Word版本，下載可自由編輯陜西歷史博物館的導(dǎo)游詞女士們，先生們大家好！現(xiàn)在我們就來到了陜西歷史博物館參觀巡游。

這座博物館于1991年6月20日正式建成對外開放。它是目前我國規(guī)模最浩大、設(shè)施最先進(jìn)的國家級歷史博物館。它占地約7萬平方米，建造面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館內(nèi)現(xiàn)有保藏品37萬件。這座博物館是遵照總理生前遺愿建筑的。那是1973年，總理來陜西視察時(shí)，有感于陜西豐盛的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡陋的情況，提出應(yīng)當(dāng)在陜西建一座新的博物館的指示。后來由國家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計(jì)是由中國建造學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔(dān)任的。建造的外觀為仿唐風(fēng)格，著意突出了盛唐風(fēng)采，反映了一個(gè)輝煌時(shí)代的風(fēng)貌。布局上借鑒了中國傳統(tǒng)建造“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，突出了古樸凝重。并制造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和絢爛的文化。

陜西歷史博物館的陳設(shè)可分為基本陳設(shè)，專題陳設(shè)和暫時(shí)展覽三大部分。今日我們將要參觀的是基本陳設(shè)，也就是常設(shè)陳設(shè)。為陜西古代史。系統(tǒng)的呈現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至戰(zhàn)斗的進(jìn)展過程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們就來到了序言大廳。這里的序言不是文字，而是三副巨型照片：奔騰呼嘯的黃河和綿亙無垠的黃土高原，既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷進(jìn)展的前提和基礎(chǔ)。這兩幅照片的背后，陳設(shè)著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照，標(biāo)志著陜西古代文明、中華文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無言之序，利用寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠(yuǎn)，以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅，它本來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精致，造型宏偉，堪稱“東方第一獅”。中國古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產(chǎn)物。

現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因色彩青灰而得名。而鼎呢，它原來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級的象征。傳奇夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時(shí)，五霸之一的楚莊王就曾遣使咨詢周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，普通可分為圓頂和方頂。圓頂普通為鼓腹，雙耳，三足，囫圇造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是討論青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)初人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是奧秘怪誕，很難看懂。這是由于作器者本意是為了用它祭奠天、地、鬼神和祖宗。普通人看不懂正說明他構(gòu)思勝利。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)覺的西周青銅器達(dá)3000余件。就一個(gè)有限的地理范圍而言實(shí)屬罕見。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅絕。周平王遷都洛邑，東周開頭。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后浮現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)斗持續(xù)了200多年。公元前221年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，實(shí)行了一系列措施，在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地妨礙了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并向來保持到清末。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”。秦半兩的制作很科學(xué)，中間有小孔，可用繩子穿起來便于攜帶；外圍為圓形，則不易產(chǎn)生磨損。中國古代有三大貨幣，除秦代的貨幣秦半兩外，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢。秦始皇號稱“千古一帝”，但同時(shí)他也是歷史上一位出名的暴君，殘暴的統(tǒng)治最終激起了人們的抵抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前202年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動，軍事力氣也十分強(qiáng)大。1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推想，墓仆人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士裝扮，個(gè)別做跳舞、奏樂、指揮等姿態(tài)。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時(shí)刻預(yù)備著動身去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個(gè)側(cè)面表明白當(dāng)初國富民強(qiáng)、和安全定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從形狀看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出；另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步卒為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力氣，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才打敗了不行一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的打敗游牧民族。

經(jīng)過四年的楚漢相爭，國勢大大減弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。意思是說，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹色彩相同的馬為皇帝拉輦。而普通將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度進(jìn)展，使?jié)h代騎兵的馬源充沛，所以漢代騎兵業(yè)得到了進(jìn)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個(gè)有力的印證。

漢朝滅絕后，我國歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期。這一時(shí)期從公元220年北魏建立開頭，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時(shí)369年。這一時(shí)期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次宏大的大融合時(shí)期。公元581年，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為出名的暴君。公元618年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時(shí)期，也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對后世子孫產(chǎn)生的影響。

在唐時(shí)，人們的生活比較安定，就有更多的時(shí)光從事各種消遣活動。打馬球便是其中的消遣項(xiàng)目之一?，F(xiàn)在就請大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今日的伊朗傳入我國的。這幅圖畫形象生動的描繪出了唐代馬球運(yùn)動的出色場面。畫面上有騎馬人物二十多個(gè)，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長袍。前五個(gè)手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有些驅(qū)馬掄球，有些反身擊球，姿勢強(qiáng)健，得心應(yīng)手。其它騎手也姿勢各異。場面生動，圍圍著滾動的小球綻開了激烈的爭奪。畫家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動的眨眼場面，使競賽的緊急氣氛溢于畫外

在唐朝的時(shí)候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運(yùn)動的興趣者，甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載：唐中宗景龍年間，吐蕃派使者迎接金城公主，提出要與漢人競賽馬球，經(jīng)中宗同意后，雙方綻開較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時(shí)一旁觀察的臨淄王，即后來的唐玄宗李隆基，親手率領(lǐng)球隊(duì)舉行競賽。最終以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝，一時(shí)在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場，有些貴族官僚還有自己的馬球場。唐代以后，馬球隊(duì)運(yùn)動就開頭流行全國，直到明朝末年才開頭逐漸衰敗。近幾年來，在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)考究，極富真切感和立體感?？梢娺@幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國泰民安、富強(qiáng)昌盛的社會狀況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

隋唐兩代都把長安作為其都城。隋時(shí)稱為大興城，唐時(shí)稱為長安城。規(guī)模偉大的都城長安可以說是那個(gè)宏大時(shí)代的光明窗口。透過它，可以窺見當(dāng)初世界第一強(qiáng)國的各個(gè)方面。隋大興城是少數(shù)民族建造大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營建的。唐長安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修葺完美起來的。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣概雄偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把囫圇長安城劃分為108個(gè)小區(qū)域，稱為坊。正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。這種布局對以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿。唐長安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模偉大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。其面積是漢代長安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍，明代長安城的9.3倍。它可以說是我國古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長樂門之間的橫街竟寬達(dá)440米，這也是中外全部都城中絕無僅有些。中華民族成長壯大到了唐代，彌漫了開辟進(jìn)取精神。因此對長安城的修筑不僅僅只著眼于有用功能的需要，還有著樂觀的精神追求。唐王朝也正是以其偉大的氣魄和泱泱大國的氣概屹立于世界民族之林，吸引了各個(gè)國家的人們來到長安。當(dāng)初居住在長安城的外國人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬人。同時(shí)長安汲取融匯了來自世界各地的文化，制造了博大精深、輝煌璀燦、當(dāng)初世界文化最高峰的唐文化。

唐代的手工業(yè)也是十分發(fā)達(dá)，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時(shí)期。唐三彩并不專指三種色彩而是指多彩，因在唐代風(fēng)行一時(shí)而得名。唐三彩是用黃、綠、赭。

藍(lán)等多種彩釉組合裝點(diǎn)成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過選擇、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的家鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，漸漸地才進(jìn)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以著名于世，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型，都塑造的十分精致，用寫實(shí)的手法反映了唐代的社會生活，在藝術(shù)上達(dá)到了令人驚嘆不已的程度；二是以顏色贏人。三彩釉色雖容易，但它經(jīng)燒制過程中不同顏色的釉斑向下流淌，相互浸潤后自