河南省平頂山市成考專(zhuān)升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文自考真題(附答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.《春江花月夜》的體裁是()

A.七言排律B.七言歌行C.新題樂(lè)府D.古題樂(lè)府

2.文學(xué)研究會(huì)在京成立于（）

A.1923年B.1921年C.1920年D.1925年

3.寶玉挨打的根本原因是（）

A.結(jié)交戲子B.鄙視功名利祿C.被人誣告D.父子失和

4.下列詩(shī)集中，屬于郭沫若的是（）

A.《女神》B.《北方》C.《紅燭》D.《死水》

5.李斯《諫逐客書(shū)》能夠說(shuō)服秦王收回逐客成命的根本原因是()

A.排比對(duì)偶聯(lián)翩，行文氣勢(shì)充沛

B.論據(jù)充分，事實(shí)勝于雄辯

C.反復(fù)正反對(duì)比，納客逐客利害昭彰

D.論證切中秦王急于統(tǒng)一天下的心理要害

6.下面屬于“唐宋八大家”之一的唐代文學(xué)家是()

A.李白B.杜甫C.柳宗元D.王安石

7.《米龍老爹》的作者是（）A.A.列夫·托爾斯泰B.莫泊桑C.歐·亨利D.契訶夫

8.《論快樂(lè)》一文提出精神的煉金術(shù)能（）

A.比一切宗教信仰更有效力B.使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料C.教人學(xué)會(huì)休息D.洗滌靈魂

9.蘇軾的《前赤壁賦》是一篇

A.駢賦B.抒情小賦C.文賦D.騷體賦

10.下列作品中，屬于漢代樂(lè)府民歌的是（）

A.《陌上桑》B.《氓》C.《短歌行》D.《杜陵叟》

11.下列各句采用的修辭方法依次是(1)虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中。(2)是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。(3)三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。(4)遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。

A.擬人排比夸張比喻B.比喻擬人對(duì)偶夸張C.比喻排比對(duì)偶夸張D.擬人比喻對(duì)偶夸張

12.舒婷的《雙桅船》是()

A.小說(shuō)集B.詩(shī)歌集C.散文集D.雜文集

13.艾青的成名作是()

A.《北方》B.《我愛(ài)這土地》C.《向太陽(yáng)》D.《大堰河——我的保姆》

14.下列作家中，生活在晚唐的是（）

A.王昌齡B.白居易C.柳宗元D.李商隱

15.《選擇與安排》一文提出完美的作品在結(jié)構(gòu)上須具備的條件有（）A.A.要有頭有尾B.層次清楚，輕重分明C.有貫穿的主旨D.首尾呼應(yīng)

二、填空題(10題)16.本詞表達(dá)的詞人情感主要是__________、__________。

17.選自巴金散文集《_________》的《愛(ài)爾克的燈光》，是一篇記敘文中的抒情散文。

18.陸游《關(guān)山月》："________，廄馬肥死弓斷弦。"

19.我國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是____________。

20.《___________》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，本紀(jì)十二篇，十表，八書(shū)，三十世家，七十列傳。

21.《爐中煤》一詩(shī)選自郭沫若的詩(shī)集《___________》。

22.描寫(xiě)大體可歸納為人物描寫(xiě)和___________描寫(xiě)兩大類(lèi)。

23.蘇軾的詞開(kāi)＿＿派，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。

24.一個(gè)藝術(shù)品必須為的有機(jī)體，必須是一件有__________的東西。

25.《馮諼客孟嘗君》選自《____________》。

三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

27.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

28.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

29.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱(chēng)敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

30.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀《寡人之于國(guó)也》中的一段文字，回答下列小題：

梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣!河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

于：

焉：

兇：

加：

32.這段文字在全文論證結(jié)構(gòu)中起什么作用?

33.閱讀下面一段話，然后回答問(wèn)題：伏惟圣明以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郞署，本圖官達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至徽至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。問(wèn)：(1)給這段文字劃分層次，并歸納每層的大意。(2)文中的“圣朝”、“偽朝”分別指哪一個(gè)具體朝代(3)作者特意標(biāo)舉“圣朝以孝治天下”，這是運(yùn)用了什么說(shuō)理方法(4)“但以劉日薄西山，氣息奄奄”用了什么修辭手法

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.作者為什么在文中大篇幅地評(píng)論《西游記》?

35.“愛(ài)爾克的燈光”在文中象征著什么?

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36.閱讀《選擇與安排》中的一段文字，然后回答問(wèn)題。用兵制勝的要訣在占領(lǐng)要塞，擊破主力。要塞既下，主力既破，其余一切就望風(fēng)披靡，不攻自下。古人所以有“射人先射馬，擒賊先擒王”的說(shuō)法。如果虛耗兵力于無(wú)戰(zhàn)略性的地點(diǎn)，等到自己的實(shí)力消耗盡了，敵人的要塞和主力還屹然未動(dòng)，那還能希望打什么勝仗?做文章不能切中要害，錯(cuò)誤正與此相同。

這段話的中心論點(diǎn)是什么?

六、作文(1題)37.以“挫折”為話題，題目自擬，要求不少于800字。

參考答案

1.D識(shí)記類(lèi)試題，屬詩(shī)歌體裁形式知識(shí)方面的考查。歌行：古代詩(shī)歌的一種體裁。漢魏以降的樂(lè)府詩(shī)，提名為“歌”和“行”的頗多，二者雖名稱(chēng)不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化?！靶小笔菢?lè)曲的意思。樂(lè)府：樂(lè)府是指官設(shè)的樂(lè)府機(jī)構(gòu)，始于秦興于漢。據(jù)《漢書(shū)?藝文志》記載，漢武帝時(shí)，設(shè)有采集各地歌瑤和整理、制訂樂(lè)譜的機(jī)構(gòu)，名叫“樂(lè)府”。六朝以后，人們就把這一機(jī)構(gòu)收集并制譜的詩(shī)歌，稱(chēng)為樂(lè)府詩(shī)，或者簡(jiǎn)稱(chēng)樂(lè)府。樂(lè)府就由音樂(lè)機(jī)關(guān)得名稱(chēng)變成一種詩(shī)體得名稱(chēng)。到了唐代，這些詩(shī)歌的樂(lè)譜雖然失傳，但這種形式卻相沿下來(lái)，成為一種沒(méi)有嚴(yán)格格律、近于五七言古體詩(shī)的詩(shī)歌體裁。樂(lè)府原來(lái)是古代掌管音樂(lè)的官署，掌管宴會(huì)、游行時(shí)所用的音樂(lè)，也負(fù)責(zé)民間詩(shī)歌和樂(lè)曲的采集。作為詩(shī)體名的“樂(lè)府”最早即指后者，后來(lái)也用以稱(chēng)魏晉到唐代可以配樂(lè)的詩(shī)歌和后人效仿樂(lè)府古題而作的詩(shī)。

2.B

3.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了對(duì)作品主旨的理解。【應(yīng)試指導(dǎo)】A、C、D三項(xiàng)都不是寶玉挨打的根本原因，而是導(dǎo)火索。寶玉挨打的根本原因是他鄙視功名利祿，不走仕途經(jīng)濟(jì)之路。．

4.A

5.D

6.C

7.B

8.B

9.C

10.A

11.C

12.B

13.D艾青，原名蔣正涵，浙江金華人，是我國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展史上最具有影響力的詩(shī)人之一，曾被胡風(fēng)稱(chēng)為“吹蘆笛的詩(shī)人”，以《大堰河——我的保姆》一詩(shī)成名。

14.D

15.B

16.故國(guó)之思，亡國(guó)之痛

17.龍.虎.狗龍.虎.狗

18.朱門(mén)沉沉按歌舞

19.孔子

20.史記

21.女神

22.環(huán)境

23.豪放豪放

24.完整的，生命

25.戰(zhàn)國(guó)策

26.N

27.Y

28.N

29.N

30.Y

31.于：對(duì)于。焉：于是作兼詞用兼起介詞“于”和代詞“是”的作用。兇：災(zāi)荒。加：更加。于：對(duì)于。焉：于是，作兼詞用，兼起介詞“于”和代詞“是”的作用。兇：災(zāi)荒。加：更加。

32.導(dǎo)論，提出問(wèn)題：“寡人之民不加多，何也?”

33.(1)第一層至“特為尤甚”，打出“圣朝以孝治天下”的旗號(hào)，作為自己不能奉召出仕的最重要的道德依據(jù)。第二層至“在所希翼”，表明自己不能奉召出仕，并不是忠于前朝，保全名節(jié)，以打消晉武帝的疑慮。第三層，敘述祖孫二人相依為命的情況，表明自己盡孝祖母的心跡。(2)圣朝指晉朝(西晉)，“偽朝”指蜀漢。(3)以子之矛，攻子之盾。(4)比喻。

34.由于它的問(wèn)題更多更新更典型對(duì)其進(jìn)行深入剖析可使行文重點(diǎn)更突出針對(duì)性更強(qiáng)詳略更加得當(dāng)。由于它的問(wèn)題更多更新更典型，對(duì)其進(jìn)行深入剖析，可使行文重點(diǎn)更突出，針對(duì)性更強(qiáng)，詳略更加得當(dāng)。

35.愛(ài)爾克的燈光是亡姐無(wú)望漫長(zhǎng)的等待，也是生活悲劇和希望破滅的象征。

36.寫(xiě)文章要抓住主旨切中要害。寫(xiě)文章要抓住主旨,切中要害。

37.微笑地面對(duì)挫折艾青在其《礁石》一詩(shī)中寫(xiě)到:"一個(gè)浪,一個(gè)浪,/無(wú)休止地打過(guò)來(lái),/每一個(gè)浪都在它腳下,/被打成碎末,散開(kāi)??/它的臉上和身上,/像刀砍過(guò)一樣,/但它依然站在那里,/含著微笑,看著海洋。"讀了這首詩(shī),會(huì)自然令人想到浩翰的大海,它永遠(yuǎn)不停地翻著巨浪。海上的任何一只航船,都會(huì)或多或少地經(jīng)受風(fēng)暴與巨浪的洗禮。這不正像一個(gè)人一生的路上,無(wú)論如何都不會(huì)一帆風(fēng)順,而總是伴隨著大大小小的挫折嗎?朋友,當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí),你會(huì)如何面對(duì)它呢?告訴你,面對(duì)挫折一定不要愁眉不展,而應(yīng)勇敢無(wú)畏地含著笑容去面對(duì)!應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,古往今來(lái),偉大成就的殿堂前無(wú)不以挫折為臺(tái)階。電燈的誕生,是愛(ài)迪生用幾千次實(shí)驗(yàn)的失敗換取的;《命運(yùn)》交響曲,是貝多芬雙耳失聰后的產(chǎn)物;我們最熟悉的中國(guó)新民主主義革命,更是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷才獲得最后的成功?？梢哉f(shuō),沒(méi)有挫折這塊堅(jiān)實(shí)的基石,就不會(huì)有今天人類(lèi)的科技、文藝乃至社會(huì)歷史進(jìn)程的這一座座豐碑。我們要想樹(shù)立起自己的成功之碑,也必須用挫折為它奠基。那么,怎樣才能奠好這一塊基石呢?這就需要我們正確地面對(duì)挫折。挫折只不過(guò)是強(qiáng)者成功路上的一塊墊腳石。這是因?yàn)?他們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí),并不畏縮,而是微笑地迎接這一切。這微笑并不是漫不經(jīng)心的,相反地,它恰恰反映了一個(gè)人有足夠的勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)。這樣,他們才能清醒地審視挫折,從中發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤與不足,然后想方設(shè)法在今后去修正與彌補(bǔ)。同時(shí),在努力戰(zhàn)勝挫折的過(guò)程中,他們鍛煉出更頑強(qiáng)的意志,鑄就了更堅(jiān)利的精神之劍,更有助于在今后的路上披荊斬棘,勇往直前,最終摘取成功的桂冠。這就是古人所說(shuō)"艱難困苦,玉汝于成"之意。而對(duì)于弱者,挫折成了他們一道不可逾越的鴻溝。他們?cè)谶@條溝旁邊徘徊、唉聲嘆氣。卻沒(méi)有想到這條溝正是他們自己給自己挖的。他們沒(méi)有勇氣面對(duì)挫折,因而也無(wú)法去繼續(xù)闖蕩,自己放棄了很多本能得到的東西。曾經(jīng)有一位日本青年,到一家大公司去應(yīng)聘,得到的消息是沒(méi)有被錄取。他在絕望中準(zhǔn)備自殺,自殺未遂后才得知"沒(méi)被錄取"是由于計(jì)算機(jī)故障帶來(lái)的誤報(bào)。正當(dāng)他接到聘書(shū)喜形于色之時(shí),一紙解聘書(shū)又飛到他手中,說(shuō)他不能很好地面對(duì)挫折,必不能勝任今后的工作。想想看,這位青年的成功機(jī)會(huì)就在他識(shí)字己手中,他卻因?yàn)槌惺懿涣舜煺?而讓這機(jī)會(huì)從他指縫間溜走了。沒(méi)有勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)本已積累起的成功的籌碼都會(huì)失去它的份量,而新的籌碼你又不能拿到,那么怎么能達(dá)到成功的頂峰呢?有時(shí)我們可能會(huì)認(rèn)為自己遭受的挫折很大,但是和在雙腿殘廢、雙目失明后仍堅(jiān)持以寫(xiě)作進(jìn)行斗爭(zhēng)的保爾·柯察金比一比,和身患絕癥卻依然樂(lè)觀面對(duì)生活的抗癌明