shí)精神飽滿，不覺(jué)疲倦，于是黃先增加馨馨的活動(dòng)量，如戶外運(yùn)動(dòng)后引導(dǎo)她跑幾圈，跑完后發(fā)給金牌，和運(yùn)動(dòng)量較大的小朋友一起游戲玩耍，其次，舒緩馨馨的情緒，午睡時(shí)不催她，還在耳邊輕輕說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，如果睡不著就閉上眼睛躺一會(huì)兒吧。”待他睡著后，在他枕頭下藏請(qǐng)從教師職業(yè)道德行為角度，評(píng)析黃老師的教育行為。提到人工智能發(fā)展歷程，在它的起源階段，有三位名人和一個(gè)關(guān)鍵地點(diǎn)，第一位名上為人工智能用上機(jī)械大腦開(kāi)設(shè)了理論先河，另外一篇提出了一種判定機(jī)器是否具有智能的人工智能(AI)這一名詞的發(fā)明者麥卡錫。在1955年，她與另一位人工智能先驅(qū)明斯基和信特茅斯會(huì)議正式確立了(AI)這一術(shù)語(yǔ)，并開(kāi)始從學(xué)術(shù)角度對(duì)AI開(kāi)展嚴(yán)肅而精專(zhuān)的研究，在人工智能走上快速發(fā)展的道路。1956年至1974年是人工智能發(fā)展的第一個(gè)黃金時(shí)期，在此之前，“通用解題機(jī)”。被制造出來(lái)，人工智能程度在問(wèn)題求解、語(yǔ)言處理方面取得了一些進(jìn)展。然而，民眾和政府趣。從1趣。從1974年開(kāi)始，人工智能遭遇第一次寒冬，對(duì)其研究的資金投入驟減。直到1980年，人工智能的商用價(jià)值被廣泛接受，企業(yè)訂單增多，全面的研究開(kāi)始復(fù)從20世紀(jì)90年代中期開(kāi)始，隨著神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，[億師學(xué)整理]以及人們開(kāi)始機(jī)系統(tǒng)“深藍(lán)”戰(zhàn)勝了國(guó)際象棋世界冠軍卡斯帕羅夫，又一次在公眾領(lǐng)域引發(fā)了現(xiàn)象級(jí)的AI類(lèi)的希望。這次標(biāo)志性的技術(shù)進(jìn)步，在2013年之后引爆了一場(chǎng)商業(yè)革命，谷歌、微軟、***潮隨著技術(shù)的日趨成熟和人們的廣泛接受，這次狂潮也許會(huì)架起一座現(xiàn)代文明和未來(lái)文明的問(wèn)題:(1)人工智能發(fā)展的三個(gè)階段，分別有怎樣的重要進(jìn)步？請(qǐng)根據(jù)文本，簡(jiǎn)要概括。綠三種顏色的作業(yè)本。校方稱(chēng)這是分層次作業(yè)，是為幫助學(xué)生縮小差距。而家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)校這樣做，容易傷害成績(jī)差的學(xué)生的自尊心。所中學(xué)給成績(jī)好的學(xué)生穿上了帶有商業(yè)贊助色彩的“紅校服”。結(jié)果都招致網(wǎng)友和公眾的一致批評(píng)，學(xué)校最終也被迫把“綠領(lǐng)巾”和“紅校服”取消了事。中小學(xué)教育頻出“新招”，“有色教育”層出不窮，引起社會(huì)廣泛議論。假如你是一名教師，對(duì)于這些事件，你怎么看，心靈深處最想說(shuō)的是什么?要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。題目自擬，立意自定;觀點(diǎn)明確;分析具體，條理清晰，晰，語(yǔ)言流暢。不少于800字。參考答案44、D6、6、C8、D9、D20、C21、A22、C23、D24、C25、A2626、B228、C2929、B多次出現(xiàn)，變化意味著不同元素的出現(xiàn)。其次，二者又是統(tǒng)一的，只有變化而沒(méi)有重復(fù)，容易陷于散漫凌亂；只有重復(fù)沒(méi)有變化，就必然單調(diào)枯燥。(2)在“千篇一律”與“千變?nèi)f化”結(jié)合中，故宮的整個(gè)建筑空間變化豐富體量雄偉，獲得最高的藝術(shù)效果。黃老師的行為符合教師職業(yè)道德中的愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表的作認(rèn)真負(fù)責(zé)，耐心指導(dǎo)，積極尋求解決馨馨的午睡問(wèn)題符合愛(ài)崗敬業(yè)的要求。(2)關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求關(guān)心愛(ài)換學(xué)生，尊重學(xué)生人格，關(guān)心學(xué)生身心健康。材料中激勵(lì)和鼓勵(lì)馨馨，符合關(guān)愛(ài)學(xué)生的做法。(3)教書(shū)育人。教師育人要求教師實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教。材料這樣的行為符合教書(shū)育人。(4)為人師表。嚴(yán)于律己，舉止文明，尊重家長(zhǎng)。黃老師積極聯(lián)系家長(zhǎng)，尋求家長(zhǎng)配合，為人師表。明了人工智能一術(shù)語(yǔ)一一AI，并對(duì)這一術(shù)語(yǔ)進(jìn)行了嚴(yán)肅而精專(zhuān)的研究。每一個(gè)黃金時(shí)期：在問(wèn)題求解、語(yǔ)言處理方面取得了一些進(jìn)步。1980年其商用價(jià)值被廣訂單增多。全面的研究開(kāi)始復(fù)蘇。司紛紛加入人工智能的戰(zhàn)場(chǎng)，得到了大眾的廣泛接受，架起了現(xiàn)代文明與未來(lái)文明的橋梁，小到我們的日常生活，大到各行各業(yè)科技的發(fā)展，人工智能都將掀起革新狂潮。②人工智能時(shí)代，是一個(gè)前所未有的嶄新時(shí)代，我們的生活會(huì)發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變，這也是不會(huì)失控，對(duì)人類(lèi)造成毀滅性的危害。摘掉有色教育的“綠領(lǐng)巾摘掉有色教育的“綠領(lǐng)巾”近年來(lái)，中小學(xué)教育頻頻染“色”。各地相繼出現(xiàn)綠領(lǐng)巾、紅校服、三色作業(yè)本等有色績(jī)。用充滿歧視意味的“有色教育”將學(xué)生區(qū)分對(duì)待，中小學(xué)教育已然在功利化的驅(qū)使下，教育承栽著文明的希望。有色教育的背后，折射出的是教育精神的淪喪。有色教育的蔓職業(yè)，就應(yīng)該摘掉有色教育的“綠領(lǐng)巾”，用太陽(yáng)的光輝掃除有色教育的陰霾。教師應(yīng)該履行神圣傳道者的責(zé)任，摒棄教育歧視?；貧w教育宗旨。教育