《醉翁亭記》教案4篇1、反復(fù)朗讀并背誦課文，培育文言語感。

2、結(jié)合解釋疏通文義，了解文本內(nèi)容，把握文本寫作思路。

3、把握文章的藝術(shù)特色，理解虛詞在文中的作用。

4、體會的思想感情，理解的政治抱負(fù)。

一、導(dǎo)入新課

范仲淹因參加改革被貶，于慶歷六年寫下《岳陽樓記》，寄予自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今日的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽修在滁州留下了不遜于《岳陽樓記》的千古名篇——《醉翁亭記》。接下來就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文吧！

【教學(xué)提示】

結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫作背景，進(jìn)而加深學(xué)生對作品含義的理解。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解及背景

簡介：歐陽修（1007—1072），字永叔，自號醉翁，晚年又號“六一居士”。吉州永豐（今屬江西）人，因吉州原屬廬陵郡，因此他又以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

關(guān)于“醉翁”與“六一居士”：初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士。客有問曰：“六一何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，豈不為六一乎？”

寫作背景：宋仁宗慶歷五年（1045年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績?！蹲砦掏び洝肪褪窃谶@個時期寫就的。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，感知文意

1、初讀文章，結(jié)合工具書梳理文章字詞。

2、朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語句。

節(jié)奏劃分例如

環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰？山之僧/曰/智仙也。名之者/誰？太守/自謂也。太守與客來飲/于此，飲少/輒醉，而/年又最高，故/自號曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。

節(jié)奏劃分思索

“山行/六七里”為什么不能劃分為“山/行六七里”？

明確：“山行”意指“沿著山路走”，“山行”是個狀中短語，不能將其割裂。

“望之/蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”？

明確：“蔚然而深秀”是兩個并列的詞，不宜割裂，“望之”是總起詞語，故應(yīng)從其后斷句。

【教學(xué)提示】

引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中劃分朗讀節(jié)奏，在劃分節(jié)奏的過程中感知文意。對于局部構(gòu)造簡單的句子，教師可做適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：結(jié)合解釋疏通文義，把握翻譯方法

1、學(xué)生結(jié)合課下解釋和工具書自行疏通文義，并畫出不解之處。

【教學(xué)提示】

節(jié)奏劃分與明確文意相輔相成，若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好；若學(xué)生理解有限，亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。

2、以四人小組為單位，組內(nèi)互助解疑，并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。

3、教師選擇疑難句或值得翻譯的句子，請學(xué)生用兩種翻譯方法進(jìn)展翻譯。

翻譯例如：

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而暗香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。

直譯法：那太陽一出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚集，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這是山間早晚的風(fēng)光。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。天高氣爽，霜色雪白，泉水淺了，石底露出水面，這是山中四季的風(fēng)光。

意譯法：太陽升起，山林里霧氣開頭消散，煙云聚集，山谷又開頭顯得昏暗，早晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明變化的，就是山中的朝暮。春天野花開放并散發(fā)出陣陣暗香，夏日佳樹繁茂并形成一片濃蔭，秋天風(fēng)高氣爽，霜色雪白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季。

【教學(xué)提示】

翻譯有直譯與意譯兩種方式，直譯熬煉學(xué)生用語的精確性，但可能會降低譯文的美感；意譯可加強(qiáng)譯文的美感，培育學(xué)生的翻譯興趣，但可能會降低譯文的精確性。因此，需兩種翻譯方式都做必要引導(dǎo)。全文直譯內(nèi)容見《我的積存本》。

醉翁亭記教案篇二

目標(biāo)：

學(xué)問目標(biāo)：理解“與民同樂”的政治思想和重要虛詞的用法。

力量目標(biāo)：

指導(dǎo)學(xué)生朗讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解。

品讀課文，鑒賞本文的意境美、語言美、構(gòu)造美，逐步提高鑒賞力量。

德育目標(biāo)：理解文中所表現(xiàn)的曠達(dá)情懷和美妙抱負(fù)，增加社會責(zé)任感，樹立胸懷天下的抱負(fù)。

教學(xué)重點(diǎn)：

在朗讀中疏通文意，推究文理，品嘗意境。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、“醉翁之意”在何處？理解的思想感情。

2、“太守之樂”樂什么？

教學(xué)方法：

朗讀法；爭論點(diǎn)撥法；品評鑒賞法。

學(xué)習(xí)方法：

品讀法；合作探究法

教學(xué)過程：

其次課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

同學(xué)們，閑逛小石潭，體驗(yàn)了柳宗元“凄神寒骨，悄愴幽邃的抑郁悲傷；登岳陽樓，感悟了范仲淹先憂后樂的博大情懷，今日讓我們再次登上醉翁亭，一起去品嘗歐陽修“醉翁之意“的曠達(dá)胸襟。

二、認(rèn)讀，感受美

讓學(xué)生用自己喜愛的方式認(rèn)讀課文（留意文中連用的2、1、個“也”字和2、５個“而”字。）

1、請同學(xué)們用以下的句式表達(dá)自己的閱讀感受？

這是一篇（）的文章。

2、有不理解的地方么？假如有，請同學(xué)們把自己最想問地問題提出來？

3、文中哪一個字貫穿全文，并提醒全文的主旨？

山水樂—四時樂—宴酣樂—禽鳥樂—人之《．》樂—太守樂—與民

同樂。

三品讀，發(fā)覺美

《醉翁亭記》是一篇寫景抒情的美文佳作。那么畢竟它有那些美點(diǎn)。讓我們運(yùn)用在前面課堂上學(xué)習(xí)到的方法，以學(xué)習(xí)小組為單位，再次品讀，發(fā)揮合作探究的力量，表達(dá)出自己對文章的領(lǐng)悟，用“《醉翁亭記》之美，美在——”的句式開頭說一段話。

學(xué)生分小組研讀、爭論、答復(fù)。最終小結(jié)。

美在語言。

1、語言凝練、含蓄。

2、駢散結(jié)合，相映成趣。

3、留意運(yùn)用虛詞，全文用了“也”、“而”把詩一樣的句子斷開，讓它帶上散文的韻味，回環(huán)反復(fù)，一唱三嘆。

美在意境。它給我們描繪了一幅漂亮的山水畫《醉翁亭記》的思想意脈是一個“樂”字，醉中之樂，它像一根彩線連綴各幅畫面。山水相映之美；朝暮變化之美；四季變幻之美；動靜比照之美。從而到達(dá)情與景的交融，意與境的相諧。

四思索，延長美

1、我們還學(xué)過和這篇散文寫作背景、內(nèi)容相類似的文章么？你發(fā)覺他們的共同點(diǎn)了么？從中你獲得了怎樣的人生啟發(fā)？

學(xué)生思索、探究作答。

類似文：《小石潭記》《岳陽樓記》《記承天寺夜游》

共同點(diǎn)：寄情山水，曠達(dá)情懷。

人生啟發(fā)：苦難是人生的最好試金石。

磨難，人生的一種財寶。挫折是一把雙刃劍。

人生要有所得，必需有所失。確實(shí)如此，文天祥

為了丹心報國，甘愿把生命放棄。歐陽修官場失意，卻造就了不朽的美文佳作。

五總結(jié)

歐陽修、范仲淹、蘇軾、韓愈，他們奉獻(xiàn)給我們的，不只是一種美，不只是具有永久價值的出色文學(xué)作品，而是一種思想和精神，他們是撐起民族精神大廈的一根根擎天的巨柱。真正打動人的是一種照亮世界的精神。

六布置作業(yè)

1、我們得意的家鄉(xiāng)也是風(fēng)景迷人，請你發(fā)覺家鄉(xiāng)的美，來表達(dá)一種美妙的心聲。（不少于300字）

2、真情感悟：以我們拓展延長的話題為主，寫一篇讀后感言。

要求：從二個題中任選選一個來作。

七教學(xué)反思

本文是寫景美文，依據(jù)課標(biāo)理念，把課文設(shè)計為三個層面處理：以課文為范例，感悟意境美，探究語言美，訓(xùn)練學(xué)生閱讀根本方法；把課文作為靶子，誘導(dǎo)探究研討，培育學(xué)生討論問題的力量；把課文作為引子，導(dǎo)引學(xué)生步入文學(xué)殿堂。

《醉翁亭記》教案篇三

一、教學(xué)目標(biāo)

1.把握文中的實(shí)詞，了解文中“也”、“于”、“之”、“而”等虛詞的用法。

2.理解本文寫景抒情的特點(diǎn)。

3.熟悉文中所表現(xiàn)的的曠達(dá)情懷和美妙抱負(fù)。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

1.第1段主要寫醉翁亭的什么？分析：第1段主要描寫醉翁亭的位置環(huán)境，說明醉翁亭的命名緣由。醉翁亭建在滁州西南樹木茂密，深幽秀麗的瑯琊山間釀泉邊上；亭是山僧智仙修建的，亭名是自號“醉翁”、情怡山水的太守定的。

2.這段采納什么方式寫出醉翁亭的位置環(huán)境？分析：這段由遠(yuǎn)而近，從面到點(diǎn)寫出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫滁州四周環(huán)山，再寫西南諸峰中的瑯琊山，接著寫瑯琊山中的釀泉，最終寫建在釀泉邊上的醉翁亭。

3第2段包含幾層意思？分析：這段包含兩層意思：①“若夫日出……四時也?！睂懮介g朝暮、一年四季各有不同的風(fēng)光。②“朝而往……無窮也。”寫太守來此，無論春夏秋冬，都能觀賞“山水之樂”，其樂趣無窮無盡。

4本段描寫山！司朝暮、四時之景，采納什么方式？分析：本段描寫山；司朝暮之景，采納先分別描寫，后總收說明的方式。分寫，從早到晚，“日出而林靠開，云歸而巖穴瞑”;總收，“晦明變化者，山間之朝暮也”。描寫四時之景，也采納這種方式。分寫，由春到冬，“野芳發(fā)而暗香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”;總收，“山間之四時也”。

5第3段包含幾層意思？分析：本段包含兩層意思：①“至于……滁人游也”描寫滁州百姓來此游山賞景一路上的歡快情景。②“臨溪而漁……太守醉也。”描寫太守與眾來賓在此食野味，品冽酒，戲射下棋的“宴酣之樂”。

6.這段為什么寫滁人之游？這個內(nèi)容與上段有何聯(lián)系？分析：上段寫太守欣賞四時不同之景“而樂亦無窮”，寫了太守之樂的一因。這段寫太守見到滁人游山賞景，來來往往，歡歌笑語，眼前是一幅百姓歡悅和樂的圖景，而此乃太守之樂的另一因。(歐陽修在滁州寫的另一文《豐樂亭記》中有言：“夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也?！?

7.這個完畢段寫了兩個重要內(nèi)容，是什么？分析：這兩個重要內(nèi)容是：①太守自有為人所不知之樂，此即第3段所寫的欣賞山間四時之景之樂，尤其是第4段所寫的見到滁人游山、與眾來賓宴酣之樂。這個內(nèi)容是全文主旨所在。②太守就是廬陵的歐陽修。篇末點(diǎn)出文中仆人公太守即文章本人，至此，讀者可知本文并非泛寫山水，虛擬故事，而實(shí)乃歐陽修謫居滁州的生活、思想的寫照。

8.這篇文章抒寫了的什么思想情懷？分析：本文抒寫了“與民共樂”的政治抱負(fù)和賞景自適的曠達(dá)情懷。

三、教學(xué)過程設(shè)計

(一)導(dǎo)入新課

教師：同學(xué)們，今日我們要學(xué)的《醉翁亭記》是膾炙人口的一篇古文。為了有助于這篇文章的學(xué)習(xí)，我先把和有關(guān)本文寫作的狀況作個簡單的介紹。歐陽修是北宋聞名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。后來他考取進(jìn)土，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び洝肪褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時寫的。歐陽修在歷史上以獎掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代聞名文學(xué)家蘇詢、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過他的栽培。歐陽修是出名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來的文壇上產(chǎn)生過很大的影響。我們通過《醉翁亭記》，對歐文的風(fēng)貌也可窺見一斑。歐陽修不僅以散文著稱，他的詩詞、文評也有很高的成就。歐陽修還是聞名的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即《新五代史》、《新唐書》。歐陽修稱得上是位飽學(xué)之土。他一生對我國的文學(xué)、文化作出了卓越的奉獻(xiàn)。

(二)講讀第1段

1.構(gòu)造剖析【板書設(shè)計】

2.重點(diǎn)句解釋。①環(huán)滁皆山也。②峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。③醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

(三)講讀第2、3段

1.構(gòu)造剖析?！景鍟O(shè)計】

2.重點(diǎn)句解釋。①若天日出……山間之朝暮也。②野芳發(fā)而暗香……山間之四時也。③四時之景不同，而樂亦無窮也。④至于負(fù)者……往來而不絕者。⑤蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

(四)講讀第4段

1.構(gòu)造剖析。【板書設(shè)計】

(五)爭論問題

1.貫穿全文的主線是什么？是如何圍繞它層層綻開的。

2.在寫朝暮圖及四時景時各抓住了什么特點(diǎn)？

3.寫這篇文章的主旨畢竟是什么？如何理解“太守之樂其樂”一句含義？①自號“醉翁”?！白怼辈恢恢浮熬谱怼保浮俺磷怼?。實(shí)際上是借山水來排遣內(nèi)心抑郁的心情。②在寫“太守宴”之前先寫“滁人游”，是為了表現(xiàn)與民同樂的旨趣。被貶到滁州，由于自己的努力，滁州變得“政通人和，百廢俱興”，滁州人寄情山水之中，自然感到欣慰。③“太守之樂其樂”乃是點(diǎn)睛之筆，在這里含蓄地抒發(fā)了自己簡單的情感，既包含娛情山水排遣郁悶的歡快，也包含看到自己政績，——政通人和的欣慰。

4.本文怎樣把記敘寫景抒情結(jié)合起來的？

5本文語言有何特色？

《醉翁亭記》教案篇四

一、教師提示自讀要點(diǎn)和自讀方法。

1、這是一篇美麗的抒情散文。以思想感情——一個“樂”字貫穿全文。自讀這篇課文，要抓住“樂”這條主線，體會課文是如何圍繞它層層綻開記敘的脈絡(luò)：山水樂——四時樂——宴酣樂——禽鳥樂——太守樂。抓住了感情進(jìn)展的脈絡(luò)，也就能順當(dāng)理清文章的構(gòu)造層次。

2、本文采納了敘事與寫景抒情相結(jié)合的寫法。要弄清文章中哪些是敘事，哪些是寫景抒情，三者是怎樣嚴(yán)密結(jié)合起來的，從而領(lǐng)悟本文情景交融的藝術(shù)境地。要結(jié)合時代背景和個人被貶的經(jīng)受，體會本文抒發(fā)的政治抱負(fù)和寄情山水以排遣抑郁的簡單感情。

3、本文語言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特殊是使用21個“也”字作句尾，韻味濃郁；奇妙地用了25個“而”字使文章流暢美麗，沉著動聽。本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其蘊(yùn)涵。本文除語言特色外，情致滿篇而構(gòu)成了散文詩。

4、自讀這篇文章，首先要依據(jù)“自讀要點(diǎn)”和課文前的“自讀提示”，結(jié)合解釋認(rèn)真疏通文字，把握課文大意，通過爭論，解決疑難。在這根底上完成課本的“練習(xí)”和本。教案設(shè)計的“自學(xué)作業(yè)”。自學(xué)過程中還要擅長把新舊學(xué)問聯(lián)系起來，做到“溫故知新”。還可以把本文與《登泰山記》比擬，找出其異同。最終，就文章的重點(diǎn)問題請教師講析。在整個自學(xué)過程中，要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。

二、自讀作業(yè)。

1、這篇文章的脈絡(luò)非常清晰。試依據(jù)你的理解在下邊的橫線處填上適當(dāng)?shù)脑挕＃ㄒ迅酱鸢?，下同?/p>

（1）開頭局部介紹了醉翁亭，包括兩個連接得非常自然的層次：前一層介紹亭的環(huán)境；后一層介紹亭名由來。

（2）中間局部描寫醉翁亭的風(fēng)光，也可分兩層：第1層寫山間朝暮、四季不同風(fēng)光，先用“若夫”一詞領(lǐng)起，后接“朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。”第2層寫人游瑯琊山之樂，先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列，然后依次寫了滁人游、太守宴、眾賓飲和太守醉四項(xiàng)內(nèi)容。

（3）結(jié)尾局部也分兩層，第1層寫游人去，禽鳥樂；第2層寫太守樂其樂——與民同樂。這兩層中間用“然而”一詞表示語意的轉(zhuǎn)換。

2、課文里連用21個“也”字作句尾。這些“也”，表示了不同的語氣和作用。請把下面的推斷句中的“也”的不同表達(dá)作用填在相應(yīng)括號中。

A望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

B作亭者誰？山之僧智仙也。

C環(huán)滁皆山也。

D山水之樂，得之心而寓之酒也。

E而樂亦無窮也。

啤…故自號曰醉翁也。

恰÷陵歐陽修也。

①表示推斷的語氣：（A、G）

②表示解釋的語氣：（B、F）

③表示確定的語氣：（C、D）

④表示結(jié)住一層意思：（E）

3、翻譯下面的句子。

（1）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

譯文：山勢回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座四角上翹像張開的鳥翅似的亭子高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭了。

（2）醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

譯文：醉翁的心愿不在酒上，而在秀麗的水山之間。觀賞山水的樂趣，內(nèi)心領(lǐng)悟到了，然后把它寄予在喝酒上。

（3）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

譯文：喝醉了能和大家一同享受歡樂。酒醒后（又）能用文章來表達(dá)這種歡樂的，就是太守。

4、歐陽修在描寫滁州四周的山時起初用了40個字，把東南西北四方都寫了，但最終改成：“環(huán)滁皆山也”5個字。對于這5個字，有下面幾種談?wù)?，選出不準(zhǔn)確的一項(xiàng)。

A這5個字高度凝