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文檔簡介
初中讀書筆記學(xué)校讀書筆記1
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時。
春風(fēng)不相識,何事入羅幃。
這首詩描寫的是閨中婦女的思念,這種題材的詩歌在中國歷史上多如牛毛,但是能精確?????地說出這種詩歌分類名稱的卻是少之又少——這種詩稱之為閨情詩,以描寫女人對丈夫或情郎的思念為主要線索,由于內(nèi)容不符合那些假正經(jīng)的胃口,因此并不如田園詩、邊塞詩等類型題材的詩歌評價高,但這類型詩歌對中國文學(xué)卻有著極大的意義——李清照那些凄涼動聽的詞句,不也歸類于這一類型的詩詞么?
閨情詩男女都可以寫,但是男人寫出來的往往不如女人寫出來的好,歸根究竟,一個睡覺懶得脫襪子、喝完酒倒頭就睡的大老爺們兒,根本沒有切身體驗過弱女子那種“乍暖還寒時候,最難將息”的感受,而且,在過去,大男子主義思想泛濫,男人寫閨情詩的時候,情不自禁就帶出幾句頗有“男人范兒”的句子,就連宏大的浪漫主義詩人李白也不例外。
這首詩前兩句,化作女人的口吻,細膩的描寫燕地的草軟了,秦地的桑綠了,通過兩地春天的景物為全詩興起。隨后一句,直接承接興起句,以九轉(zhuǎn)回腸般的寫作技法將“君”的懷歸與“妾”的斷腸融合一起,精致地寫出那牽腸掛肚的思念。
直到這里,不得不感嘆李太白對這個思婦的模擬,已經(jīng)到了很高的境界。但,男人終歸是男人,身在千里之外的男人最擔(dān)憂的不是他老婆死不死,而是他老婆有沒有跟別的男人睡,所以最終一句李太白化用女人的口吻,將男人期望女人三貞九烈的思想呈現(xiàn)出來,質(zhì)問春風(fēng)“我又不熟悉你,你干嘛進到我的羅帳中來?”——看似描寫女人的三貞九烈,其實卻是在強加給女人男人所期望她們做到的三貞九烈——在我眼里,這句就是個敗筆。換位思索下,一老娘們兒在家守寡,正是春天,她不惦記自己家的地沒有男人怎么種,反而惦記自己的三貞九烈,連春風(fēng)都不讓進羅帳,這可能么?
那么,李白干嘛非要加上這句呢?莫非李白是個情感白癡?非也!李白一生有四個女子,但是李白卻從來是盡情山水,對老婆孩子熱炕頭的生活沒有任何愛好。
有一個叫劉氏的女子因耐不住這種有丈夫、守活寡的孤獨?????,與李白分道揚鑣,可是李白卻從來沒有對自己生活習(xí)慣的反省,反倒是在春風(fēng)得意、奉詔入宮的時候?qū)懺娏R人家是“會稽愚婦”,哎……我想,李白之所以盼望女人能夠做到不讓春風(fēng)入羅幃的忠烈,也許緣由唯恐有兩個:其一,李白不想自己外出游玩的時候被老婆戴了綠帽子;其二,他不盼望其次個劉氏的消失!
學(xué)校讀書筆記2
理解了“情人眼里出西施”的原理。熱戀情侶戀上的往往不是對方本身,就是說我們很難“肯定客觀”地去喜愛一個人。你愛上的是一個“人情化”和“抱負化”的對象,有的人明白這一點,即便之后當(dāng)幻想的泡泡漸漸被現(xiàn)實擊破之后,也明白這是必定會發(fā)生的事情。
半夢半醒之中,這樣的人會漸漸理解對方和最初想象中不一樣的現(xiàn)實,而懂得真正地接納對方真實的樣子;但有的人不明白這一點,單純地把“審美”當(dāng)作只有一方參加的事情,那就是:假如不美了,都是由于對方、這個被審美的對象不美了,而完全忽視了自己作為觀賞的一方,對被觀賞對象所加的“美妙濾鏡”。
看不清這一點的人,可能戀愛會屢屢受挫,并特別無助無奈地認為自己戀愛運氣不好、或遇人不淑。假如你能理解,你以為的愛,可能是建立在空中樓閣基礎(chǔ)之上,很簡單消逝、很簡單破裂的。學(xué)會愛的第一步,是認清晰你是否在對方身上投射了太多并不實際存在的美妙幻想,你是否明白,你的愛究竟包含了什么,是否包括看到事實之后的坦蕩和釋然。
我們說“自然美”時,“美”字有兩種意義。
看到這里,內(nèi)心止不住小感動,一是很有共鳴,一是覺得朱老先生寫得真好。我們經(jīng)常在心里醞釀一些模糊不清的理解和見地,看到有前輩清晰條理形相地將它們轉(zhuǎn)化成美麗的文字,實在是一大享受的事情。
很多人觀賞不來藝術(shù),主要都是卡在這里了。以為“常態(tài)”是美,不符合常態(tài)就不是美,直接pass,也不多作思索。這樣的人可能最欠缺的就是制造力,最有可能在生活中隨波逐流、中規(guī)中矩。
想真正地開頭理解藝術(shù),肯定要理解這一章的內(nèi)容,“一、藝術(shù)的美丑和自然的美丑是兩件事。二、藝術(shù)的美不是從摹仿自然美得來的?!?/p>
這也讓我想起了阿蘭·德波頓在《藝術(shù)的療效》里寫到的,關(guān)于我們?nèi)绾谓柚囆g(shù)來關(guān)心自身記住大自然的建議:“畫家并不是在四周看到什么就把它畫下來,考慮到畫布大小有限,畫家需要突出某些特征而忽視其余,這就會以特定的方式來引導(dǎo)觀者的留意點……
所謂風(fēng)景畫家的風(fēng)格就是畫家對自然關(guān)注點的記錄。觀看藝術(shù)的目的不是要我們跟某個藝術(shù)家的反應(yīng)一模一樣,而是要從其深層方法中得到啟發(fā)。這就意味著我們要搞清晰自己畢竟喜愛某片自然景色中的什么,仔細看待我們在其中的閱歷感受,在所熱衷的事物中有所選擇,這樣大自然才會在我們的想象中成為更加長久、更能治愈心靈的力氣?!?/p>
學(xué)校讀書筆記3
《海底兩萬里》寫于一八七0年,是凡爾納聞名的三部曲的其次部,第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神奇島》。這部作品敘述法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。
這事發(fā)生在一八六六年,當(dāng)時海上發(fā)覺了一只被斷定為獨角鯨的大怪物,他接受邀請參與追捕,在追捕過程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨,而是一艘構(gòu)造奇異的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上隱秘建筑的,船身結(jié)實,利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。
他們從太平洋動身,經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,進入大西洋,看到很多罕見的海生動植物和水中的奇異景象,又經(jīng)受了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚攻擊等很多險情。最終,當(dāng)潛水船到達挪威海岸時,阿龍納斯不辭而別,把他所知道的海底隱秘公布于世。
書中的仆人公尼摩船長是一個帶有浪漫、神奇顏色,特別吸引人的人物。尼摩依據(jù)自己的設(shè)計建筑了潛水船,潛航在海底進行大規(guī)模的科學(xué)討論,但這似乎又不是他這種孤獨生活的惟一目的。他躲避開他的敵人和迫害者,在海底探尋自由,又對自己孤獨的生活深深感到哀思。這個神奇人物的謎底到了三部曲的第三部才被揭開。
這部作品集中了凡爾納科幻小說的全部特點。曲折緊急、撲朔迷離的故事情節(jié),瞬息萬變的人物命運,豐富詳盡的科學(xué)學(xué)問和細節(jié)逼真的奇妙幻想融于一爐。獨具匠心,奇妙布局,在漫長的旅行中,時而將讀者推入險象環(huán)生的險惡環(huán)境,時而又帶進布滿詩情畫意的奇妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細致入微的細節(jié)刻畫交替消失。讀來引人入勝,欲罷不能。
《海底兩萬里》委實是一本經(jīng)典名著,而在現(xiàn)代,卻很少見到這樣的經(jīng)典的名著,那些浮華的東西倒是許多,真是惋惜得很!
學(xué)校讀書筆記4
這部小說的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,扣人心弦。本書主要敘述了1866年——茫茫大海中消失了神奇的海怪。為了驅(qū)逐海怪,人們出動了林肯號驅(qū)除艦,作為教授的我參加了這次行動。
在途中,我們發(fā)覺了浩大的海怪,于是便想一曲毀滅它,可萬萬沒有想到的是,這神奇海怪的廬山真面目竟然是一艘不為人知的潛水艇!我與助手康塞爾和水手尼德意外地登上了這艘潛水艇——鸚鵡螺號,熟悉了尼摩船長,并隨著他一起在不行預(yù)料的海底世界里自由地游覽,觀察了壯麗的海底,見識了很多種海洋生物,同時也經(jīng)受了不少磨難可是到最終,鸚鵡螺號被劇烈的大漩渦所吞噬,但我們?nèi)齻€人卻由于被人救出而幸運獲救。
這部小說中的人物各有千秋,重要的是讓我學(xué)習(xí)到了他們身上的優(yōu)點。書中的我——阿尤納斯教授是一位博古通今的人,他能樂觀向上地面對自己的境況;助手康塞爾做事有條有理,并且能忠心耿耿地陪伴自己的先生走過酸甜苦辣的人生;尼德是一位技術(shù)超群的捕鯨手,他雖然英勇機靈,不怕困難,但是他卻是個魯莽,沖動的人,很簡單發(fā)脾氣,不過尼德一心憧憬無限的自由,一心喜愛漂亮的大自然。而鸚鵡螺號的建筑者尼摩船長是一個神奇的人物,他能在危急的面前臨危不懼,挺身而出,但又能在潛艇上神不知鬼不覺。他自己是船長,可是他卻公平對待他人。當(dāng)自己的船員不幸犧牲的時候,他會潸然淚下,把船員悄悄地掩埋于漂亮的珊瑚群里,然后依依不舍地跟他告辭。
鸚鵡螺號在一望無際的大海中周游,經(jīng)受了萬水千山。海底火山、珊瑚礁、孤島野人、海蜘蛛、大章魚一個個不行猜測的災(zāi)難考驗著鸚鵡螺號。在這極其險峻的狀況下,尼摩船長不畏艱險地勇往直前,永久不向困難屈服。他始終保持著鎮(zhèn)靜自若的態(tài)度,始終保持著他那不變的心。
學(xué)校讀書筆記5
當(dāng)我合上這本書時,不知為什么,那眼淚便像斷了線的珠子不停地流下來?;蛟S是由于這本書中的那個男孩子桑桑最終他沒能留在自己度過了六年學(xué)校生活的油麻地學(xué)校,他必需離開這個令他終身難忘的地方;告辭他至親至愛的老師與伴侶……
這本聞名的純美小說的是曹文軒。整本書主要介紹了男孩兒桑??坦倾懶亩纸K身難忘的六年學(xué)校生活。在這六年中,他親眼目睹或是直接參加了一連串看似尋常但又撼動人心的故事。這一切,都清清晰楚地呈現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年,是他接受訓(xùn)練的六年。
當(dāng)我讀到《紅門》這一篇文章的時候,我深深地被一個叫做杜小康的男孩子給打動了。由于是他告知了我一個道理:無論是面對多大的困難,肯定不輕言放棄,要振作起來,努力去做,信任在這個世界上,方法總是比困難多得多!而我,更是無法與他進行相比。就比如說在我的學(xué)習(xí)生活中,但凡遇到芝麻大點的小事,就想著打退堂鼓。當(dāng)我做題目做不出來時,我的第一反應(yīng)并不是動腦筋思索問題,而是懇求同學(xué)來幫忙;當(dāng)我練字沒有急躁時,就干脆快速寫完了草草了事。
自從我讀了這本書之后,我便始終在反思自己:現(xiàn)在我們的生活條件和學(xué)習(xí)條件都這么好為什么就不能好好學(xué)習(xí),將來回報祖國?而杜小康呢?想學(xué)也不能學(xué),他呀,是心有余而力不足,只能淪落到靜靜地去偷別人的書來讀。我們現(xiàn)在有學(xué)上,還有老師教,更應(yīng)當(dāng)好好把握住這個學(xué)習(xí)的機會。
想到這兒,一陣陣慚愧的感覺涌上我的心頭。杜小康可以刻苦地學(xué)習(xí),為什么我不能?我成天都想著吃喝玩樂,怎樣享受,心思全放在了這上面。莫非我不該感到慚愧嗎?莫非我不該找個地縫鉆下去?莫非我不該向杜小康好好學(xué)習(xí)嗎?
讓我記住這個人——杜小康。是他讓我明白了這個道理,他就像我成長道路上的一盞明燈指引我前進的方向!
學(xué)校讀書筆記6
我在讀《狼王夢》的時候,開頭的時候,最吸引我的就是紫嵐再生小狼崽的時候的那種愛,她努力得從鹿群的肚子底下?lián)屪吡寺贯套樱痛蟀坠窇?zhàn)斗,在風(fēng)雨中頑強的把小狼崽一個一個的叼回地窖。
可是看到后面,她培育黑仔的那種終點,我看著黑仔一點兒一點兒的長大,我真為黑仔感到興奮黑仔長得跟他的爸爸黑桑很像,所以紫嵐很想把它培育成下一代狼王,可以突然有一天不幸的事情發(fā)生了,黑仔竟然被一只大鷹給叼走了,我看到這里的時候,我特別的生氣,我心中的怒火燃燒了起來,雖然我不是紫嵐,但是我也特別的'生氣,讓我更生氣的不是這里,而是后來紫嵐好不簡單,辛辛苦苦的又培育了一個“狼王”——藍魂兒,甚至在重狼都無可奈何的狀況下,去“戰(zhàn)勝”了一只大熊。
我真為藍魂兒感到傲慢,可是好景不長,藍魂兒在一次攻擊人類的時候,不幸被捕獵夾夾住了,雖然我也是人類,但是我在這時,我卻特別的生氣,人類為什么要這么做,但是假如是從人類的角度來寫的話,那我就會認為人類是活該的,但是《狼王夢》卻是從狼的角度來寫的,所以我特別的痛恨人類,最最讓人痛心的是,后來紫嵐又費了九牛二虎之力才培育出了一個小時候特別軟弱的雙毛,結(jié)果再一次爭奪狼王位的時候,不幸身亡了。
紫嵐特別的難過,于是她準備再取一個伴侶,可是不管她怎樣的“勾引”其他的異性,而他們卻都不理睬她,后來她很喜愛的一個狼,他竟然娶了紫嵐的女兒媚媚,紫藍很想幫他的女兒的孩子度過被吃掉的難關(guān),于是拼了命和一只老鷹斗爭,結(jié)果她和老鷹同歸于盡了,讀到這里,我都甚至覺得,紫嵐也不用管她的女兒呀,讓她去死唄!跟紫嵐有沒有什么關(guān)系,雖然媚媚生的是她的孫子,我想這可能就是母愛吧!
讀完《狼王夢》我的感受很深很深,由于這本書讓我感受到了愛!
學(xué)校讀書筆記7
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難,學(xué)校老師讀書筆記大全?!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也?!睂τ谖覀兝蠋煻?,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給同學(xué)一杯水,老師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話當(dāng)然有道理,但一桶水如不再添,也有用完的時候。我以為,老師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
比學(xué)問更重要的是方法,有方法才有勝利的路徑。老師今日的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的學(xué)問,而是把握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?假如一個老師沒有把握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍舊是一個失敗的學(xué)習(xí)者。常聽同學(xué)家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!?/p>
由此看來,我作為老師想到了同學(xué)的向師性,這是一種純凈的美妙的心理品質(zhì),我們當(dāng)老師的要好好地利用和開發(fā)。特殊是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的訓(xùn)練理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“法規(guī)”:凡是老師或同學(xué)在教與學(xué)的過程中消失了錯誤,就要當(dāng)場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,同學(xué)都會準時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都仔細的為同學(xué)唱一首歌。這樣的“懲處”卻博得了同學(xué)的歡心,不僅師生之間的關(guān)系漸漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
或許,這正體現(xiàn)了訓(xùn)練的民主,在同學(xué)眼里,老師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的老師最能受到同學(xué)的敬重。同學(xué)愿意與我走近,常把心里話告知我,向我訴說苦惱,向我傾訴困難,每一次同學(xué)在向我表達著他們對我的感謝和敬意時,我的心情都莫名的感動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),如同一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和打算學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等。
比方法更重要的是方向。在學(xué)問經(jīng)濟大潮中,作為一名人民老師,應(yīng)當(dāng)認準自己的人生坐標(biāo),找準自己的價值空間。古代聞名訓(xùn)練家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,最終讓他的“
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