山東省重點(diǎn)中學(xué)2023屆初三下學(xué)期實(shí)戰(zhàn)考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．大家對(duì)他的批評(píng)雖然十分尖刻，但完全是出于對(duì)他的愛(ài)護(hù)。B．隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的全面普及，上網(wǎng)成了人們必不可少的必需品。C．學(xué)校開(kāi)展交通安全常識(shí)教育活動(dòng)，可以增強(qiáng)同學(xué)們的安全自我保護(hù)。D．為了避免用戶信息卡的信息被犯罪分子盜用，各大銀行采取了許多相應(yīng)的安全措施。2．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）A．《變色龍》的作者是俄國(guó)短片小說(shuō)巨匠契訶夫，代表作有小說(shuō)《我的叔叔于勒》和劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》。B．孟子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代偉大的思想家、教育家，他文章的語(yǔ)言喜歡使用比喻，能把道理說(shuō)得深入淺出、生動(dòng)有趣，具有氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈的特點(diǎn)，例如《魚(yú)我所欲也》。C．朱自清是我國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，他是著名散文有《背影》《荷塘月色》和《秋天的懷念》等。D．《威尼斯商人》是英國(guó)戲劇家莎士比亞的代表作，戲劇中塑造的人物高利貸者葛朗臺(tái)，成為吝嗇鬼的代名詞。3．下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用符合規(guī)范的一項(xiàng)是()A．是讓你的生命更加朝氣蓬勃？還是讓暮氣滋生而舉步不前？拷問(wèn)著人生的選擇。B．水果之鄉(xiāng)的市場(chǎng)上，到處都擺著水果，甜瓜啊、西瓜啊、蘋(píng)果啊、香梨啊……走到哪里都聞得到誘人的香味兒。C．單純的人不爭(zhēng)名不求利，“閑看庭前花開(kāi)花落，靜觀天空云卷云舒”。D．近日，改編自東野圭吾原著小說(shuō)的國(guó)產(chǎn)音樂(lè)劇“白夜行”，因?yàn)橹餮菅莩鰰r(shí)播放錄音進(jìn)行“假唱”一事，引發(fā)巨大爭(zhēng)議。4．依次填入下列橫線上的句子，最合適的一項(xiàng)是（）讀“史”宜映雪，以瑩玄鑒；讀“子”宜伴月，以寄遠(yuǎn)神。讀山水小品，宜。讀忠烈傳，宜。讀奸佞傳，宜。讀“騷”宜空山悲號(hào)，可以驚壑。讀“賦”宜。讀詩(shī)詞宜歌童按拍；讀神鬼雜靈宜燒燭破幽……①縱水狂呼可以旋風(fēng)②倚疏花瘦竹、冷石寒苔，以收無(wú)垠之游而約縹緲之論③擊劍捉酒以銷(xiāo)憤④宜吹笙鼓瑟以揚(yáng)芳A．③④②① B．④③①② C．②④③① D．④②③①5．根據(jù)提示默寫(xiě)古詩(shī)文。擇其善者而從之，_________________________。（《論語(yǔ)》十二章）馬上相逢無(wú)紙筆，__________________________。（岑參《逢入京使》）《岳陽(yáng)樓記》中體現(xiàn)范仲淹遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是________________，_________________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）持節(jié)云中，___________________________。（蘇軾《江城子》）6．2019年3月22日，主席說(shuō)：“我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！彪S即，這句話刷屏朋友圈，同胞們紛紛為這種“家國(guó)情懷”點(diǎn)贊。請(qǐng)結(jié)合名著中的人和事，談一談你對(duì)“我將無(wú)我，不負(fù)人民”這句話的理解（100字左右）。二、閱讀7．閱讀下文，完成第下面小題閻立本悔以書(shū)畫(huà)供奉太宗嘗與侍臣泛舟于春苑。池中有異鳥(niǎo)隨波容與①。太宗擊賞再三，詔座者為詠，召閻立本②寫(xiě)之。閣外傳呼云：“畫(huà)師閻立本?！绷⒈緯r(shí)為主爵郎中，奔走流汗，俯伏池側(cè)，手揮丹青，不堪愧慚。既而戒其子曰：“吾少好讀書(shū)，幸免面墻③，緣情染翰④，頗及同輩。唯以丹青見(jiàn)知，專務(wù)斯役，辱莫大焉！汝宜深戒，勿習(xí)此也。”①容與：隨水波起伏蕩漾的樣子。②閻立本：唐代著名書(shū)畫(huà)家。后文“主爵郎中”為其所任官職。③面墻：比喻不學(xué)而見(jiàn)識(shí)淺陋。④緣情染翰：指詩(shī)文，書(shū)畫(huà)創(chuàng)作。1．解釋句中加點(diǎn)的詞太宗嘗與侍臣泛舟于春苑（_________）（2）奔走流汗（_________）2．文中畫(huà)線句“以丹青見(jiàn)知，專務(wù)斯役，辱莫大焉”翻譯正確的一項(xiàng)是（）A．我憑借書(shū)畫(huà)才華見(jiàn)到知音，專門(mén)做供奉的差事，沒(méi)有比它更讓人感到羞恥了！B．我憑借書(shū)畫(huà)才華被提拔任用，專門(mén)做供奉的差事，沒(méi)有比它更讓人感到羞恥了！C．我憑借書(shū)畫(huà)才華被提拔任用，專門(mén)做供奉的差事，羞恥不算大??！D．我憑借書(shū)畫(huà)才華見(jiàn)到知音，專門(mén)做供奉的差事，羞恥不算大?。?．原文中不能照應(yīng)題目里“悔”字的一句是（）A．詔座者為詠，召閻立本寫(xiě)之。B．俯伏池側(cè)，手揮丹青，不堪愧慚。C．吾少好讀書(shū)，幸免面墻。D．汝宜深戒，勿習(xí)此也。4．細(xì)讀文章，我們能體會(huì)到閻立本的內(nèi)心情感是復(fù)雜的矛盾的，他既_________驕傲自豪，又___________后悔羞愧。8．閱讀下文，回答問(wèn)題。重約劉廷式朝士劉廷式，本田家。鄰舍翁甚貧，有一女，約與廷式為婚。后契闊①中數(shù)年，延式讀書(shū)登科，歸鄉(xiāng)閭。訪鄰翁，而翁已死；女因病雙瞽”②，家極困餓。廷式使人申前好，而女子之家辭以疾，仍以傭耕，不敢姻士大夫。廷式堅(jiān)不可曰：“與翁有約，豈可以翁死子疾而背之?”卒與成婚。極雍睦，其妻相攜而后能行，凡生數(shù)子。延式嘗坐小譴③，監(jiān)司欲逐之，嘉其有美行，遂為之闊略④。其后廷式管干江州太平宮而妻死，哭之極哀。蘇子瞻愛(ài)其義，以文而美之。①契闊：高合，聚散，偏指高散.②瞽（gǔ）；瞎，眼睛失明。③坐小譴：坐，因。指因過(guò)錯(cuò)當(dāng)小有貶謫。④闊略；寬恕1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。不敢姻士大夫卒與成婚2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。廷式堅(jiān)不可曰：“與翁有約，豈可以翁死子疾而背之?”3．劉廷式重約使我們想到了也有個(gè)人因無(wú)書(shū)而借書(shū)抄書(shū)，“不敢稍逾約”還書(shū)的經(jīng)歷，請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)人的名字及課文的題目。9．閱讀下文，回答問(wèn)題。李疑者，居通濟(jì)門(mén)外，閭巷①子弟執(zhí)業(yè)②造其家，得粟以自給。故貧甚，然獨(dú)好周人急。金華范景淳吏吏部，得疾，無(wú)他子弟。杖踵疑門(mén)，告曰：“聞君義甚高，愿假榻?！币稍S諾，延就坐，具床褥爐灶居之，征醫(yī)師視脈，躬為煮糜煉藥。景淳流涕曰：“恐不復(fù)生，無(wú)以報(bào)厚德，囊有黃白金四十余兩，在故旅邸，原③自取之?！币稍唬骸盎茧y相恤，人理宜爾，何以報(bào)為！”景淳曰：“我死，恐為他人得，何益？”疑遂求其里人④偕往，收囊，志其數(shù)而封識(shí)之。數(shù)日，景淳竟死，疑出私財(cái)，買(mǎi)棺殯于城南聚寶山。往書(shū)召其二子至。及二子至，取囊按籍而還之。①閭巷：鄉(xiāng)里。②執(zhí)業(yè)：受業(yè)。③原：通“愿”，希望。④里人：同鄉(xiāng)。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。延就坐（________）志其數(shù)而封識(shí)之（________）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。故貧甚，然獨(dú)好周人急。3．李疑是一個(gè)高義之士，選文中哪件事體現(xiàn)了他的“義”？10．閱讀下面文字，完成各題。何為詩(shī)人余秋雨①有一個(gè)通行的說(shuō)法，屈原是中國(guó)歷史上的第一個(gè)詩(shī)人。這種說(shuō)法遇到了一個(gè)小障礙：“第一個(gè)”之前，中國(guó)已經(jīng)有了《詩(shī)經(jīng)》。②《詩(shī)經(jīng)》很了不得。這三百多首詩(shī)，體現(xiàn)了中國(guó)早期文明的不朽詩(shī)情。請(qǐng)大家品味一下“詩(shī)經(jīng)”這兩個(gè)字。在生產(chǎn)力極端低下的時(shí)候，我們的先人已經(jīng)“以詩(shī)為經(jīng)”，把《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)作族群精神的經(jīng)典。發(fā)展了幾千年之后，我們現(xiàn)在重新向往一種詩(shī)化的生活，希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩(shī)意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的“詩(shī)意的棲居”。③《詩(shī)經(jīng)》是以四言為主的詩(shī)體，用如此簡(jiǎn)潔的漢語(yǔ)短句表達(dá)出如此經(jīng)典的喜怒哀樂(lè)，又表現(xiàn)得那么大氣從容，實(shí)在讓人佩服?，F(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典，開(kāi)了好多的篇目，但奇怪的是，居然沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》?？梢?jiàn)那些人只愿意向孩子灌輸教條，而不是詩(shī)情。④但是，《詩(shī)經(jīng)》雖好，卻沒(méi)有任何一個(gè)讓人印象深刻的詩(shī)人?！对?shī)經(jīng)》中雖然也有少量署名，但我們認(rèn)為那是對(duì)集體創(chuàng)作所采取的一種個(gè)人署名方式，本質(zhì)上還是集體創(chuàng)作，還是未指向一個(gè)明確的人。⑤《詩(shī)經(jīng)》是一種集體話語(yǔ)，到了屈原，變成了個(gè)體的話語(yǔ)，這就使他成了第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人。⑥詩(shī)人有一種個(gè)體精神的審美自立。詩(shī)人的自立需要有一種自然環(huán)境的誘發(fā)。例如，樹(shù)木幽深處的花開(kāi)花落，奇山怪水處的似夢(mèng)似幻，巫風(fēng)濃郁處的神人對(duì)話，大江險(xiǎn)峻處的生死抗衡……正是這一切，熏陶著他。結(jié)果，黃河流域的“平原小合唱”，變成了長(zhǎng)江流域的“懸崖獨(dú)吟曲”。⑦屈原與諸子百家也不一樣，諸子百家中很多人都有一種“大道盡在我心”的導(dǎo)師形態(tài)，教主形態(tài)，像一尊尊雕塑一樣矗立在門(mén)徒們面前，等待他們提問(wèn)。屈原正好相反，他覺(jué)得自己有很多問(wèn)題得不到解答，但他不知道用什么去訓(xùn)導(dǎo)別人。他要呈現(xiàn)的，是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒(méi)有雕塑般的堅(jiān)硬，而有一種多愁善感的柔軟。他不認(rèn)為世間有多少通用的哲理，只擔(dān)憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快。⑧把自己的生命徹底詩(shī)化的人，在屈原之前還沒(méi)有出現(xiàn)。其實(shí)直到現(xiàn)在，我們還能看到兩種詩(shī)人。一種只是“寫(xiě)詩(shī)的人”，看到云，看到水，他就冒出了寫(xiě)云、寫(xiě)水的詩(shī)句；另一種人則相反，他本身就是詩(shī)，骨子里就是詩(shī)人，他的思維、情感以及待人接物的方式，都是讓人癡迷的天籟。⑨詩(shī)人就是詩(shī)人。不承認(rèn)這一點(diǎn)，就不會(huì)有詩(shī)的時(shí)代。（選自《中華文化四十七講》，有刪改）1．下列對(duì)上文的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》被我們先人當(dāng)作族群精神的經(jīng)典，體現(xiàn)了我國(guó)早期文明的不朽詩(shī)情。B．《詩(shī)經(jīng)》是以四言為主，用簡(jiǎn)潔的漢語(yǔ)短句表達(dá)喜怒哀樂(lè)，又表現(xiàn)得大氣從容。C．文中提到孩子們的經(jīng)典閱讀篇目沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》，意在批評(píng)家長(zhǎng)漠視傳統(tǒng)文化。D．“只擔(dān)憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快”，表面屈原有一種多愁善感的柔軟。2．有人說(shuō)“無(wú)用之詩(shī)，是讓你活得美。”請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)剬?duì)這句話的理解。3．為什么說(shuō)屈原是“第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。11．閱讀下面的文學(xué)類文本，完成下面小題。是青山，是故人，是美麗異木棉蘇西①某一日午前，站在美麗異木棉的樹(shù)下，抬眼看她們的樣子——昨夜西風(fēng)緊，樹(shù)下又紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下許多花兒來(lái)。廈門(mén)秋日正午的陽(yáng)光還熱著呢，紅花瓣在綠草地上有些萎蔫。②有朋友開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)，見(jiàn)我路邊閑閑站著，停了車(chē)，問(wèn)我：“你在做什么呢？”我指了指美麗異木棉的樹(shù)，答：“我看看花……”他開(kāi)車(chē)揚(yáng)長(zhǎng)而去，大概會(huì)笑我無(wú)所事事。傷春悲秋這種事情，在廈門(mén)是不太容易發(fā)生的，只因?yàn)檫@一城花開(kāi)，從不停歇，“悲”的念頭一升起，便被美麗的花影樹(shù)生生壓下去。③美麗異木棉，別名“美人樹(shù)”“南美木棉”，與木棉同科不同屬，來(lái)自南美洲的阿根廷。大部分人以為它是時(shí)下開(kāi)得熱鬧的洋紫荊，這真是美麗的錯(cuò)誤。美麗異木棉與洋紫荊的區(qū)別最明顯是葉子不一樣：洋紫荊的葉子是大大的羊蹄形，而美麗異木棉的葉子是細(xì)長(zhǎng)形的掌狀復(fù)葉，并且酒瓶狀的樹(shù)干長(zhǎng)有一圈圈圓形的大刺，不小心可是會(huì)被刺傷的。④據(jù)說(shuō)美麗異木棉的花有紅、白、粉紅、黃色，甚至這幾種顏色的花會(huì)出現(xiàn)在同一棵樹(shù)上，可惜我在廈門(mén)只見(jiàn)到淡紫、粉紅的花色——有些奇怪的是，花色稍深的，樹(shù)冠上幾乎沒(méi)有葉子，而花色淺的，花與葉同在。⑤美麗異木棉的花開(kāi)，定格住我心中最美的廈門(mén)之秋。明凈的藍(lán)天之下，看著這一樹(shù)的花兒，開(kāi)得單純自如，風(fēng)過(guò)時(shí)悄然落在綠草地上，有不會(huì)被打擾的靜美之態(tài)，想起張愛(ài)玲寫(xiě)的：“有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過(guò)去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天，我應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的?！雹尥@不是一個(gè)傳奇的年代，即使有傳奇故事發(fā)生，也很快地湮沒(méi)在時(shí)代急于求成的嘈雜中。每個(gè)人都忙著朝前趕路，忙著追逐各自的目標(biāo)。有幾個(gè)人，會(huì)在趕路和追逐的時(shí)候，停下來(lái)，看看路邊的花開(kāi)花落呢？⑦當(dāng)然，在這樣清如水明如鏡的秋天，在和美麗異木棉相處的剎那間，我應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的。文明都會(huì)成為過(guò)去，而大自然的花兒不用理會(huì)文明的升或沉，它們自有它們的生存定律。⑧但近日的某一個(gè)黃昏，暮色中走在回家的路上，看到眼前的一樹(shù)美麗異木棉，竟然生出中年人的愁緒來(lái)。想起最近重讀朱天文的《最好的時(shí)光：侯孝賢電影記錄》：“‘人生識(shí)字憂患始’，自覺(jué)以后，就是在艱辛的漫漫長(zhǎng)程中修行的事……海明威的寂寞與死亡，契訶夫的悲憫，谷崎的異色美，屠格涅夫的貴族品格(非階級(jí)的)，每人都有一套的?！雹崆『每吹脚笥言诤贾莸某跚?，于西泠印社的四照閣里看劉海粟八十八歲所書(shū)趙一鴻那句“高閣山光仍四照，故人石壁亦三生”，也感慨“人生識(shí)字憂患始”，他說(shuō)劉海粟的“故人”指的是整個(gè)舊山河吧。⑩我便回憶起十幾年前的冬日，大學(xué)畢業(yè)數(shù)年后重返京城，在所住酒店的大堂看到啟功八十三歲所書(shū)的“暫時(shí)流水當(dāng)舊地，隨處青山是故人”，當(dāng)下悲愁暗生。在北方飄雪的舊地，故人要離鄉(xiāng)去國(guó)，告別時(shí)心如明鏡，明白恐怕再見(jiàn)無(wú)緣。誰(shuí)是流水，誰(shuí)又是青山呢？人世一途，暫時(shí)與隨處的無(wú)奈，由不得你不接納。?也是一個(gè)冬日，從北地歸返廈門(mén)，看到滿城的美麗異木棉，瞬間便覺(jué)得接回廈門(mén)的地氣。廈門(mén)還是秋天呢。寫(xiě)信和北方的友人描述此情此景，友人回說(shuō)他最近也想念南方。我又想，其實(shí)南方于我，也并無(wú)太多可留戀之處。倘真要說(shuō)留戀，大概還是留戀這從來(lái)不蕭索的花草植物，這一樹(shù)樹(shù)到冬日也開(kāi)不敗的美麗異木棉吧。看花的時(shí)候會(huì)恐懼孤獨(dú)，也確是心境衰老的開(kāi)始。但選擇另一條路，也未必就不孤獨(dú)。人之一生，大約總是和孤獨(dú)交戰(zhàn)的一生。?可是啊，美麗異木棉一開(kāi)花，好像就抓住了秋天，那些花影織成的經(jīng)緯，是沉思，是默念，是“若得其情，哀矜勿喜”，那迎著秋日太陽(yáng)的光線抖弄開(kāi)的碧云天與艷麗花，似乎可以在某些哀愁之時(shí)，化為撫慰的寶光閃現(xiàn)，眼前是一整個(gè)秋天。?也是最好的時(shí)光了。(選自《散文選刊》2019年第5期總第416期)1．根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)將表格補(bǔ)充完整。段落內(nèi)容①－⑦自然段某一日午前，看到美麗異木棉落花，引發(fā)人生思考⑧－⑩自然段_________________________?－?自然段_________________________2．本文綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，請(qǐng)以②③兩個(gè)自然段為例，結(jié)合具體詞句說(shuō)說(shuō)運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式。3．請(qǐng)聯(lián)系上下文，理解下面句子的含義。那迎著秋日太陽(yáng)的光線抖弄開(kāi)的碧云天與艷麗花，似乎可以在某些哀愁之時(shí)，化為撫慰的寶光閃現(xiàn)，眼前是一整個(gè)秋天。4．“形散而神不散”是散文的主要特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，具體分析這種手法。5．結(jié)合全文，體會(huì)作者的情感，說(shuō)說(shuō)文章為什么取題為《是青山，是故人，是美麗異木棉》。三、應(yīng)用12．給下面一則新聞擬一個(gè)標(biāo)題。（不超過(guò)15個(gè)字，不含標(biāo)點(diǎn)）2月16日上午，在中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)即將到來(lái)之際，“魁力貴港大愛(ài)無(wú)疆”貴港市2019慈善巡游活動(dòng)在貴港城區(qū)隆重舉行。當(dāng)天晚上，在市體育中心綜合館，還隆重舉行了慈善晚會(huì)。這是貴港慈善事業(yè)、體育事業(yè)、文化事業(yè)發(fā)展中的一件喜事，是貴港人民政治文化生活中的一件大事，也是一次集中展示貴港的活力與風(fēng)采的盛會(huì)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。由蝌蚪到青蛙，褪掉尾巴，才能長(zhǎng)大。從蝌蚪到青蛙，可能轉(zhuǎn)身并不需要華麗，但一定需要徹底。即使能生活在岸上，也不要永遠(yuǎn)留在岸上。即使能生活在水里，也不要永遠(yuǎn)留在水里。冬天來(lái)了，它也需要蜷伏一個(gè)冬季，但春天來(lái)了，它一定會(huì)發(fā)出自己的聲音。請(qǐng)自擬題目，自選文體,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：不少于600字,文體不限(詩(shī)歌除外)。作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、班級(jí)等。

參考答案一、積累1、D【解析】

試題分析：A.用詞不當(dāng)，“尖刻”指說(shuō)話尖酸，待人冷酷、苛求。這里說(shuō)批評(píng)，不能用“尖刻”，要用“尖銳”。B.語(yǔ)意重復(fù)。“必不可少”與“必需品”重復(fù)。C.成分殘缺，在“保護(hù)”后加上“意識(shí)”。D.正確。據(jù)此，答案為D。2、B【解析】

A項(xiàng)《我的叔叔于勒》應(yīng)為《裝在套子里的人》；C項(xiàng)《秋天的懷念》的作者是史鐵生；D項(xiàng)中的葛朗臺(tái)應(yīng)為夏洛克。3、C【解析】

本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。A項(xiàng)錯(cuò)誤，出現(xiàn)兩個(gè)連續(xù)的問(wèn)句時(shí)，第一個(gè)問(wèn)句后面應(yīng)該是逗號(hào)，而不是問(wèn)號(hào)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，頓號(hào)應(yīng)該為逗號(hào)；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，雙引號(hào)應(yīng)改為書(shū)名號(hào)---《白夜行》。故選C。4、C【解析】

這段話從前兩句可以看出，講的是“讀”的作用。所給句子與文中的內(nèi)容都是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。如結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)知道“讀山水小品”，應(yīng)對(duì)應(yīng)“倚疏花瘦竹，冷石寒苔，以收無(wú)垠之游”；“讀忠烈傳”應(yīng)對(duì)應(yīng)“吹笙鼓瑟以揚(yáng)芳”；讀“讀奸佞傳”，自然“擊劍捉酒以銷(xiāo)憤”。以此類推，不難判斷所填內(nèi)容是C?！军c(diǎn)睛】根據(jù)語(yǔ)境填空題要注意兩點(diǎn)：（1）認(rèn)真讀文，抓思路，理文脈，仔細(xì)推敲語(yǔ)句間的呼應(yīng)與銜接。（2）明確要填充的內(nèi)容，句式，使語(yǔ)意連貫。解答時(shí)首先要弄清敘述的對(duì)象。5、（1）其不善者而改之（2）憑君傳語(yǔ)報(bào)平安（3）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)（4）何日遣馮唐【解析】

默寫(xiě)古詩(shī)文。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的。解題時(shí)一定要在透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的要求作答。答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本詩(shī)默寫(xiě)要重點(diǎn)注意“憂、遣”這些字詞不要寫(xiě)錯(cuò)。點(diǎn)睛：古詩(shī)文的背誦、默寫(xiě)。能熟練的背誦并準(zhǔn)確的默寫(xiě)，不出現(xiàn)錯(cuò)別字。對(duì)于一些理解性的背誦默寫(xiě)的詩(shī)句要理解原句，還要知道句子的象征意義，延伸意義，知道用于哪種意境之中。6、我愿意做到一個(gè)“無(wú)我”的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。示例：《紅巖》中的江姐在重慶中美合作所渣滓洞集中營(yíng)里，面對(duì)特務(wù)頭子沈養(yǎng)齋的威逼利誘，面對(duì)敵人的各種酷刑，江姐大義凜然，義正詞嚴(yán)地痛斥敵人的罪行。沒(méi)有表現(xiàn)出一絲的恐懼和膽怯，是英勇中國(guó)人的代表，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)和崇高精神，值得每一個(gè)中國(guó)人學(xué)習(xí)，值得每一個(gè)中國(guó)人尊敬。真正做到了“我將無(wú)我，不負(fù)人民。”【解析】

要求學(xué)生首先解釋“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的意思?！拔覍o(wú)我，不負(fù)人民”，短短八個(gè)字，言簡(jiǎn)意賅地道出了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神世界的辯證法，提綱挈領(lǐng)地詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，鮮明體現(xiàn)了黨性和人民性的高度統(tǒng)一，成為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人精神族譜的最新表達(dá)。“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，是大公無(wú)私、樂(lè)于奉獻(xiàn)，更是總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“心中有民、一切為民”。然后結(jié)合所讀名著中的人具體事跡,精神品質(zhì)闡釋清楚即可。二、閱讀7、1．曾經(jīng)跑2．B3．C4．為自己的知識(shí)與才華為自己的身份與行狀【解析】

作品出自：《舊唐書(shū)·閻立本傳》作者：署名后晉劉昫等撰，實(shí)為后晉趙瑩主持編修創(chuàng)作年代：后晉1．試題分析：該題考核文言實(shí)詞。文言實(shí)詞和現(xiàn)代文里的實(shí)詞是一樣的，有實(shí)在意義，能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分的詞，實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類。在文言文中，實(shí)詞是大量的，掌握較多的文言實(shí)詞，是提高閱讀文言文能力的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)文言實(shí)詞，應(yīng)特別注意它在語(yǔ)法上的三個(gè)主要特點(diǎn)：一是一詞多義，二是詞義的古今變化，三是詞性的活用。如“走”的古今變化，古義為“跑”。2．試題分析：該題考核文言語(yǔ)句的翻譯。該題為客觀題形式出現(xiàn)，判斷時(shí)首先要結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字“見(jiàn)”“知”，以此來(lái)突破口判斷選項(xiàng)即可。這句話翻譯為：我憑借書(shū)畫(huà)才華被提拔任用，專門(mén)做供奉的差事，沒(méi)有比它更讓人感到羞恥了！故選B。3．試題分析：該題考核對(duì)文言內(nèi)容的理解。題干中的關(guān)鍵詞是照應(yīng)題目里“悔”字，C選項(xiàng)意為閻立本告誡他的兒子說(shuō)：“我小時(shí)候愛(ài)好讀書(shū)，值得慶幸的是我還不是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的蠢材。”并沒(méi)有照應(yīng)題目里“悔”。故選C。4．試題分析：該題考核對(duì)文言內(nèi)容的理解。文中內(nèi)容表明，唐太宗召閻立本前來(lái)將怪鳥(niǎo)畫(huà)下來(lái)，當(dāng)時(shí)，閻立本任主爵郎中。聽(tīng)到傳召后，他急忙跑步趕來(lái)，大汗淋漓，立即俯身池邊揮筆繪畫(huà)起來(lái)。而且，滿面羞愧不堪。從后文中他對(duì)兒子的告誡：然而，我最知名的是繪畫(huà)?？墒?，它卻使我象奴仆一樣地去侍奉他人，這是莫大的恥辱?？闪私馄鋬?nèi)心的復(fù)雜。參考譯文：有一次唐太宗李世民曾經(jīng)與一眾侍臣在皇家園林春苑里乘船(游玩)，(當(dāng)時(shí))池中有很特別的鳥(niǎo)兒在隨水波起伏蕩漾，太宗鼓掌召喚賞賜了好幾次，命令在座的臣子作詩(shī)歌吟詠，命召閻立本來(lái)畫(huà)下來(lái)。當(dāng)時(shí)樓閣外面?zhèn)鲉竞敖械溃骸爱?huà)師閻立本(快來(lái))！”當(dāng)時(shí)閻立本官已經(jīng)做到主爵郎中一職了，卻要不停地跑來(lái)跑去，汗流浹背，匍匐在水池邊上，手拿畫(huà)筆朱粉一類作畫(huà)材料，(閻立本自己)覺(jué)得羞愧難當(dāng)。不久(回到家里時(shí))告誡他的兒子說(shuō)：“我年輕的時(shí)候喜歡讀書(shū)，幸好不致見(jiàn)識(shí)淺陋，也很喜歡書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，在同一輩人中頗有聲望。(現(xiàn)在卻導(dǎo)致)僅僅因?yàn)榈で嗄┘慷换实圪p識(shí)，(今天)親自干這些(低下的)雜役事情，這個(gè)恥辱真是太大了。你要牢牢地以此為戒，千萬(wàn)不要再學(xué)這種雕蟲(chóng)小技了！”8、1．（1）婚姻（結(jié)婚、嫁）（2）終于（最終）2．劉廷式堅(jiān)持不退婚說(shuō)：“與老人有約定，怎么能因?yàn)槔先巳ナ?，女兒殘疾就違背婚約呢?"3．宋濂，《送東陽(yáng)馬生序》?！窘馕觥?．此題考查的是文言實(shí)詞的含義?！耙觥痹谶@里用作動(dòng)詞，意思是通婚；“卒與成婚”意思是最終與他成婚，“卒”是最終的意思。2．此題考查的題文言句子的翻譯。在翻譯句子時(shí)，首先要注意重要的實(shí)詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順序翻譯過(guò)來(lái)之后，再按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣調(diào)整語(yǔ)序即可。此句中的“堅(jiān)”意思是“堅(jiān)持”，“不可”在這里意思是不退婚，“以”意思是因?yàn)?，“豈”意思是難道，語(yǔ)序正常。據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對(duì)文中人物形象的理解和舉一反三的能力。文中的劉廷式雖然作了官，但并沒(méi)有失約，可見(jiàn)他是一個(gè)講信用的人，我們?cè)谡n內(nèi)《送東陽(yáng)馬生序》的接觸到的馬生也是這樣的一個(gè)人，面對(duì)家貧無(wú)書(shū)的困難，借書(shū)、抄書(shū)，還書(shū)“不敢稍逾約”。譯文：朝廷命官劉廷式，本為農(nóng)家子。鄰居家老翁很貧窮，有一女兒，與廷式約為婚姻。后離別多年，廷式讀書(shū)考中進(jìn)士科，回鄉(xiāng)里尋訪鄰家老人而老人已去世，其女兒也因病而雙目失明，家中極為困苦饑荒。廷式托人到鄰家重申以前的婚約，而女子的家人以女子的疾病推辭，且以為靠傭耕為生的人家，也不敢與士大夫通婚姻。廷式堅(jiān)持不退婚說(shuō)：“因?yàn)橄惹芭c老人有約定，怎么能因?yàn)槔先巳ナ?、女兒有疾病就違背婚約呢?”最終還是與她成了婚?；楹蠓蚱揸P(guān)系極為和睦，他妻子要攙扶著才能行走，生了幾個(gè)孩子。廷式曾因過(guò)錯(cuò)而當(dāng)小有貶謫，監(jiān)司本欲罷其官，因贊賞他的美德行事，遂寬免了他。后來(lái)廷式管理江州太平宮而妻子去世，他哭得很哀傷。蘇子瞻(軾)欣賞他的行義，曾專門(mén)撰文給以表彰。9、1．（1）邀請(qǐng)或“請(qǐng)”（2）作標(biāo)記2．本來(lái)自己十分貧窮，但特別喜歡周濟(jì)別人的急難。（意思對(duì)即可）3．（1）范景淳得病，李疑親自煮粥熬藥照顧他。（2）李疑不要范景淳感恩圖報(bào)給他的錢(qián)財(cái)。（3）范景淳去世，李疑拿自己的錢(qián)為他買(mǎi)棺材。（4）范景淳去世后，李疑把他的錢(qián)財(cái)還給他的兒子。（答出任意一點(diǎn)，意思對(duì)即可）【解析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。此題注意古今異義詞，要：邀請(qǐng)或“請(qǐng)”。詞類活用詞，識(shí)：動(dòng)詞，作標(biāo)記。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如，甚：十分。獨(dú)：特別。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：李疑教書(shū)為業(yè)，生活清貧，卻深明大義，急人之急，卻不取回報(bào)。范景淳深受感動(dòng)，并且感恩圖報(bào)，一定要把自己的錢(qián)財(cái)送給恩人?！军c(diǎn)睛】參考譯文：李疑，居住在通濟(jì)門(mén)外，同鄉(xiāng)的年輕人去他家受業(yè)，他得到一些糧食來(lái)生活，本來(lái)自己十分貧窮，但特別喜歡周濟(jì)別人的急難。范景淳在吏部當(dāng)官，生病了，沒(méi)有別的親人。范景淳拄著拐杖走到李疑門(mén)口，告訴李疑說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)您品德很高尚，希望你能借我一張床養(yǎng)病。”李疑答應(yīng)了他，邀請(qǐng)他就座，安置了床褥爐灶，找來(lái)醫(yī)生給他把脈，親自給他煮粥熬藥。（有一天）范景淳流著淚說(shuō)：“我恐怕活不了了，沒(méi)有辦法報(bào)答你的恩德，我行囊中有黃金白銀四十多兩，在過(guò)去住過(guò)的旅店里，希望你自己取來(lái)?！崩钜烧f(shuō)：“患難中互相救助，人情事理上應(yīng)該如此，還要回報(bào)干什么！”范景淳說(shuō)：“我死后，恐怕被他人取走，這有什么好處呢？”李疑于是請(qǐng)同鄉(xiāng)一起去，當(dāng)而打開(kāi)行囊，記下數(shù)目并封存起來(lái)作了標(biāo)記。幾天后范景淳死了，李疑拿自己的錢(qián)買(mǎi)棺材，把范景淳埋在城南聚寶山。他寫(xiě)信讓范景淳的兩個(gè)兒子來(lái)。等范景淳的兩個(gè)兒子來(lái)了，李疑取出行囊按帳冊(cè)歸還給他們。10、1．C2．詩(shī)”對(duì)物質(zhì)生活而言，確實(shí)沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的用處，但是它可以讓生命具有詩(shī)人氣質(zhì)，讓我們?cè)诜彪s忙碌的塵囂中升起裊裊詩(shī)意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是“詩(shī)意的棲居”。（過(guò)一種詩(shī)化的生活，擁有詩(shī)性，活出詩(shī)情；詩(shī)，可以讓我們與眾不同。）3．（1）屈原是把集體話語(yǔ)變成了個(gè)體話語(yǔ)的第一人，他把自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂呈現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)詩(shī)人個(gè)體精神的審美自立；（2）屈原是把自己生命徹底詩(shī)化的第一人，他本身就是詩(shī)，骨子里就是詩(shī)人，他的思維、情感以及待人接物的方式，都是讓人癡迷的天籟?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“現(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典，開(kāi)了好多的篇目，但奇怪的是，居然沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》?？梢?jiàn)那些人只愿意向孩子灌輸教條，而不是詩(shī)情”可知，C項(xiàng)“意在批評(píng)家長(zhǎng)漠視傳統(tǒng)文化”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答可依據(jù)文章中的“發(fā)展了幾千年之后，我們現(xiàn)在重新向往一種詩(shī)化的生活，希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩(shī)意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的‘詩(shī)意的棲居’”這句話，從“物質(zhì)和精神”層面理解“無(wú)用之詩(shī)，是讓你活得美”這句話。言之有理即可。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“《詩(shī)經(jīng)》是一種集體話語(yǔ)，到了屈原，變成了個(gè)體的話語(yǔ)，這就使他成了第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人”“屈原正好相反，他覺(jué)得自己有很多問(wèn)題得不到解答，但他不知道用什么去訓(xùn)導(dǎo)別人。他要呈現(xiàn)的，是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒(méi)有雕塑般的堅(jiān)硬，而有一種多愁善感的柔軟。他不認(rèn)為世間有多少通用的哲理，只擔(dān)憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快”“把自己的生命徹底詩(shī)化的人，在屈原之前還沒(méi)有出現(xiàn)”來(lái)理解概括作答。11、1．(1)某一個(gè)黃昏，再次看到美麗異木棉，生發(fā)“何處青山是故人”的感慨(2)也是一個(gè)冬日，又一次看到滿城的美麗異木棉，抒發(fā)珍愛(ài)當(dāng)下最好時(shí)光的感情2．①“朋友開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)”“見(jiàn)我”“停車(chē)”“問(wèn)我”等是運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式；②“閑閑站著”，與朋友對(duì)話，“開(kāi)車(chē)揚(yáng)長(zhǎng)而去”等是運(yùn)用了描寫(xiě)的表達(dá)方式；③“傷春悲秋這種事情，在廈門(mén)是不容易發(fā)生的……”這句話是運(yùn)用了議論的表達(dá)方式；④“美麗異木棉，別名‘美人樹(shù)……’”一段主要運(yùn)用了說(shuō)明的表達(dá)方式。3．句子中的“碧云天”指廈門(mén)清如水明如鏡的秋天，“艷麗花”指一樹(shù)樹(shù)到冬日也開(kāi)不敗的美麗異木棉。它們美麗了廈門(mén)一整個(gè)秋天，也撫慰了作者心中的哀愁，表達(dá)了作者對(duì)廈門(mén)之秋的喜愛(ài)和贊美。4．“形散”：作者寫(xiě)了三次看到美麗異木棉的感受，第一次是某一日午前，看到落花引發(fā)人生思考；第二次是某一個(gè)黃昏，再次看到美麗異木棉，生發(fā)“何處青山是故人”的感慨；第三次是“一個(gè)冬日”，又一次看到滿城的美麗異木棉，抒發(fā)珍愛(ài)當(dāng)下最好時(shí)光的感情。時(shí)間、地點(diǎn)不同，感受不同，形式上散亂。“神不散”：指作者始終圍繞“異木棉”這條主線來(lái)寫(xiě)，異木棉給了作者情感的寄托和心靈的撫慰，這一情感是不變的，貫穿文章始終。5．①美麗異木棉盛開(kāi)在廈門(mén)之秋，作者心中認(rèn)為最美；②美麗異木棉給了作者情感的寄托和心靈的撫慰，作者視美麗異木棉為故人，也把盛開(kāi)美麗異木棉的廈門(mén)作為自己的青山故地；③題目巧妙化用啟功所書(shū)詩(shī)句“隨處青山是故人”，將青山、故人、美麗異木棉構(gòu)成一組意象，含義豐富，感情含蓄，形式新穎，音韻和諧?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文章內(nèi)容概括。題干部分已經(jīng)幫我們劃分好段落，第一部分（①-⑦段）的內(nèi)容也幫我們概括好了，我們概括剩下兩部分內(nèi)容的時(shí)候可以參照第一部分的內(nèi)容概括。第一部分的內(nèi)容概括結(jié)構(gòu)是：時(shí)間+所見(jiàn)景物+作者的情感（感受）。第二部分是第⑧-⑩段，第⑧段的第一句就提到了時(shí)間、景物和情感，所以我們概括時(shí)候可以直接把這句話寫(xiě)下來(lái)，也可根據(jù)“誰(shuí)是流水，誰(shuí)又是青山呢？人世一途，暫時(shí)與隨處的無(wú)奈，由不得你不接納”概括為：生發(fā)“何處青山是故人”的感慨。第三部分是第?-?段，也是在第?段的第一句話中就可以概括出來(lái)這部分的主要內(nèi)容，情感可根據(jù)“化為撫慰的寶光閃現(xiàn)，眼前是一整個(gè)秋天”“也是最好的時(shí)光了”等語(yǔ)句得出：抒發(fā)珍愛(ài)當(dāng)下最好時(shí)光的感情。2．本題考查表達(dá)方式。表達(dá)方式一共有五種，分別是：記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論。這道題讓我們以②③段為例，結(jié)合具體詞句說(shuō)所用的表達(dá)方式，我們做的時(shí)候要注意表達(dá)方式的概念，記敘主要是以寫(xiě)人物經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的表達(dá)方式，根據(jù)這個(gè)我們可以看出第②段的第一句就屬于記敘。“停了車(chē)問(wèn)我……我看看花”屬于描寫(xiě)（描寫(xiě)中的人物描寫(xiě)）。第②段的其它部分屬于議論（議論是表明自己的看法、見(jiàn)解和觀點(diǎn)）。第③段主要是寫(xiě)了異木棉的名字，異木棉來(lái)自哪個(gè)地方以及異木棉的外形，這屬于表達(dá)方式中的說(shuō)明（說(shuō)明是把事物的形狀、性質(zhì)、特征等解說(shuō)清楚）。3．本題考查理解句子含義。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手，品味語(yǔ)句所包含、所表達(dá)的思想感情。碧云天、艷麗花這些美好的事物，就像“撫慰的寶光”一樣，使“我”感受到美好，表達(dá)作者對(duì)廈門(mén)秋天贊美的同時(shí)，流露出作者對(duì)人生的積極態(tài)度，即珍惜當(dāng)下時(shí)光，擁有美好人生。4．本題考查對(duì)散文寫(xiě)作手法的掌握，此題要分別對(duì)“形散”“神不散”兩個(gè)方面進(jìn)行賞析。本文寫(xiě)了三次看到美麗異木棉的情景以及不同的感慨，內(nèi)容上很散，這是其“形散”的表現(xiàn)。究其情感，這些內(nèi)容，都圍繞著異木棉來(lái)寫(xiě)，都圍繞著對(duì)人生的思考來(lái)寫(xiě)，這就是“神不散”的表現(xiàn)。5．本題考查對(duì)文章標(biāo)題的賞析。本文借異木棉引發(fā)對(duì)人生的思考和感悟，“是美麗異木棉”提示了本文內(nèi)容圍繞異木棉展開(kāi)；“是青山，是故人”與文中“誰(shuí)是流水，誰(shuí)又是青山呢？人世一途，暫時(shí)與隨處的無(wú)奈，由不得你不接納”對(duì)人生、故人的感慨相契合；并且這一標(biāo)題巧妙化用啟功先生“暫時(shí)流水當(dāng)舊地，隨處青山是故人”的詩(shī)句，使標(biāo)題具有美感，富于意蘊(yùn)。點(diǎn)睛：記敘文題目的作用常見(jiàn)的有以下幾類：概括文章的主要內(nèi)容；作為文章線索（文章情節(jié)圍繞這一線索展開(kāi)）；作者感情的出發(fā)點(diǎn)；語(yǔ)帶雙關(guān)；是全文的“文眼”（提示文章中心）；吸引讀者興趣。一個(gè)標(biāo)題往往同時(shí)具備多種作用，答題時(shí)要進(jìn)行全面分析。三、應(yīng)用12、“魅力貴港大愛(ài)無(wú)疆”慈善巡游活動(dòng)（“魅力貴港大愛(ài)無(wú)疆”慈善巡游行）【解析】

試題分析：概括新聞的內(nèi)容。要仔細(xì)讀懂材料，采用“什么人+什么事+結(jié)果怎樣”的方法，結(jié)合新聞材料的導(dǎo)語(yǔ)和主體進(jìn)行概括作答。概括的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，表達(dá)的意思要明確，符合題意。本題可對(duì)“‘魁力貴港大愛(ài)無(wú)疆’貴港市2019慈善巡游活動(dòng)在貴港城區(qū)隆重舉行”進(jìn)行壓縮概括即可作答。注意題目中的要求。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、成長(zhǎng)是一種蛻變挺拔