中秋節(jié)快樂！

HappyMid-AutumnDay!節(jié)

快樂！中秋節(jié)的來歷

每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。

這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋也稱“團(tuán)圓節(jié)”。

對(duì)著明月，講故事嫦娥奔月無論有多少版本，一點(diǎn)是共通的：嫦娥是射日英雄后羿之妻，王母感后羿射日之功，贈(zèng)之不死仙藥。而嫦娥因故吃了仙藥，無法逗留地面，飛天奔月而去。有的版本中仙藥是一粒，被嫦娥得之。而更多版本是兩粒：人服一粒長(zhǎng)生，服二粒成仙。后羿拿回家給嫦娥保管，準(zhǔn)備夫妻分食，然而卻被意外打破了這個(gè)計(jì)劃。意外是什么？無數(shù)版本的意外讓嫦娥的形象在千百年來飄忽不定。有傳說是嫦娥因不知詳情而全服下；有人說嫦娥是好奇偷食；也人說嫦娥是故意盜之；一種悲傷的說法是后羿冷落嫦娥，嫦娥傷心而去；還有的傳說是，后羿的部下蓬蒙趁后羿率眾徒外出狩獵時(shí)手持寶劍闖入后院，威逼嫦娥交出寶物，嫦娥危急中將寶物吞下……無論如何，這個(gè)意外，造就了千古傳說中一位最美麗浪漫、也最縹緲不定的月宮佳人。服下仙藥的嫦娥身子漸漸飄離地面，而廣邈清冷的天空中，該去哪里呢？抬頭望見皎潔的月光，嫦娥終于決定向那輪圓月冉冉飛去。

吳剛伐桂

抬頭仰望明月，可見當(dāng)中有些黑影，這便是傳說的吳剛在伐桂。吳剛砍桂的神話據(jù)說是在唐代演繹而成，在民間流傳中也有不同版本。傳說吳剛是天庭中的一位粗魯?shù)奶鞂?，被嫦娥的美麗深深吸引。也不顧?duì)方的拒絕，一次又一次地跑到月宮糾纏。嫦娥不堪其擾，于是指向月中桂樹說，它枝條太長(zhǎng)了，今夜你若能將它砍斷，便答應(yīng)你的追求。吳剛心花怒放，心想這算什么難題，掄起斧頭就砍?？擅看伟纬龈^，桂樹的樹身便恢復(fù)如初。于是他一斧又一斧地砍，桂樹總是不斷。一至砍到今天。也有傳說中吳剛是位凡人：一位西河人姓吳名剛，本為樵夫，醉心于仙道，但始終不肯專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐株五百丈的桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)?！钡珔莿偯靠骋桓?，斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，而他也不斷地砍下去。中秋習(xí)俗中秋祭月

在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?！抖Y記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕?！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。

民間拜月

相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福；以月寄情。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

文人賞月

賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢(mèng)華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。好吃的月餅。。。中秋節(jié)美食首推月餅，其起源說法多種。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)（或說是朱元璋的謀士劉伯溫）利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”（元兵），過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來很長(zhǎng)歷史時(shí)期，甚至在上世紀(jì)末，許多月餅上還貼有一方小紙片！只可惜，近年所產(chǎn)月餅已不見小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢(shì)力盤踞的元大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品，非食不可了。

二、和月亮一起

朗誦詩(shī)歌一起欣賞啦。。?！妒逡雇隆罚ㄌ疲┩踅?/p>

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

《中秋月》

（宋）蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。

《中秋》（宋）戴石屏

把酒冰壺接勝游，今年喜不負(fù)中秋。故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭?！豆爬试滦小?唐)李白小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，凄愴摧心肝。

《望月懷遠(yuǎn)》

（唐）張九齡海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。古詩(shī)文必答題（答對(duì)的3分，答錯(cuò)不得分）（1）（2）（3）（4）古詩(shī)文搶答題（答對(duì)得2分，答錯(cuò)扣2分）望月懷遠(yuǎn)海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思!滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

請(qǐng)問這首詩(shī)的作者是？張九齡月下獨(dú)酌花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。請(qǐng)問這首詩(shī)的作者是？李白月夜憶舍弟戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。請(qǐng)問這首詩(shī)作者是？杜甫水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。這首詞的作者是？蘇軾（1）舉杯邀明月,對(duì)影雅成三叼人（2）春風(fēng)又綠江南岸，明月勢(shì)何時(shí)難照我掃還（3）此生此夜不長(zhǎng)好，明月悲明年瞇何處舟看（4）嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海興青天箱夜夜擴(kuò)心（5），低頭思故鄉(xiāng)舉頭臺(tái)望明漂月詩(shī)詞貝搶答忍題：（6）露從今夜白,月是忍故鄉(xiāng)維明（7），天涯共此時(shí)海上德生明商月詩(shī)詞并搶答腔題：猜字陸謎必造答題（答對(duì)躬的3分，修答錯(cuò)艷不得屠分）（1）（2）（3）（4）猜字孩謎搶屯答題音（答對(duì)起得2分，姑答錯(cuò)穴扣2分）（1）棚“明飛天日在全食爹”，悅猜一絡(luò)個(gè)字答案引：“訴月”（2）“月退與星譽(yù)相依,日和勞月共信存”料，猜告一個(gè)挽字答案乞：腥（3）咐“二么月平漿”，讀猜一扔個(gè)字答案硬：朋（4）“一標(biāo)對(duì)明領(lǐng)月毫帥不殘?zhí)瑁湟\在山罰下左雹右站休”，猜一危個(gè)字答案葛：崩字謎津搶答紛題：（1）舉宵頭望懇明月(打一群中藥寶名)當(dāng)歸（2）中漁秋月蓄夜座葉談會(huì)裁（押打一件氣象替用語下）今晚旅多云（3）中仰秋佳互節(jié)，羊菊花柱盛開(打一凱成語)花好哈月圓字謎秤搶答察題：（4）“哄殘?jiān)露栊闭諏捰俺芍畬?duì)”密（打抱一字達(dá)）“多俯”（5）濫嫦辭娥下絡(luò)凡(打一副花名)月季（6）“訴掬水啟月在財(cái)手”(打一意成語)掌上惰明珠中秋騙常識(shí)南必答殼題（答對(duì)販的3分，侵答錯(cuò)柳不得晴分）（1）（2）（3）（4）中秋雜常識(shí)疤搶答濱題（答對(duì)錫得2分，捉答錯(cuò)啟扣2分）(1黃)元宵披節(jié)，斯中秋亂節(jié)和填下列它哪個(gè)額節(jié)日葵并成財(cái)為我劈燕國(guó)三妨大佳死節(jié)？A.春節(jié)B.重陽(yáng)衣節(jié)C.端午呢節(jié)D.圣誕忍節(jié)答案易：C(2滲)在典駁故中爹，吳健剛伐系的是添什么復(fù)樹？A.槐樹B.柳樹C.桂樹D.楊樹答案醋：C(3盛)以下福哪個(gè)石故事不是中秋磚節(jié)傳膽說？A.嫦娥墻奔月B.吳剛跟伐桂C.玉兔恥搗藥D.迎濤慚神說答案市：D(4重)中秋梢節(jié)又亂可以護(hù)成為各什么皮？A.仲秋B.月夕C.秋節(jié)D.追月起節(jié)答案?jìng)悖篈中秋總常識(shí)既搶答冠題(1冶)中秋揚(yáng)節(jié)在粘哪個(gè)隙朝代脖才開珍始成仰為固劈燕定節(jié)維日？A.唐B.宋C.元D.明答案趣：A(2灰)月餅域象征謠團(tuán)圓伸，是鍛中秋日的必渴備食紅品，臉而中擴(kuò)秋吃隊(duì)月餅象的習(xí)鵲俗，跡據(jù)說仇是由登什么曠時(shí)候燦流傳獅下來供的？A.唐朝B.宋朝C.元桃末D.明朝