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文檔簡介
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【甲】
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木
凈而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而
樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),偃僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。
臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒可;山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴
酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹
然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂
也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉
能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)
【乙】
公退之喉,被鶴鱉?衣,戴華陽巾②,手執(zhí)《周易》一卷,焚香默坐,消遣世慮。江山之外,
第見風(fēng)帆沙鳥,煙云樹而已。待其灑力醒,茶煙歇,送夕陽,迎素月,亦謫居之心概也。彼
齊云、落星@,高則高矣;井斡、麗譙④,華則華矣。
(節(jié)選自王禹儲(chǔ)《黃岡竹樓記》)
【注】①鶴整(chang)衣:指道服。②華陽巾:道士戴的頭巾。③齊云、落星:均為樓名。
④井韓(gan)>麗譙(qiGo):均為樓名。
1.解釋下列加點(diǎn)詞。
(I)佳木第而繁陰:
(2)泉香而酒冽:
(3)公退之限:
(4)亦謫居之勝概也:
2.下列各組句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()
A.順溪而漁執(zhí)策而順之
B.非華非竹無華竹之亂耳
C.太守歸而賓客從也吾誰與歸
D.人知叢太守游而樂叢小丘西行百二十步
3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
⑴醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。
⑵手執(zhí)《周易》一卷,焚香默坐,消遣世慮。
4.同樣遭貶謫試分析歐陽修和王禹僧排解憂愁的方式有何不同。
歐陽修:______________________________________________
王禹儲(chǔ):______________________________________________
文言文比較閱讀
【甲】
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。
臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴
酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹
然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂
也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。整
能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(選自歐陽修《醉翁亭記》)
【乙】
饒州路?大饑,米價(jià)翔踴②,總管王都中③以官倉之米定其價(jià)為三等,言于江浙行省,以為須
粢?以下等價(jià),民乃可得食,未報(bào),輒于下等減價(jià)十之二,使民就菜。行省怒其專擅,都中
日:“饒去杭幾二千里比⑤議定往還非半月不可?人七日不食則死,安能忍死以待乎!”其
民相與言日:“公為我輩減米價(jià),公果得罪,我輩當(dāng)鬻⑥妻子以代公償。”行省方悟,都中
乃得免。
(節(jié)選自《續(xù)資治通鑒》,有改動(dòng))
【注】①路:元代行政區(qū)劃單位。②翔踴:物價(jià)飛漲。③王都中:字符俞,元代官員,官至
兩任行省參指正時(shí)。④祟:賣出糧食。⑤比:等到。⑥鬻(yQ):賣。
5.對下面語句中加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng)是()
太守將誰?
A.稱謂B.為,是C.命名D.對...說
6.[乙]文中畫波浪線內(nèi)容斷句正確的一項(xiàng)是()
A.饒去杭/幾二千里/比議定往還非半月不可
B.饒去杭幾二千里/比議定/往還非半月不可
C.饒去杭/兒二千里比議定/往還非半月不可
D.饒去杭幾二千里/比議定往還/非半月不可
7.翻譯文中劃橫線的語句。
(1)醉能同其樂,醒能述以文者
(2)安能忍死以待乎
8.【甲】文中歐陽修被貶官至滁州,愛民親民;【乙】文中王都中擅自降米價(jià)救災(zāi),惹怒上
司。請用自己的話概括,兩個(gè)選段中百姓對他們的舉動(dòng)分別有什么反應(yīng),并說說這樣寫有何
作用。
閱讀下面文言文,完成下面小題。
【甲】
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可
褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也:蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,
陶后鮮有聞。蓮之愛,同于者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
(《愛蓮說》周敦頤)
【乙】
孔子曰:“吾死之后,則商?也日益②,賜也日損汽''曾子曰:“何謂也?”子曰:“商好與
賢己者④處,賜好說⑤不若己者。不知其子,視⑥其父;不知其人,視其友?!肮试唬骸芭c善人
居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化⑦矣。與不善人居,如入鮑魚之肆⑥,久而不聞
其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉?!?/p>
(出自《孔子家語》)
【注釋】①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②益:長進(jìn)。③損:減損。④賢己者:比自己
賢良的人。⑤說:談?wù)?。⑥視:看,比照。⑦化:融和。⑧鮑魚之肆:賣咸魚的店鋪。
9.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
(1)可愛者甚替:(2)不蔓不枝:
(3)賜好說不惹己者:(4)愚以君子必慎其所與處者焉:
10.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)蓮之愛,同予者何人?
(2)與善人居,如入芝蘭之室。
11.認(rèn)真閱讀【甲】【乙】兩文,對比“蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”與“丹之所藏者赤,
漆之所藏者黑”兩種處世原則有何異同?
12.【乙】文中"是以君子必慎其所與處者焉”給我們怎樣的啟示?
閱讀下面文言文,完小題。
(甲)
張?jiān)獞宰肿榆?,別號(hào)陽和,越之山陰人。父天復(fù),行太仆卿。隆慶戊辰,太仆就逮于滇,
先生侍之以往。太仆釋歸,先生如京訟冤。事解,又歸慰太仆于家。一歲之中,往來凡三萬
余里,年逾三十二發(fā)白種種,其至性如此。辛未,登進(jìn)士第一人,授翰林修撰。萬歷己卯,
教習(xí)內(nèi)書堂。先生謂“寺人在天子左右,其賢不肖為國治亂所系”。因取《中鑒錄》諄諄誨
之。丁亥升左春坊左諭德,兼翰林侍讀。明年三月卒官,年五十一。
(選自《明儒學(xué)案,有刪減》)
(乙)
公生而古貌魁然,稍長好讀書。安人①憐之,戒無溺苦于學(xué)。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令
母知??偨菚r(shí),岳岳②負(fù)意氣,數(shù)矢口談時(shí)政得失,人物減否。太仆公故抑之,不答也。會(huì)
楊忠憨?諫死,公遙為誄④詞,慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜,大奇之。嘗讀書至朱子《格言
篇》,輒乙⑤其處而沉思?!挟惸傅芏?,太仆公病以屬公。公扮⑥之,恩義隆備。居常
飯脫粟,衣洗補(bǔ),而販?zhǔn)┳邳h若弗及。蓋公行益,力追古人。
(選自《續(xù)藏書》,有刪減)
【注釋】①安人:指張?jiān)柚浮"谠涝溃轰h芒畢露的樣子。③楊忠悠(mln):明代大儒,
諫臣。④誄(lei):致悼詞。⑤乙:讀書時(shí)勾畫記號(hào)。⑥扮(fen):合并。
13.用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加點(diǎn)詞的意思。
(1)國取《中鑒錄》()
(2)三月空官()
(3)安人惶之()
(4)病以屬公()
14.請用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(標(biāo)兩處)并用現(xiàn)代漢語寫出句子意思。
公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知。
15.小傳講求記述簡略,但人物形象鮮明。甲乙兩文在刻畫張?jiān)策@一人物時(shí)使用了不同描
寫方法,請從下列句子中任選一句簡要評析。
(1)一歲之中,往來凡三萬余里,年逾三十二發(fā)白種種,其至性如此。
(2)太仆公乃色喜,大奇之。
16.明代政治家王錫爵在為張?jiān)沧珜懙你懳闹匈澋溃骸盃栘憼柦?,而表正儒林。式如玉?/p>
式如全?!?意思是,張?jiān)獞讶缃鹚朴竦钠沸钥勺鋈辶值谋砺?。結(jié)合上述詩、文中張?jiān)竦难?/p>
談行事,談?wù)勚袊鴤鹘y(tǒng)儒者有怎樣的精神追求。
閱讀下面的文言文,回答問題。
【甲】
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。
客問元方:“尊君在不?”答日:“待君久不至,已去?!坝讶吮闩浚骸胺侨嗽眨∨c人期行,
相委而去?!?元方日:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮友
人慚,下車引之。元方入門不顧。
(節(jié)選自《陳太丘與友期行》)
【乙】
郭彼始至行部①,到西河美稷②,有童兒數(shù)百,各騎竹馬,道次迎拜。仍問:“兒曹何
自遠(yuǎn)來?”對日:“聞使君到,喜,故來奉迎。''飯辭謝之。及事訖,諸兒復(fù)送至郭外,問:“使
君何日當(dāng)還?“飯請別駕從事③,計(jì)日告之。行部既還,先期一日,假為違信于諸兒,遂止
于野亭④,須期乃入。其為人若此。
(節(jié)選自《后漢書?郭級傳》,略有改動(dòng))
【注】①郭級(ji)始至行部:郭仍剛擔(dān)任并州牧,首次出巡。行部,出巡。②西河美稷:
地名。③別駕從事:部下官吏。④野亭:郊野外的亭子。
17.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
①相等而去委:
②下車引之引:
③業(yè)事訖及:
④須期乃入乃:
18.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”
②對曰:“聞使君到,喜,故來奉迎?!?/p>
19.甲、乙兩文告訴了我們一個(gè)同樣的道理:。但從選材角度看,甲文
選取的是友人“無信”“無禮”的反面例子,乙文選取的是的正面例子。
20.從甲、乙兩文的故事中,你還得到了哪些新的啟示?
【古文閱讀】
【甲】臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,
猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,
受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
(選自《出師表》)
【乙】亮①躬耕隴畝②,好為《梁父吟》久身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時(shí)人莫之許④
也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然⑤。
時(shí)先主屯新野。徐庶見先主,先主器⑥之,謂⑦先主目:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見
之乎?“先主日:“君與俱來?!笔眨骸按?人口就兒?不可屈致與。將軍宜枉駕?顧之?!?/p>
由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。
(選自《隆中對》)
【注釋】①亮:諸葛亮。②隴畝:田野,草野。③好(陶o)為《梁父吟》:喜愛唱《梁父吟》。
《梁父吟》,古歌曲名。④莫之許:就是“莫許之”。之,代詞,指諸葛亮“自比于管仲、樂鏟
這件事。許,贊同,稱許。⑤謂為信然:說是確實(shí)如此。謂,說。信然,確實(shí)如此。⑥器:
認(rèn)為有才能,器重。⑦謂:對……說。⑧就見:意思是到諸葛亮那里去拜訪。就,接近、靠
近。⑨枉駕:屈尊。
21.解釋下列句子中加點(diǎn)實(shí)詞的含義。
(1)身.弓耕于南陽躬:(2)先帝不以臣半期卑鄙:
(3)時(shí)先主由新野屯:(4)由是先主遂詣亮詣:
22.下列句中加點(diǎn)虛詞的含義、用法相同的一項(xiàng)是()
A.先帝不以臣卑鄙小大之獄,雖不能察,必以情(《曹劌論戰(zhàn)》)
B.咨臣以當(dāng)世本事何陋之有(《陋室銘》)
C.諸葛孔明者,臥龍也安求其能千里也(《馬說》)
D.凡三往,乃見乃悟前狼假寐(《狼》)
23.請用“/”為下面的句子斷句。(只畫一處)
此人可就見不可屈致也。
24.根據(jù)甲、乙兩文的內(nèi)容,用自己的語言對諸葛亮其人做出評價(jià)。(答出兩點(diǎn)即可)
25.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
(1)受任于敗軍之際,奉命于危難之間。
(2)將軍宜枉駕顧之。
閱讀下面文言文選段,完成下面小題。
甲文
上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏披甲,銳
兵刃,毅弓鸞,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)口:“天子且至!”軍門都尉日:“將軍令
日'軍中聞將軍令,不聞天子之詔'。"居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將
軍:“吾欲入營勞軍?!皝喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎目:“將軍約,軍中不得馳
驅(qū)。”于是天子乃按轡徐行。至營,將軍亞夫持兵揖目:“介胄之士不拜,請以軍禮見。“天
子為動(dòng),改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。''成禮而去。
既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,
其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪?”稱善者久之。
(節(jié)選自《周亞夫軍細(xì)柳》)
乙文
趙將馬服君趙奢之妻,趙括之母也。秦攻趙,孝成王使括代廉頗為將。將行,括母上書
言于王日:“括不可使將。"王曰:“何以?''曰:"始妾事其父,父時(shí)為將,身所奉飯者以十
數(shù),所支者以百數(shù);大王及宗室所賜幣帛,盡以與軍吏、士大夫;受命之日,不問家事。今
括一旦為將,東向而朝軍吏,吏無敢仰視之者;王所賜金帛,歸盡藏之;乃日視便利田宅可
買者。王以為若其父乎?父子不同,執(zhí)心各異。愿勿遣!“王曰:“母置之,吾計(jì)已決矣?!?/p>
括母曰:“王終遣之,即有不稱,妾得無隨坐乎?”王曰:“不也?!?/p>
括既行,代廉頗三十余日,趙兵果敗,括死軍覆。王以括母先言,故卒不加誅。
(選自劉向《列女傳》)
26.下面加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.軍士吏彼甲(覆蓋)
B.其將圖可襲而虜也(必,一定)
C.始妾事其父(侍奉)
D.母罩之,吾計(jì)已決矣(放置,放下)
27.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.已而之細(xì)柳軍三里之城
B.請以軍禮見公亦以此自矜
C.成禮則去環(huán)而攻之畫不勝
D.始妾事塞父其妻獻(xiàn)疑日
28.下列對選文理解有誤的一項(xiàng)是()
A.趙括的母親評述趙奢的為將之道的用意是運(yùn)用對比手法說明趙括不可為將。
B.漢文帝親自慰勞軍隊(duì)將士,體現(xiàn)了他對將士的關(guān)心,因而將士忠心護(hù)主;而孝成王不聽
從他人意見,最終兵敗。
C.兩段選文在塑造人物時(shí)都采用了側(cè)面描寫的方法。甲文以天子的態(tài)度側(cè)面表現(xiàn)周亞夫的
性格;乙文寫括母分析趙括父子是側(cè)面表現(xiàn)括母仁智。
D.甲文中周亞夫的治軍使得細(xì)柳軍軍紀(jì)森嚴(yán)、富有戰(zhàn)斗力;而乙文中趙括的治軍使得軍隊(duì)
渙散,不堪一擊。由此可見,領(lǐng)導(dǎo)者的覺悟與素質(zhì)決定著軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
29.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)介胄之士不拜,請以軍禮見。
(2)王以括母先言,故卒不加誅。
閱讀下面兩則文言文,完成下面小題。
(甲)
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。
臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴
酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹
然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂
也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉
能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》
(乙)
滁州之西南,泉水之涯?,歐陽公②作州之二年,構(gòu)?亭日“豐樂”,自為記,以見其名之
義。既又直④豐樂之東,幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。
凡公與州賓客者游焉,則必即豐樂以飲?;蜃砬覄谝?,則必即醒心而望,以見夫群山之
相環(huán),云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其
心灑然@而醒,更欲久而忘歸也。噫!其可謂善取樂于山泉之間矣。
雖然,公之樂,吾能言之。吾君⑥優(yōu)游而無為于上,吾民給足而無憾于下。公樂也,一山之
隅,一泉之旁,豈公樂哉?乃公寄意于此也。
節(jié)選自曾鞏⑦《醒心亭記》
【注釋】①涯:岸邊。②歐陽公:即歐陽修。③構(gòu):搭建。④直:當(dāng),臨。⑤灑然:灑脫的
樣子,形容毫無拘束。⑥吾君:指皇帝;優(yōu)游:悠閑自得;無為:清靜自然。⑦曾鞏(1019-1083):
北宋散文家,唐宋八大家之一。此文是作者應(yīng)其師歐陽修之托而寫的。
30.解釋下面加點(diǎn)的詞。
(1)您僂提攜但僂
(2)泉香而酒冽洌:
(3)雜然而前陳者雜然:
(4)則必即豐樂以飲即:
31.將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
(2)其可謂善取樂于山泉之間矣。
32.(甲)文的“太守之樂”與(乙)文中的“公之樂”分別指什么?
閱讀下面的文言材料,完成下面小題.
【甲】
①若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,
橘傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去周懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而
悲者矣。
②至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,
郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓
也,則有心曠神怡,宏辱偕忘,學(xué)酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
③嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂與高
則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂若君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之
憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
(選自《岳陽樓記》)
【乙】
①至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),偃僂提攜,往來而不絕者,滁人游
也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前作者,太守宴也。
宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),
頹然乎其間者,太守醉也。
②已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥
樂也。然而禽鳥知山林之樂,幣不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之年其樂也。
醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(選自《醉翁亭記》)
33.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.則有去國懷鄉(xiāng)國:國家
B.膽酒臨風(fēng)把:持
C.雜然而前版者陳:陳列
D.而不知太守之樂其樂也樂:以……為快樂
34.下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.①居廟堂之高則憂其民②山間之朝暮也
B.①處江湖之遠(yuǎn)則憂不君②天之蒼蒼,再正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?
C.①加不知人之樂②余強(qiáng)飲三大白池別
D.①醒能述以文者②能以徑寸之木
35.對文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是()
予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?
A.我嘗試請求古代品德高尚的人們的心思,有的人不同于(以上)兩種表現(xiàn),為什么呢?
B.我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思,有的人驚異于(以上)兩種表現(xiàn),為什么呢?
C.我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思,也許不同于(以上)兩種表現(xiàn),為什么呢?
D.我嘗試請求古代品德高尚的人們的心思,也許驚異于(以上)兩種表現(xiàn),為什么呢?
36.下列對選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()
A.兩文段都表達(dá)了政治思想。甲文提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;乙文表現(xiàn)出
作者“與民同樂”的政治思想。
B.兩文段都寫了“樂甲文寫到遷客騷人和古仁人觀洞庭春景之樂:乙文寫宴飲之樂、禽
鳥之樂、滁人之樂、太守之樂。
C.兩文段都在“記”中融入了更多議論、抒情。如甲文末段為議論和抒情;乙文末段在日暮
而歸的敘事中融入議論和抒情。
D.兩文段在句式上都駢散結(jié)合。如乙文“前者呼,后者應(yīng)”是駢句,下句“低僂提攜,往來
而不絕者,滁人游也''是散句。
37.閱讀下文,回答問題。
【甲】
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則
憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂
而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾雄與歸?時(shí)六年九月十五日。
(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)
【乙】
仲淹為將,號(hào)令明白,愛撫士卒。諸羌?來者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。王舉
正懦默不任事,諫官歐陽修等言仲淹有相材,請罷舉正用仲淹,遂改參知政事。仲淹日:“執(zhí)
政可由諫官而得乎?”固辭不拜,愿與韓琦出行邊。
(節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》,有刪改)
[注]①羌:中國古代西部游牧民族的泛稱。
(1)請解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①先天下之憂而憂先:
②吸異二者之為或:
③固,不拜辭:
④仲淹為將為:
(2)請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①然則何時(shí)而樂耶?
②執(zhí)政可由諫官而得乎?
(3)【甲】文中,古仁人不同于“遷客騷人'’的具體表現(xiàn)是““;【乙】文中,范
仲淹面對歐陽修的舉薦,其態(tài)度是“(用原文語句填空)
(4)范仲淹一生都在踐行【甲】文中的政治理想,【乙】文中的事件就是很好的證明。請選取
兩個(gè)事件加以概括。
參考答案:
1.①茂盛;②清澈;③空閑時(shí)間:④美好的意思。
2.B
3.①醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,是太守。
②手執(zhí)一卷《周易》,焚香默坐于樓中,能排除世俗雜念。
4.通過與民同樂的方式排解憂愁。通過寄情山水,沉醉書的方式排解憂愁。
【解析】1.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,
如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。
(1)“佳木秀而繁陰”的句意是:好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭。秀:茂盛。
(2)“泉香而酒?!钡木湟馐牵喝悴⑶揖埔睬濉d#呵宄?。
(3)“公退之暇'’的句意是:公務(wù)辦完后的空閑時(shí)間。暇:空閑時(shí)間。
(4)“亦謫居之勝概也”的句意是:也是謫居生活中的一大美事。勝:美好。
2.考查對文言詞語一詞多義的理解。
A.臨:靠近/面對;
B.絲:弦樂器,指音樂/弦樂器,指音樂;
C.歸:回去,回家/歸依;
D.從:跟隨/自;
故選B。
3.本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體
意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假
字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅
(1)句中的“同(和)、以(用)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。
(2)句中的“執(zhí)(拿)、、消遣(消除)、世慮(世間的憂慮)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。
4.本題考查對比閱讀。根據(jù)【甲】文“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同
其樂,醒能述以文者,太守也”分析,歐陽修是通過與民同樂的方式排解憂愁。根據(jù)【乙】
文”公退之暇,被鶴蟹衣,戴華陽巾,手執(zhí)《周易》卷,焚香默坐,消遣世慮''和"江山之外,
第見風(fēng)帆,沙鳥,煙云樹而已”分析,作者是通過沉醉于書和寄情山水的方式排解憂愁。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰,樹林和山谷格外秀美。一眼望去,樹
木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯珊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,看到流
水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子
像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。
給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,
只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞
山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。
至于太陽升起,樹林里的霧氣散開,云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮
則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好
的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;天高氣爽,霜色潔白;水落下去,水底的石頭就露
出來,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風(fēng)光不同,樂趣也是無窮無盡的。
至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);
老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,
溪水深并且魚肉肥美;用釀泉釀造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前
的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯
和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老,頭發(fā)花白的人
醉醺醺地坐在眾人中間,是喝醉了的太守。
不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭,禽鳥
在高處低處鳴叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知
道人們的快樂;而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。
醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?
是廬陵歐陽修。
【乙】公務(wù)辦完后的空鬧時(shí)間,披著鶴整,戴著華陽巾,手執(zhí)一卷《周易》,焚香默坐
于樓中,能排除世俗雜念。這里江山形勝之外,只見輕風(fēng)揚(yáng)帆,沙上禽鳥,云煙竹樹一片而
己。等到酒醒之后,茶爐的煙火已經(jīng)熄滅,送走落日,迎來皓月,這也是謫居生活中的一大
樂事。
那齊云、落星兩樓,高是算高的了;井干、麗譙兩樓,華麗也算是非常華麗了。
5.B
6.D
7.(1)醉了能同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這件事的人。
(2)怎么能夠忍心看著百姓餓死來等待呢!
8.【甲】文中百姓隨歐陽修一同游樂;【乙】文中百姓甘愿賣妻兒為王都中抵罪;
兩個(gè)選段都通過寫百姓的反應(yīng),側(cè)面表現(xiàn)出兩位主人公都心系百姓,以民為本,深受百姓愛
戴。
【解析】5.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語
言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
“太守謂誰?"意思是:太守是誰呢?謂:是。故選B。
6.本題考查文言斷句。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單
翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。
“饒去杭兒二千里比議定往還非半月不可”句意為:饒州距杭州差不多兩千里,等到?jīng)Q定了再
返回來,非半個(gè)月的時(shí)間不可?!别埲ズ紟锥Ю铩爸髦^結(jié)構(gòu),應(yīng)在“里”后停頓;“比議定往
還''偏正結(jié)構(gòu),應(yīng)在“還”后停頓;因此斷句為:饒去杭幾二千里/比議定往還/非半月不可。故
選D。
7.本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后
找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。
(1)重點(diǎn)詞語:其:代詞,指百姓。樂:快樂。醒:酒醒。述:記敘。以:用。
(2)重點(diǎn)詞語:安:怎么。忍:忍心?待:等待。
8.本題考查內(nèi)容理解。
第一問
根據(jù)【甲】“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也“,可知,表現(xiàn)了歐陽修與民同樂的思想感
情;
根據(jù)【乙「'其民相與言曰:‘公為我輩減米價(jià),公果得罪,我輩當(dāng)鬻妻子以代公償??芍?,
百姓甘愿賣妻兒為王都中抵罪;
第二問
根據(jù)【甲】“至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來而不絕者,
滁人游也……眾賓歡也”和【乙】“其民相與言曰:‘公為我輩減米價(jià),公果得罪,我輩當(dāng)鬻
妻子以代公償??芍?,兩個(gè)選段都通過寫百姓的反應(yīng)來表現(xiàn)人物,屬于側(cè)面描寫,烘托了
兩位主人公都以民為本的形象,表明了他們深受百姓愛戴,蘊(yùn)含著作者的贊美之情。
【點(diǎn)睛】參考譯文
【甲】
至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);
老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,
溪水深并且魚肉肥美;用釀泉釀造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前
的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯
和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老,頭發(fā)花白的人
醉醺醺地坐在眾人中間,是喝醉了的太守。
不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭,禽鳥
在高處低處鳴叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知
道人們的快樂;而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。
醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?
是廬陵歐陽修。
【乙】
饒州路遭大饑荒,米價(jià)暴漲,總管王都中將官倉的米分定為三等價(jià)格,向江浙行省上言,
認(rèn)為必須按下等價(jià)出賣,百姓才能吃得上,還未得答復(fù),就按下等價(jià)又減價(jià)十分之二,讓百
姓來買。行省對他擅作主張的行為十分惱怒,王都中說:“饒州距杭州差不多兩千里,等到
決定了再返回來,非半個(gè)月的時(shí)間不可??墒侨似咛觳怀詵|西就會(huì)死,怎么能夠忍心看著百
姓餓死來等待呢!“那里的百姓對他說:“您為我們減了米價(jià),您真的因此獲罪,我們就是賣
了妻子兒女也要替您償還。”行省這時(shí)才省悟,王都中于是得以免罪。
9.多生枝蔓如所以
10.(1)對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰呢?
(2)和品行高尚的人在一起,就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣。
11.相同點(diǎn):要嚴(yán)格要求自己,不論身處何時(shí)、何地,都要潔身自好、不屈服于世俗,做到
“出淤泥而不染
不同點(diǎn):【甲】文強(qiáng)調(diào)要潔身自好;【乙】寫要想讓自己不斷進(jìn)步發(fā)展擇友要慎重,我們必須
認(rèn)真地選擇朋友,慎重地選擇居處的環(huán)境。
12.示例:人受環(huán)境的影響很大,因此要謹(jǐn)慎交友,慎重選擇環(huán)境,交朋友要交有品位有追
求的人,這樣有利于自身修養(yǎng)的提高。
【解析】9.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道
句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累
并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。
(1)句意:值得喜愛的非常多。蕃:多;
(2)句意:不生蔓不長枝。蔓:生枝蔓:
(3)句意:子貢喜歡同才智比不上自己的人相處。若:如;
(4)句意:所以說真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境。是以:所以。
10.本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意
譯相結(jié)合。
(1)重點(diǎn)詞語有:愛,喜愛;同,和。
(2)重點(diǎn)詞語有:與,和;善人,品行高尚的人。
11.本題考查比較閱讀能力,解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容。根據(jù)具體內(nèi)容分析。
【甲】周敦頤所處的官場黑暗,要在官場上保持高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那么
難。這也是他為官的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),因?yàn)樗幌胪骱衔?。而“濯清蓮而不妖”,不過是作者的一
種良好愿望罷了。他為官正直,數(shù)洗冤獄,為民作主;晚年定居廬山,著書明道,潔身自愛,
頤養(yǎng)天年,便是身體力行,澹泊明志的體現(xiàn)。所以,無論我們身處各地,都應(yīng)該潔身自好,
“出淤泥而不染”。
【乙】告訴我們,要想讓自己不斷進(jìn)步發(fā)展擇友要慎重。因?yàn)榕c什么樣的人相處,自己也會(huì)
不知不覺地受其影響。所以我們要選擇有修養(yǎng)、品行高尚的人做朋友,對居住環(huán)境慎重選擇。
12.本題考查得到的啟示?!笆且跃颖厣髌渌c處者焉”的意思是“所以說真正的君子必須
謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境”,啟示我們:要謹(jǐn)慎選擇朋友,謹(jǐn)慎選擇環(huán)境。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從
李氏唐朝以來,世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過
清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直,不生蔓不長枝,香氣遠(yuǎn)播更加清香,筆直潔凈
地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能玩弄它啊。我認(rèn)為菊花,是花中的隱居避世的人;
牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛,陶淵明之后就很少有
人知道了;對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰呢?對于牡丹的喜愛,應(yīng)該有很多吧!
【乙】孔子說:“我死之后,子夏會(huì)比以前更有進(jìn)步,而子貢會(huì)比以前有所退步?!痹訂枺?/p>
“為什么呢?”孔子說:“子夏喜愛同比自己賢明的人在一起,(所以他的道德修養(yǎng)將日有提高);
子貢喜歡同才智比不上自己的人相處,(因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失)。不了解孩子如何,
看看孩子的父親就知道(孩子將來的情況)了,不了解本人,看他周圍的朋友就可以了?!?/p>
所以說:“和品行高尚的人在一起,就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣,時(shí)間長了
便聞不到香味,但本身已經(jīng)充滿香氣了;和品行低劣的人在一起,就像到了賣咸魚的作坊,
時(shí)間長了也聞不到臭了,也是融入到環(huán)境里了;藏丹的地方時(shí)間長了會(huì)變紅,藏漆的地方時(shí)
間長了會(huì)變黑,也是環(huán)境影響使然??!所以說真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境
13.于是,就(因此)死,去世憐惜,憐愛同“囑”,囑咐,囑托
14.公乃張燈幕中/候母寢夜頌/不令母知。
張?jiān)猅卞就把燈點(diǎn)在帳幕中,等母親睡了才開始讀書,不讓母親知道。(意對即可)
15.(1)此句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(或外貌描寫),張?jiān)獞?0多歲就已“白發(fā)種種”,究其原因,
是張?jiān)獞褳楦赣H“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁,由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品質(zhì)。
(2)此句運(yùn)用了側(cè)面描寫,通過對太仆公“色喜”"奇之'’的描寫,襯托出張?jiān)材晟俣嗖拧?/p>
明辨是非、率真正直的形象。
16.通過材料中張?jiān)獞训难哉勑惺拢梢钥闯鲋袊鴤鹘y(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠于
仁愛。一是孝悌。張?jiān)踉诟赣H危難之時(shí),侍之以往,為其訟冤,又歸慰于家;對父親的囑
托,牢記于心,對異母兄弟恩義隆備;面對母親的憐愛,沒有因此疏懶,而是“候母寢夜誦,
不令母知”,盡是體貼。二是忠誠。張?jiān)獞言跁弥v習(xí)時(shí),極其重視學(xué)生品性的培養(yǎng),認(rèn)為
為人之德事關(guān)國家治亂,所以諄諄教誨,體現(xiàn)了他忠君愛國的赤誠之心。三是仁愛.張?jiān)獞?/p>
在南陽道中見谷物豐收,百姓和樂,內(nèi)心歡喜,同時(shí)他還惠施鄉(xiāng)黨族人,可見他對天下蒼生
心懷“仁愛”。
【解析】13.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語
言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意:于是拿出《中鑒錄》對宦官們諄諄教導(dǎo)。因,于是,就;
(2)句意:三月在任上離世。卒,去世;
(3)句意:安人(張公母親)憐愛他。憐,憐惜,憐愛;
(4)句意:病重時(shí)就囑托張公照料他們?屬,同“囑”,囑托,囑咐。
14.本題主要考查學(xué)生對句子翻譯和斷句。
重點(diǎn)詞:乃,于是、就;候,等候;令,使、讓。
句意:張?jiān)骶桶褵酎c(diǎn)在帳幕中,等母親睡了才開始讀書,不讓母親知道。
“候母寢夜頌”是"不令母知'’的內(nèi)容。斷句為:公乃張燈幕中/候母寢夜頌/不令母知。
15.本題考查學(xué)生對人物描寫方法的辨析能力。從兩句子中任選一句賞析即可。
①句的意思是:一年間,來往奔波達(dá)三萬余里,他(才)年過三十(而已)卻滿頭發(fā)白,他
如此孝心,(真是)品性卓絕。其中“發(fā)白種種''是對張?jiān)鞯耐饷策M(jìn)行描寫,從句意不難看
出張?jiān)鸩?0多歲就已經(jīng)“發(fā)白種種”,說明他為父親的清譽(yù)據(jù)理力爭,四處奔波,憂愁思
慮,由此體現(xiàn)他的至情至性至孝。
②的意思是:張?zhí)筒畔残斡谏瑢埞谋憩F(xiàn)大為稱奇。句中通過對太仆公"色喜”,”奇
之'’的描寫襯托出張?jiān)髂晟儆胁?、明辨是非、率直正直的形象,這是側(cè)面描寫。
16.本題考查對人物形象的分析。
根據(jù)甲文“太仆就逮于滇,先生侍之以往。太仆釋歸,先生入京訟冤。事解,又歸慰太仆于
家。一歲之中,往來凡三萬余里,年逾三十而發(fā)白種種”等語句是說張?jiān)髟诟赣H危難時(shí),
為他訴冤,又歸愍于家。
根據(jù)乙文“有異母弟二人,太仆公病以屬公。公扮之,恩義隆備'’等語句是說他對父親的囑托,
牢記于心,雖然是同父異母的兄弟,依然恩義隆重。
根據(jù)乙文“安人憐之,戒無溺苦于學(xué)。公乃張燈幕中,候母寢夜頌,不令母知”是說他面對母
親的憐愛,沒有因此疏懶,而是等母親就寢后才讀書,盡顯體貼。
從以上內(nèi)容可以看出其“孝悌先生訂'寺人在天子左右,其賢不肖為國治亂所系',因取《中
鑒錄》諄諄誨之。''是說張?jiān)髟跁弥v習(xí)時(shí),極其重視學(xué)生品性的培養(yǎng),認(rèn)為為人道德影
響到國家的治亂,所以諄諄教海,盡顯他的忠君愛國的赤誠之心?!熬映o埫撍冢孪囱a(bǔ),
而販?zhǔn)┳邳h若弗及。蓋公行益,力追古人”是說張?jiān)獞阉爻:啒悖瑫r(shí)他惠施鄉(xiāng)黨族人,可
見他對天下的仁愛。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
(甲)張?jiān)鹱肿?,別號(hào)陽和,是浙江紹興山陰人士。父親(張)天復(fù),擔(dān)任太仆卿官
職。隆慶戊辰年間,張?zhí)鞆?fù)(因罪)在云南被抓起來,張?jiān)髑巴颇喜⒎趟赣H。張?zhí)?/p>
仆釋放回家后,張?jiān)鬟M(jìn)京城為他的父親訴冤。(等到)事情查得水落石出(后),他又回家
安慰他父親。一年間,來往奔波達(dá)三萬余里,他(才)年過三十(而已)卻滿頭發(fā)白,他如
此孝心,(真是)品性卓絕。辛未年,他考上進(jìn)士名列第一,官授翰林修撰一職。明神宗萬
歷己卯年,在內(nèi)書堂為宦官講學(xué)授課。先生認(rèn)為:“太監(jiān)是伺候在天子身邊的近臣,他們的
好壞與否與國家的太平與動(dòng)亂緊密相關(guān)。,,于是拿出《中鑒錄》對宦官們諄諄教導(dǎo)。丁亥年,
他升為右春坊,左諭德,兼翰林侍讀。隔年三月在任上離世,享年51歲。
(乙)張公(元怵)生來相貌古樸,身材魁梧,漸漸長大后喜歡讀書。安人(張公母親)
憐愛他,勸他不要耽溺于勤奮苦讀(而不能自拔)。于是他在臨時(shí)搭設(shè)的)帷幕中點(diǎn)燈,等
到母親夜里就寢后才讀書,不讓母親知道(而擔(dān)憂)。少年時(shí)(9-14歲之間),意氣方遒,
常常隨口就談?wù)摃r(shí)政得失,評論人物得失。張?zhí)停◤埞赣H)故意挫敗他的傲氣,(常常
對他的評論)置之不理(回答)。恰巧遇到(朝廷上)楊忠愍因?yàn)橹毖约{諫而犧牲,張公遠(yuǎn)
在家中為他寫了悼詞,他慷慨陳詞,淚流而下,沾濕了衣襟。(見到此番景象)張?zhí)筒畔?/p>
形于色,對張公的表現(xiàn)大為稱奇。張公曾經(jīng)讀到朱熹《格致篇》一文,對文中句子勾畫并且
深切思索……張公有異母弟弟兩人,張?zhí)筒≈貢r(shí)就囑托張公照料他們。張公履行了長兄為
父的責(zé)任,對兩個(gè)弟弟關(guān)心備至,恩義隆重。張公平常在家,吃掉落的米粒,衣服洗洗補(bǔ)補(bǔ)
(反復(fù)穿),然而其家中所買東西分給宗親族人時(shí),(分給自己的)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及(分給)別人的。
這是因?yàn)閺埞沸陨屏迹滦汹s得上古人的水準(zhǔn)。
17.舍棄、丟下拉、牽拉等到才
18.①那客人便問元方:你父親在不在?元方答道:”等您好久都不來,他已經(jīng)離開了。②
兒童們回答說:聽說使君到來,(我們)高興所以來這里歡迎。”
19.做人要有信用郭儀守信
20.①要有禮貌:②要勇于改正錯(cuò)誤;③要容許別人改正錯(cuò)誤④成人要為兒童做出好的表率
⑤對兒童也也要說話算數(shù);⑥做人要言行一致。
【解析】17.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語
言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
①句意:不再等候,丟下朋友就離開了。委:舍棄、丟下。
②句意:(友人)下車來拉陳元方。弓I:拉,牽引。
③句意:等到事情結(jié)束。及:等到。
④句意:必須等到約定日期才進(jìn)城。乃:才。
18.本題考查的翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。
①重點(diǎn)詞語:尊君,對別人父親的尊稱;不,通“否”,不;去,離開。
②重點(diǎn)詞語:聞,聽說;故,所以。
19.本題考查對文章的理解。
根據(jù)甲文“君與家君期日中。日中不至,則是無信''乙文”僅為違信于諸兒,遂止于野亭,須
期乃入“一正一反的事例,告訴我們做人要講誠信。甲文選取的是友人“無信”“無禮”的反面
例子,乙文選取的是郭儀守信的正面例子。
20.本題考查對文章的閱讀啟示。
根據(jù)甲文“對子罵父,則是無禮”可得出啟示:待人接物要有禮貌;
根據(jù)“友人慚,下車引之。元方入門不顧”可得出啟示:要給人悔過的機(jī)會(huì),或是要勇于改正
錯(cuò)誤。
乙文根據(jù)”僅為違信于諸兒,遂止于野亭,須期乃入”可得出啟示:成年人要為兒童做出誠信
的榜樣?;颍簩和惨f話算數(shù);做人要言行一致。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
(甲)陳太丘和朋友相約同行,約定的時(shí)間在正午,過了正午朋友還沒有到,陳太丘不
再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲,在門外玩耍。陳太丘的朋
友問元方:“你的父親在嗎?“元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,己經(jīng)離開了
友人便生氣地說道:“真不是君子啊!和別人相約同行,卻丟下別人先離開了。’'元方說:“您
與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌?!迸笥?/p>
感到慚愧,下了車想去拉元方的手,元方頭也不回地走進(jìn)家門。
(乙)郭儀剛擔(dān)任并州牧,首次出巡。到達(dá)西河美稷,有數(shù)百名兒童,各自騎著竹馬,
在道旁停留拜迎。郭儀問:“孩子們?yōu)槭裁催h(yuǎn)道而來?“孩子們回答說:“聽說使君到來,我
們很高興,所以來這里歡迎?!惫鶅x向他們表示感謝。等到事情辦完后,孩子們又將他送到
城外,問道:“使君什么時(shí)候再回來?”郭儀告訴了部下官吏,算好了日子告訴他們。巡視后
返回,比預(yù)計(jì)日期提前了一天,郭保認(rèn)為進(jìn)城失信于孩子們,于是在野外亭中留宿,必須等
到約定日期才進(jìn)城。他做人就是這樣。
21.(1)親自(2)社會(huì)地位低微,見識(shí)短淺(3)駐扎,駐守(4)訪問,拜
訪
22.D
23.此人可就見/不可屈致也。
24.抱負(fù)遠(yuǎn)大,才能出眾,知恩圖報(bào),鞠躬盡瘁。(答出兩點(diǎn)即可)
25.(1)在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命,在危機(jī)患難期間我受到委任。
(2)將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪他。
【解析】21.本題考查文言詞語的理解,注意結(jié)合語境確定詞義。
⑴句意為在南陽務(wù)農(nóng)親耕。躬:親自;
⑵句意為先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅰ⒁娮R(shí)短淺。卑鄙:社會(huì)地位低微,見識(shí)短淺;
⑶句意為適逢先帝劉備駐扎在新野。屯:駐扎,駐守;
⑷句意為因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮。詣:訪問,拜訪。
22.本題考查文言虛詞在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言虛詞在具體語言環(huán)境中的用
法。
A.動(dòng)詞,因?yàn)?介詞,按照;
B.結(jié)構(gòu)助詞,的/賓語前置的標(biāo)志,無實(shí)義;
C.用在句末,判斷句的標(biāo)志/語氣詞,放在疑問句尾加強(qiáng)疑問的語氣;
D.用法和含義相同,副詞,才;
故選D。
23.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,結(jié)合語法,然后斷句。
句意:這個(gè)人只能你去他那里拜訪,不可以委屈他,召他上門來。
故斷為:此人可就見/不可屈致也。
24.本題考查對人物形象的分析。在感受人物形象時(shí),要從人物的身份地位、所做事件上入
手分析。
根據(jù)文中“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣”“徐庶見先主,
先主器之,謂先主曰:‘諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎可知,諸葛亮能夠在國家
危難之際接受任命可看出諸葛亮抱負(fù)遠(yuǎn)大,才能出眾,通過徐庶對劉備說的話可從側(cè)面看出
諸葛亮抱負(fù)遠(yuǎn)大,才能出眾;
根據(jù)文中“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,
遂許先帝以驅(qū)馳”可知對于先帝的三次虔誠的拜訪,信任以及重用,諸葛亮很是感激,答應(yīng)
為先帝奔走效勞,可概括出諸葛亮是一個(gè)知恩圖報(bào),鞠躬盡瘁的人。
25.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯句子時(shí)要回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子,直譯為
主,意譯為輔,要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按
現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:
⑴受任:接受任務(wù);于:在;奉命:奉行使命;
⑵宜:應(yīng)該;枉駕:屈尊;顧:拜訪;之:代詞,代指諸葛亮。
【點(diǎn)睛】甲譯文:
我本來是平民百姓,在南陽務(wù)農(nóng)親耕,只想在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中
揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?、見識(shí)短淺,而委屈自己,三次去我的茅廬拜訪我。征詢
我對時(shí)局大事的意見,由此使我感動(dòng)奮發(fā),答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗,在兵敗的
時(shí)候接受任務(wù),在危機(jī)患難之間奉行使命,那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。
乙譯文:
諸葛亮親自在田地中耕種,喜愛吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、樂
毅相比,當(dāng)時(shí)人們都不承認(rèn)這件事。只有博陵的崔州平,潁川(河南禹州)的徐庶與諸葛亮
關(guān)系甚好,說確實(shí)是如此。
適逢先帝劉備駐扎在新野。徐庶拜見劉備,劉備很器重他,徐庶對劉備說:“諸葛孔明
這個(gè)人,是人間臥伏著的龍啊,將軍可愿意見他?”劉備說:“您和他一起來吧?!毙焓f:“這
個(gè)人只能你去他那里拜訪,不可以委屈他,召他上門來,將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪他
因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮,總共去了三次,才見到諸葛亮。
26.A
27.D
28.C
29.(1)穿戴著盔甲的將領(lǐng)不行跪拜禮,請?jiān)试S我以軍禮參見。
(2)孝成王因?yàn)橼w括的母親有言在先,因此最終沒有加罪于她。
【解析】26.本題考查文言文字詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言詞匯的積累,同時(shí)
注意結(jié)合語境確定詞義。
A.句意:官兵都披戴盔甲。被,通“披”,穿著、披戴。
故選Ao
27.本題考查一詞多義,注意根據(jù)語境確定詞義。
A.之:動(dòng)詞,去,到/結(jié)構(gòu)助詞,的;
B.以:介詞,用/介詞,因?yàn)椋?/p>
C.而:表順承,然后/表轉(zhuǎn)折,但是;
D.其:都是代詞,“他的”;
故選D。
28.本題考查對文章內(nèi)容的辨析能力。作答此題要在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)
的描述,判斷正誤。
C.“兩段選文在塑造人物時(shí)都采用了側(cè)面描寫的方法”“乙文寫括母分析趙括父子是側(cè)面表現(xiàn)
括母仁智”有誤。《周亞夫軍細(xì)柳》一文中,使用正側(cè)面結(jié)合的方法,“亞夫乃傳言開壁門”“將
軍亞夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,請以軍禮見”兩句通過動(dòng)作、語言從正面刻畫;其他
通過文帝態(tài)度以及三營將領(lǐng)的態(tài)度從側(cè)面刻畫出周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn),軍紀(jì)嚴(yán)明,剛正不阿的人
物形象?!读信畟鳌芬晃闹校饕ㄟ^對括母與王的對話描寫,正面刻畫出了括母對于趙括
的了解與括母的仁智。
故選C。
29.本題考查文言語句的翻譯。
(1)重點(diǎn)詞語:介胄,鎧甲和頭盔,在這里用作動(dòng)詞,指披甲戴盔;士,將領(lǐng);請,請?jiān)?/p>
許我;以,用。
(2)重點(diǎn)詞語:以,因?yàn)椋还?,所以;卒,最終;加誅,加罪。
【點(diǎn)睛】參考譯文
甲文:
皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了浦上和棘門的軍營,直接驅(qū)車而入,將士都下馬迎送皇帝。
隨即來到了細(xì)柳軍營,只見官兵都披戴盔甲,手持鋒利的兵器,開弓搭箭,弓拉滿月,戒備
森嚴(yán)?;噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營前,不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說:“皇上將要駕到。'‘鎮(zhèn)守軍營的
將官回答:“將軍有令:‘軍中只聽從將軍的命令,不聽從天子的命令。’“過了不久,皇上駕
到,也不讓入軍營。在這種情況下皇上就派使者拿符節(jié)去
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