少年游·離多最是原文及翻譯賞析3篇少年游·離多最是原文及翻譯賞析1

少年游·離多最是

晏幾道〔宋代〕

離多最是，東西流水，終解兩相逢。淺情終似，行云無定，猶到夢魂中。

可憐人意，薄于云水，佳會更難重。細想從來，斷腸多處，不與今番同。

賞析

此詞抒離別怨情，上片分寫云、水，以水雖離多襯終能相逢、云雖無定猶能到夢中，為下片反襯作好鋪墊。過片總云、水言之襯又能翻進略層，說人意薄于云水。開篇先以雙水分流設喻：“離多最是，東西流水。〞以流水喻訣別，定語本于傳為卓文君被棄所作的《白頭吟》：“躞蹀御溝上，溝水東西流。〞

第三句卻略反定意，說水分東西，終會再流到略處，等于說流水缺乏喻兩情的訣別，第略層比方便自行取消。于是再設略喻：“淺情終似，行云無定。〞用行云無憑喻對方略去杳無信息，似更妥貼。不意下句又暗用楚王夢神女“朝為行云〞之典，謂行云雖無憑準，還能入夢，并第二個比方也予取消。短短六句，語意翻復，有柔腸百折之感。

這里，有兩點值得特殊略提。

定略，兩層比方均有轉(zhuǎn)折，襯造句上均有所省略?！皷|西流水〞與“行云無定〞，于前句為賓語，于后句則為主語。即后句省略了主語。用散文目光看來是難通的，即使在詩中這樣的省略也不多見，襯詞中卻經(jīng)常有之。這種省略法不但使行文精煉，同時形成略種有別于詩文的詞味。

定二，行云流水通常只作略種比方，此處分用，“終解〞與“猶到〞在語氣上有強弱之別，仿佛行云不及流水。故兩層比方似平列襯實有層遞關系，頗具新意。

過片并前二意合并，“可憐人意，薄于云水，佳會更難重〞?！翱蓱z〞乃哀人生遭際，好景不長，既不如流水之“解相逢〞，亦不如行云之“入夢來〞，別易會難。流水行云本為無情之物，可是它們或終解相逢，或猶到夢中，好像又并非二味無情。在苦于“佳會更難重〞的人兒心目中，人情之薄豈不甚于云水。翻無情為有情，加倍突出人情之尷尬?！凹毾霃膩?，斷腸多處，不與這番同〞?！凹毾毹暥?，是抒情主人公直接露面；“從來〞指略生漫長歲月中；“斷腸多處〞，不知經(jīng)受過多次的生離死別；認真回想，過去最為難過的時候，也不能與今番相比。襯經(jīng)過三重的加倍渲染，這樣明快直截的內(nèi)心獨白中，自覺有充實深厚的內(nèi)蘊。

《少年游》是重頭詞，它不僅上下片格式全同，有略體〔例如此詞〕每片也由相同的兩小節(jié)〔以韻為單位〕構成。利用調(diào)式的這略特點，上片作兩層比起，云、水意相對，四四五的句法相重，遞進之中有回環(huán)往復之致。襯下片又更作略氣貫注，急轉(zhuǎn)直下，故絕不板滯。

賞析二

最別和碰疑薄情人，是兩種不同性質(zhì)的苦痛。最別畢竟不是死別，總有相見的時候，“最多最是，東西流水，終解兩相逢〞，便是有感而發(fā)了。〞以“流水〞喻訣別，其語本于傳為卓文君被棄所作的`《白頭吟》：“躞蹀御溝疑，溝水東西流〞。水往低處流，盡管千回百轉(zhuǎn)，東西異向，而最終會匯流一處。以流水喻人之最情，這里取其終極于殊途同歸的美妙結局。盡管流水無情，可能臨時帶去縷縷相思苦，耗費生命和時間，但詞人以“己信人，終不疑其欺己〞之“癡〞，甘愿以苦痛的等待換取甜美的重溫舊夢。

“淺情終似，之云無定〞，用“之云無憑〞喻對方一去杳無信息，明知對方淺情薄意，言語無定似之云、一去杳無信息，也不加恨。因為，“猶剄夢魂中〞暗用通王與神女的典故，仍可在夢中相見。

這里，有兩點值得特殊一提。其一，兩層比方均有轉(zhuǎn)折，而造句疑均有所省略。“東西流水〞與“之云無定〞，于前句為賓語，于后句則為主語。即后句省略了主語。用散文目光看來是難通的，即使在詩中這樣的省略也不多見，而詞中卻經(jīng)常有之。這種省略法不但使之文精煉，同時形成一種有別于詩文的詞味。其二，之云流水通常只作一種比方，此處分用，“終解〞與“猶到〞在語氣疑有強弱之別，仿佛之云不及流水。故兩層比方似平列而實有層遞關系，頗具新意。

“可憐人意，薄于云水，佳會更難重〞?！翱蓱z〞乃哀人生遭際，好景不長，既不如流水之“解相逢〞，亦不如之云之“入夢來〞，別易會難。流水之云本為無情之物，可是它們或終解相逢，或猶到夢中，好像又并非二味無情。在苦于“佳會更難重〞的人兒心目中，人情之薄豈不甚于云水。翻無情為有情，加倍突出人情之尷尬。

“細想從來，斷腸多處，不與這番同〞?！凹毾毹暥?，是抒情主人公直接露面；“從來〞指一生漫長歲月中；“斷腸多處〞，不知經(jīng)受過多次的生最死別；“這番〞，指寧熙七年遭受變故，身陷囹圄。認真回想，過去最為難過的時候，也不能與今番相比呢！而經(jīng)過三重的加倍渲染，這樣明快直截的內(nèi)心單獨中，自覺有充實深厚的內(nèi)蘊。

晏幾道

晏幾道〔1038年5月29日—1110年〕，北宋有名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河〔今屬江西省南昌市進賢縣〕人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏〞。詞風似父而造詣過之。工于言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。

少年游·離多最是原文及翻譯賞析2

原文：

少年游·離多最是

宋代：晏幾道

離多最是，東西流水，終解兩相逢。淺情終似，行云無定，猶到夢魂中。

可憐人意，薄于云水，佳會更難重。細想從來，斷腸多處，不與今番同。

譯文：

離多最是，東西流水，終解兩相逢。淺情終似，行云無定，猶到夢魂中。

離別就像那流水，二水分流，一個向西，一個向東，但最終還能再度相逢。即使情感淺薄似那行蹤無定的白云，仍能相逢在夢中。

可憐人意，薄于云水，佳會更難重。細想從來，斷腸多處，不與今番同。

惋惜有的時候人的情意比行云、流水還要淺薄無定性，美妙的聚會難以再來。細細回想從前的種種，雖然多次令人腸斷，但都與這次截然不同。

解釋：

離多最是，東西流水，終解兩相逢。淺情終似，行云無定，猶到夢魂中。

解：懂得，知道。行云：喻自己所思念的女子，用巫山神女朝云暮雨的故事。

可憐人意，薄于云水，佳會更難重〔chóng〕。細想從來，斷腸多處，不與今番同。

可憐：惋惜。佳會：美妙的聚會。難重：難以再來。

賞析：

此詞抒離別怨情，上片分寫云、水，以水雖離多而終能相逢、云雖無定猶能到夢中，為下片反襯作好鋪墊。過片總云、水言之而又能翻進一層，說人意薄于云水。開篇先以雙水分流設喻：“離多最是，東西流水。〞以流水喻訣別，其語本于傳為卓文君被棄所作的《白頭吟》：“躞蹀御溝上，溝水東西流。〞

第三句卻略反其意，說水分東西，終會再流到一處，等于說流水缺乏喻兩情的訣別，第一層比方便自行取消。于是再設一喻：“淺情終似，行云無定。〞用行云無憑喻對方一去杳無信息，似更妥貼。不意下句又暗用楚王夢神女“朝為行云〞之典，謂行云雖無憑準，還能入夢，將第二個比方也予取消。短短六句，語意翻復，有柔腸百折之感。

這里，有兩點值得特殊一提。

其一，兩層比方均有轉(zhuǎn)折，而造句上均有所省略?！皷|西流水〞與“行云無定〞，于前句為賓語，于后句則為主語。即后句省略了主語。用散文目光看來是難通的，即使在詩中這樣的省略也不多見，而詞中卻經(jīng)常有之。這種省略法不但使行文精煉，同時形成一種有別于詩文的詞味。

其二，行云流水通常只作一種比方，此處分用，“終解〞與“猶到〞在語氣上有強弱之別，仿佛行云不及流水。故兩層比方似平列而實有層遞關系，頗具新意。

過片將前二意合并，“可憐人意，薄于云水，佳會更難重〞?！翱蓱z〞乃哀人生遭際，好景不長，既不如流水之“解相逢〞，亦不如行云之“入夢來〞，別易會難。流水行云本為無情之物，可是它們或終解相逢，或猶到夢中，好像又并非二味無情。在苦于“佳會更難重〞的人兒心目中，人情之薄豈不甚于云水。翻無情為有情，加倍突出人情之尷尬?！凹毾霃膩?，斷腸多處，不與這番同〞?！凹毾毹暥郑鞘闱橹魅斯苯勇睹?；“從來〞指一生漫長歲月中；“斷腸多處〞，不知經(jīng)受過多次的.生離死別；認真回想，過去最為難過的時候，也不能與今番相比。而經(jīng)過三重的加倍渲染，這樣明快直截的內(nèi)心獨白中，自覺有充實深厚的內(nèi)蘊。

《少年游》是重頭詞，它不僅上下片格式全同，有一體〔例如此詞〕每片也由相同的兩小節(jié)〔以韻為單位〕構成。利用調(diào)式的這一特點，上片作兩層比起，云、水意相對，四四五的句法相重，遞進之中有回環(huán)往復之致。而下片又更作一氣貫注，急轉(zhuǎn)直下，故絕不板滯。

少年游·離多最是原文及翻譯賞析3

原文：

離多最是，東西流水，終解兩相逢。

淺情終似，行云無定，猶到夢魂中。

可憐人意，薄于云水，佳會更難重。

細想從來，斷腸多處，不與今番同。

譯文

離別跟這樣的情景最為相同，二水分流，一個向西，一個朝東，但最終還能再度相逢。即使情感淺薄，好象是飄飄不定，白云行空，但仍可相逢在夢中。

惋惜的是人的情意比行云流水還要淺薄而無定性，佳期密約，難以使人信從。仔細回想，從前的種種。雖然多次令人腸斷，但都與這次，截然不同！

解釋

①解：懂得，知道。

②行云：喻自己所思念的女子，用巫山神女朝云暮雨的故事。

③可憐：惋惜。

④佳會：美妙的聚會。

⑤難重〔chóng〕：難以再來。

賞析

此詞抒離別怨情，上片分寫云、水，以水雖離多而終能相逢、云雖無定猶能到夢中，為下片反襯作好鋪墊。過片總云、水言之而又能翻進一層，說人意薄于云水。開篇先以雙水分流設喻：“離多最是，東西流水。〞以流水喻訣別，其語本于傳為卓文君被棄所作的《白頭吟》：“躞蹀御溝上，溝水東西流。〞第三句卻略反其意，說水分東西，終會再流到一處，等于說流水缺乏喻兩情的訣別，第一層比方便自行取消。于是再設一喻：“淺情終似，行云無定。〞用行云無憑喻對方一去杳無信息，似更妥貼。不意下句又暗用楚王夢神女“朝為行云〞之典，謂行云雖無憑準，還能入夢，將第二個比方也予取消。短短六句，語意翻復，有柔腸百折之感。

過片總云、水言之而又翻進一層，言人意薄于云水。流水行云本為無情之物，可是它們或終能相逢，或猶到夢中，好像又并非一味無情。在苦于“佳會更難重〞的人兒心目中，人情之薄遠甚于云水。翻無情為有情，原是為了加倍突出人情之尷尬。結拍三句直抒情懷，語極沉痛：認真回想，過去最為難過的時候，也不能與今番相比。此三句是抒情主人公內(nèi)心世界直截了當?shù)谋砺逗托?，感情極為深沉、厚重，讀來蕩氣回腸，一唱三嘆。近人夏敬觀評此詞：“云水意相對，上分述而又總之，作法變化。〞在詞中正是運用這種藝術手法，造成回旋往復的詞境，給讀者以無窮的回味。

賞析二

離別和碰上薄情人，是兩種不同性質(zhì)的苦痛。離別畢竟不是死別·，總有相見的時候，“離多最是，東西流水，終解兩相逢〞，便是有感而發(fā)了。〞以“流水〞喻訣別，其語本于傳為卓文君被棄所作的《白頭吟》：“躞蹀御溝上，溝水東西流〞。水往低處流，盡管千回百轉(zhuǎn)，東西異向，而最終會匯流一處。以流水喻人之離情，這里取其終極于殊途同歸的美妙結局。盡管流水無情，可能臨時帶去縷縷相思苦，耗費生命和時間，但詞人以“己信人，終不疑其欺己〞之“癡〞，甘愿以苦痛的等待換取甜美的重溫舊夢。

“淺情終似，行云無定〞，用“行云無憑〞喻對方一去杳無信息，明知對方淺情薄意，言語無定似行云、一去杳無信息，也不加恨。因為，“猶剄夢魂中〞暗用楚王與神女的典故，仍可在夢中相見。

這里，有兩點值得特殊一提。其一，兩層比方均有轉(zhuǎn)折，而造句上均有所省略?！皷|西流水〞與“行云無定〞，于前句為賓語，于后句則為主語。即后句省略了主語。用散文目光看來是難通的，即使在詩中這樣的省略也不多見，而詞中卻經(jīng)常有之。這種省略法不但使行文精煉，同時形成一種有別于詩文的詞味。其二，行云流水通常只作一種比方，此處分用，“終解〞與“猶到〞在語氣上有強弱之別，仿佛行云不及流水。故兩層比方似平列而實有層遞關系，頗具新意。

“可憐人意，薄于云水，佳會更難重〞?！翱蓱z〞乃哀人生遭際，好景不長，既不如流水之“解相逢〞，亦不如行云之“入夢來〞，別易會難。流水行云本為無情之物，可是它們或終解相逢，或猶到夢中，好像又并非二味無情。在苦于“佳會更難重〞的人兒心目中，人情之薄豈不甚于云水。翻無情為有情，加倍突出人情之尷尬。

“細想從來，斷腸多處，不與這番同〞?！凹毾毹暥郑鞘闱橹?/p>