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文檔簡介
江蘇省南京市成考專升本2022年教育理論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(20題)1.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特2.第一個強調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學家是()。A.榮格B.阿德勒C.弗洛伊德D.斯普蘭格
3.在教育的文化功能中,將存儲形態(tài)文化轉(zhuǎn)變?yōu)榛钴S形態(tài)文化是教育()
A.傳遞文化的功能
B.活化文化的功能
C.交流文化的功能
D.更新文化的功能
4.通過教育實驗提出高難度、高速度等教學原則的教育家是()。A.A.贊可夫B.馬卡連科C.凱洛夫D.蘇霍姆林斯基5.學生發(fā)現(xiàn)生活中的問題,并搜集資料加以分析解決的學習方法是()A.A.接受性學習B.研究性學習C.合作式學習D.網(wǎng)絡(luò)化學習
6.課外校外教育活動的主要形式是()。
A.群眾性活動B.小組活動C.個人活動D.集體活動
7.榮譽感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感?()
A.理智感B.熱愛感C.審美感D.道德感
8.《教學與發(fā)展》的作者是()。
A.凱洛夫B.贊科夫C.加里寧D.馬卡連科
9.人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體反映是()
A.感覺B.知覺C.表象D.后像
10.班主任工作的主要任務(wù)是()。
A.評定學生操行B.教育學生努力學習C.做好家長工作D.對學生進行品德教育
11.我國倡導的“三結(jié)合”教育是指()。
A.課內(nèi)、課外和實踐教育三結(jié)合
B.教師、學生和家長教育三結(jié)合
C.學校、家庭和社會教育三結(jié)合
D.國家、地方和學校教育三結(jié)合
12.在我國當前的基礎(chǔ)教育課程改革中,要改變長期以來課程評價過分強調(diào)的哪一功能?()
A.甄別與選拔
B.促進學生發(fā)展
C.促進教師專業(yè)發(fā)展
D.改進教學過程
13.斯巴達教育的目的是培養(yǎng)()
A.全面發(fā)展的人
B.軍人和武士
C.封建騎士
D.僧侶
14.人們常常以日出日落來判斷東西方向,以人體為參照來判斷左右,這屬于()。A.A.形狀知覺B.大小知覺C.深度知覺D.方位知覺
15.學制中關(guān)于教育的程度結(jié)構(gòu)方面主要受()。
A.政治經(jīng)濟制度的制約
B.生產(chǎn)力發(fā)展水平與科學技術(shù)發(fā)展狀況的制約
C.青少年身心發(fā)展規(guī)律的制約
D.本國學制的歷史和國外學制經(jīng)驗的制約
16.個人的觀念與行為由于群體的引導或壓力而向多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象指的就是()。
A.從眾B.服從C.依從D.盲從17.寫作、閱讀、運算、解題等所屬的技能類型是()。A.操作技能B.動作技能C.運動技能D.智力技能
18.過去經(jīng)歷過的事物在人腦中的反映稱之為()。
A.表象B.記憶C.聯(lián)想D.想象
19.美育是由下列誰首次提出的()
A.馬克思B.蘇霍姆林斯基C.席勒D.朱光潛20.學校進行教導工作的基本單位是()。A.A.小組B.班級C.年級D.教導處二、填空題(20題)21.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。
22.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。23.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。24.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
25.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
26.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
27.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。
28.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
29.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
30.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當代重大的_______來組織,幫助學生在社會方面得到發(fā)展。
31.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
32.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
33.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
34.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
35.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
36.教學任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學應(yīng)實現(xiàn)的目標要求。
37.思維的基本形式是_______、_______、_______。
38.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
39.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
40.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。三、論述題(5題)41.聯(lián)系實際,論述尊重信任學生與嚴格要求學生相結(jié)合的德育原則。
42.運用教育基本規(guī)律分析為什么要實施“科教興國”戰(zhàn)略。
43.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。
44.結(jié)合實際,說明想象規(guī)律在教學中的運用。45.聯(lián)系實際,論述“教育影響的一致性和連貫性’’的德育原則。四、論述題(5題)46.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學生的思維能力。請聯(lián)系教學實際,論述“啟發(fā)性教學原則”。
47.聯(lián)系實際分析如何教會學生調(diào)節(jié)與控制情緒。
48.論述人格形成的因素。
49.在近代教育史上,形式教育論認為教學的主要任務(wù)在于訓練學生的思維形式,而知識的傳授則無關(guān)緊要,試用某一教學規(guī)律對該觀點進行評析。
50.試述如何綜合運用能力的形成規(guī)律,培養(yǎng)和促進學生能力的發(fā)展。五、辨析題(5題)51.知識多了,智力自然就提高了。52.因為注意可以分配,所以人可以任意地同時進行任何活動。
53.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。
54.記憶的保持是一個靜止的過程。55.教育是一種生物現(xiàn)象。六、(5題)56.簡述教育的社會功能。
57.教育學的任務(wù)是研究并揭示_______。
58.能力的形成與知識的掌握同步。
59.社會態(tài)度的自我防衛(wèi)傾向中,人們通常使用的自我防衛(wèi)策略主要有四種,分別是貶損來源、________、________、論點辯駁等方式。
60.人腦把具有相同的、一般特征的事物歸到一定的類別中去,是思維過程的哪個環(huán)節(jié)()。
A.具體化B.抽象C.分析與綜合D.系統(tǒng)化
參考答案
1.C“教育即生活”和“教育即生長”僅是美國實用主義教育家杜威的兩個教育主張,他的其他的經(jīng)驗主張也需要掌握,如“學校即社會”“教育即經(jīng)驗的改造或改組”和“教育無目的”等。在教育史上,有兩個重要的流派:傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派,它們的代表人物分別為德國教育家赫爾巴特和美國教育家杜威。他們都強調(diào)“三個中心”,但內(nèi)容不同。赫爾巴特強調(diào)“教師中心”“書本中心”(或“間接經(jīng)驗為中心”)和“課堂中心”;而杜威強調(diào)“學生中心”(或“直接經(jīng)驗為中心”)、“活動中心”,其中,杜威的“做中學”必須記住。
2.B
3.B
4.A
5.B該題考查的是考生對研究性學習概念的理解程度。
6.B
7.D
8.B贊科夫于1957年開始,一直到20世紀70年代初,進行了十多年的教育與發(fā)展的實踐研究,于1975年出版了作為實踐總結(jié)性成果的《教學與發(fā)展》專著。
9.B
10.D對學生進行品德教育是班主任的主要任務(wù),也是班主任的工作重點。學校中的經(jīng)常性德育工作主要是通過班主任來進行的。
11.C
12.A
13.B
14.D
15.B
16.A從眾是個體在群體的壓力下,個人放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人相一致的行為。日常生活中的從眾,可以表現(xiàn)在臨時的特定情境中對占有優(yōu)勢的行為方式的采納,也可以表現(xiàn)為長期性的對占優(yōu)勢的觀念與行為方式的接受。
17.D
18.B記憶是比感知覺更為復雜的心理現(xiàn)象,人們見過的、聽過的、嘗過的、觸摸過的、思考過的、體驗過的以及動作等都可能在頭腦中留下痕跡,以后還會再認或回憶出來,這就是記憶現(xiàn)象。
19.C解析:美育一詞是德國劇作家、美學家席勒在《美學書簡》中首次提出使用的。
20.B
21.學生集體學生集體22.比較與分類,抽象與概括23.壬寅學制24.社會家庭
25.強制性強制性26.識記保持
27.夸美紐斯夸美紐斯28.穩(wěn)定,統(tǒng)一
29.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
30.社會問題社會問題31.德育內(nèi)容,德育方法
32.混合課混合課
33.先快后慢先快后慢
34.生活化生活化
35.意義識記機械識記意義識記,機械識記
36.教學價值取向教學價值取向37.概念,判斷,推理
38.認識
39.獨立性新穎性獨立性,新穎性40.一般能力;特殊能力
41.(1)這一原則的基本涵義是指在德育工作中,教育者既要尊重、信任學生,又要對學生提出嚴格的、堅持不渝的要求。把嚴和愛有機地結(jié)合起來,促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為受教育者的自覺行為。(2)這一原則是教育者對待受教育者的基本情感和態(tài)度。尊重信任與嚴格要求是辯證統(tǒng)一的,尊重信任是嚴格要求的條件,只有兩者緊密結(jié)合,才能取得最佳教育效果。(3)貫徹這一原則的具體要求是:①教育者要尊重、熱愛學生;②按照教育目的、德育目標的要求,對學生(尤其是后進生)嚴格要求、認真管理和教育。42.因為教育對社會生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟制度具有巨大的作用。教育對生產(chǎn)力發(fā)展的促進作用主要表現(xiàn)在:(1)教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段;(2)教育是科學知識技術(shù)再生產(chǎn)的手段;(3)教育是生產(chǎn)科學知識技術(shù)的手段。教育對政治經(jīng)濟制度的反作用主要表現(xiàn)在:(1)教育通過培養(yǎng)具有一定階級意識的人,維護和鞏固一定社會的政治經(jīng)濟制度;(2)教育通過影響社會輿論、道德風尚為政治經(jīng)濟制度服務(wù);(3)教育對政治經(jīng)濟制度不起決定作用。正是由于教育對社會生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟制度的發(fā)展具有巨大的作用,所以必須實施“科教興國”戰(zhàn)略。
43.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。
(2)一方面,教學過程是特殊的認識過程。在教學過程中學生對客觀世界的認識是在教師的指導下,主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學生借助間接經(jīng)驗認識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。
(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學生的直接經(jīng)驗,而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學生對間接經(jīng)驗的掌握。因此,在教學過程中,應(yīng)將二者有機結(jié)合起來。
44.(1)在教學過程中發(fā)展學生的再造想象。
①再造想象是學生感知和掌握未知事物的有效手段。
②再造想象是學生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理條件。
③再造想象是思想教育的重要形式之一。
(2)在教學活動過程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性想象。
①豐富學生的表象儲備。
②擴大學生的知識經(jīng)驗。
③結(jié)合學科教學,有目的地訓練學生的想象力。
④引導學生進行積極的幻想。
本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。45.(1)該原則的基本含義是:在德育工作中,教育者應(yīng)對各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,步調(diào)一致,并且有計劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對學生進行思想品德教育。
(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。
(3)貫徹該原則的基本要求:第一,充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學校內(nèi)部的多種教育力量。第二,爭取家長和社會的配合,主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系。第三,保持德育工作的經(jīng)常性和制度化,處理好銜接工作,保證對學生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。
(4)聯(lián)系實際論述。
聯(lián)系實際題屬于論述題中中等難度類型的題目??忌诨卮鸫祟愓撌鲱}時可以采取以下策略中的任何一個。策略一:先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點及其解釋論述清楚,然后再聯(lián)系實際、舉例加以說明。該策略效率較高,但對舉的例子要求較高,應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個要點。策略二:對主題所涉及的要點,一方面進行理論解釋,一方面聯(lián)系實際,舉例說明??忌梢曌约旱那闆r,靈活采取一種策略。
46.(1)含義:在教學活動中,教師要調(diào)動學生的主動性和積極性,引導他們通過獨立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。
(2)依據(jù):它是教與學相統(tǒng)一的規(guī)律在教學上的反映。
(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點和難點;第二,加強學習的目的性的教育,調(diào)動學生學習的主動性:第三,設(shè)置問題情境,啟發(fā)學生積極思考;第四,培養(yǎng)學生良好的思維方式。
注意:要聯(lián)系教學中的實際進行闡述。
47.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。
(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。
(3)合理宣泄負面情緒。
(4)主動運用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。
聯(lián)系實際進行闡述。
【解析】此題屬于理論聯(lián)系實際題,要結(jié)合自己的工作或生活事例來說明。
48.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當性,會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學校教育因素。學生只有在學校里通過學習與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會,適應(yīng)社會生活。學生通過課堂教育學習系統(tǒng)的科學知識,同時形成科學的世界觀。此外,校風、班風、教師的言行等都是影響學生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能,又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”到整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。人格是在與環(huán)境相互作用的實踐活動中形成和發(fā)展起來的,但任何環(huán)境因素都不能直接決定人格,它必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。
49.(1)該觀點是錯誤的。
(2)因為它違背了“教學過程掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。
(3)知識和智力是兩個不同的概念,傳授知識與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個教學活動中,統(tǒng)一在同一個認識主體的認識活動中。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識的傳授是錯誤的。50.(1)遺傳與營養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展,兒童在胚胎期和出生后,身體和腦都處在迅速發(fā)育的時期,腦的機能活動則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持,母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細胞的化學成分,從而保證腦細胞的化學成分的滿足及其機能活動的需要,這些都將影響兒童智力的發(fā)展。
(2)早期經(jīng)驗。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,在早期階段所獲得的經(jīng)驗,促使能力發(fā)展得最快,不少人把學齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗對兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展關(guān)系密切。
(3)教育與教學。能力不是天生的,教育和教學對能力的發(fā)展起著主導作用。教育和教學不但使兒童獲得前人的知識和經(jīng)驗,而且能喚起兒童心理能力的發(fā)展。
(4)社會實踐。人的智力是按照人如何學會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實踐不僅是學習知識的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(5)主觀努力。環(huán)境和教育只是影響能力發(fā)展的外因,沒有主觀努力和個人的勤奮,要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進學生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手:重視早期教育,適時進行早期教育;通過教學活動培養(yǎng)學生的能力;在科技與課外活動中培養(yǎng)興趣,促進能力發(fā)展;注意能力的個別差異,進行因材施教。
在回答本題時可先列出要點,再解釋說明,然后舉例分析。51.錯誤。要使知識的掌握促進智力的發(fā)展必須具備如下條件:第一,從傳授知識的內(nèi)容看,傳授給學生的知識應(yīng)是規(guī)律性的知識。只有掌握了規(guī)律性的知識,才能舉一反三,觸類旁通,才能實現(xiàn)知識的遷移,才能由已知推至未知,才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識,才需要理性思維的形式。第二,從傳授知識的量來看,在一定時間范圍
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