高二歷史專(zhuān)題二2中國(guó)古代的藝術(shù)一、選擇題1．2011年3月底，國(guó)寶級(jí)青銅器司母戊鼎正式更名為“后母戊鼎”。20世紀(jì)70年代，學(xué)術(shù)界就對(duì)司母戊鼎的銘文提出了新的考釋?zhuān)簩ⅰ八尽备尼尀椤昂蟆薄Ｒ驗(yàn)樯檀奈淖謺?shū)體較自由，可以正書(shū)，也可以反書(shū)。“后”在這里表示墓主人的身份，在此處則以釋“后”為妥。材料反映了①商代青銅器的鑄造水平較高②商代文字書(shū)體靈活給考古工作帶來(lái)了一定的難度③“后母戊”三字體現(xiàn)了甲骨文象形的特點(diǎn)④商代社會(huì)重孝觀念較為普遍A．①②B．②③C．①②④D．①②③④2.中國(guó)古代書(shū)法在發(fā)展過(guò)程中形成一些時(shí)代特點(diǎn)，觀察右圖，下列說(shuō)法正確的是 A．該作品字形嚴(yán)謹(jǐn)，應(yīng)該創(chuàng)作于秦漢時(shí)期 B．該作品字形多變，體現(xiàn)了“尚意”的特征 C．該作品運(yùn)筆灑脫，體現(xiàn)了書(shū)法的實(shí)用功能 D．該作品筆法嫻熟，反映了當(dāng)時(shí)的盛世景象3.魯迅先生曾說(shuō)，中國(guó)文字“具有三美：意美以感一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。從漢字“龍”的四種書(shū)體的演變過(guò)程中，可以看出漢字①演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)②由象形文字逐漸符號(hào)化，成為表音文字③與書(shū)法相伴而生④是世界上最古老的文字A．①②B．①③C．③④D．②④4.右圖為中國(guó)2010年上海世博會(huì)吉祥物“海寶”，意為“四海之寶”。它以漢字的“人”作為核心創(chuàng)意，體現(xiàn)了“以人為本”的精神內(nèi)涵，以藍(lán)色為主色調(diào)，表明了中國(guó)人融入世界，擁抱世界的嶄新姿態(tài)。這一創(chuàng)意體現(xiàn)了①繼承傳統(tǒng)，推陳出新②面向世界，博采眾長(zhǎng)③表明了中華文化的包容性④具有鮮明的中華民族特色A.①②③B.①②③④C.①②④D.②③④5.有人說(shuō)：“文字的發(fā)明是人類(lèi)發(fā)展史上石破天驚的大事”。對(duì)“石破天驚”的準(zhǔn)確解讀是（）A．有了文字人類(lèi)才得以交流B．文字是傳播和傳承文化的唯一載體C．文字是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志之一D．文字最能體現(xiàn)人類(lèi)的創(chuàng)造力6.《淮南子·本經(jīng)》記載：“昔者倉(cāng)頡作書(shū)，而天雨粟，鬼夜哭?！睂?duì)上述材料的解讀，正確的是（）①引文中的“書(shū)”為甲骨文②材料反映了倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)③材料屬于神話(huà)傳說(shuō)，毫不可信④引文一定程度上反映出漢字發(fā)明的影響A．①③B．②④C．③④D．①④7.仔細(xì)觀察下列錢(qián)幣的圖片，根據(jù)其中的信息判斷哪些一定是贗品？（）①②③④A．①④B．②④C．②③D．①③8．清人李斗在《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》記載：“迨長(zhǎng)生還四川，高朗亭人京師，以安慶花部合京、秦兩腔，名其班曰‘三慶’”。材料反映的是()A．清兵入關(guān)B．軍機(jī)處的設(shè)立C．八股取士D．徽班進(jìn)京9．“三五步走遍天下，七八人百萬(wàn)雄兵”“咫尺地五湖四海，幾更時(shí)萬(wàn)古千秋”，這些詩(shī)句是對(duì)下列中國(guó)哪種傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)的描述（）A．魔術(shù)B．繪畫(huà)C．戲劇D．雜技10.下面有關(guān)京劇的說(shuō)法正確的是 A．以元雜劇為基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái) B．南方劇種入京融合而成C．以北京的地方戲?yàn)橹餍纬?D．乾隆年間京劇劇種形成11.京劇是中國(guó)文化的“國(guó)粹”之一。下列關(guān)于京劇的表述正確的是（）A．其基礎(chǔ)是原流行于安徽一帶的徽戲和漢族地區(qū)的漢戲B．其逐漸形成時(shí)期正是西方浪漫主義音樂(lè)流行之時(shí)C．第一次由電影來(lái)表現(xiàn)其唱腔魅力是譚鑫培主演的《定軍山》片斷D．“八億人口八個(gè)戲”反映了京劇藝術(shù)的再次全面繁榮２１．右圖是品牌中國(guó)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟（BCIU）的標(biāo)志，其設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于（）

A．小篆B．文人畫(huà)C．京劇臉譜D．草書(shū)２２．京劇號(hào)稱(chēng)“國(guó)劇”，以下表述與其不符的是（）A．京劇由徽調(diào)發(fā)展而來(lái) B．京劇的第一個(gè)繁榮時(shí)期是在同治、光緒年間C．京劇韻產(chǎn)生與繁榮得益于其融會(huì)貫通、兼收并蓄D．京劇的誕生標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲藝術(shù)的成熟23．下列對(duì)京劇形成的背景理解不正確的是（）A．北京文化娛樂(lè)需求面廣B．統(tǒng)治者的重視C．徽劇與昆曲的融合D．藝術(shù)家博采眾長(zhǎng)、融會(huì)貫通２４.王國(guó)維在《宋元戲曲考》中說(shuō)：唐宋以來(lái)（科舉盛行），一旦廢止，士才無(wú)所用，……適雜劇之新體出，遂多從事與此。這實(shí)質(zhì)上揭示了（）A.元雜劇興盛的根本原因B.文化發(fā)展與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系C.科舉考試在元代的發(fā)展D.元雜劇空前絕后的歷史地位２５.王國(guó)維曾說(shuō)：“蓋自唐宋以來(lái)，士之競(jìng)于科目者，已非一朝一夕之事。一旦廢之，彼其才力無(wú)所用，而一于詞曲發(fā)之。……適雜劇之新體出，遂多從事于此……充其才力，而使元?jiǎng)≈?，遂為千古?dú)絕之文字?！边@一材料實(shí)質(zhì)上揭示出（）A.唐代傳奇對(duì)后世文學(xué)的影響B(tài).話(huà)本是宋代小說(shuō)的主要形式C.元朝雜劇興盛的直接原因D.京劇藝術(shù)進(jìn)入第一個(gè)繁盛期26.近代以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化在與西方文化的交融碰撞中，孕育出了許多富有民族傳統(tǒng)特色的新生事物。其中有（）①旗袍②中山裝③京劇④上海南京路上的石庫(kù)門(mén)A．①②B．②③解析：李季松C．③④D．①②④２７．2010年春晚歌曲《龍文》描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù)：“一彈戲牡丹，一揮萬(wàn)重山；一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘；一畫(huà)蝶成雙，一撇鵲橋上；一勾游江南，一點(diǎn)茉莉香”。這種藝術(shù)形式是（）A．繪畫(huà)藝術(shù)B．戲劇表演C．篆刻藝術(shù) D．書(shū)法藝術(shù)２８．2011年1月，在全國(guó)大學(xué)生中開(kāi)展的“中國(guó)文化符號(hào)調(diào)查”結(jié)果公布，在270項(xiàng)候選中國(guó)文化符號(hào)中，最具代表性的前10項(xiàng)依次是：漢語(yǔ)（漢字），孔子、書(shū)法、長(zhǎng)城、五星紅旗、中醫(yī)、毛澤東、故宮、鄧小平、兵馬俑，而周杰倫、韓寒均排在200名之后，這一結(jié)果反映（）A．中國(guó)傳統(tǒng)典范及遺產(chǎn)深刻影響青年一代B．青年一代的核心價(jià)值觀發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C．現(xiàn)代傳媒帶來(lái)的“追星”現(xiàn)象已不復(fù)存在D．西方文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響甚微２９．南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn)、夏圭往往把景物放在畫(huà)面一側(cè)，被后世稱(chēng)為“馬一角”“夏半邊”，有人聯(lián)系他們生活的時(shí)代稱(chēng)這類(lèi)畫(huà)作的意境為“殘山剩水”。以下詩(shī)句中與這類(lèi)畫(huà)作創(chuàng)作背景相同的是（）A．邊城何蕭條，白日黃云昏 B．瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝C．大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀 D．暖風(fēng)熏得游人醉．直把杭州作汴州30．（秦代凡是地方軍隊(duì)調(diào)動(dòng)，五十人以上就必須以虎符為信。圖中銅制虎符現(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館，虎頸至胯間寫(xiě)有：“甲兵之符，右才（在）皇帝，左才（在）陽(yáng)睦（秦之郡名）”。陽(yáng)陵虎符所隱含的秦朝歷史信息包括：（）①專(zhuān)制主義中央集權(quán)制②書(shū)法篆刻藝術(shù)③民族關(guān)系④冶金鑄造水平A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④高二歷史中國(guó)藝術(shù)參考答案1A本題考查的是對(duì)商朝時(shí)期社會(huì)生活特點(diǎn)的理解。根據(jù)題干提示青銅器是商朝手工業(yè)技術(shù)水平高超的表現(xiàn)，又因商朝文字鐫刻在青銅器陶范內(nèi)相對(duì)于甲骨文刻在龜甲和獸骨上相對(duì)比較流暢和便于書(shū)寫(xiě)，因此商朝司和后是同一字的一正一反兩種寫(xiě)法給考古工作帶來(lái)了難度正確；③雖然商朝文字亦是甲骨文，但是刻在青銅器上的金文畢竟是商朝的特色故應(yīng)該排除這個(gè)具有較強(qiáng)干擾性的選項(xiàng)，④應(yīng)該是在儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的西漢時(shí)期，故應(yīng)排除③④；此題正確選項(xiàng)是A。2B考查中國(guó)古代書(shū)法。該作品是宋蘇軾《寒食帖》草書(shū)，選擇B項(xiàng)。3B【解析】本題考查漢字的演變。由圖片中漢字發(fā)展可知①正確。圖拍反映了書(shū)法與漢字，相伴而生，故③正確。②表述不正確。圖片無(wú)法體現(xiàn)漢字的古老，故④不正確。因此選B。4B此題考查的是對(duì)文化特征的理解。中國(guó)講究以人為本體現(xiàn)了傳統(tǒng)的儒家文化；藍(lán)色象征著航洋，說(shuō)明中國(guó)積極參與世界競(jìng)爭(zhēng)與交流，反映了我們順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，更是顯示出了中華文化漢納百川的特點(diǎn)。所以此題應(yīng)該全選。5C【解析】考察文字的起源。這里強(qiáng)調(diào)的是“文字的發(fā)明”是“石破天驚的大事”，文字是文明的象征。故選C。6B【解析】“昔者倉(cāng)頡作書(shū)，而天雨粟，鬼夜哭”大意是：倉(cāng)頡創(chuàng)造文字的時(shí)候，天上落下粟米，鬼在夜里啼哭。分析各選項(xiàng)，②④項(xiàng)正確，第①項(xiàng)錯(cuò)誤，甲骨文是目前已知最早的成系統(tǒng)的文字形式，不能表明材料中的“書(shū)”為甲骨文；第③項(xiàng)神話(huà)傳說(shuō)有一定的史料價(jià)值，是研究人類(lèi)早期社會(huì)的婚姻家庭制度、風(fēng)俗習(xí)慣等很重要的文獻(xiàn)資料。7C【解析】②上的字體是楷體，這是不正確的；③錢(qián)幣上的通寶都是以年號(hào)命名，而不以朝代命名。①是秦的半兩錢(qián)；④是唐朝的開(kāi)元通寶錢(qián)。8D【解析】根據(jù)材料“安慶花部合京、秦兩腔，名其班曰‘三慶’”等判斷，材料所指是京劇產(chǎn)生、發(fā)展時(shí)期的概況，聯(lián)系各選項(xiàng)，本題選D項(xiàng)。9C【解析】本題考查戲劇藝術(shù)。材料信息是中國(guó)戲劇界的行話(huà)，形象而準(zhǔn)確地道出了戲劇、尤其是舞臺(tái)劇受時(shí)空限制的特征。10B【解析】本題考查京劇。乾隆末年，安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出，風(fēng)行一時(shí)。道光年間，又有湖北漢劇藝人進(jìn)京，參加徽班的演出，形成“徽漢合流”的局面。經(jīng)過(guò)廣大徽漢藝人的表演實(shí)踐，徽劇與漢劇互相融合，兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了一個(gè)新劇種，就是后來(lái)的京劇。故選B。11B【解析】本題考查中國(guó)古代戲曲。漢戲是流行于湖北漢水一帶的戲曲，故A不正確；京劇出現(xiàn)是道光時(shí)期，西方浪漫主義音樂(lè)流行之時(shí)式是在19世紀(jì)初，故B正確；譚鑫培主演的《定軍山》是中國(guó)人自己攝制第一部電影，當(dāng)時(shí)電影是無(wú)聲電影，故C不正確；“八億人口八個(gè)戲”是文化蕭條的反映，故D不正確。12A【解析】本題考查了2011年福建高考卷。本題考查了京劇的產(chǎn)生、發(fā)展的概況。京劇取各種戲劇之長(zhǎng)而成，不是“戲劇之祖”，排除B項(xiàng)。京劇的形成是在乾隆年間徽班進(jìn)京后，并非是元末初創(chuàng)，也非在康乾京化，故排除C、D兩項(xiàng)。乾嘉落戶(hù)是指在乾隆、嘉慶年間落戶(hù)于北京，同光揚(yáng)名是指在同治、光緒年間迎來(lái)第一個(gè)繁盛期，民族瑰寶是指京劇是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。

13B【解析】分析材料聯(lián)系各選項(xiàng)，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，漢字的演變趨勢(shì)應(yīng)是由繁到簡(jiǎn)；C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，圖畫(huà)文字也是一個(gè)重要來(lái)源；D項(xiàng)與材料不吻合，本題選B項(xiàng)，“舞”字是以圖畫(huà)文字為基礎(chǔ)逐步演變發(fā)展的。14D【解析】圖中的文字應(yīng)是甲骨文，隸書(shū)產(chǎn)生于秦，字形扁方，上下收緊，左右舒展，而甲骨文是在民國(guó)初年時(shí)才被發(fā)現(xiàn)。據(jù)此符合所說(shuō)的是D項(xiàng)“這是甲骨文，但宋代對(duì)甲骨文并沒(méi)有認(rèn)識(shí)，這應(yīng)當(dāng)是民國(guó)初年的作品”。15A【解析】從材料看《盤(pán)車(chē)圖》詩(shī)畫(huà)結(jié)合，重視寫(xiě)意，選擇A項(xiàng)。16B【解析】隸書(shū)具有雄放灑脫，渾厚深沉的特點(diǎn)。17D【解析】中國(guó)古代的色彩有一定的等級(jí)色彩，象金色這樣的色彩象征---高貴、光榮、華貴、輝煌。僅扮神仙,且是德高望重的神仙方可用,HYPERLINK"/view/309771.htm"\t"_blank"如東海龍王、如來(lái)。18．C

解析：考察漢字的演變。①是篆書(shū)并不是開(kāi)始于秦朝。②是隸書(shū)盛行于漢朝。③是楷書(shū)講究法度規(guī)范。④是行書(shū)兼有審美功能和實(shí)用功能。

19．A

解析：本題BCD項(xiàng)容易排除，本詩(shī)與愛(ài)國(guó)主義無(wú)關(guān)；現(xiàn)代主義興起于20世紀(jì)；現(xiàn)實(shí)主義主要特征是真實(shí)性和具體性。本題風(fēng)格應(yīng)是浪漫主義，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象。

20．D

《清明上河圖》是北宋畫(huà)家張擇端的作品；《蘭亭序》是東晉書(shū)法家王羲之的作品；《竇娥冤》是元代作家關(guān)漢卿的代表作；《上林賦》是西漢武帝時(shí)期漢賦大家司馬相如的作品。本題正確排序應(yīng)是D。

21Ｃ通過(guò)突破的性狀看，其創(chuàng)意取決于戲劇臉譜。22D本題考查京劇。中國(guó)古代戲曲藝術(shù)成熟的標(biāo)志是元雜劇，故D不正確。23C根據(jù)題干提供的信息“京劇形成的背景”和所學(xué)史實(shí)京劇是清乾隆年間，徽戲劇團(tuán)三慶班等四大徽班相繼到京城獻(xiàn)藝。徽班兼容并蓄、融會(huì)貫通，吸取了湖北漢調(diào)以及昆曲、秦腔、梆子腔等劇種的腔調(diào)和表演形式，字韻上也受京城文化的熏陶浸染，更加規(guī)范考究。24B本題考查中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)。從材料可以看出，