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文檔簡介
浙江省寧波市成考專升本2022年教育理論預(yù)測卷(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.
第
7
題
德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()
2.下面哪一種測驗屬于自陳式人格測驗?()
A.羅夏克墨跡測驗B.句子完成測驗C.主題統(tǒng)覺測驗D.明尼蘇達多相人格測驗3.蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫提出的教學(xué)方法是()。A.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法B.“綱要信號”圖表式教學(xué)法C.“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)法D.情景教學(xué)法4.提出歸因理論的心理學(xué)家是()。A.A.耶克斯和多德森B.馬斯洛C.韋納D.多伊奇
5.
第
22
題
由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件是()
6.中小學(xué)德育工作中常用的獎懲屬于()。A.A.榜樣示范B.品德評價C.陶冶教育D.說理教育
7.在全體人口中,智力呈()。
A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負偏態(tài)分布
8.在“三結(jié)合”教育中起主導(dǎo)作用的是()。
A.家庭教育B.學(xué)校教育C.自我教育D.社會教育
9.20世紀70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論,其代表作之一是()。
A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》
10.“捧腹大笑、手舞足蹈”,是下列選項中的哪種情緒狀態(tài)()
A.心境
B.激情
C.應(yīng)激
D.熱情
11.“教育即生活”、“教育即生長”等命題的提出者是()A.A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特12.俗話說:“上行下效。”與這句話相關(guān)的德育方法是()。A.A.實際鍛煉B.陶冶教育C.榜樣示范D.品德評價
13.“足智多謀、隨機應(yīng)變”表現(xiàn)的是思維的()
A.廣闊性
B.獨立性
C.靈活性
D.邏輯性
14.在學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合形成教育合力的過程中,學(xué)校教育起著()。
A.次要作用B.協(xié)調(diào)作用C.重要作用D.主導(dǎo)作用
15.
第
25
題
關(guān)心集體,關(guān)心社會,助人為樂,誠實,正直,屬于()
16.學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問題,并搜集資料加以分析解決的學(xué)習(xí)方法是()。
A.接受性學(xué)習(xí)B.研究性學(xué)習(xí)C.合作式學(xué)習(xí)D.網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)17.厭惡療法屬于()。A.A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法18.心理學(xué)源于下列哪一門科學(xué)?()A.A.宗教B.歷史學(xué)C.哲學(xué)D.生理學(xué)
19.人腦把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來的過程叫做()。
A.抽象B.概括C.分析D.綜合
20.工人操作機器時,能熟練地做到眼、耳、手并用,是下列哪種注意品J()。
A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的分散二、填空題(20題)21.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
22.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
23.思維的基本形式是_______、_______、_______。
24.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
25.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
26.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
27.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
28.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
29.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
30.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
31.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
32.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
33.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
34.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
35.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
36.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
37.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
38.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。39.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
40.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
三、論述題(5題)41.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個觀點。42.在新中國成立后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一做法進行評述。43.結(jié)合實際談?wù)劷處煈?yīng)怎樣備課。44.試述如何促進問題解決。
45.結(jié)合教育實踐,論述學(xué)校教育對學(xué)生良好人格形成的重要作用。
四、論述題(5題)46.結(jié)合實際,談淡班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)一個良好的班集體。
47.試述我國新課程設(shè)置的特點。
48.在我國建國后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一作法進行評述。49.試論教育在創(chuàng)新型國家建設(shè)過程中的地位和作用。
50.五、辨析題(5題)51.人們在能力的發(fā)展速度上不存在差異。
52.俗話說:“近朱者赤,近墨者黑?!边@說明了社會環(huán)境對人的發(fā)展有很大影響。
53.54.記憶的保持是一個靜止的過程。55.幻想是指與個人愿望相聯(lián)系,并指向于未來的想象。六、(5題)56.國民教育制度的核心和實質(zhì)是()A.A.中等教育制度B.社會教育制度C.學(xué)校教育制度D.高等教育制度
57.一個內(nèi)容較多的學(xué)習(xí)材料,首尾部分記憶效果好,中間部分遺忘較多,這是因為受()因素的干擾。
A.消退和干擾抑制B.倒攝和干擾抑制C.前攝和消退抑制D.前攝和倒攝抑制
58.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()
A.備課
B.上課
C.考試
D.作業(yè)
59.“一心二用”體現(xiàn)了注意哪種品質(zhì)特征?()
A.注意的范圍
B.注意的穩(wěn)定性
C.注意的分配
D.注意的轉(zhuǎn)移
60.人們?yōu)榱司S護自己的尊嚴,需要保持一下不輕易受影響的形象,這種社會態(tài)度的自我防衛(wèi)屬于()
A.抗拒反應(yīng)B.心理慣性C.保留面子”D.貶損來源
參考答案
1.D
2.D
3.B蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫針對許多學(xué)生善于用教師板書這一特點,提出了“綱要信號”圖表式教學(xué)法?!熬V要信號”圖表式教學(xué)法是以簡單的符號、單詞、數(shù)字、關(guān)鍵性的語言等各種形式把教科書中需要掌握的內(nèi)容概括成簡明的綱要信號。
4.C該題可以舉一反三,要了解有關(guān)激發(fā)動機的幾個理論及其代表人物。
5.D
6.B
7.A能力發(fā)展水平的差異主要指智力差異(即一般能力差異)。人在智力方面的個別差異是十分顯著的。西方各國心理學(xué)家經(jīng)過大量測驗研究,基本上得到一個共同的結(jié)論,智力的個別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布。
8.B
9.B
10.B
11.C
12.C
13.C
14.D在學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合形成教育合力的過程中,學(xué)校教育起著主導(dǎo)作用。學(xué)校作為專職教育機關(guān),有著明確的目的、周密的計劃、科學(xué)的組織,有經(jīng)驗豐富、掌握青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的專門教育工作者。
15.A
16.B該題考查的是考生對研究性學(xué)習(xí)概念的理解程度。
17.A此題可以舉一反三,要了解主要的心理治療理論的主要觀點和代表人物。
18.C1879年心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)立第一個心理實驗室,它標志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來,成為一門獨立的科學(xué)。
19.B
20.C在日常生活中,經(jīng)常要求人們同時去注意更多的事物,即所謂“眼觀六路,耳聽八方”。這就叫注意的分配。它是指把心理活動指向兩種或兩種以上的對象或任務(wù)的注意特征。21.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
22.社會問題社會問題23.概念,判斷,推理
24.社會知識社會知識
25.先快后慢先快后慢
26.生活化生活化27.一般能力;特殊能力
28.混合課混合課
29.獨立性新穎性獨立性,新穎性30.比較與分類,抽象與概括
31.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
32.評比操行評定評比,操行評定
33.夸美紐斯夸美紐斯
34.制度文化
35.強制性強制性36.識記保持
37.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要38.穩(wěn)定,統(tǒng)一39.社會家庭
40.感知思維認識感知,思維,認識41.這種觀點是片面的。首先,它只強調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動性的人。在教育過程中,學(xué)生是教育活動主動的參加者,而不是被動的接受者。對于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時,在師生關(guān)系中,它過分夸大了教師的作用。其實,如果教師不能調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性,把學(xué)生當作學(xué)習(xí)活動的主人,教師自身的“舵手”作用也無法真正實現(xiàn)??傊覀兗炔荒芎雎?,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認識到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來。42.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受問接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗認識世界,是認識上的捷徑。(3)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標需要出發(fā)。43.教師備課要做好三方面的工作:①鉆研教材。教師鉆研教材可以掌握教材的基本結(jié)構(gòu),把教材中規(guī)律性的知識內(nèi)化,并形成自己的認知結(jié)構(gòu)。鉆研教材包括鉆研學(xué)科課程標準、教科書和閱讀有關(guān)參考書。②了解學(xué)生。首先,教師要考慮學(xué)生的年齡特征,熟悉他們身心發(fā)展的特點;其次,要了解班級的情況,如班風(fēng)等;再次,要了解每一個學(xué)生,掌握他們的思想狀況、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。44.影響問題解決的因素是多種多樣的,主要有以下幾點:
(1)人的知覺特點。
(2)定式與功能固著。
(3)已有知識經(jīng)驗。
(4)情緒與動機。
(5)個性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。
舉例說明。
此題不難,答題要點明確,但要注意舉例說明。
45.(1)學(xué)校教育對學(xué)生良好人格形成的重要作用:
①學(xué)生通過課堂教學(xué)接受系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時形成科學(xué)世界觀。
②良好的校風(fēng)和班風(fēng)能促使學(xué)生形成主動性、獨立性和自覺遵守紀律等良好人格特征。
③教師通過各種教育活動,采用適合不同年齡學(xué)生心理發(fā)展水平的教育方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,塑造學(xué)生良好的人格特征。
(2)結(jié)合教育實踐論述。
46.應(yīng)結(jié)合實踐論述,論述時要把握以下要點:組織培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。班主任組織和培養(yǎng)班集體的辦法有:(1)確立班集體的奮斗目標;(2)選擇和培養(yǎng)班干部;(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng);(4)組織多樣的教育活動,如班團組織的專題集會、文藝、體育等活動。
47.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。
(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。
(3)高中階段,以分科課程為主。
(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。
(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務(wù)。48.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認識世界,是認識上的捷徑。③強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標需要出發(fā)。49.從教育與社會發(fā)展的關(guān)系來看,教育影響著政治文明、經(jīng)濟發(fā)展、文化進步,影響生產(chǎn)力水平的提高和人口素質(zhì)的增強。所謂的創(chuàng)新型同家,主要體現(xiàn)在國家經(jīng)濟發(fā)展,不是簡單地通過勞動力要素以及資本要素來驅(qū)動,而是要通過自主創(chuàng)新,具有綜合性的生產(chǎn)要素來實行經(jīng)濟社會的持續(xù)和協(xié)調(diào)發(fā)展。在建設(shè)創(chuàng)新型國家、構(gòu)建社會主義和諧社會、推進全面
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