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2023-2024年度研究生統(tǒng)一筆試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》考前訓(xùn)練題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(35題)1.19世紀(jì)上半期,英國新大學(xué)運(yùn)動(dòng)開始,標(biāo)志是
A.劍橋大學(xué)國王學(xué)院的改革B.倫敦大學(xué)的成立C.曼徹斯特學(xué)院的創(chuàng)設(shè)D.伯明翰學(xué)院的開辦
2.在西方教學(xué)設(shè)計(jì)的理論中,存在眾多的教學(xué)設(shè)計(jì)模式,有一種教學(xué)設(shè)計(jì)模式的程序是:“確定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平、列出操作目標(biāo)、確定測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)、測(cè)定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)、修正教學(xué)”,這些教學(xué)設(shè)計(jì)模式是()
A.系統(tǒng)分析模式B.目標(biāo)模式C.過程模式D.程序模式
3.“流水之為物也,不盈科不行,君子之志于道也,不成章不達(dá)?!钡挠^點(diǎn)提出者是()
A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子
4.在學(xué)習(xí)英語單詞的某同學(xué)特別注重單詞運(yùn)用情景這種學(xué)習(xí)策略屬于
A.復(fù)述策略B.組織策略C.精細(xì)加工D.資源管理策略
5.《學(xué)記》中“九年知類通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成”,反映的是西周時(shí)期的()
A.小學(xué)B.大學(xué)C.鄉(xiāng)學(xué)D.塾
6.近代以來我們堅(jiān)持班級(jí)授課制的同時(shí),還有其他有優(yōu)越性的新型教學(xué)組織形式,主要有()
A.分層教學(xué)個(gè)別教學(xué)小隊(duì)教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)小隊(duì)教學(xué)小組教學(xué)C.分層教學(xué)個(gè)別教學(xué)小組教學(xué)D.小隊(duì)教學(xué)分層教學(xué)小組教學(xué)
7.在現(xiàn)代教育學(xué)發(fā)展史上,出現(xiàn)了眾多的教育學(xué)流派,其中文化教育學(xué)的代表人物是()
A.梅伊曼B.拉伊C.狄爾泰D.克伯屈
8.在英國歷史上,首次明確宣布教育立法的實(shí)施要考慮到建立面向全體有能力受益的人的全國公共教育制度且調(diào)整了中央和地方當(dāng)局的關(guān)系,在一定程度上增加了實(shí)行全國統(tǒng)一計(jì)劃的可能性的教育法案是()
A.《費(fèi)舍法案》B.《巴特勒教育法》C.《富爾法案》D.《巴爾福教育法》
9.在西歐中世紀(jì)騎士教育實(shí)踐中,以“騎士七技”為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的階段是()
A.家庭教育B.禮文教育C.侍從教育D.社會(huì)教苻
10.20世紀(jì),西方形成了眾多的課程理論流派,赫欽斯在《美國高等教育》一書中說:“課程應(yīng)該又永恒的學(xué)科組成。我們提倡永恒學(xué)科,因?yàn)檫@些學(xué)科抽繹出我們?nèi)诵缘墓餐?,因?yàn)樗鼈兪谷伺c人聯(lián)系起來,因?yàn)樗鼈儗?duì)任何進(jìn)一步的研究和對(duì)于世界的任何理解是首要的”,這種課程理論屬于()
A.經(jīng)驗(yàn)主義課程論B.知識(shí)中心主義課程論C.改造主義課程論D.存在主義課程論
11.戰(zhàn)國時(shí)期,齊國稷下學(xué)宮最突出的特點(diǎn)是()
A.學(xué)術(shù)自由B.待遇優(yōu)厚C.不治而議論D.政教合一
12.在眾多的道德教育模式中,有一種模式強(qiáng)調(diào)兒童只需通過觀察學(xué)習(xí),就可以獲得大部分的新行為,這一過程實(shí)質(zhì)上是一種替代性強(qiáng)化,兒童可以通過替代性強(qiáng)化去習(xí)得道德行為,環(huán)境、社會(huì)文化以及成人榜樣直接影響兒童的道德形成和發(fā)展。這種道德教育模式是()
A.道德認(rèn)知發(fā)展模式B.體諒模式C.社會(huì)學(xué)習(xí)模式D.集體教育模式
13.由清末民初實(shí)利主義教育思想發(fā)展而來,適應(yīng)民族資本主義發(fā)展的需要,提出教育要授人以一技之長(zhǎng)和促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的教育思潮是()
A.實(shí)用主義教育思潮B.職業(yè)教育思潮C.工讀主義教育思潮D.科學(xué)教育思潮
14.某高中二年級(jí)3班一組學(xué)生在英語測(cè)試中的成績(jī)分別是:94、80、67、87、85、98、76、92,這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是()
A.76B.86C.80D.94
15.20世紀(jì)30年代前后,國民政府對(duì)中學(xué)教育制度進(jìn)行了改革,其重要舉措有
A.高中不分文理科,廢止綜合中學(xué)
B.高中不分文理科,建立綜合中學(xué)
C.高中分文理科,建立綜合中學(xué)
D.高中分文理科,廢止綜合中學(xué)
16.為了體現(xiàn)“士族貴庶皆須教”,西晉武帝下令在太學(xué)之外另設(shè)一個(gè)專習(xí)儒家經(jīng)典的中央官學(xué)是()
A.國子學(xué)B.宮邸學(xué)C.四門學(xué)D.鴻都門學(xué)
17.在智力技能形成的過程中,依據(jù)智力活動(dòng)的實(shí)踐模式,以展開的、外顯的方式付諸實(shí)施的階段是()。
A.操作定向B.原型操作C.原型內(nèi)化D.原型定向
18.下列選項(xiàng)中,屬于清末新政時(shí)期教育變革的重要舉措是
A.頒布壬子癸丑學(xué)制B.確立男女同校制度C.設(shè)立學(xué)部D.創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂
19.兒童的身高、體重有兩個(gè)發(fā)展的高峰期,第一個(gè)高峰出現(xiàn)在出生的第一年,第二個(gè)高峰出現(xiàn)在青春期,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()
A.整體性B.穩(wěn)定性和可變性C.不均衡性D.個(gè)別差異性
20.學(xué)習(xí)“如何計(jì)算三角形的面積”,這類學(xué)習(xí)主要屬于()
A.智力技能的學(xué)習(xí)B.認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)C.言語信息的學(xué)習(xí)D.運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)
21.認(rèn)知教學(xué)理論的主要代表人物是布魯納,以下不屬于布魯納理論基本主張的是()
A.理智發(fā)展的教育目標(biāo)B.動(dòng)機(jī)-結(jié)構(gòu)-序列-強(qiáng)化原則C.學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)D.程序教學(xué)方法
22.陶行知為了改變農(nóng)村的教育面貌,探索了鄉(xiāng)村教育的新模式,他提倡的教育模式是()
A.藝友制B.小先生制C.學(xué)徒制D.實(shí)習(xí)制
23.下列學(xué)校是拜占庭時(shí)期的大學(xué)是()
A.君士坦丁堡大學(xué)B.波倫亞大學(xué)C.牛津大學(xué)D.巴黎大學(xué)
24.20世紀(jì)30年代英國的《哈多報(bào)告》提出的教育改革的目標(biāo)是
A.初等教育均衡發(fā)展B.中等教育面向所有兒童實(shí)施C.高等教育大眾化D.普通與職業(yè)教育融合發(fā)展
25.學(xué)齡初期兒童的總特征是身心發(fā)展較緩慢,思維以形象思維為主;而學(xué)齡中期兒童的特征身心急劇變化,自我意識(shí)增強(qiáng),獨(dú)立性增強(qiáng),特別是情感較為豐富,又不容易控制自己,有人稱之為“危險(xiǎn)期”;學(xué)齡晚期學(xué)生的身心發(fā)展明顯成熟,接近成人的水平。這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()
A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性C.不均衡性D.個(gè)別差異性
26.隨著我鬧城鎮(zhèn)化的發(fā)展,一些農(nóng)村小學(xué)就讀的適齡學(xué)童越來越少,甚至出現(xiàn)學(xué)校難以維持的狀況,導(dǎo)致這種局面的直接原因是()
A.人口結(jié)構(gòu)B.人口質(zhì)量C.人口流動(dòng)D.人口數(shù)量
27.研究者在研究師生關(guān)系對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響時(shí),以“師生關(guān)系”“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”為關(guān)鍵詞,以“師生關(guān)系”和“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”以并合為檢索關(guān)系詞在數(shù)據(jù)庫中進(jìn)行文獻(xiàn)檢索。若他想進(jìn)一步擴(kuò)大檢索范圍,正確操作是
A.檢索條件由關(guān)鍵詞改為篇名
B.文獻(xiàn)來源與類型由核心改為CSSCI
C.關(guān)系詞由“并”改為“或”
D.檢索要求由模糊改為精確
28.古代希伯來的教師被稱為()
A.“拉比”B.“古儒”C.“專家”D.“校父”
29.在關(guān)于學(xué)校萌芽的傳說中,有一種學(xué)校的名稱是“庠”,這個(gè)場(chǎng)所是()
A.實(shí)施樂教之地B.實(shí)施生活教育之地C.實(shí)施德育之地D.實(shí)施禮儀教育之地
30.普雷馬克原理是指()
A.用低頻活動(dòng)作為高頻活動(dòng)的強(qiáng)化物
B.用高頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物
C.用低頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物
D.用高頻活動(dòng)作為高頻活動(dòng)的強(qiáng)化物
31.從19世紀(jì)70年代四批留美幼童的籍貫看留學(xué)意愿和本地對(duì)外開放程度的影響,當(dāng)時(shí)留美幼童求學(xué)最多的兩個(gè)省份是()
A.福建、廣東B.江蘇、浙江C.浙江、福建D.廣東、江蘇
32.對(duì)于自發(fā)的,原本就有興趣的學(xué)習(xí)任務(wù),外部物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)往往會(huì)降低個(gè)體的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這一觀點(diǎn)的動(dòng)機(jī)理論是()
A.行為強(qiáng)化理論B.需要層次理論C.自我價(jià)值理論D.自我決定理論
33.20世紀(jì)30年代聯(lián)共(布)中央頒布實(shí)施《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》,確定該時(shí)期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務(wù)是()
A.實(shí)施綜合教學(xué)大綱B.恢復(fù)班級(jí)授課制度C.建立統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校制度D.加強(qiáng)教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)的聯(lián)系
34.根據(jù)訪談過程是否有嚴(yán)格設(shè)計(jì)的訪談提綱,可以把訪談?wù){(diào)查分為()
A.一次性訪談?wù){(diào)查和重復(fù)性訪談?wù){(diào)查
B.個(gè)別訪談?wù){(diào)查和集體訪談?wù){(diào)查
C.結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查和非結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查
D.電話訪談?wù){(diào)查和網(wǎng)絡(luò)訪談?wù){(diào)查
35.南宋時(shí)期著名的四大書院是()
A.岳麓書院、白鹿洞書院、麗澤書院、象山書院
B.岳麓書院、應(yīng)天府書院、漳南書院、茅山書院
C.岳麓書院、白鹿洞書院、石鼓書院、東林書院
D.嵩陽書院、應(yīng)天府書院、東林書院、象山書院
二、判斷題(5題)36.理想的師生關(guān)系以學(xué)生為中心。
A.正確B.錯(cuò)誤
37.人們不可能在自己一無所知的領(lǐng)域有所創(chuàng)造。
A.正確B.錯(cuò)誤
38.課程評(píng)價(jià)就是對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。
A.正確B.錯(cuò)誤
39.英國公學(xué)即英國公立學(xué)校。
A.正確B.錯(cuò)誤
40.法家的絕對(duì)“性惡論”否定了教育的價(jià)值。
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.B1828年,為了與貴族、教會(huì)控制的古典大學(xué)相抗衡,并滿足富裕的中產(chǎn)階級(jí)的需要,成立了倫敦大學(xué)學(xué)院,標(biāo)志著新大學(xué)運(yùn)動(dòng)的開始。1829年,國教派成立了“國王學(xué)院”,1836年,兩所學(xué)院合并為倫敦大學(xué)。
2.B目標(biāo)模式的代表人物是迪克和科瑞,其主要觀點(diǎn)是這種模式的程序有九步:確定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平、列出操作目標(biāo)、確定測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)、測(cè)定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)、修正教學(xué)
3.B
4.C精細(xì)加工策略是指通過把所學(xué)的新信息和已有的知識(shí)聯(lián)系起來,尋求字面背后的深層次意義,或者以此增加新信息的意義,從而幫助學(xué)習(xí)者將信息儲(chǔ)存到長(zhǎng)時(shí)記憶中去的學(xué)習(xí)策略。也就是說,我們應(yīng)用已有的圖式和已有的知識(shí)使信息合理化,以達(dá)到長(zhǎng)期保持的目的。題干中通過背景情境來學(xué)習(xí)單詞是精細(xì)加工策略的一種。
5.B
6.C這道題非常簡(jiǎn)單,在我們新型教學(xué)組織形式中,小隊(duì)教學(xué)是沒有學(xué)過的,分房、個(gè)別、小組都是常見的有優(yōu)越性的教學(xué)組織形式。
7.D梅伊曼和拉伊是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物,而克伯屈是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物,狄爾泰、斯普朗格和利特是文化教育學(xué)的代表人物。
8.A
9.C《311應(yīng)試寶典》原文:騎士的訓(xùn)練和養(yǎng)成分為三個(gè)階段:①從出生到7?8歲為家庭教育階段.兒童在家接受母親教育,內(nèi)容有宗教知識(shí)、道德及身體的養(yǎng)護(hù):②7?8歲以后為禮文教育階段,低一級(jí)的貴族將兒子送到高級(jí)貴族的家庭中充當(dāng)侍童。③14-21歲為侍從教育階段,重點(diǎn)是學(xué)習(xí)“騎士七技”馬、游泳、投槍、擊劍、打豬、弈棋和吟詩.同時(shí)還要侍奉領(lǐng)主和貴婦。年滿21歲時(shí),通過授職典禮,正式獲得騎士稱號(hào)。
10.B知識(shí)中心課程理論代表人物:赫爾巴特、斯賓塞、要素主義、永恒主義、布魯納;主要觀點(diǎn):以學(xué)科知識(shí)或文化的發(fā)展作為課程目標(biāo)的基本來源,按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織成為學(xué)科;知識(shí)中心課程論的目的是使學(xué)生有系統(tǒng)有計(jì)劃地學(xué)習(xí)各門學(xué)科知識(shí);知識(shí)中心課程的編制者一般都是科學(xué)家或?qū)W科專家,他們關(guān)心的是社會(huì)需要,是學(xué)生需要接受什么。
11.C稷下學(xué)宮是一所集講學(xué)、著述、育才活動(dòng)為一體并兼具咨議作用的高等學(xué)府。所以除講學(xué)與著述外,稷下學(xué)宮還是一個(gè)資政議政機(jī)構(gòu),“齊稷下先生喜議政事”,這是學(xué)宮的一大特色。議政干世是幾乎所有私家學(xué)派的特點(diǎn),但是稷下學(xué)宮最大不同之處就是為學(xué)者提供一個(gè)固定的議政論壇,主張不治而議論。
12.C社會(huì)學(xué)習(xí)模式的代表人物是班杜拉,該教育模式的主要觀點(diǎn)是:(1)觀察學(xué)習(xí):人類學(xué)習(xí)必須有個(gè)體品德的參與才能完成,而個(gè)體的品德是通過觀察學(xué)習(xí)和模仿而獲得或改變的,模仿學(xué)習(xí)是一個(gè)過程,該過程可分為四大步驟:注意過程;記憶過程;復(fù)現(xiàn)過程;強(qiáng)化和自我調(diào)節(jié)過程。榜樣:在這里,榜樣不僅僅指人本身,還包括文字符號(hào)、圖像、信息、語言描述、藝術(shù)形象以及校園文化等。作用于學(xué)生的各種榜樣主要有:家長(zhǎng)、教師、同齡人、大眾傳媒和學(xué)校的風(fēng)氣、環(huán)境等。強(qiáng)化的作用:社會(huì)學(xué)習(xí)論者繼承和發(fā)展了行為主義關(guān)于強(qiáng)化的研究,把強(qiáng)化作為道德行為形成的重要條件。行為結(jié)果如成功、失敗、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、表揚(yáng)、批評(píng)等對(duì)道德行為的發(fā)展有重要作用。教師應(yīng)靈活地使用這些行為結(jié)果來對(duì)行為本身進(jìn)行強(qiáng)化,以使特定的行為隨預(yù)期的成功、獎(jiǎng)勵(lì)、表揚(yáng)而提高或使特定行為隨預(yù)期的失敗、懲罰、批評(píng)等而降低
13.B
14.B
15.A國民政府最初中學(xué)的體制最初沿襲綜合中學(xué),1932年以后教育部整頓全國教育,認(rèn)為中學(xué)系統(tǒng)系統(tǒng)混雜,后12月教育部頒布《示范學(xué)校法》、《職業(yè)學(xué)校法》、《中學(xué)法》,廢除綜合中學(xué),將普通中學(xué)、師范學(xué)校、職業(yè)學(xué)校分別設(shè)立、高中不分文理科。所以本題選A。
16.A
17.B
18.C1905年,清政府在中央建立學(xué)部,作為統(tǒng)轄全國教育事務(wù)的中央教育行政機(jī)構(gòu),ABCD中,只有設(shè)立學(xué)部是屬于清末新政的教育改革內(nèi)容,故選C。
19.C學(xué)生的身心發(fā)展是不均衡的,即個(gè)體身心發(fā)展具有非等速、非直線的特性。在生理發(fā)展方面,不同年齡階段生長(zhǎng)速度不均衡。例如,青少年身高、體重有兩個(gè)增長(zhǎng)高峰,第一個(gè)出現(xiàn)在出生后的第一年,第二個(gè)出現(xiàn)在青春期;在心理發(fā)展方面,兒童的發(fā)展存在關(guān)鍵期和最佳期。例如,二至三歲是兒童學(xué)習(xí)口頭語的關(guān)鍵年齡,四至五歲是開始學(xué)習(xí)書面言語的關(guān)鍵年齡
20.A
21.D認(rèn)知教學(xué)理論的主要代表人物是布魯納,布魯納理論的基本主張的是:理智發(fā)展的教育目標(biāo)、動(dòng)機(jī)-結(jié)構(gòu)-序列-強(qiáng)化原則、學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。
22.A
23.A
24.B《哈多報(bào)告》第一次從國家角度闡明了使中等教育成為面向全體兒童的教育的思想,并從兒童心理發(fā)展特點(diǎn)的角度,明確提出了初等教育的終點(diǎn)和初等教育后的教育分流的主張,以滿足不同階層人們的需要。
25.A人的身心發(fā)展是一個(gè)有順序的、持續(xù)不斷的發(fā)展過程。在生理方面,身體的發(fā)展是先頭部后四肢,先中心后邊緣;在心理方面,心理機(jī)能的發(fā)展順序是由具體形象思維到抽象邏輯思維、由機(jī)械記憶到意義記憶、由無意注意到有意注意、由喜怒哀樂等一般情感到理智感、道德感;人的成長(zhǎng)是持續(xù)不斷的過程,但在這個(gè)總的發(fā)展過程中,不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的特征
26.C隨著我國農(nóng)村人口向城市的流動(dòng),導(dǎo)致農(nóng)村人口稀疏,只有留守老人和兒童,很多兒童也隨父母打工到城市上學(xué),導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)?;氖?,直接原因是人口流動(dòng)。
27.C題干表示研究者“想進(jìn)一步擴(kuò)大檢索范圍”,因此正確的操作必須可以做到擴(kuò)大檢索范圍,而不是縮小檢索范圍。A選項(xiàng)檢索條件由關(guān)鍵詞改為篇名會(huì)縮小范圍,B選項(xiàng)文獻(xiàn)來源與類型由核心期刊改為CSSCI,會(huì)縮小范圍,D選項(xiàng)檢索要求由模糊改為精確,也會(huì)縮小范圍,因此A、B、D三個(gè)操作均屬于縮小范圍操作。只有C選項(xiàng)關(guān)系詞由并改為或才是擴(kuò)大檢索范圍操作。
28.A
29.C
30.B普雷馬克原理是指用高頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)他物。
31.D洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的留美教育分別分為四批次。其中這四批次學(xué)生籍貫極其學(xué)生數(shù)量分別為:廣東84人;江蘇20人;安徽2人;浙江9人;山東1人;福建4人。所以據(jù)此可以得出這四批次留美學(xué)生人數(shù)最多的省份是廣東和江蘇。
32.D
33.B蘇聯(lián)各階段的教育側(cè)重勞動(dòng)還是側(cè)重知識(shí),是每年的必考點(diǎn)。蘇聯(lián)建國-20年代:偏重勞動(dòng):體現(xiàn)在綜合教學(xué)大綱和勞動(dòng)教學(xué)法中,包含ACD的內(nèi)容。30年代,偏重知識(shí):恢復(fù)班級(jí)授課制,提高讀寫算能力,制定具有學(xué)科知識(shí)性的教學(xué)大綱,只有B符合
34.C
35.A
36.B師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。師生關(guān)系隨著主體需要的不同,相互作用的內(nèi)容、方式的不同和環(huán)境的差異而呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn):在教育教學(xué)中是主導(dǎo)和主體的關(guān)系;在人格上是平等的關(guān)系;在社會(huì)道德和心理層面是相互影響的關(guān)系。
37.A創(chuàng)造性也叫創(chuàng)造力,它不是單一的能力,而是以創(chuàng)造性思維為核心的多種能力的綜合。影響創(chuàng)造性的因素包含個(gè)體和環(huán)境兩方面的因素。個(gè)體因素包含個(gè)體的智
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