A3信息技術(shù)2.0微能力認(rèn)證作業(yè)愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤dūnyí

宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，湖南道州人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。謚號(hào)“元公”，著《周敦頤集》了解作者周敦頤

周敦頤他在南康郡做官時(shí)，曾率屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》?！罢f(shuō)”：

古代的一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的文章統(tǒng)稱為論說(shuō)文?！皭?ài)蓮說(shuō)”——談?wù)剱?ài)蓮花的道理，說(shuō)說(shuō)愛(ài)蓮花的道理正音蕃褻淤泥噫濯鮮蔓fányūxièzhuóxiǎnyīmàn水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃fán。晉jìn陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予yú獨(dú)愛(ài)蓮之出淤yū泥而不染rǎn，濯zhuó清漣lián而不妖，中通外直，不蔓màn不枝，香遠(yuǎn)益清qīng，亭tíng亭凈jìng植zhí，可遠(yuǎn)觀而不可褻xiè玩焉。

予yú謂菊，花之隱逸yì者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫yī

！菊之愛(ài)，陶后鮮xiǎn有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜yí乎眾矣！愛(ài)蓮說(shuō)周敦dūn頤yí注音

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。唐代

水上、地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊。自從唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡丹。多予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。沾染洗滌美麗而不端莊親近而不莊重我只喜愛(ài)蓮花，蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受污染，在清水里洗滌過(guò)，卻不顯得妖媚；（它的莖）內(nèi)空外直，不橫生枝蔓，不旁長(zhǎng)枝節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香；筆直地潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。我舒緩語(yǔ)氣表轉(zhuǎn)折清水生枝蔓長(zhǎng)枝節(jié)遠(yuǎn)播更加高聳的樣子立

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。認(rèn)為品德高尚的人

我認(rèn)為，菊是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是花中的君子。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。Yī嘆詞Xiǎn少應(yīng)當(dāng)唉，對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人很多了。賓語(yǔ)前置標(biāo)志問(wèn)題探究：１、作者唯獨(dú)只喜歡蓮花的原因是什么？予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。問(wèn)題探究：２、分別從哪些方面對(duì)蓮花進(jìn)行描寫的？蓮生長(zhǎng)環(huán)境

體態(tài)香氣

風(fēng)度氣質(zhì)出淤泥而不染濯清漣而不妖

中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清

亭亭凈植

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉問(wèn)題探究：３、這些描寫用了７個(gè)短語(yǔ)，分別體現(xiàn)了蓮花的什么品質(zhì)？蓮蓮本身品質(zhì)君子品質(zhì)①出淤泥而不染高潔

不同流合污②濯清漣而不妖質(zhì)樸

不孤高自許③中通外直正直

通達(dá)正直④不蔓不枝正直

不趨炎附勢(shì)⑤香遠(yuǎn)益清芳香

美名遠(yuǎn)揚(yáng)⑥亭亭凈植清高

品行高潔⑦可遠(yuǎn)觀而不可褻玩清高

自尊令人敬重問(wèn)題探究：４、蓮是什么的化身？用第２段原文回答。蓮，花之君子者也托物言志（表現(xiàn)手法）

作者心目中君子的形象就寄托在

蓮身上了托何物？蓮言何志？要做一個(gè)君子問(wèn)題探究：５、為什么作者寫蓮之外還寫到菊和牡丹？陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花？因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。文中為什么要寫牡丹？因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征?！笆廊松鯋?ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。愛(ài)菊愛(ài)牡丹愛(ài)蓮（鮮）（眾）（獨(dú)）隱逸者離世隱居富貴者追名逐利君子身居濁世潔身自好惜厭愛(ài)通過(guò)對(duì)“蓮”的美好形象和高貴品質(zhì)的描繪,表達(dá)了作者既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。主題思想總結(jié)主旨

本文托物言志，作者借

的形象表達(dá)了：

的生活態(tài)度。蓮不慕名利，潔身自好文中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤傲的句子是______________________________；表達(dá)君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是_______________________________________；比喻君子志潔行廉，又儀態(tài)莊重、令