江蘇省無(wú)錫錫山區(qū)錫東片2023年初三4月考試題-語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A．經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，國(guó)產(chǎn)手機(jī)品牌不但轉(zhuǎn)變成為引領(lǐng)很多技術(shù)創(chuàng)新的主角，而且已遠(yuǎn)離“山寨”二字。（將“轉(zhuǎn)變成為引領(lǐng)很多技術(shù)創(chuàng)新的主角”和“已遠(yuǎn)離‘山寨’二字”對(duì)調(diào)）B．賽事是發(fā)展青少年足球的關(guān)鍵要素之一，但絕非不是唯一需要下功夫的地方。（將“非”或者“不”去掉）C．近年來(lái)，微信里的各類美食群和代購(gòu)群，是不少在美華人最活躍的社交。（“活躍”改為“便捷”）D．2015年8月，劉慈欣憑借《三體》獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)被譽(yù)為“科幻界諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的雨果獎(jiǎng)。（去掉“獎(jiǎng)項(xiàng)”）2．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．五一小長(zhǎng)假期間，大豐荷蘭花海成為鹽城及周邊地區(qū)自駕游炙手可熱的旅游勝地。B．當(dāng)今世界，各國(guó)相互依存，休戚與共，和平、發(fā)展、合作、共贏成為時(shí)代的潮流。C．消防員下車伊始，就投入到了緊張的森林撲火工作中，他們是最美的逆行者。D．“唱響《我和我的祖國(guó)》”快閃活動(dòng)結(jié)束后，同學(xué)們南轅北轍，各自回家了。3．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．前不久，媒體爆出了演員翟天臨博士論文造假事件，他的這種學(xué)術(shù)不端的行為，讓喜歡他的影迷們痛心疾首。B．3月10日，埃塞餓比亞發(fā)生了一起危言聳聽(tīng)的墜機(jī)事件，機(jī)上所有人員全部遇難，其中有8名中國(guó)人。C．中學(xué)畢業(yè)前夕，我的語(yǔ)文老師把寫(xiě)有“巾幗不讓須眉”的筆記本，惠贈(zèng)給我。D．明明一句話就可以講清楚，自認(rèn)為讀了很多書(shū)的他總愛(ài)咬文嚼字，結(jié)果是廢話連篇，讓人生厭。4．《水滸傳》中人物與故事情節(jié)搭配不正確的一項(xiàng)是()A．武松-景陽(yáng)岡打虎B．楊志-汴京城賣刀C．魯智深-沂嶺殺四虎D．林沖-誤入白虎堂5．讀古詩(shī)文，將空缺處的原句書(shū)寫(xiě)在橫線上。求之不得，_____________。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)遙看是君家，____________。(《十五從軍征》)安得廣廈千萬(wàn)間，_____________。(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫)此中有真意，___________。(《飲酒》陶淵明)紛紛暮雪下轅門(mén)，___________。(《白雪歌送武判官歸京》岑參)_____________，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。(《漁家傲》李清照)金樽清酒斗十千，_____________。(《行路難》李白)報(bào)君黃金臺(tái)上意，_____________。(《雁門(mén)太守行》李賀)《桃花源記》一文中最有魅力的除了那里有優(yōu)美的自然景色，還因?yàn)槟抢镉小癬____________，_____________”這樣熱情好客、淳樸的民風(fēng)。6．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。林沖起身看時(shí)，只見(jiàn)A入來(lái)，歪戴著一頂頭巾，挺著脯子，來(lái)到后堂。林沖尋思道：“莊客稱他做教師，必是大官人的師父?！奔奔惫沓龅溃骸傲譀_謹(jǐn)參?！盇全不采著，也不還禮。林沖不敢抬頭。柴進(jìn)指著林沖對(duì)A道：“這位便是東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭林武師林沖的便是。就請(qǐng)相見(jiàn)。”林沖聽(tīng)了，看著A便拜。那A說(shuō)道：“休拜，起來(lái)！”卻不躬身答禮。柴進(jìn)看了，心中好不快意。林沖拜了兩拜起身，讓A坐。A亦不相讓，便去上首便坐。柴進(jìn)看了，又不喜歡。林沖只得肩下坐了。兩個(gè)公人亦各坐了。A便問(wèn)道：“大官人今日何故厚禮管待配軍？”柴進(jìn)道：“這位非比其他的，乃是八十萬(wàn)禁軍教頭，師父如何輕慢?！盇道：“大官人只因好習(xí)槍棒上頭，往往流配軍人，都來(lái)倚草附木，皆道我是槍棒教師，來(lái)投莊上，誘些酒食錢(qián)米。大官人如何忒認(rèn)真?！绷譀_聽(tīng)了，并不做聲。柴進(jìn)說(shuō)道：“凡人不可易相，休小覷他?！盇怪這柴進(jìn)說(shuō)休小覷他，便跳起身來(lái)道：“我不信他。他敢和我使一棒看，我便道他是真教頭。①上面這段文字出自我國(guó)古典名著《水滸傳》，其中人物A是誰(shuí)？②選文表現(xiàn)了林沖和A怎樣的性格特點(diǎn)？（請(qǐng)分別加以表述）③請(qǐng)用一句話概述緊接選文后發(fā)生的故事情節(jié)。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。戚繼光①，字元敬，世登州衛(wèi)指揮僉事②。家貧，好讀書(shū)，通經(jīng)史大義。繼光至浙時(shí)，見(jiàn)衛(wèi)所③軍不習(xí)戰(zhàn)，而金華、義烏俗稱慓悍④，請(qǐng)召募三千人，教以擊刺法，長(zhǎng)短兵迭用，由是繼光一軍特精。又以南方多藪澤⑤，不利馳逐，乃因地形制陣法，審步伐便利⑥，一切戰(zhàn)艦、火器、兵械精求而更置之。“戚家軍”名聞天下。繼光為將號(hào)令嚴(yán),賞罰信,士無(wú)敢不用命。與大猷⑦均為名將。（繼光）操行不如，而果毅過(guò)之。大猷老將務(wù)持重，繼光則飆發(fā)電舉⑧，屢摧大寇，名更出大猷上。繼光更歷南北，并著聲⑨。在南方戰(zhàn)功特盛，北則專主守。所著《紀(jì)效新書(shū)》《練兵紀(jì)實(shí)》，談兵者遵用焉。①戚繼光：祖籍山東牟平，明朝抗倭名將。②衛(wèi)指揮僉事：官名。③衛(wèi)所：明代在京師和各地設(shè)衛(wèi)所，數(shù)府合設(shè)一衛(wèi)，下設(shè)千戶所和百戶所。④慓悍：矯捷勇猛。⑤藪澤：湖澤。⑥審步伐便利：從行進(jìn)便利的角度考慮。⑦大猷：俞大猷，明朝名將。⑧飆發(fā)電舉：辦事如暴風(fēng)閃電般迅猛。⑨并著聲：都有突出的聲譽(yù)。1．下列斷句有誤的一項(xiàng)是（）A．又以∕南方多藪澤 B．審∕步伐便利C．繼光為將∕號(hào)令嚴(yán) D．大猷老∕將務(wù)持重2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（）A．通經(jīng)史大義鳴之而不能通其意B．乃因地形制陣法增其舊制C．賞罰信愿陛下親之而信之D．名更出大猷上不敢出一言以復(fù)3．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：（繼光）操行不如，而果毅過(guò)之。A．彼竭我盈，故克之B．實(shí)是欲界之仙都C．久之，目似瞑，意暇甚D．何陋之有4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。請(qǐng)召募三千人，教以擊刺法，長(zhǎng)短兵迭用，由是繼光一軍特精。5．請(qǐng)用自己的話概括出文中戚繼光的形象特點(diǎn)。8．古文閱讀[甲]陸贄少孤，特立不群，頗勤儒學(xué)。年十八登進(jìn)士第，以博學(xué)宏詞①登科，授華州鄭縣尉。罷秩，東歸省母，路由壽州，刺史張鎰?dòng)袝r(shí)名，贄往謁之。鎰初不甚知，留三日，再見(jiàn)與語(yǔ)，遂大稱賞，請(qǐng)結(jié)忘年之契。及辭，遺贄錢(qián)百萬(wàn)，曰：“愿?jìng)涮蛉艘蝗罩??！辟棽患{，唯受新茶一串而已。曰：“敢不承君厚意?！碧频伦谠跂|宮時(shí)，素知贄名，乃召為翰林學(xué)士。贄性忠藎②，既居近密，感人主重知，思有以效報(bào)，故政或有缺，巨細(xì)必陳。德宗好文，益深顧遇。吳通微兄弟俱在翰林，亦承德宗寵遇，文章才器不迨贄，而能交結(jié)權(quán)幸，共短贄于上前。而贄為朋黨所擠，同職害其能，加以言事激切，動(dòng)失上之歡心。朋友規(guī)之，以為太峻，贄曰：“吾上不負(fù)天子，下不負(fù)吾所學(xué)，皇它恤乎？”[乙]陸贄，蘇州嘉興人，十八第進(jìn)士。帝在東宮，已聞其名矣，召為翰林學(xué)士。贄入翰林年尚少以材幸天子常以輩行呼而不名。在奉天，朝夕進(jìn)見(jiàn)，然小心精潔，未嘗有過(guò)。雖外有宰相主大議，而贄常居中參裁可否，時(shí)號(hào)“內(nèi)相”。及輔政，不敢自顧重，事有可否必言之，所言皆剴③拂帝短，懇到深切。會(huì)馬燧討賊河北，久不決，請(qǐng)濟(jì)師；李希烈寇襄城。詔問(wèn)策安出，贄言：“勞于服遠(yuǎn)，莫若脩④近；多方以救失，莫若改行?！钡鄄患{，后涇師急變，贄言皆效?！缎绿茣?shū)·列傳第八十二陸贄》[注釋]①博學(xué)宏辭：科舉名目的一種②忠藎：忠誠(chéng)③剴：規(guī)勸,諷喻④脩：同“修”，修理1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。贄往謁之唐德宗在東宮時(shí)，素知贄名會(huì)馬燧討賊河北后涇師急變，贄言皆效2．用“／”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限斷3處）贄入翰林年尚少以材幸天子常以輩行呼而不名。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)橫線句子的意思。吾上不負(fù)天子，下不負(fù)吾所學(xué)，皇它恤乎？4．下面兩句中的加點(diǎn)的“納”意味不同，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析。①贄不納，唯受新茶一串而已。②帝不納，后涇師急變，贄言皆效。5．在歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許多敢于向帝王勸諫的大臣，你認(rèn)為陸贄的勸諫方式和鄒忌在《鄒忌諷齊王納諫》中的勸諫方式一樣嗎？請(qǐng)闡述理由9．閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，回答小題。曹劌論戰(zhàn)先秦：左丘明十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．下列選項(xiàng)中各有兩組詞句，每組詞句中加點(diǎn)詞意思都相同的一項(xiàng)是A．又何間焉/親密無(wú)間衣食所安/國(guó)泰民安B．弗敢專也/專心致志弗敢加也/添磚加瓦C．戰(zhàn)則請(qǐng)從/從善如流公將馳之/馳名中外D．彼竭我盈/車馬盈門(mén)懼有伏焉/臨危不懼2．翻譯下列三個(gè)語(yǔ)句，并根據(jù)上下文對(duì)其做出的進(jìn)一步理解，不正確的一項(xiàng)是A．肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。翻譯：這些當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能夠深謀遠(yuǎn)慮。理解：曹劌認(rèn)為這些當(dāng)權(quán)者只會(huì)吃肉，軍事才能上都比較差，面對(duì)齊國(guó)軍隊(duì)很難取勝。B．忠之屬也，可以一戰(zhàn)翻譯：（這）是盡職責(zé)本分的一類事情，可以憑借這個(gè)條件打一仗。理解：曹劌認(rèn)為魯莊公能夠公正處理百姓大大小小的訴訟事件，是盡到了當(dāng)權(quán)者的職責(zé)，是百姓信任并可以追隨他打仗的條件。C．吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之翻譯：我查看到齊軍的車轍很亂，遠(yuǎn)望他們的戰(zhàn)旗也已倒下，因此追趕他們。理解：曹劌解釋自己“下視其轍，登軾而望”的結(jié)果，可見(jiàn)，在軍事上他也能做到“遠(yuǎn)謀”，考慮問(wèn)題比較遠(yuǎn)。3．孔子、曹劌、唐太宗都認(rèn)為_(kāi)______________治理國(guó)家的根本。這也是中華民族的文化精髓。請(qǐng)結(jié)合原文及鏈接材料說(shuō)說(shuō)這種思想在他們?nèi)松砩系木唧w表現(xiàn)。子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。”選自《論語(yǔ)﹒學(xué)而》太宗①謂侍臣曰：“凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本，人以衣食為本，凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者，在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳?！必懹^十六年，太宗以天下粟價(jià)率計(jì)斗值五錢(qián)，其尤賤處，計(jì)斗值三錢(qián)，因謂侍臣曰：“國(guó)以民為本，人以食為命。若禾黍不登，則兆②庶非國(guó)家所有。朕為億兆人父母，唯欲躬?jiǎng)?wù)儉約，必不輒為奢侈。今省徭賦，不奪其時(shí)，使比屋③之人恣其耕稼，此則富矣。朕不聽(tīng)管弦，不從畋獵，樂(lè)在其中矣！”節(jié)選自《貞觀政要﹒務(wù)農(nóng)》注釋：①太宗：唐太宗，李世民。②率（shuài）：大都、大致。③登：成熟。④數(shù)名，等于百萬(wàn)（古代指萬(wàn)億）借指老百姓。⑤比屋：借指老百姓。10．閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千條萬(wàn)條，但最重要的一條是凡事皆有度?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３肿约嘿|(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)，而超出這個(gè)范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度，水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過(guò)了這個(gè)度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個(gè)人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂(lè)可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過(guò)度的自由就會(huì)失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi)，怎么拉都行，一旦超過(guò)了這個(gè)度，彈簧就無(wú)法復(fù)原了。做人做事，為人處事也有一個(gè)“度”的問(wèn)題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見(jiàn)。③例如說(shuō)話的分寸。話不可不說(shuō)，不可多說(shuō)。古希臘哲人蘇格拉底說(shuō)：“人有雙耳雙眼一口，那就應(yīng)該多聽(tīng)多看慎言，言多必失?！遍_(kāi)玩笑是人際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑，但是忌過(guò)度，一過(guò)度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過(guò)度就變成庸俗或是尖刻。④例如對(duì)美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“美就是適當(dāng)?！彼斡裨谒淖髌分忻鑼?xiě)了東鄰之女的美：“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤?！笨梢?jiàn)，恰到好處才是美，而過(guò)分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個(gè)特定的量的限度。一旦超過(guò)這個(gè)限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。⑤例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對(duì)子女的真愛(ài)應(yīng)該是教人自立，激人自強(qiáng)。過(guò)度的愛(ài)反而會(huì)害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對(duì)妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對(duì)惡狼講善良，豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)人民的犯罪。⑥“度”是大學(xué)問(wèn)。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達(dá)爾文談“適者生存”?？梢?jiàn)，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人認(rèn)為讀書(shū)生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書(shū)中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書(shū)會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。讀書(shū)也有“度”。書(shū)不可不讀，書(shū)又不可濫讀。書(shū)，不可不信，又不可全信，如果死讀書(shū)，讀死書(shū)，那么“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。⑧我們的身邊處處是“度”，藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？1．請(qǐng)選出下列成語(yǔ)中與本文思想主旨相符的一項(xiàng)（）A．恰如其分度日如年B．適可而止過(guò)猶不及C．患得患失左右逢源D．審時(shí)度勢(shì)相得益彰2．段②中的畫(huà)波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用？3．段⑦中畫(huà)橫線句運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？4．參照下面示例，自選內(nèi)容仿寫(xiě)一段話。示例：有人認(rèn)為讀書(shū)生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書(shū)中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書(shū)會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。5．《蘆花蕩》中老頭子因過(guò)度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”的這類現(xiàn)象，請(qǐng)為本文再補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)（教科書(shū)及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。11．閱讀下面的文章，完成后面小題鄉(xiāng)村聽(tīng)風(fēng)梁永剛①在鄉(xiāng)間行走，踟躕的腳步，一次次被風(fēng)指引。恰好，穿村而過(guò)。②風(fēng)過(guò)村莊，泥土、老井、草木與池塘，一切尋常的鄉(xiāng)村事物，便多了幾分靈動(dòng)和詩(shī)意。四合的暮云，張開(kāi)臂膀?qū)⒋迩f擁入懷中，于是，一天又接近了尾聲。炊煙裊裊升起，彌漫著誘人的飯香。一道殘陽(yáng)，把最后的光束照射在村后濃黛的山頂，金色遍地。被晚風(fēng)輕撫的炊煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像極了一幅遒勁有力的“狂草”，虛實(shí)搭配，韻味無(wú)窮。③在鄉(xiāng)村，農(nóng)人熟稔風(fēng)的秉性，風(fēng)什么時(shí)候來(lái)，什么時(shí)候走，農(nóng)人能聽(tīng)到，也能看到。在打麥場(chǎng)上，等風(fēng)揚(yáng)場(chǎng)是常有的事兒。焦急等待中，忽見(jiàn)一人指著楊樹(shù)梢興奮地喊：“樹(shù)梢動(dòng)了，開(kāi)始干活?！睒?shù)梢是風(fēng)與農(nóng)人對(duì)話的一種方式，萬(wàn)物有靈，樹(shù)比人更敏感，更懂風(fēng)的心思。風(fēng)從打麥場(chǎng)上吹過(guò)，用手溫柔地摩挲著一地的金黃，滿心歡喜地帶走了麥堆里的塵土和麥糠。④有風(fēng)吹過(guò)，村莊便熱鬧起來(lái)。黃昏時(shí)分，通往村莊的小道上，腳步聲一陣緊似一陣，被田野擁抱過(guò)、與莊稼親吻過(guò)、讓溪水洗滌過(guò)的風(fēng)，攜帶著泥土的芬芳撲面而來(lái)。母親喚兒吃飯的聲音，開(kāi)始縈繞在村莊上空，輕盈細(xì)碎的風(fēng)，便跟在孩子們的身后，悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水。風(fēng)也有頑皮的一面，看到戴著草帽的農(nóng)人在田間鋤草，也會(huì)偷偷溜到農(nóng)人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個(gè)不停。百無(wú)聊賴的時(shí)候，風(fēng)一次次去農(nóng)人家中串門(mén)，如故人般無(wú)拘無(wú)束?？匆?jiàn)院落里落葉遍地，風(fēng)便將其歸攏成一堆；看見(jiàn)家中無(wú)人院門(mén)卻敞開(kāi)著，風(fēng)用力一推，門(mén)啪的一聲合住了。⑤待到夜色沉沉，月色溶溶，勞累了一天的村莊酣然睡去，風(fēng)也在萬(wàn)籟俱寂中，變得躡手躡腳，唯恐驚擾了一村莊的月光。無(wú)人陪伴，風(fēng)也開(kāi)始有些疲倦了，眼神迷離地打量著每一戶人家、每一座房子。斑駁的樹(shù)影，朦朧的月色，讓眼前的一切看上去影影綽綽，如一幅寫(xiě)意畫(huà)。偶有農(nóng)人晚歸，窄窄小巷中，便會(huì)傳出零星的犬吠。風(fēng)伸個(gè)懶腰，打個(gè)哈欠，一抬手將這聲響拉得老長(zhǎng)。犬吠和風(fēng)聲，這對(duì)配合默契的搭檔，忠誠(chéng)地守護(hù)著靜謐的村莊。⑥農(nóng)人們常說(shuō)，莊戶人家缺啥也不能缺風(fēng)，要是沒(méi)了風(fēng)，日子就寡淡無(wú)味。風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬(wàn)物生長(zhǎng)的養(yǎng)料。老家一帶，鄉(xiāng)村民居有一個(gè)顯著的特色——比鄰而建的兩處房屋之間，會(huì)留有一尺左右的間隙，人們稱之為“風(fēng)道”，顧名思義，就是專門(mén)為風(fēng)留的過(guò)道。窄窄風(fēng)道，人側(cè)著身子也過(guò)不去，風(fēng)卻可以于其間自由穿行。⑦在城市小區(qū)里，負(fù)責(zé)園林綠化的物業(yè)人員，曾經(jīng)煞費(fèi)苦心地在樓間的狹窄空地上種下樹(shù)木，施肥、澆水、打藥，幾年過(guò)去了，成活的寥寥無(wú)幾。一次，父親進(jìn)城。送父親走時(shí)路過(guò)那片冷清的空地，我問(wèn)父親：為什么這塊地樹(shù)木栽種不活，是土質(zhì)問(wèn)題，還是缺少什么肥料？父親背著手來(lái)回轉(zhuǎn)悠了一圈，回答道：啥也不缺，就是缺風(fēng)。的確，在高樓的層層包裹下，能有這么一小片泥土已屬難得，密不透風(fēng)的空間里，哪兒還有風(fēng)的穿插立足之地呀。一株得風(fēng)的樹(shù)木，就像被母親充盈乳汁喂養(yǎng)的嬰兒，不愁長(zhǎng)不大。春風(fēng)來(lái)了搖一搖，夏風(fēng)來(lái)了晃一晃，每搖晃一次，草木的根系就往土里鉆一點(diǎn)，鉆來(lái)鉆去，一株草木就在風(fēng)中長(zhǎng)出了尊嚴(yán)，挺起了胸膛。⑧一株草可以是故鄉(xiāng)，一粒麥可以是故鄉(xiāng)，一抔黃土也可以是故鄉(xiāng)，哪怕是飄過(guò)村莊上空的一縷風(fēng)，都沾滿了故鄉(xiāng)的味道。在游子的心里，風(fēng)是故鄉(xiāng)最生動(dòng)的意象，也是精神的向往和歸宿。當(dāng)浪跡天涯的游子經(jīng)歷了舟車勞頓，終于站在故鄉(xiāng)的村口時(shí)，第一個(gè)上前迎接的便是風(fēng)。榮耀也好，落魄也罷，風(fēng)不在乎，也不計(jì)較，用古老淳樸的厚道和熱情，幫每位歸鄉(xiāng)的人拂去滿臉風(fēng)塵與心底的憂傷。⑨歸鄉(xiāng)者無(wú)須言語(yǔ)，心有靈犀的風(fēng)便會(huì)帶你走街串巷，找尋一度失落的記憶和久違的親人。其實(shí)，風(fēng)一年四季都在村口等著遠(yuǎn)行的人呢，它的心里明鏡一般，從村莊走出去的人，有一天累了、煩了，就會(huì)被村莊拉回來(lái)。風(fēng)，比人更了解自己的村莊。⑩鄉(xiāng)村聽(tīng)風(fēng)，一遍遍默念著故鄉(xiāng)的恩澤與深情……1．第④段寫(xiě)出了鄉(xiāng)村的風(fēng)有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合有關(guān)句子進(jìn)行分析。2．請(qǐng)從文章中找出最能概括第⑥⑦段內(nèi)容的句子。3．結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)要求賞析下面語(yǔ)句。⑴風(fēng)從打麥場(chǎng)上吹過(guò)，用手溫柔地摩挲著一地的金黃，滿心歡喜地帶走了麥堆里的塵土和麥糠。（從修辭角度）⑵被晚風(fēng)輕撫的炊煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像極了一幅遒勁有力的“狂草”，虛實(shí)搭配，韻味無(wú)窮。（怎樣理解“虛實(shí)搭配”？）4．請(qǐng)分析第⑧段畫(huà)線句子的含義。5．作者通過(guò)“鄉(xiāng)村聽(tīng)風(fēng)”，抒發(fā)了怎樣的思想感情？三、應(yīng)用12．班上準(zhǔn)備組織開(kāi)展"紀(jì)念改革開(kāi)放40周年"語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（活動(dòng)一：“書(shū)”寫(xiě)主題）這次活動(dòng)的主題是“不忘初心，砥礪前行”。請(qǐng)將“初心”的“心”字的筆畫(huà)順序?qū)懙较旅娴臋M線上?！靶摹钡墓P畫(huà)順序：（活動(dòng)二：“畫(huà)”說(shuō)人物）在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上，馬云、郎平等100人獲得改革先鋒稱號(hào)，學(xué)校準(zhǔn)備將一部分改革先鋒人物的照片張貼在校園文化墻上，以鼓勵(lì)大家向他們學(xué)習(xí)。請(qǐng)你仿照“數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者——馬云”這形式，為郎平寫(xiě)一句簡(jiǎn)潔的介紹語(yǔ)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者馬云——郎平郎平簡(jiǎn)介：中國(guó)女排主教練、中國(guó)排球協(xié)會(huì)副主席。作為20世紀(jì)80年代中國(guó)女排主力隊(duì)員，她和其他隊(duì)員一起實(shí)現(xiàn)了中國(guó)女排“五連冠”的輝煌成績(jī)，塑造了頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、勇敢拼搏的“女排精神”。20世紀(jì)90年代以后，她兩次在中國(guó)女排最困難的時(shí)期，主動(dòng)擔(dān)任主教練，傳承“女排精神”，把中國(guó)女排重新帶上巔峰，獲得了奧運(yùn)會(huì)、世錦賽等多項(xiàng)世界大賽冠軍。（活動(dòng)三：“數(shù)"說(shuō)變化）下面的統(tǒng)計(jì)圖反映了什么情況？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（活動(dòng)四：“展”現(xiàn)成就）“波瀾壯闊三秦華章——陜西改革開(kāi)放40周年成就展”于2018年12月12日至2019年1月10在陜西歷史博物館舉辦，并免費(fèi)向公眾開(kāi)放。小秦在這期間前去參觀，他現(xiàn)場(chǎng)感受了陜西改革開(kāi)放40年來(lái)翻天覆地的變化。請(qǐng)你替小秦在留言薄上寫(xiě)段話，以表達(dá)他參觀后的感想。（至少運(yùn)用一種修辭手法，50字左右。）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文。成長(zhǎng)是一個(gè)不斷否定和超越的過(guò)程，隨著年齡變大，我們不再弱小，不再任性，不再愛(ài)哭愛(ài)鬧；隨著知識(shí)增長(zhǎng)，我們不再幼稚，不再盲從，不再人云亦云；隨著品德提升，我們不再畏懼，不再自卑，不再逃避困難……請(qǐng)以“不再”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。（提示與要求）（1）請(qǐng)根據(jù)所寫(xiě)內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整；（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫(xiě)作；（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等；（4）抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章。

參考答案一、積累1、C【解析】

C.“美食群和代購(gòu)群”與“是……社交”搭配不當(dāng)，在“社會(huì)”后面加上“平臺(tái)”。故選C。2、B【解析】

A項(xiàng)的成語(yǔ)使用有誤，“炙手可熱”比喻權(quán)勢(shì)很大，氣焰很盛，使人不敢接近，與此處的語(yǔ)境不符；C項(xiàng)有誤，“下車伊始”泛指剛到一個(gè)新的工作崗位，用在這里不恰當(dāng)；D項(xiàng)有誤，“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的相反，不合語(yǔ)境。故選B。【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、B【解析】

危言聳聽(tīng)：指故意說(shuō)些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動(dòng)。B句用來(lái)形容“墜機(jī)事件”不恰當(dāng)，使用有誤。4、C【解析】

C項(xiàng)有誤，應(yīng)是：李逵沂嶺殺四虎。5、(1)寤寐思服(2)松柏冢累累(3)大庇天下寒士俱歡顏(4)欲辨已忘言(5)風(fēng)掣紅旗凍不翻(6)我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮(7)日盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)(8)提攜玉龍為君死(9)便要還家設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳讼虂?lái)問(wèn)訊【解析】試題分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“寤寐”“?！薄俺浮薄梆}”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、①A是洪教頭②林沖：小心謹(jǐn)慎、循規(guī)蹈矩洪教頭：傲慢無(wú)禮③林沖棒打洪教頭【解析】

試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等，并反復(fù)閱讀書(shū)中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。（1）上面這段文字出自我國(guó)古典名著《水滸傳》第八回“柴進(jìn)門(mén)招天下客林沖棒打洪教頭”。其中文本中的A是洪教頭。（2）從“歪戴著一頂頭巾，挺著脯子，來(lái)到后堂”“洪教頭全不采著，也不還禮”“卻不躬身答禮”等語(yǔ)句可以看出洪教頭傲慢無(wú)禮之人。從文本中“‘莊客稱他做教師，必是大官人的師父?！奔惫沓龅溃骸傲譀_謹(jǐn)參?！薄傲譀_聽(tīng)了，看著洪教頭便拜”“林沖拜了兩拜起身，讓洪教頭坐”“林沖聽(tīng)了，并不做聲”等對(duì)林沖的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)，可以看出林沖是一個(gè)做事小心謹(jǐn)慎、循規(guī)蹈矩，對(duì)人謙恭低調(diào)。（3）根據(jù)小說(shuō)的故事情節(jié)作答即可。接下來(lái)寫(xiě)的故事內(nèi)容是“林沖棒打洪教頭”。二、閱讀7、1．D2．A3．A4．請(qǐng)求招募三千人，把擊刺的方法教給他們，交替使用長(zhǎng)兵器和短兵器。因此，戚繼光的整支部隊(duì)特別精良。5．善于治軍，果敢、剛毅，戰(zhàn)功顯赫等（寫(xiě)出兩點(diǎn)即得滿分）【解析】1．本題考查文言文斷句。D項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)翻譯為：俞大猷是老將，行動(dòng)持重。故斷句為大猷老將/務(wù)持重。2．本題考查文言實(shí)詞翻譯。A項(xiàng)，兩個(gè)“通”都是“通曉、曉得”的意思；B項(xiàng)，制定/規(guī)模；C項(xiàng)，守信用/相信、信任；D項(xiàng)，超出、高出/發(fā)出。故選A。3．本題考查文言虛詞的含義和用法的辨析。例句中的“之”為第三人稱代詞，他。A項(xiàng)，第三人稱代詞，它（齊國(guó)）；B項(xiàng)結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”；C項(xiàng)語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義；D項(xiàng)賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。故選A。4．本題考查文言文翻譯，翻譯時(shí)直譯為主，意譯為輔，注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象以及特殊句式的語(yǔ)序調(diào)換。在本句中，“教以擊刺法”是狀語(yǔ)后置句，翻譯為把擊刺的方法教給他們，“迭用”翻譯為“交替使用”，“由是”翻譯為“因此”。譯文：請(qǐng)求招募三千人，把擊刺的方法教給他們，交替使用長(zhǎng)兵器和短兵器。因此，戚繼光的整支部隊(duì)特別精良。5．本題考查對(duì)人物形象的分析。從“請(qǐng)召募三千人，教以擊刺法，長(zhǎng)短兵迭用，由是繼光一軍特精。又以南方多藪澤⑤，不利馳逐，乃因地形制陣法，審步伐便利⑥，一切戰(zhàn)艦、火器、兵械精求而更置之?！笨梢钥闯?，戚繼光善于治軍；從“（繼光）操行不如，而果毅過(guò)之”、“繼光更歷南北，并著聲⑨”可以看出，戚繼光剛毅果敢、名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。做答時(shí)，將以上幾點(diǎn)整合即可。【點(diǎn)睛】譯文：戚繼光，字元敬，世襲登州衛(wèi)指揮僉事。家里貧困，喜愛(ài)讀書(shū)，通曉經(jīng)史大義。戚繼光到浙江時(shí)，看到衛(wèi)所軍隊(duì)不練習(xí)作戰(zhàn)，而金華、義烏人向來(lái)以矯捷勇猛著稱，(戚繼光)請(qǐng)準(zhǔn)招募三千人，教他們攻擊、刺殺的方法，長(zhǎng)短兵器輪番使用，從此戚繼光這支部隊(duì)特別精銳。又因?yàn)槟戏蕉嗨菝艿恼訚珊?，不利于奔馳追逐，就根據(jù)地形編制陣法，從行進(jìn)便利的角度考慮，一切戰(zhàn)艦、火藥武器、兵械，都精心研制然后加以更換?！捌菁臆姟瘪Y名天下。戚繼光擔(dān)任將領(lǐng)號(hào)令嚴(yán)明，賞罰必行，士兵沒(méi)有敢不聽(tīng)命令的。他與俞大猷都是名將。（戚繼光的）操行不如俞大猷，可果敢剛毅超過(guò)了他。俞大猷是老將，行動(dòng)持重，戚繼光則行如風(fēng)馳電掣，屢次摧毀大倭寇，名聲更在俞大猷之上。戚繼光經(jīng)歷了南北鎮(zhèn)守，各處都名聲顯著。在南方立下赫赫戰(zhàn)功，在北方則專注防守。他所寫(xiě)的《紀(jì)效新書(shū)》和《練兵紀(jì)實(shí)》，談?wù)摫ǖ娜硕甲袷剡\(yùn)用它。8、1．（1）拜見(jiàn)（2）向來(lái)（3）恰逢正趕上（4）實(shí)現(xiàn)應(yīng)驗(yàn)2．贄入翰林／年尚少／以材幸／天子常以輩行呼而不名3．我對(duì)上不辜負(fù)天子，對(duì)下不辜負(fù)自己的學(xué)識(shí)，還顧慮什么呢？4．①中的納是接受的意思，不納表現(xiàn)出陸贄的廉潔、自律。②中的納是采納的意思，不納表現(xiàn)出皇帝不聽(tīng)建議，剛愎自用。5．不一樣。陸贄的勸諫方式是直截了當(dāng)，直言相勸。鄒忌從家事到國(guó)事類比說(shuō)理，是委婉勸諫?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“會(huì)”意思是“恰逢，正趕上”，“效”翻譯為“實(shí)現(xiàn)、應(yīng)驗(yàn)”。2．本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。結(jié)合上下文語(yǔ)境，這句話意思是“陸贄進(jìn)翰林院，年紀(jì)還輕，憑才學(xué)得到皇帝的重用，天子常用輩分稱呼而不叫他的名字。”據(jù)此可斷句為：贄入翰林／年尚少／以材幸／天子常以輩行呼而不名。3．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意：“上、下”，對(duì)上、對(duì)下（名詞作狀語(yǔ)）；“負(fù)”，辜負(fù)；“所學(xué)”，自己的學(xué)識(shí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容；“皇它恤乎”（賓語(yǔ)前置句）；“恤”，擔(dān)心、顧慮。4．本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的立理解。①“贄不納，唯受新茶一串而已”意思是“陸贄不收受錢(qián)，只接受了一串新茶”，“納”是接受的意思，不納表現(xiàn)出陸贄的廉潔、自律。②“帝不納，后涇師急變，贄言皆效”意思是“德宗皇帝不采納，后來(lái)涇州的部隊(duì)很快叛變，陸贄的話都應(yīng)驗(yàn)了?！薄凹{”是采納的意思，不納表現(xiàn)出皇帝不聽(tīng)建議，剛愎自用。5．本題考查對(duì)比閱讀。鄒忌采取“迂回戰(zhàn)術(shù)”，先從小事切人，取得對(duì)方認(rèn)同，然后從家庭小事推入國(guó)家大事，讓對(duì)方自然接受。運(yùn)用設(shè)喻的方式勸諫齊王從而達(dá)到廣開(kāi)言路，民富國(guó)強(qiáng)的目的。乙文中德宗皇帝下詔書(shū)詢問(wèn)用什么策略應(yīng)敵，陸贄說(shuō)：“為征服遠(yuǎn)敵而勞苦，不如修治近處的防務(wù)，用各種策略挽救失敗，不如改變德行?！标戀椀膭裰G方式是直截了當(dāng)，直言相勸。結(jié)果皇帝不聽(tīng)建議?！军c(diǎn)睛】陸贄少年時(shí)成了孤兒。有獨(dú)立見(jiàn)解和操守而與眾不同，很勤苦學(xué)習(xí)儒學(xué)。十八歲考中進(jìn)士，憑博學(xué)宏詞科選官?gòu)?fù)試合格，任命華州鄭縣縣尉。為官期滿，回東方故鄉(xiāng)探望母親，路經(jīng)壽州，刺史張鎰當(dāng)時(shí)很有名聲，陸贄去拜見(jiàn)他。張鎰起初不很了解他，停留三天，第二次見(jiàn)面跟他談話，于是非常贊賞陸贄的才識(shí)，請(qǐng)求結(jié)交為忘年投合之友。等到辭別，張鎰贈(zèng)送陸贄百萬(wàn)錢(qián)，說(shuō)：“希望充當(dāng)太夫人一天的飯食費(fèi)用?！标戀棽皇帐苠X(qián)，只接受了一串新茶，說(shuō)：“怎敢不接受您的厚意?！碧频伦谠跂|宮做太子時(shí)，向來(lái)知道陸贄的名聲，于是征召他做翰林學(xué)士，調(diào)任祠部員外郎。陸贄性情竭忠盡心，當(dāng)了皇帝身邊受信任的官以后，感念皇帝重視了解自己，想有所作為效力報(bào)答，所以政事上有的有缺點(diǎn)，大小事情一定陳述。唐德宗喜歡文章，對(duì)他關(guān)顧更深。吳通微兄弟一起在翰林院，也受到德宗的寵遇，他們的文章才識(shí)趕不上陸贄，可是能結(jié)交有權(quán)勢(shì)受寵幸的人，他們一起在皇帝面前陷害陸贄。陸贄被結(jié)黨小人排擠，一同做官的人忌妒他的才能，再加上他提出政事見(jiàn)解很激切，常常失去皇帝的歡心。朋友告誡他，認(rèn)為這樣做太嚴(yán)厲，陸贄說(shuō)：“我上不辜負(fù)天子，下不辜負(fù)我學(xué)的道德學(xué)識(shí)，還顧慮什么呢？”【乙】陸贄字敬輿，蘇州嘉興人。十八歲考中進(jìn)士。德宗皇帝當(dāng)太子時(shí)，已經(jīng)知道陸贄的名聲，召他到朝廷任命為翰林學(xué)士。陸贄進(jìn)翰林院，年紀(jì)還輕，憑才學(xué)得到皇帝的重用，天子常用輩分稱呼而不叫他的名字。在奉天縣，雖然早晚都能進(jìn)見(jiàn)皇帝，但謹(jǐn)慎精誠(chéng)廉潔，不曾有過(guò)失，因此德宗皇帝親信倚重。雖然朝廷外有宰相主持朝政，但陸贄常在皇宮中參與謀劃決策，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“內(nèi)相”。輔佐朝政時(shí)，不顧惜自身，政事的正確或錯(cuò)誤，一定發(fā)表意見(jiàn)，所說(shuō)的意見(jiàn)都勸誡匡正（或矯正）皇帝的過(guò)失，懇切深刻。正逢馬燧在河北征討叛軍，長(zhǎng)期不能取勝，請(qǐng)求增援；李希烈又侵犯襄城。德宗皇帝下詔書(shū)詢問(wèn)用什么策略應(yīng)敵，陸贄說(shuō)：“為征服遠(yuǎn)敵而勞苦，不如修治近處的防務(wù)，用各種策略挽救失敗，不如改變德行?！钡伦诨实鄄徊杉{，后來(lái)涇州的部隊(duì)很快叛變，陸贄的話都應(yīng)驗(yàn)了。9、1．D2．A3．答案示例：認(rèn)為：施行仁政（民本；以人為本；取信于民等）表現(xiàn)：孔子：管理國(guó)家要認(rèn)真對(duì)待事情，對(duì)百姓講信用，合理選用官員，不誤農(nóng)時(shí)。曹劌：公平對(duì)待百姓的事，取信于民。唐太宗：以人為本，不誤農(nóng)時(shí)，嚴(yán)格要求自己，做到簡(jiǎn)靜；（重視百姓生計(jì)，省徭賦，不因自己奪百姓農(nóng)時(shí)）?！窘馕觥?．A參與/縫隙，有“養(yǎng)”的意思/安定。B獨(dú)自專有，個(gè)人專有/專注、專一，虛報(bào)夸大/增多。C隨行，跟從/聽(tīng)從。D都是：充沛，充滿。擔(dān)心，害怕。2．A理解錯(cuò)誤，揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見(jiàn)、尸位素餐的情況。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。材料一的意思是：治理?yè)碛星лv兵車的諸侯國(guó)，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對(duì)待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓；節(jié)省開(kāi)支，不奢侈浪費(fèi)；正確的使用官吏，役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時(shí)間?？鬃釉诒菊轮兴f(shuō)的話，主要是對(duì)國(guó)家的執(zhí)政者而言的，是關(guān)于治理國(guó)家的基本原則。他講了三個(gè)方面的問(wèn)題，即要求統(tǒng)治者嚴(yán)肅認(rèn)真地辦理國(guó)家各方面事務(wù)，恪守信用；節(jié)約用度，愛(ài)護(hù)官吏；役使百姓應(yīng)注意不誤農(nóng)時(shí)等。材料二唐太宗話，說(shuō)明國(guó)君要“簡(jiǎn)靜”實(shí)行修養(yǎng)生息的政策，體現(xiàn)他存百姓，與民休息的民本思想。人民是國(guó)家的根本，衣食是人民的根本，要想（得到）衣食，又必須按時(shí)播種收割，而要想不失時(shí)，就必須做到簡(jiǎn)靜，要是屢起戰(zhàn)端，大興土木，不搶奪農(nóng)時(shí)。此文曹劌認(rèn)為要以百姓利益為重，取信于民，可以一戰(zhàn)。在三人身上都體現(xiàn)了“以人為本”的民本思想。【點(diǎn)睛】譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！辈牧弦唬褐卫?yè)碛星лv兵車的諸侯國(guó)，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對(duì)待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓；節(jié)省開(kāi)支，不奢侈浪費(fèi)；正確的使用官吏，役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時(shí)間。材料二：唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“任何事情都必須掌握根本。國(guó)家以人民為根本，人民以衣食為根本，經(jīng)營(yíng)農(nóng)桑衣食，以不失時(shí)機(jī)為根本。要不失時(shí)機(jī)，只有君主不生事勞民才能做到?！必懹^十六年，唐太宗因?yàn)樘煜旅變r(jià)大都一斗值五個(gè)錢(qián)，更便宜的，一斗只值三個(gè)錢(qián)。因此，他對(duì)侍臣說(shuō)：“國(guó)家以百姓為根本，百姓又以糧食為生命。如果糧食不豐收，人們就不再為國(guó)家所有了。既然糧食對(duì)國(guó)計(jì)民生關(guān)系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能夠克勤克儉，不奢侈浮華，造福于民?，F(xiàn)在我減少賦役，不占用他們農(nóng)耕的時(shí)間，使他們能夠順應(yīng)天時(shí)，把莊稼種好，其實(shí)，這就是使他們富裕。我即使不聽(tīng)音樂(lè)、不打獵，也樂(lè)在其中了?！?0、1．B2．承上啟下3．道理論證畫(huà)線句中的“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”就是選自《孟子?盡心下》，意思是：讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。4．(示例)有人認(rèn)為交流生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在交流中會(huì)得到升華經(jīng)常交流會(huì)使人更聰明。5．示例①：范進(jìn)中舉后因喜極過(guò)度而生悲。示例②：炒菜放入食鹽時(shí)，如果不適度，就會(huì)讓食者感到不適或難受。示例③：在自然界中，雨水太多。會(huì)造成洪澇；雨水太少，會(huì)導(dǎo)致干旱?！窘馕觥?．既要理解本文的主旨，又要理解各選項(xiàng)詞語(yǔ)的意思。把主旨和選項(xiàng)對(duì)應(yīng)、比照，就能得出答案。此文主旨：強(qiáng)調(diào)要有度，但不能過(guò)度。適可而止：做到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ?，比喻做事恰到好處。過(guò)猶不及：事情做得過(guò)頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2．考查中間句子的作用。畫(huà)波浪線句是一個(gè)過(guò)渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過(guò)度，后面是以生活為例說(shuō)明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。畫(huà)線句中的“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”引用《孟子·盡心下》中的話，屬于道理論證，使論述有權(quán)威性，增強(qiáng)說(shuō)服力。4．考查語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用。解答時(shí)，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)，確定例句格式，研究例句運(yùn)用的修辭手法，看清主題要求，仿寫(xiě)句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書(shū)“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通順。5．考查補(bǔ)寫(xiě)事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫(xiě)出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過(guò)了頭，帶來(lái)不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點(diǎn)一致，論證效果好即可?！军c(diǎn)睛】仿句，是分析句子內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作的一種形式，將讀與寫(xiě)結(jié)合在一起，仿句，要仔細(xì)判斷例句內(nèi)容（主題思想，材料類別，情感表達(dá)）、結(jié)構(gòu)（句式、句型、短語(yǔ)類型）、寫(xiě)作手法（修辭）上的特點(diǎn)，嚴(yán)格按照這些特點(diǎn)仿寫(xiě)句子。11、1．⑴親切（溫柔），如“悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水?！雹普{(diào)皮，如“偷偷溜到農(nóng)人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個(gè)不停。”2．風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬(wàn)物生長(zhǎng)的養(yǎng)料。3．⑴運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予風(fēng)以人的動(dòng)作和感情，“溫柔地摩挲著”“滿心歡喜地帶走”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了風(fēng)如同農(nóng)人的知己，懂得農(nóng)人的所想所需。⑵把“炊煙”比作“狂草”，實(shí)寫(xiě)炊煙暗寫(xiě)風(fēng)，通過(guò)描繪炊煙的形象表現(xiàn)了風(fēng)的遒勁有力，突出了風(fēng)帶給炊煙的靈動(dòng)和詩(shī)意。4．風(fēng)是作者抒發(fā)熱愛(ài)、懷念故鄉(xiāng)的載體。作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀、熱愛(ài)、懷念之情，是通過(guò)風(fēng)這一形象來(lái)抒發(fā)的。在作者心中，故鄉(xiāng)是精神的向往和歸宿，風(fēng)中有故鄉(xiāng)的味道，有游子對(duì)故鄉(xiāng)深刻的記憶。5．⑴對(duì)鄉(xiāng)村景色和鄉(xiāng)村生活的深情贊美；⑵對(duì)城市高樓林立缺少自然之風(fēng)的些許遺憾；⑶對(duì)故鄉(xiāng)一草一木、故鄉(xiāng)味道的深切懷念；⑷對(duì)用厚道熱情等待和迎接游子歸來(lái)的故鄉(xiāng)的無(wú)限感恩?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第四段。結(jié)合內(nèi)容分析概括即可。結(jié)合“悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水?！钡贸觯河H切（溫柔）；結(jié)合“偷偷溜到農(nóng)人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個(gè)不停?！钡贸觯赫{(diào)皮；結(jié)合“看見(jiàn)院落里落葉遍地，風(fēng)便將其歸攏成一堆；看見(jiàn)家中無(wú)人院門(mén)卻敞開(kāi)著，風(fēng)用力一推，門(mén)啪的一聲合住了。”得出：善解人意。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀⑥⑦段內(nèi)容。概括主要內(nèi)容，然后找出可以概括兩段內(nèi)容的句子即可。結(jié)合“農(nóng)人們常說(shuō)，莊戶人家缺啥也不能缺風(fēng)，要是沒(méi)了風(fēng)，日子就寡淡無(wú)味。風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬(wàn)物生長(zhǎng)的養(yǎng)料。”可以得出：風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬(wàn)物生長(zhǎng)的養(yǎng)料。3．（1）結(jié)合要求從修辭角度分析。首先指出修辭方法，然后寫(xiě)出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。賦予風(fēng)以人的動(dòng)作和感情，采用了擬人的修辭手法，“溫柔地摩挲著”“滿心歡喜地帶走”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了風(fēng)如同農(nóng)人的知己，懂得農(nóng)人的所想所需。（2）首先理解“虛實(shí)搭配”的意思，“虛”是看不見(jiàn)的風(fēng)，“實(shí)”是看得見(jiàn)的炊煙。這里把“炊煙”比作“狂草”，實(shí)寫(xiě)炊煙暗寫(xiě)風(fēng)，通過(guò)描繪炊煙的形象表現(xiàn)了風(fēng)的遒勁有力，突出了風(fēng)帶給炊煙的靈動(dòng)和詩(shī)意。4．理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語(yǔ)段中，把語(yǔ)段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。結(jié)合“當(dāng)浪跡天涯的游子經(jīng)歷了舟車勞頓，終于站在故鄉(xiāng)的村口時(shí)，第一個(gè)上前迎接的便是風(fēng)。榮耀也好，落魄也罷，風(fēng)不在乎，也不計(jì)較，用古老淳樸的厚道和熱情，幫每位歸鄉(xiāng)的人拂去滿臉風(fēng)塵與心底的憂傷?！狈治觯猴L(fēng)是作者抒發(fā)熱愛(ài)、懷念故鄉(xiāng)的載體。作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀、熱愛(ài)、懷念之情，是通過(guò)風(fēng)這一形象來(lái)抒發(fā)的。在作者心中，故鄉(xiāng)是精神的向往和歸宿，風(fēng)中有故鄉(xiāng)的味道，有游子對(duì)故鄉(xiāng)深刻的記憶5．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本主旨分析?！耙恢亮巍笔惆l(fā)了對(duì)鄉(xiāng)村景色和鄉(xiāng)村生活的深情贊美；第七段抒發(fā)了對(duì)城市高樓林立缺少自然之風(fēng)的些許遺憾之情；第八段對(duì)故鄉(xiāng)一草一木、故鄉(xiāng)味道的深切懷念；“九段、十段”對(duì)用厚道熱情等待和迎接游子歸來(lái)的故鄉(xiāng)的無(wú)限感恩。對(duì)用厚道熱情等待和迎接游子歸來(lái)的故鄉(xiāng)的無(wú)限感恩。三、應(yīng)