浙江杭州西湖區(qū)2022-2023學(xué)年初三第四次月考（語(yǔ)文試題）試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．這個(gè)同學(xué)的作文以別有用心的構(gòu)思和豐富鮮活的內(nèi)容，獲得作文大賽的一等獎(jiǎng)。B．刑罰可以阻止罪犯再次侵害公民，刑罰的威懾力能夠告誡他人不要重蹈覆轍。C．現(xiàn)代瓷器藝術(shù)品的造假技術(shù)可謂無(wú)與倫比，令許多投資者步步驚心。D．路政部門(mén)在管理窨井蓋時(shí)，要多一些細(xì)節(jié)上的吹毛求疵，多一些人性化舉措。2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．沙礫（lè）召喚（zhào）汗?jié)n（zì）春寒料峭（qiào）B．熾熱（chì）提防（dī）鐫刻（juān）信手拈來(lái)（zhān）C．煩悶（mèn）糾葛（gé）遒勁（jìn）誨人不倦（huì）D．邂逅（xiè）呻吟（shēn）祈禱（qí）玲瓏剔透（tī）3．對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．經(jīng)過(guò)全市人民的共同努力，使我市的空氣質(zhì)量狀況有了明顯的改善。刪掉“經(jīng)過(guò)”或“使”。B．各地中小學(xué)完善并建立了校園安全制度。將“建立”換成“制定”。C．進(jìn)食量多少是造成肥胖的原因之一。刪掉“少”。D．哈牡高鐵線路的開(kāi)通，充分發(fā)揚(yáng)了高鐵運(yùn)輸在現(xiàn)代交通中的重要作用。將“發(fā)揚(yáng)”換成“發(fā)揮”。4．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的器項(xiàng)是（）A．正在熱播的《熊出沒(méi)》，成為許多家長(zhǎng)和孩子們茶余飯后津津有味的話題。B．他們僅僅會(huì)紙上談兵，不能去辦實(shí)事，這些人大多都只能是夸夸其談，嚴(yán)重缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。C．他的畫(huà)大多具有極強(qiáng)的諷刺意味，幽默感極強(qiáng)，估計(jì)警察看后都會(huì)忍俊不禁。D．考試成績(jī)一落千丈，老師對(duì)此心急如焚，父母更是氣的暴跳如雷。5．填空。⑴念此私自愧，____________________________。（白居易《觀刈麥》）⑵所以動(dòng)心忍性，____________________________。（《〈孟子〉兩章》）⑶安得廣廈千萬(wàn)間，____________________________，風(fēng)云不動(dòng)安如山！（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）6．名著閱讀《朝花夕拾》中刻畫(huà)的深受封建思想毒害的婦女形象有_______和_______。下列民間故事不是《二十四孝圖》范疇的是：（________）A．臥冰求鯉B．郭巨埋兒C．聞雞起舞D．老萊娛親二、閱讀7．閱讀下面的文字，完成各題。曾公亮，字明仲，泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁，每患湖溢。公亮立斗門(mén)，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿學(xué)士知鄭州，為政有能聲，盜悉竄他境，至夜戶不閉。嘗有使客亡橐（tuó，口袋）中物，移書(shū)詰盜，公亮報(bào)：“吾境不藏盜，殆從之者廋（sōu，隱藏）耳?！彼髦?。密州民田產(chǎn)銀，或盜取之，大理當(dāng)以強(qiáng)。公亮曰：“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣?！惫虪?zhēng)之，遂下有司議，比劫禁物法，盜得不死。契丹縱人漁界河，又?jǐn)?shù)通鹽舟，吏不敢禁，皆謂：與之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后將奈何？雄州趙滋勇而有謀，可任也?！笔怪I以指意，邊害訖（終于）息。英宗即位，加中書(shū)侍郎，兼禮部尚書(shū)，尋加戶部尚書(shū)。帝不豫（身體不舒服），遼使至不能見(jiàn)，命公亮宴于館，使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰：“錫宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使親臨，處之安乎？”使者即就席。元豐元年卒，年八十。帝臨哭，輟朝三日。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。盜悉竄他境。________________又?jǐn)?shù)通鹽舟。________________尋加戶部尚書(shū)。________________帝臨哭，輟朝三日。________________2．將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。嘗有使客亡橐中物，移書(shū)請(qǐng)盜。此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣。3．結(jié)合具體事例，評(píng)價(jià)一下曾公亮。8．閱讀下面文言文，完成小題。（甲）魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所悉，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟惠者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟惠而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（節(jié)選自《魚(yú)我所欲也》）（乙）子墨子曰：“萬(wàn)事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘子子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬(wàn)事莫貴于義也?！保ü?jié)選自《萬(wàn)事莫責(zé)于義》）1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）故患有所不辟也（2）如使人之所欲莫甚于生（3）不若手足之貴也（4）予子冠履2．下列各組句子加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是（）A．非獨(dú)賢者有是心也是亦不可以已乎B．所欲有甚于生者萬(wàn)事莫貴于義C．故不為茍得也必不為。何故？D．所識(shí)窮乏者得我與呼爾而與之3．兩文都很推崇“義”，請(qǐng)選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組（）①鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸事務(wù)者，窺谷忘反。②人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。③墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，魯智深大鬧野豬林。⑤2017年7月6日，來(lái)自哈爾濱的侯爽在危急時(shí)刻，不顧自身安危，勇敢地站出來(lái)，在高空中同鬧事乘客搏斗，維護(hù)了飛機(jī)上全體人員的安全A．①②③ B．③④⑤ C．②④⑤ D．①②⑤4．甲文用“舍魚(yú)而取熊掌”論證了_________________________的觀點(diǎn)，乙文用“冠履不若手足之貴”論證了_________________的觀點(diǎn)。5．翻譯下列句子。（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（2）萬(wàn)事莫貴于義也。9．詩(shī)歌鑒賞題寺壁①[宋]馮京韓信棲遲②項(xiàng)羽窮，手提長(zhǎng)劍喝秋風(fēng)。吁嗟③天下蒼生眼，不識(shí)男兒未濟(jì)中。項(xiàng)羽[宋]張耒沛公百萬(wàn)保咸陽(yáng)④，自古柔仁伏暴強(qiáng)?？犊杈鸷蓿紊缴w世故應(yīng)亡。[注釋]①馮京，北宋大臣，曾三元及第。當(dāng)時(shí)沒(méi)有考中，客居余杭，因事被官府通緝拘捕，處境困窘，題小詩(shī)于所居寺壁。②棲遲：飄泊失意。③吁嗟：嘆息。④劉邦曾帶兵攻占咸陽(yáng)，秋毫無(wú)犯。咸陽(yáng)，秦朝都城。項(xiàng)王亭①賦[唐]李德裕嗟乎！楚聲既合，漢圍已布；歌既闋②而甚悲，酒盈樽而不御。當(dāng)其盛也，天下侯伯自我而宰制；及其衰也，帳中美人寄命而無(wú)處。季③數(shù)遁而不亡，羽一敗而終仆。豈非獨(dú)任于威力，不由于智慮？追昔四隤④之下風(fēng)煙將暮大咤雷奮，重瞳⑤電注，叱漢千騎，如獵狐兔。謝亭長(zhǎng)而依然，愧父兄兮不渡；既伏劍而已矣，彼群帥兮猶懼；雖霸業(yè)之無(wú)成，亦終古而獨(dú)步。周視陳?ài)E，緬然⑥如素。聽(tīng)喬木之悲風(fēng)，謝高秋之零露。因獻(xiàn)吊于茲亭，庶神靈之可遇。（節(jié)選自《歷代辭賦鑒賞辭典》，商務(wù)印書(shū)館2012年6月第1版）[注釋]①項(xiàng)王亭：在安徽和縣烏江。相傳項(xiàng)羽失敗，逃至此謝絕亭長(zhǎng)好意，自刎而亡。②闋：終了。③季：劉季，即劉邦。④四隤：山名，在和縣北面。⑤重瞳：傳說(shuō)項(xiàng)羽眼睛里有雙瞳仁。⑥緬然：悠久的樣子。1．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．《題寺壁》《項(xiàng)羽》皆七言絕句，兩詩(shī)都借寫(xiě)古事議古人，都重在評(píng)價(jià)項(xiàng)羽。B．《題寺壁》《項(xiàng)羽》兩首詩(shī)中都使用了雙重否定句，加強(qiáng)語(yǔ)氣，使感情強(qiáng)烈。C．《題寺壁》中韓信與項(xiàng)羽有相似經(jīng)歷，都曾困窘落魄，作者借韓信來(lái)襯項(xiàng)羽。D．《項(xiàng)羽》中沛公與項(xiàng)羽形成鮮明對(duì)比，作者欲借此證明“柔仁”勝“暴強(qiáng)”。2．結(jié)合劃線句中“喝”字賞析此句。3．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．漢圍已布既伏劍而已矣贊嘆不已B．謝亭長(zhǎng)而依然謝高秋之零露閉門(mén)謝客C．雖霸業(yè)之無(wú)成故余雖愚麻雀雖小，五臟俱全D．緬然如素天下縞素銀裝素裹4．根據(jù)《古漢語(yǔ)常用字字典》的相關(guān)注釋，為下列句中加點(diǎn)字選擇正確義項(xiàng)。（1）天下侯伯自我而宰制()A．控制，支配B．制定，規(guī)定（2）因獻(xiàn)吊于茲亭()A．那么，就B．這，此5．用“/”給文中畫(huà)線句斷句（限兩處）。追昔四隤之下風(fēng)煙將暮大咤雷奮6．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。季數(shù)遁而不亡，羽一敗而終仆。7．根據(jù)上面詩(shī)文，分條概括項(xiàng)羽怎樣才有可能轉(zhuǎn)敗為勝。10．閱讀下面材料,完成下面題目①汽車自誕生伊始，就極大地改變著人類的生產(chǎn)、生活方式，加快了人類改變自然、改變社會(huì)的步伐，提高了人們的生活品質(zhì).②但汽車的產(chǎn)生對(duì)人類的影響是多元的。比如，傳統(tǒng)燃油汽車在帶給人類便利的同時(shí)也給人類的生活帶來(lái)種種問(wèn)題：制造汽車時(shí)需要消耗大量的自然資源，除了使用鋼鐵外，現(xiàn)代的汽車還需要使用能耗很高的鋁材和難以回收的塑料，汽車行駛時(shí)需要大量石油來(lái)驅(qū)動(dòng)內(nèi)燃機(jī)；在各類事故中,汽車引起的交通事故導(dǎo)致人類死傷數(shù)最多；大量的汽車造成交通擁擠，車輛的停放也日益壓縮人們的生活空間；同時(shí)，由汽車帶來(lái)的噪音污染和尾氣排放造成的空氣污染，嚴(yán)重危害人們的健康。③在汽車行業(yè)變革洶涌來(lái)襲之時(shí)，汽車制造大國(guó)相繼出臺(tái)了推動(dòng)新能源汽車發(fā)展的政策。我國(guó)針對(duì)新能源汽車的銷售也出臺(tái)了高額補(bǔ)貼的優(yōu)惠政策，①目前我國(guó)生產(chǎn)和銷售的新能源汽車主要有純電動(dòng)汽車、混合動(dòng)力汽車和燃料電池汽車。②純電動(dòng)汽車，顧名思義，就是所有的動(dòng)力由電機(jī)輸出，同時(shí)電力來(lái)源于充電。它技術(shù)簡(jiǎn)單成熟，充完電就可以行駛，目前續(xù)航里程已超300公里。其保養(yǎng)費(fèi)用低，行駛時(shí)沒(méi)有排放。缺點(diǎn)是充電樁少，充電不便。③混合動(dòng)力汽車則同時(shí)用發(fā)動(dòng)機(jī)和電機(jī)這兩個(gè)能量轉(zhuǎn)換器以及兩套能量?jī)?chǔ)存系統(tǒng)來(lái)驅(qū)動(dòng)車輛。它續(xù)航里程長(zhǎng)，還可以隨時(shí)加油，且油耗低。但兩套系統(tǒng)也使其價(jià)格和維護(hù)保養(yǎng)費(fèi)用偏高。④燃料電池汽車是以氫氣為燃料，通過(guò)化學(xué)反應(yīng)產(chǎn)生電流，依靠電機(jī)驅(qū)動(dòng)的汽車。其運(yùn)行過(guò)程中排出物是水，且可通過(guò)加注燃料來(lái)保證續(xù)航。但目前氫燃料存儲(chǔ)和運(yùn)輸成本過(guò)高，能加注氫燃料的點(diǎn)太少，限制了燃料電池汽車的發(fā)展。2018中美法三國(guó)新能源汽車銷售數(shù)據(jù)表①?gòu)纳媳砜梢钥闯觯?018年無(wú)論是新能源汽車的銷量、增速，還是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額占比，美法兩國(guó)均與我國(guó)存在顯著差距。新能源汽車已成為近年來(lái)我國(guó)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的一道風(fēng)景。②與之相應(yīng)，我國(guó)新能源汽車產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平也顯著提升。新能源汽車的整車、動(dòng)力電池的骨干企業(yè)研發(fā)投入占比達(dá)到了8%以上，高于全球行業(yè)平均水平。③同時(shí)，車主關(guān)注的充電樁建設(shè)問(wèn)題也正在逐步解決，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至2018年，全國(guó)私人專用充電樁達(dá)24萬(wàn)個(gè)，以北京為例，個(gè)人購(gòu)買電動(dòng)汽車約10.7萬(wàn)輛，光電設(shè)施安裝比例接近80%，公共充電樁建設(shè)也在穩(wěn)步增長(zhǎng)。截至2018年底，我國(guó)已建成公共充電樁21萬(wàn)個(gè)，保有量位居全球首位。城際高速快充站建設(shè)提速，建成充電站1400多個(gè)，涉及19個(gè)省市區(qū)，服務(wù)3.1萬(wàn)公里的高速公路。1．下列說(shuō)法與原文意思不符合的一項(xiàng)是（）A．隨著時(shí)代發(fā)展，傳統(tǒng)燃油汽車的弊端也逐步顯現(xiàn)：消耗資源，交通事故死傷多，壓縮人類生活空間，產(chǎn)生噪音和空氣污染。B．目前我國(guó)生產(chǎn)和銷售的汽車主要有燃油汽車、純電動(dòng)汽車、混合動(dòng)力汽車和燃料電池汽車。C．2018年，中美法三國(guó)新能源汽車銷售數(shù)量最低、銷售增長(zhǎng)最慢、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額占比最低的都是法國(guó)，它與我國(guó)存在顯著差距。D．我國(guó)在新能源汽車的整車、動(dòng)力電池的骨干企業(yè)研發(fā)投入占比達(dá)到了8%以上，高于全球行業(yè)平均水平。這體現(xiàn)出我國(guó)新能源汽車產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平也顯著提升。2．下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．材料二介紹了純電動(dòng)汽車、混合動(dòng)力汽車和燃料電池汽車，第②③④段是并列關(guān)系，可以調(diào)換順序。B．材料三使用了列圖表、列數(shù)字、作比較、舉例子等說(shuō)明方法，說(shuō)明了我國(guó)新能源汽車這一新興行業(yè)來(lái)勢(shì)喜人。C．材料三中“車主關(guān)注的充電樁建設(shè)問(wèn)題也正在逐步解決”句中的“逐步”二字，說(shuō)明了這問(wèn)題的解決必須按照步驟逐漸進(jìn)行，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。D．本文主要介紹了汽車對(duì)人類的多元影響；我國(guó)新能源汽車的類型、技術(shù)原理和優(yōu)缺點(diǎn)；我國(guó)新能源汽車的發(fā)展現(xiàn)狀等。3．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，結(jié)合下面的鏈接材料，回答問(wèn)題。家住北京的王阿姨以前坐公交上班，總覺(jué)得北京霧霾之所以嚴(yán)重，也有汽車尾氣的“功勞”。后來(lái)：她換了一家公司，每天上下班有80多公里，她就想購(gòu)置一輛汽車代步。某汽車銷售人員向她推薦純電動(dòng)汽車，但王阿姨擔(dān)心車貴、路遠(yuǎn)、充電不方便。假如你是銷售人員耍怎樣勸說(shuō)王阿姨購(gòu)買純電動(dòng)汽車。11．閱讀下面的文字，完成后面小題①?gòu)V西地處南嶺之南，由于多山的地勢(shì)，古時(shí)廣西的文化發(fā)展與中原文化的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的差異，后來(lái)由于中原漢族的大量遷入，中原豐富的文化與先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)開(kāi)始逐漸影響到廣西的大部分地區(qū)。一些中原士人因各種原因來(lái)到廣西，給廣西的文化帶來(lái)了較大的影響。其中柳宗元的到來(lái)為柳州乃至廣西的文化、教育的建設(shè)，人才的培養(yǎng)，移風(fēng)易俗等方面都做出了很大的貢獻(xiàn)。②中唐時(shí)的廣西，氏族的觀念甚至原始的意識(shí)傳統(tǒng)仍然在社會(huì)上占主流，這與儒家觀念占主流的中原社會(huì)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。柳宗元針對(duì)當(dāng)時(shí)柳州的這種落后的狀況，采取了許多措施，以移風(fēng)易俗，改變?nèi)藗兩罘绞健⑺枷胍庾R(shí)上的原始狀況。③元和十年，柳宗元上任伊始即開(kāi)始把推行儒學(xué)作為他移風(fēng)易俗的措施，以期通過(guò)儒學(xué)來(lái)改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。于是，他把重建孔廟作為一項(xiàng)改變民風(fēng)的重要措施，希望為人們樹(shù)立一個(gè)精神偶像和靈魂。但是，長(zhǎng)期形成的習(xí)俗與民族性格并非一朝一夕能夠改變的，而文化傳統(tǒng)影響的缺失，更使得官方所推崇的儒學(xué)一時(shí)難以在廣大當(dāng)?shù)匕傩罩挟a(chǎn)生認(rèn)同。于是，柳宗元根據(jù)廣西巫風(fēng)盛行、相信鬼神的特點(diǎn)進(jìn)一步采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式，試圖進(jìn)一步改變柳州落后的風(fēng)俗習(xí)慣，其具體措施就是重修大云寺。以期借佛來(lái)輔助教育，借佛的慈悲來(lái)達(dá)到戒殺息鬼的目的。通過(guò)以上措施，當(dāng)時(shí)柳州的民風(fēng)確實(shí)有了較大的改觀和變化。④除了移風(fēng)易俗、改變民風(fēng)之外，柳宗元還興辦文教，憑借自己文名遠(yuǎn)播的影響力為廣西培養(yǎng)了許多的人才。這些柳宗元的弟子們除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影響，所以戴義開(kāi)先生在《剛直的柳州人》一文中說(shuō)柳州的古代為官者大多具有“剛直”的特點(diǎn)，并且說(shuō)這里有柳宗元的影響。而作為文化的承載者、傳播者的讀書(shū)人，他們以其獨(dú)特的地位，充當(dāng)著社會(huì)的中間力量，對(duì)社會(huì)風(fēng)尚起著引領(lǐng)的作用。因此，柳宗元又通過(guò)他們，將自己的影響擴(kuò)展到廣闊的時(shí)間與空間之中。⑤另一方面，憑借柳宗元的名氣與其詩(shī)文的影響，客觀上又?jǐn)U大了廣西在中原地區(qū)的知名度和影響力。明代唐宋派的散文家歸有光在《柳州計(jì)先生壽序》中說(shuō):“柳之山水，待子厚而顯”。因此，柳宗元作為一位文化的傳播者來(lái)說(shuō)，的確是非常成功的。除了柳宗元以外，廣西還流寓過(guò)大量中原及外來(lái)的文人墨客，比如宋代的江西人黃庭堅(jiān)、河北大名人柳開(kāi)、明正德年間的常熟人桑悅等人都曾在廣西的宜州、全州、柳州等地做過(guò)官。這些外地人來(lái)到廣西，憑借自己的地位，都曾給予了廣西的文化建設(shè)以很大的影響。此外，明代著名的旅行家徐霞客，在其游記里，也記錄了大量廣西的地方風(fēng)物，這對(duì)于增進(jìn)中原及其他地區(qū)對(duì)廣西的了解是很有幫助的。（選自肖揚(yáng)碚《柳宗元及中原文化對(duì)廣西的影響》，有刪改）1．對(duì)“柳宗元為改變廣西人們生活及思想的原始狀況”所采取的措施，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．興建孔廟，推行儒學(xué)。以期通過(guò)儒學(xué)“淳教化”，來(lái)改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。B．重修大云寺，采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式，以期借佛“以佐教化”。C．柳宗元教導(dǎo)弟子，不僅教給他們文化知識(shí)，還教給他們做人的道理，通過(guò)他們擴(kuò)展影響。D．柳宗元專為柳州山水寫(xiě)記，對(duì)外作以宣傳，讓人們關(guān)注柳州，關(guān)注廣西。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表達(dá)，不正確的一項(xiàng)是（）A．柳宗元是為柳州乃至廣西帶來(lái)中原文化影響的重要的人物，他在柳州采取的許多措施都取得了很好的效果。B．柳宗元在柳州任職期間，通過(guò)重建孔廟、重修大云寺等措施，逐漸改變了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)。C．戴義開(kāi)先生認(rèn)為柳宗元的弟子們因受柳宗元性格的影響，大多都具有“剛直”的特點(diǎn)。D．通過(guò)徐霞客的游記，廣西特有的風(fēng)景及物產(chǎn)得以更廣泛的傳播，增進(jìn)中原及其他地區(qū)對(duì)廣西的了解。3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．作者引用散文家歸有光在《柳州計(jì)先生壽序》中所說(shuō)“柳之山水，待子厚而顯”，是為了證明“柳州的山水，因?yàn)榱谠牡絹?lái)才呈現(xiàn)在人們的面前”的觀點(diǎn)。B．中唐時(shí)期，柳州以氏族觀念甚至原始的意識(shí)傳統(tǒng)的思想為主，而中原社會(huì)以儒家思想為主。C．文章圍繞“柳宗元及中原文化對(duì)廣西的影響”這一觀點(diǎn)，條理清晰地從多個(gè)方面展開(kāi)論證。D．文章①段與②③④段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系，第⑤段補(bǔ)充其他外地的文人墨客對(duì)廣西的影響。三、應(yīng)用12．根據(jù)要求,回答下面問(wèn)題。材料一由中央電視臺(tái)科教頻道(CCTV-10)自主研發(fā)的一系列大型文化益智節(jié)目《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中華詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》等,這些節(jié)目都和中國(guó)傳統(tǒng)文化有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,一經(jīng)播出,快速引發(fā)了全民的關(guān)注,大家在議論節(jié)目的同時(shí),也充分感受到了節(jié)目?jī)?nèi)容后面深厚的中華傳統(tǒng)文化之精華。很多人喜歡這個(gè)節(jié)目,認(rèn)為文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最深層、最基本、最持久的力量。材料二一部電影火了——《流浪地球》；一首歌熱了——《我和我的祖國(guó)》；大到博物館里熙熙攘攘,民俗活動(dòng)熱熱闡鬧；小到家門(mén)口的春聯(lián)福字,街道上的大紅燈籠。春節(jié)期間，各種文化元素，或時(shí)尚或傳統(tǒng)，時(shí)時(shí)處處,伴隨著人們歡度新年。節(jié)日與文化歷來(lái)密不可分。隨著物質(zhì)文化的日益豐富,國(guó)人的精神追求日益增長(zhǎng)，文化順理成章地成為節(jié)日的重要角色。而作為中華民族最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)蘊(yùn)藏著無(wú)比豐富的文化內(nèi)涵。文化猶如一條來(lái)自遠(yuǎn)古，經(jīng)過(guò)現(xiàn)在,而又流向來(lái)來(lái)的河。由此看來(lái),中國(guó)人的文化自信，能為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興提供更為持久與強(qiáng)勁的動(dòng)力。材料三部分文化節(jié)目的圖標(biāo)。(見(jiàn)下圖)請(qǐng)綜合材料一和材料二內(nèi)容,用一句話概括出你從中得出的結(jié)論。分析村料三的幾個(gè)圖標(biāo),寫(xiě)出它們的共同點(diǎn)。(不少于兩點(diǎn))請(qǐng)介紹材料三中《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》圖標(biāo)的構(gòu)圖要素,并提示其含義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．北宋詩(shī)人秦少游有詩(shī)云“韶華不為少年留”，然而水過(guò)留痕，雁過(guò)留聲，在已逝的韶華中，總有一種東西鐫刻在我們的記憶深處，怎么也忘不掉，它可以是一種聲音，一種味道，一個(gè)眼神；它可以是一份思念，一份感動(dòng)，一份悔恨……請(qǐng)以“忘不掉的_______”為題，寫(xiě)一篇文章。韶華:美好的時(shí)光。要求：填全題目，自選文體（詩(shī)歌除外），不少于600字。感情真摯，不得抄襲。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名，班級(jí)。請(qǐng)認(rèn)真書(shū)寫(xiě)。

參考答案一、積累1、B【解析】

A項(xiàng)的成語(yǔ)使用有誤，“別有用心”指言論或行動(dòng)中另有不可告人的企圖，是貶義詞，此處應(yīng)該用“別出心裁”；C項(xiàng)有誤，“步步驚心”指每一步都驚險(xiǎn)萬(wàn)分，用在這里不恰當(dāng)；D項(xiàng)有誤，“吹毛求疵”比喻故意挑毛病找錯(cuò)，與此處的語(yǔ)境不符。故選B?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。2、D【解析】

A選項(xiàng)“沙礫”的“礫”讀“l(fā)ì”；B選項(xiàng)“信手拈來(lái)”的“拈”讀“niān”；C選項(xiàng)“遒勁”的“勁”應(yīng)讀“jìng”。3、B【解析】

此題考查的是病句的辨析與修改。B項(xiàng)存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)拿?，?yīng)將“完善”和“建立”調(diào)換位置。故選B。4、A【解析】

A：“津津有味”意思是指吃得很有味道或談得很有興趣。此處應(yīng)該是“津津樂(lè)道”。故選A。5、⑴盡日不能忘；⑵曾益其所不能；⑶大庇天下寒士俱歡顏。【解析】此題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。這是傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。“盡”“曾”“庇”“俱”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、（1）阿長(zhǎng)、衍太太（2）C【解析】

（1）《朝花夕拾》中刻畫(huà)的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長(zhǎng)、衍太太。長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞）。衍太太——給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。（2）C“聞雞起舞”出自東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖的故事。與《二十四孝圖》無(wú)關(guān)。二、閱讀7、1．（1）全都；（2）屢次；（3）不久；（4）停止2．（1）曾經(jīng)有過(guò)客丟失橐中財(cái)物，發(fā)布公文詰查盜賊；（2）這是禁物，偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為，與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別。3．勤政為民，慧眼識(shí)人，為百姓謀福；治理盜賊有力?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。悉：全，都。數(shù)：屢次，多次。尋：隨即，不久。輟：停止。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“嘗有使客亡橐中物，移書(shū)請(qǐng)盜”句中“嘗”意思是“曾經(jīng)”，“亡”意思是“丟失”，“移書(shū)請(qǐng)盜”意思是“發(fā)布公文詰查盜賊”。（2）“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣”句中“雖”意思是“雖然”，“有間”意思是“有區(qū)別”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對(duì)人物形象的把握。曾公亮在知會(huì)稽縣時(shí)“公亮立斗門(mén)，泄水入曹娥江，民受其利”為百姓解決水患，“為政有能聲，盜悉竄他境，至夜戶不閉”治理政事有方，可見(jiàn)他的勤政愛(ài)民，所轄區(qū)域，夜不閉戶，可見(jiàn)他治理盜賊有方；“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣?！笨梢?jiàn)他體恤百姓；平定邊境的禍患，“雄州趙滋勇而有謀，可任也”，“使諭以指意，邊害訖息”可見(jiàn)他知人識(shí)人。據(jù)此理解作答。譯文：曾公亮字明仲，泉州晉江人?？贾袨檫M(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。老百姓在鏡湖旁種田，常常擔(dān)心鏡湖泛濫。曾公亮設(shè)置斗門(mén)，將湖水泄入曹娥江，老百姓享受到他的好處。曾公亮以端明殿學(xué)士的身主政鄭州，治理政事有才能因而聲名在外，盜賊全部逃竄到其他州縣，以至于晚上不用關(guān)閉大門(mén)。曾經(jīng)有過(guò)客丟失橐中財(cái)物，發(fā)布文書(shū)詰查盜賊，曾公亮上報(bào)：“我所轄境不窩藏盜賊，恐怕是同行的人隱藏起來(lái)了吧?！边M(jìn)行搜查，果然如此。密州民田盛產(chǎn)銀子，有人偷取銀子，大理寺把他們當(dāng)作強(qiáng)盜。曾公亮說(shuō)：“這是禁物，偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為，與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別?！睘榇耸聢?jiān)持展開(kāi)爭(zhēng)論，于是皇帝就下達(dá)給有司議論，比照搶劫盜竊財(cái)物的法律，這個(gè)強(qiáng)盜得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕魚(yú)，又多次開(kāi)通鹽船，官吏不敢禁止，都說(shuō)：和他們較量，將要生事。曾公亮說(shuō)：“剛開(kāi)始時(shí)不禁止，以后將怎么辦呢？雄州趙滋勇敢有計(jì)謀，能夠勝任。”皇上派使者告訴趙滋，邊境禍害終于平息了。英宗即位，曾公亮任中書(shū)侍郎兼禮部尚書(shū)，不久兼任戶部尚書(shū)。仁宗身體不適，遼國(guó)使者到來(lái)不能接見(jiàn)，讓曾公亮在館中設(shè)宴，使者不愿赴宴。曾公亮質(zhì)問(wèn)使者說(shuō)：“賜宴不到場(chǎng)，這是對(duì)君主命令的不敬。君主有病，卻一定要他親臨宴會(huì)，做這樣的事能心安嗎？”使者于是赴宴。元豐元年（1078），去世，終年八十歲。神宗臨喪哭泣，停止上朝三天。8、1．“辟”同“避”，躲避。假如，假使不如，比不上給2．B3．C4．舍生取義（舍生而取義者也）萬(wàn)事莫貴于義5．不只是賢德的人有這種思想（本性），人人都有這種思想（本性），只不過(guò)賢德的人能夠不喪失罷了。一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。【解析】1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思?！氨佟笔峭僮郑氨堋币馑际恰岸惚堋?，“如使”意思是“假如，假使”，“不若”意思是“不如，比不上”，“予”意思是“給”。2．此題考查的是文言虛詞的意義。A項(xiàng)：這種/這，這樣，B項(xiàng)：都是“比”，C項(xiàng)：所以/原因，緣故，D項(xiàng)：同“歟”語(yǔ)氣詞/給。故選B。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。幾個(gè)事例中，句①意在表現(xiàn)對(duì)名利的鄙棄，句③在告訴人們不要高傲，要心胸開(kāi)闊。②④⑤三個(gè)例子都表現(xiàn)的是舍生取義的思想。故選C。4．此題考查的是對(duì)文章的主旨的把握。兩篇文章的觀點(diǎn)都能從文中找出來(lái)，甲文論證的是“舍生而取義者也”的觀點(diǎn)，乙文論證的是“萬(wàn)事莫貴于義”的觀點(diǎn)，據(jù)此作答。5．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）句中“非獨(dú)”意思是“不僅”，“是心”意思是“這種心”，“勿喪”意思是“不喪失”，該句語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。（2）句“莫”意思是“沒(méi)有”，“于”意思是“比”。據(jù)此翻譯即可。譯文：（甲）魚(yú)，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。（乙）墨子說(shuō)：“一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對(duì)某人說(shuō)：‘給你帽子和鞋子，然后斬?cái)嗄愕氖肿?，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說(shuō)：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭(zhēng)論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴??！所以說(shuō)：一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。9、1．D2．喝，是“喝問(wèn)（/呼喝）”之意，本句生動(dòng)描寫(xiě)了詩(shī)人手持長(zhǎng)劍佇立秋風(fēng)中的情景，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，抒發(fā)自己生不逢時(shí)、世人不識(shí)英才的感慨悲憤之情。3．C4．（1）A（2）B5．追昔四隤之下/風(fēng)煙將暮/大咤雷奮6．劉邦屢次敗逃卻沒(méi)有滅亡，項(xiàng)羽失敗一次就永遠(yuǎn)倒臺(tái)。7．①施行寬厚仁愛(ài)的政治策略（柔仁）；②不僅僅依靠武力，更要充分利用智謀（智慮）；③面對(duì)失敗，能夠具備忍辱負(fù)重，重頭再來(lái)的勇氣?！窘馕觥?/p>

1．A錯(cuò)誤，《題寺壁》不是評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的。B“都使用了雙重否定句”說(shuō)法太絕對(duì)。C“韓信來(lái)襯項(xiàng)羽”錯(cuò)誤，而是形成對(duì)比。2．此題考查了學(xué)生煉字的能力。做此題首先要了解文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對(duì)關(guān)鍵字做出賞析，賞析時(shí)要把字放在語(yǔ)言環(huán)境中，“手提長(zhǎng)劍喝秋風(fēng)”，這句話的意思是：詩(shī)人手持長(zhǎng)劍喝問(wèn)秋風(fēng)。所以一個(gè)“喝”字，抒發(fā)自己生不逢時(shí)、世人不識(shí)英才的感慨悲憤之情。帶有質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣，強(qiáng)烈表達(dá)詩(shī)人的情感。3．A已經(jīng)，表示過(guò)去，停止。B謝絕，落，衰退，謝絕。C雖然。D向來(lái)，喪服，白色。4．（1）“天下侯伯自我而宰制”意思是“天下諸侯由他管轄支配”，制：支配。（2）“因獻(xiàn)吊于茲亭”意思是“在這座亭子里獻(xiàn)上我的悼詞”，茲：這，此。5．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)各是什么。第二步就是按照主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間停頓，謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來(lái)了。根據(jù)句意：追憶過(guò)去項(xiàng)羽在四隤山下（的時(shí)候），天色將晚，雷聲轟鳴。停頓劃分為：追昔四隤之下/風(fēng)煙將暮/大咤雷奮。6．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：數(shù)：屢次。遁：逃走。7．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。項(xiàng)羽的失敗，敗在他的指導(dǎo)思想上。他是相信暴力可以贏得天下，只要?dú)⒙尽?qiáng)迫、威攝人心。項(xiàng)羽的狹隘性格還表現(xiàn)在他的不能容人。他不僅無(wú)法象劉邦那樣籠略人才，為已所用，自己的手下也因?yàn)樗陌谅?、猜疑與短視而一個(gè)個(gè)離他而去。項(xiàng)羽的心理十分脆弱，經(jīng)不起重大壓力的考驗(yàn)，也是缺乏領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的體現(xiàn)。因此項(xiàng)羽要在智謀、柔仁和面對(duì)失敗要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)上下功夫?！军c(diǎn)睛】參考譯文唉！楚歌已經(jīng)匯合成一片，漢軍的包圍圈也已布設(shè)。（軍帳里）歌聲已經(jīng)終了，顯得特別悲傷，酒杯斟滿美酒卻無(wú)心飲用。當(dāng)項(xiàng)羽事業(yè)興盛的時(shí)候，天下諸侯由他管轄支配；等到他衰落了，軍帳里的美人竟然無(wú)處托身。劉邦屢次敗逃卻沒(méi)有滅亡，項(xiàng)羽失敗一次就永遠(yuǎn)倒下。難道不單是因?yàn)槲淞Γú蝗纾?，更是因?yàn)橹侵\（不到）嗎？追憶過(guò)去項(xiàng)羽在四隤山下（的時(shí)候），天色將晚，雷聲轟鳴，項(xiàng)羽的重瞳炯炯閃光，叱喝漢軍就像在獵捕狐兔。他謝絕了亭長(zhǎng)（的好意），依舊赴死，因愧對(duì)江東父老而沒(méi)有渡江；自刎而死之后，劉邦的那些將領(lǐng)們?nèi)匀缓ε滤?；雖然他沒(méi)有成就霸業(yè)，但自古以來(lái)也仍是獨(dú)一無(wú)二的了。我環(huán)視（項(xiàng)王亭）周圍的古跡，像原先那樣悠久古老。我傾聽(tīng)著刮過(guò)喬木的悲涼風(fēng)聲，以及秋露滴落的聲音。于是，在這座亭子里獻(xiàn)上我的悼詞，希望他的在天之靈能聽(tīng)到。10、1．C2．A3．王阿姨，您好！我推薦您購(gòu)買純電動(dòng)汽車。它技術(shù)簡(jiǎn)單成熟，充完電就可以行駛，目前續(xù)航里程已超300公里。其保養(yǎng)費(fèi)用低，行駛時(shí)沒(méi)有排放。同時(shí)車主關(guān)注的充電樁建設(shè)問(wèn)題也正在逐步解決。【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀表格,根據(jù)百分比分析。國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額占比最低的是美國(guó)。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，然后分析選項(xiàng)。BCD三項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤。應(yīng)改為：材料二介紹了純電動(dòng)汽車、混合動(dòng)力汽車和燃料電池汽車，第②③④段是并列關(guān)系，由于與“目前我國(guó)生產(chǎn)和銷售的新能源汽車主要有純電動(dòng)汽車、混合動(dòng)力汽車和燃料電池汽車?！眱?nèi)容存在著邏輯關(guān)系，所以不可以調(diào)換順序。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，首先要結(jié)合材料能夠分析出“新能源汽車”的優(yōu)點(diǎn)。如：有高額補(bǔ)貼，續(xù)航里程已超300公里，上班途中充電樁多等。然后用勸說(shuō)語(yǔ)的擬寫(xiě)方式表述，勸說(shuō)時(shí)，注意稱呼，語(yǔ)氣委婉，理由充分即可。11、1．D2．C3．A【解析】

1．D文中并未提到柳宗元專門(mén)為柳州山水寫(xiě)記。屬無(wú)中生有。2．C項(xiàng)原文“戴義開(kāi)先生在《剛直的柳州人》一文中說(shuō)柳州的古代為官者大多具有‘剛直’的特點(diǎn)”。3．A錯(cuò)誤，文中舉歸有光的詩(shī)句，是為了證明“憑借柳宗元的名氣與其詩(shī)文的影響，客觀上又?jǐn)U大了廣西及嶺南地區(qū)在中原地區(qū)的知名度和影響力”。三、應(yīng)用12、（1）中國(guó)人的文化自信，是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動(dòng)力與源泉。（2）圖標(biāo)中都有文化節(jié)目的標(biāo)題。圖標(biāo)中都有中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素。（3）《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)圖標(biāo)》整體是一個(gè)圓形圖案，圓的內(nèi)部是常用的偏旁和部首。圓是中華民族傳統(tǒng)文化的形態(tài)象征，圓同時(shí)也象征著無(wú)限，象征著包容、和諧、圓滿。圖標(biāo)中的文字筆畫(huà)還預(yù)示著中國(guó)漢字幾千年來(lái)的造字變化和傳承。【解析】

（1）這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信