《易中天品三國》讀后感很久沒看閑書，一直都很忙。其實再忙擠點時間來看書應該不是太難事情。

和其余商品一樣，當代書也是五花八門，幾次隨便挑了幾本隨手翻了幾頁都沒能看完，花時間看一本沒啥意義書不如花時間多睡睡覺，好歹貌似能夠養(yǎng)顏。

好書應該還是有，只是沒有好好去發(fā)覺那極撮少數(shù)，想想從古至今，這么多年流傳下來佳作有幾冊，以當代出版社發(fā)行圖書數(shù)量來看可見垃圾眾多是一點也不會錯事情，哈哈。說書原因是因為這幾天看了一本閑書《易中天品三國》（鑒完后發(fā)覺不應該用閑來定義）。圖書是百家講堂拷貝，因為自己幾乎從來都不曾記得家里有個電視存在，只好用快捷便利電子書來代替一下。

起源是前陣子有些人跟我提到易中天，并轉(zhuǎn)發(fā)給易講十悟（以下）：

1.人都是逼出來

2.假如你簡單，世界就對你簡單

3.人生沒有彩排，每一天都是現(xiàn)場直播

4.懷才就像懷孕，時間久了會讓人看出來

5.過去酒逢知己千杯少，現(xiàn)在酒逢千杯之極少

6.人生假如錯了方向，停頓就是進步

7.人生兩大悲痛一是萬念俱灰，一是猶豫滿志

8.錯過了愛情就錯過了人生

9.天下有錢人終成眷屬

10.要成功需要朋友，要取得巨大成功需要敵人。

還有點道理吧。看完后順手baidu了一下，相關信息無數(shù)條，紅火呀紅火。即使向來不怎么關心時事，即使也不怎么關心世人流行和追隨。但上上周因為好奇和興趣開啟了閱讀之旅.......孜孜不倦讀至第四十七回……書本身，并沒有太出眾文筆和辭藻。另外易大先生看法我也并不是那么茍同，評價畢竟還是帶有個人認識東西。最終我會去關心追究歷史真相，至于草船借箭是孔明也好孫權也罷。我也沒有興趣八卦人家性格分類，曹操到底是有氣度還是小心眼，不論是可愛型還是可恨型都跟我不相干。那么，為何昨晚看到2點呢，因為易中天事例點評讓我重新審閱了過去這幾年自己所為，當局者迷離，看他人故事想自己事情，收益匪淺。俺也很不輕易從心底認識了自己不足。悟不是一件輕易事情，一路經(jīng)歷許多事許多人后讀品三國才會有所感悟，為此因該感激很多人很多事很多東西，哈哈。

《三國演藝》原本就是個人很喜歡一本書，大約看過2，3遍吧，小學一遍，初高中大約兩遍，很久以前事情了，估量只能回想起一些零星東西。貌似每一次看都會有所收獲，一直以為它是一本很很生動且實例教材。時代在變社會在變，但很多人性東西千古未變。能借鑒一下前人經(jīng)驗少走些彎路，早領會些真諦，多么值得事情呀?？酌魇俏覐膩矶己芟矚g一個人，俺很向往聰慧，這方面看他實在是我偶像。有些人說《易中天品三國》揚曹貶孔，我倒沒有什么感覺，反正看完后俺依舊以為諸葛乃奇才神人，實在極難以挑出毛病/過失且很招人喜歡大智者。有時候，倒是很想發(fā)覺一下他毛病和私心，一個人太神圣了總以為不太像人，哈哈。易中天評價孔明過于嚴謹所以不夠果斷，二者本身矛盾，在這一點上我也認同孔明把持得不如曹操。不過在我心中諸葛依舊是super拽人。

小時候不怎么喜歡曹操，差不多在1，2年前，突然間就改變了對其印象，原因沒有細想大約是他是鮮活性格。魏公水平則不用多說，要文則文要武能武，有謀有膽，會動腦筋會下決斷，我也很觀賞他，活得比較灑脫拽人一個。

總結(jié)，做人選曹操，擇友如孔明，此話純粹找打，哈哈?！兑字刑炱啡龂纷x后感歷時2兩個月，終于讀完了品三國。

在易老師剛講到二分之一時候，網(wǎng)上批評人很多，說易老師感情色彩太重，都是在講曹操怎樣怎樣好，講有失客觀。我對那些自詡狗頭教授很反感。首先，易老師當初還沒有講完，誰也沒有資格說曹操占篇幅多還是少；其次，曹操是一個被誤解人，他文學形象很大程度上失實與歷史形象，那些只看過《三國演義》人對曹操了解有失偏頗，易老師應該給他平反；再次，曹操確實是一個值得詳細講一講人，在《三國演義》中，曹操最早出場是他小時候裝羊癲瘋騙他父親失去了對他叔叔信任，我猜測他這時候大約8歲左右。劉備第一次出場是在桃園結(jié)義時候，那時候他怎么也是個中年人了。孫權第一次出場是他在18歲繼父兄霸業(yè)成人君時候。從三大政權領導人出場時間來看，曹操最早。既然出場時間長，能夠講事情也就多，這個合情合理。還有，講曹操很多時候穿插著在講袁紹，袁術等其余北方軍閥。而且從三家建國路線上來看，曹操是探索者，孫劉是仿照著曹操行事，第一個吃螃蟹人多說幾句何妨？

我自幼喜歡歷史，讀過三遍《三國演義》。很小時候，讀是連環(huán)畫版本，初中時候，讀是白話文版本，高中時候，讀是文言文版本。那時候在三家政權中我就最喜歡曹魏。劉備整天哭哭啼啼，不像個男人，而且大多事情都是諸葛亮出謀劃策，所以比喜歡劉備。東吳偏安一隅，而且孫吳在《三國演義》中戲份是最少，不是主導歷史人，所以不喜歡孫權。從“謀董賊孟德獻刀”“發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應曹公”兩回來看，曹操才能已經(jīng)初露鋒芒，后面事情大家都清楚無須贅述。喜歡曹操另外一個原因是因為他文學造詣，“三曹”在文學史上地位比容質(zhì)疑，“東臨竭石，以觀滄?！笔呛蔚葰馄牵?/p>

以前對三國了解很淺?。ㄆ鋵嵨椰F(xiàn)在也沒把這段歷史搞清楚，也無法搞清楚），昨晚讀了品三國最終附言之后，終于把魏蜀吳三家興衰原因搞清楚了。原來士族階級成為統(tǒng)治階級是歷史趨勢，三家歸晉是歷史必定。以前認為三家最終滅亡，是因為統(tǒng)治階級一代不如一代，最終昏庸無能被司馬氏篡位。原來在士族階級把持朝政之后（魏國后期），他們要找一個士族階級利益代言人，司馬氏父子恰好符合他們條件?？墒鞘孔咫A級也只是奴隸制向封建制過分產(chǎn)品。從整個歷史來看，夏商周施行都是分封制，夏桀商紂都是被身為地方諸侯商湯周文代替，周朝繼續(xù)施行分封制，在中央對地方控制力下降之后，地方政權自立為王，出現(xiàn)戰(zhàn)國七雄混戰(zhàn)局面。秦朝統(tǒng)一之后，吸收教訓，施行郡縣制中央集權統(tǒng)治，然而秦皇暴政激起民憤，秦朝探索以失敗告終。漢王朝建立之后，可能是對秦郡縣制不夠信任，繼續(xù)執(zhí)行分封制，不過地方政權權利過大問題突顯出來了，八王之亂就是最好解釋。經(jīng)歷了三國兩晉南北朝之后建立隋朝和秦朝很相同，都是歷時三代，最終都以暴政激起民憤垮臺。之后建立唐朝施行節(jié)度使制度，不過節(jié)度使這個官職權利依然很大，及負責軍事又負責行政，在中央政府對地方控制力下降之后，地方節(jié)度使又成了一個個割據(jù)政權，最終暴發(fā)了安史之亂，唐王朝也在戰(zhàn)亂之中震動了根基，在五代十國之后，又一個統(tǒng)一王朝宋朝建立。因為開國皇帝趙匡胤就是后周軍事長官，然后陳橋兵變，黃袍加身當了皇帝，所以他很注意限制地方軍事長官權利，施行軍政分開，然后軍事調(diào)動頻繁，讓兵不識將，將不識兵。這么即使能夠預防地方長官培養(yǎng)親信，不過也造成了大宋軍事力量微弱，造成被遼，西夏，金輪番欺辱。之后元明清政體很相同，也已經(jīng)很成熟，再也沒有發(fā)生過地方政權篡位情況，都是被壓迫農(nóng)民政權推翻了地主階級統(tǒng)治（清明交替有些復雜，像宋元交替）?？傊?，統(tǒng)治制度越來越完善。從部落首長（皇帝）制-分封制-郡縣制-三公九卿（三省六部）制，不論什么制度，都是中央集權制度，皇帝是老大。

“以銅為鏡，能夠正衣冠；以人為鏡，能夠知得失；以史為鏡，能夠知興替?！边@句話是我讀完這本書之后能想到第一句話，三國歷史值得我們?nèi)テ纷x，去研究，去分析。《易中天品三國》讀后感三國是一個風云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往時代，不知多少蓋世英雄在那里大顯身手，叱咤風云，正可謂江山如畫，一時多少豪杰。這里有天下紛爭，群雄并起；有英雄豪杰，君主謀士；有文韜武略，氣貫長虹；有兒女情長，肝膽相照。三國給一代又一代人以英雄豪邁，每當我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長坂坡那聲驚天一吼，在我們內(nèi)心升騰是無限敬仰與正義感，我們從三國中看到了戰(zhàn)爭，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中......不過，我們不曾思索，也不曾問自己：“歷史為何會如此發(fā)展？諸葛亮為何要選擇劉備？袁術為何最終會餓死于長亭？”三國在帶給我們驚喜同時，也帶來了很多疑問......然而，一位學者跳了出來，他用當代眼光為我們解讀了三國歷史，即使不一定正確，但他仍被廣大民眾所接收和歡迎，正如他自己所講那樣：“這是一個英雄輩出時代，這是一段撲朔迷離歷史，這是一些引人入勝故事，這是一個津津樂道話題。正史統(tǒng)計，野史傳說，戲劇編排，小說演義?！彼垢嗳藢θ龂@段歷史產(chǎn)生了興趣，也是更多人對中國歷史和文化產(chǎn)生了一個新了解角度，許多人恍然大悟：原來歷史也能夠這么讀！這個人就是易中天，而他作品名為《品三國》。易中天，一個六十多歲老頭，從《百家講壇》走出來文化名人，在他如日中天時候，收到評論大多是溢美之詞，如五月槐花，香氣飄飄。在網(wǎng)上，竟然有網(wǎng)友放出話來：嫁人就嫁易中天！當然，易中天魅力也著實讓人著迷，他文才，他口才，他性格溫厚，他口碑甚佳等等這些都能夠從他作品中反應出來。比如他為了形容項羽是婦人之仁，對虞姬和自己戰(zhàn)馬非常有情意，他就說：“項羽真是太有些人情味了，太招女孩子愛了，恐怕那時女孩子嫁人要嫁項羽這么了?！币徊孔髌纷屛覀兛吹搅索攘κ阋字刑欤斎灰灿胁灰粯涌捶?，于是，眾多熱門話題再次被放到臺面上被人們熱烈討論著，品味著。從此，三國不再只為史學家和軍事家所津津樂道，更成為老百姓茶余飯后話題，而且引發(fā)了社會各界關注，尤其是各企業(yè)老板，CEO，以及那些想做一番事業(yè)人也紛紛參看。據(jù)一些例子，在曹操事業(yè)剛起步時，他用人策略和處理人際關系方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思索。曹操提出了以下政策：1名至實歸，更重實際。2德才兼?zhèn)?，唯才是舉，3重用清官，不避小貪4......這些政策時隔仍未許多專業(yè)人士所采取，《品三國》讓我們認識到三國時期歷史價值。在各界人士關注《品三國》同時，我們也聽到了不一樣聲音，說這純粹是學者明星效應，但我認為《品三國》在演繹著一個文化普及角色，不求每個人都參透真理，只希望每個人都能讀一點真理，從這一點來看，《品三國》做出貢獻還是相當大?！镀啡龂费永m(xù)了三國精彩，三國璀璨，三國傳奇！《易中天品三國》讀后感

以前我對三國了解很淺薄,讀了品三國之后，終于把魏蜀吳三家興衰原因搞清楚了。魏蜀吳三足鼎立發(fā)展由來，三國是一個風云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往時代，不知多少蓋世英雄在那里大顯身手，叱咤風云，正可謂江山如畫，一時多少豪杰。這里有天下紛爭，群雄并起；有英雄豪杰，君主謀士；有文韜武略，氣貫長虹；有兒女情長，肝膽相照。而日后魏國一支獨大統(tǒng)一中原其中有多少能夠為后世所稱誦。

每當我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長坂坡那聲驚天一吼，在我們內(nèi)心升騰是無限敬仰與正義感，我們從三國中看到了戰(zhàn)爭，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中......不過，我們不曾思索，也不曾問自己：“歷史為何會如此發(fā)展？諸葛亮為何要選擇劉備？袁術為何最終會餓死于長亭？”曹操為何會在官度之戰(zhàn)中大敗當初第一大軍閥袁紹，從此天下莫敵。

最應該有看頭是魏國開創(chuàng)者曹操，千百年來歷史對他評價褒貶不一有些人說他是治世能臣，有些人說他是亂世奸雄。最終也難蓋棺定論。不過他豐功偉績能夠看出他是一個英雄，一個推進社會發(fā)展人物。所謂亂世出英雄在那群雄并起，英雄豪杰誕生年代，曹操是那時亂世英雄而董卓、袁紹、袁術這三個人用他們蠻橫和愚蠢反襯出曹操雄才大略：也正是他們蠻橫和愚蠢成就了曹操蓋世功業(yè)，而他們自己只能算作亂世梟雄，在公元190年到公元2間他們在對待皇帝問題上就能夠反應出各自才能與智慧，那時皇帝國家統(tǒng)一象征對待皇帝態(tài)度是考驗臣子是忠是奸試金石他們做法是董卓是最橫蠻廢立：曹操主張迎天子奉天子以令不臣：袁紹也是想換皇帝，可見曹操在對待皇帝這個問題上就高人一籌這使他在政治上有更多資本也使他在人民渴望國家統(tǒng)一情況下得到了更多民心。取得了人民支持。這是曹操在對待大義上成功。

待人才上曹操也是高人一籌，從公元2官渡之戰(zhàn)就能夠看出曹操軍事和領導才能，在這場戰(zhàn)爭中曹操即使有政治優(yōu)勢但軍事力量卻顯著不如袁紹，那么他是怎樣出奇制勝、以寡敵眾、以弱勝強呢。他把戰(zhàn)場選在官渡就是一個能夠使敵軍一深入就會使補給線拉長戰(zhàn)爭成本增加，而自己呢能夠集中兵力，集約財力敵進我退不計較一兩個城池得失。曹操能做到這么說明他有務實精神深知不得幕虛名而處實禍道理，正是這些使得曹操和袁紹在敵強我弱現(xiàn)實下打成了平手，但第二件事就是關鍵了“許攸判逃”就是袁紹大省失了，為何他要判逃呢，是袁紹不聽忠言，這么頭讓許攸感覺沒有前途，所以他要走。而曹操不記前嫌委以重擔，操本人也是虛心聽取下屬意見，能不勝利么？從此曹操打敗袁紹就是中原無敵了，為后面魏國統(tǒng)一三國打下基礎。

從《品三國》讓我認識到三國時期歷史價值。讀史能夠明智從三國中曹操成功我們不難看出他所具備成功優(yōu)異品質(zhì)：1名至實歸，更重實際。2德才兼?zhèn)洌ú攀桥e，3重用清官，不避小貪4善于做自我批評而揚他人等。這些領導作風時隔今天仍是我們值得學習?！兑字刑炱啡龂纷x后感這是一個群雄逐鹿時代，這是一個英雄輩出時代。這里曾經(jīng)走過一批個性張揚英雄豪杰。在沒落東漢末年，三國九這么悄然登上了歷史舞臺。說它是一段歷史，說它是一段演義，還是一幕精彩話劇。天下分久必合，合久必分，來也急忙，去也急忙。短短百年，三國為歷史畫卷增添了絢爛一筆。很小時候就喜歡三國，簡單把自己幻想成三國一員，意氣風發(fā)稱雄在千年以前沙場之上。伴隨年紀增加，也發(fā)覺小時候那些幼稚想法，或許是從最簡單對三國喜愛產(chǎn)生。越是喜愛，就越想去探索它真實?！度龂萘x》畢竟是在幾百年之后角度上用文學方法來描寫那段歷史。然而文學形象畢竟代替不了真實那段歷史。之后就開始閱讀《三國志》，想到作者能夠以史學家身份將歷史與感情融合在一本史書真很不簡單。當我依然在三國歷史琢磨時候，我看到了《易中天品三國》，易老師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。讓我明白到底應該去對待三國，去正確認識三國人物。翻開塵封歷史書籍，看那些名垂青史歷史人物。他們成功與失敗，歸根到底是他們做人上，品性上成功與失敗。戰(zhàn)爭是政治延續(xù)，不過經(jīng)過三國里面人物斗爭，我們能夠發(fā)覺，分析戰(zhàn)爭還是政治上勝利與失敗，總歸是領導者做人成敗。勝敗豈無憑？實際上早在斗爭一開始就已經(jīng)有做人上優(yōu)勢與缺點決定了。這一點已經(jīng)不再僅僅局限在三國里面，滾滾長江東逝水，歷史給我們，不但僅是昔日盛衰，也不但僅是鮮活歷史人物，而是讓我們明白，要以史為鑒，為自己在前進道路上鋪就基石。命運為你安排了起點，行程則就要自己掌舵。黯淡了刀光劍影，慣看秋月春風。多少英雄豪杰，繁榮盛衰，都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事，都已付笑談中。學習三國，學習歷史，讓它為自己在走向成功道路上指明方向。鍛煉磨練自己，一步步實現(xiàn)自己目標！《易中天品三國》讀后感《易中天品三國》其實全書在建樹上，沒有太大新奇之處。大致是再一次把我所喜愛三國歷史再講一遍。沒有任何學術性突破。但全書在用語上當代化，確實讓人眼前一