甘肅省嘉峪關(guān)市成考專升本2023年大學(xué)語文預(yù)測卷(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.下列與文章內(nèi)容相關(guān)的表述，不.正確的一項(xiàng)是()

A.文中體現(xiàn)了集法家之大戰(zhàn)的韓非法、術(shù)、勢相統(tǒng)一的觀點(diǎn)。

B.韓非批判了堯、舜、孔子等一脈相承的儒家道統(tǒng)。

C.韓非提出的“矛盾說”在邏輯學(xué)方面有重要意義。

D.“論難”這種寫作方法對于論說類文章的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

2.梁實(shí)秋的《談時(shí)間》是一篇（）A.A.抒隋隨筆B.記景隨筆C.議論性隨筆D.紀(jì)實(shí)隨筆

3.

第

10

題

朱自清《論氣節(jié)》是一篇（）。

4.《氓》產(chǎn)生的地域是（）A.河南B.陜西C.山東D.江蘇

5.李斯《諫逐客書》上書的對象是()

A.秦王B.魏王C.楚王D.齊王

6.《苦惱》一文的作者契訶夫是下列哪國的作家（）

A.英國B.俄國C.法國D.美國

7.“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也”交融運(yùn)用了()

A.夸張、排比、比喻B.比喻、擬人、排比C.借代、對偶、擬人D.擬人、夸張、對偶

8.曹禺的第一部多幕話劇是()

A.《雷雨》B.《日出》C.《原野》D.《北京人》

9.

第

6

題

王實(shí)甫《西廂記》是一部（）。

10.孔子的思想核心是（）A.民本思想B.仁和禮C.嚴(yán)刑峻法D.自然無為

11.主張文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).王安石

12.下列作品中，屬于敘事詩的是()

A.白居易《杜陵叟》B.屈原《國殤》C.岑參《白雪歌送武判官歸京》D.陶淵明《飲酒(其五)》

13.下列句子中，含有意動用法的是（）

A.我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者。

B.使人屬孟嘗君，愿寄食門下。

C.見革中石，以為虎而射之。

D.雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。

14.下列傳記作品中，帶有寓言色彩的是（）A.A.《張中丞傳后敘》B.《種樹郭橐駝傳》C.《馬伶?zhèn)鳌稤.《李將軍列傳》(節(jié)選)15.南宋時(shí)，其詞風(fēng)以豪放悲壯為主的詞人是A.A.柳永B.陸游C.蘇軾D.辛棄疾二、填空題(10題)16.“__________，將軍不戰(zhàn)空臨邊?！?/p>

17.岑參《白雪歌》“忽如一夜春風(fēng)來，___________。

18.在盛唐詩壇上，王昌齡以擅長___________著稱。

19.小說《苦惱》的主人公是一名名叫____________的馬車夫。

20.《門檻》中的“女郎”是一個(gè)___________形象。

21.1921年，郭沫若出版的第一部新詩集是《__________》

22.《西廂記》，故事原出唐代_________的傳奇小說《鶯鶯傳》脫胎于金代_________的《西廂記諸宮調(diào)》。

23.漢武帝時(shí)設(shè)置的音樂官署名為＿＿。

24.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤莀__________。

25.“倩何人喚取，________，掘英雄淚?！?/p>

三、判斷題(5題)26.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

27.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

28.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

29.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

30.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

四、文言文閱讀(3題)31.這段文字在全文論證結(jié)構(gòu)中起什么作用?32.（一）閱讀《諫逐客書》中的一段文字，回答下列21~23題：所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進(jìn)于前；而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶，彈箏搏髀而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也；《鄭》、《衛(wèi)》、《桑問》、《韶虞》、《武象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛(wèi)》，退彈箏而取《韶虞》，若是者何也?快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠、玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。

解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

所以(飾后宮)：

說：

髀：

所以(跨海內(nèi))：33.本段描寫了哪兩種景象？二者的關(guān)系是什么？五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《燈下漫筆》中的片段，然后回答問題。任憑你愛排場的學(xué)者們怎樣鋪張，修史時(shí)候設(shè)些什么“漢族發(fā)祥時(shí)代”“漢族發(fā)達(dá)時(shí)代"“漢族中興時(shí)代”的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f法在這里——一，想做奴隸而不得的時(shí)代；二，暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。這一種循環(huán)，也就是“先儒”之所謂“一治一亂”；那些作亂人物，從后日的“臣民”看來，是給“主子”清道辟路的，所以說：“為圣天子驅(qū)除云爾?！爆F(xiàn)在入了那一時(shí)代，我也不了然。但看國學(xué)家的崇奉國粹，文學(xué)家的贊嘆固有文明，道學(xué)家的熱心復(fù)古，可見于現(xiàn)狀都已不滿了。然而我們究竟正向著那一條路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭，稍富的遷進(jìn)租界，婦孺則避入教堂里去了，因?yàn)槟切┑胤蕉急容^的“穩(wěn)”，暫不至于想做奴隸而不得?？偠灾瑥?fù)古的，避難的，無智愚賢不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”了。但我們也就都像古人一樣，永久滿足于“古已有之”的時(shí)代么?都像復(fù)古家一樣，不滿于現(xiàn)在，就神往于三百年前的太平盛世么?自然，也不滿于現(xiàn)在的，但是，無須反顧，因?yàn)榍懊孢€有道路在。而創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時(shí)代，則是現(xiàn)在的青年的使命!

在本片段中，作者提出了哪三個(gè)時(shí)代?

35.閱讀老舍《斷魂槍》中的一段文字，然后回答下列小題。誰不曉得沙子龍是短痩，利落，硬棒，兩眼明得像霜夜的大星?可是，現(xiàn)在他身上放了肉。鏢局改了客棧，他自己在后小院占著三間北房，大槍立在墻角，院子里有幾只樓鴿。只是在夜間，他把小院的門關(guān)好，熟習(xí)熟習(xí)他的“五虎斷魂槍”。沙子龍把鏢局改為客棧說明了什么?

36.

作者對改動原著情節(jié)的態(tài)度如何?

六、作文(1題)37.題目：朋友

要求：

A.可寫成記敘文(包括小說)、議論文、散文，不可寫成詩歌。

B.不能少于800字。

C.字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.A

2.C《談時(shí)間》屬于一篇議論性隨筆，是闡述作家對時(shí)間的認(rèn)識和思考的文章。

3.A

4.A

5.A

6.B

7.B

8.A

9.A

10.B本題意在考查考生對諸子基本觀點(diǎn)的掌握情況。

考生如果對諸子的基本思想不清楚，可能誤選A項(xiàng)。選項(xiàng)A“民本思想”是孟子政治思想的核心；C項(xiàng)“嚴(yán)刑峻法”是法家代表人物韓非子的思想核心；D項(xiàng)“自然無為”則是道家代表人物老子的思想核心。而孔子的思想核心是仁和禮。因此本題應(yīng)該選擇B項(xiàng)。

11.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了作家的文學(xué)主張。【應(yīng)試指導(dǎo)】歐陽修是北宋詩文革新運(yùn)動的領(lǐng)袖，他反對宋初以來追求形式的靡麗文風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、”言文”，倡導(dǎo)“先道德而后文章”的為文思想。

12.A

13.A

14.B

15.C

16.和戎詔下十五年

17.千樹萬樹梨花開

18.七言絕句七言絕句

19.姚納姚納

20.女革命者

21.女神

22.葉元??；董解元

23.樂府樂府

24.侯方域

25.紅巾翠袖

26.N

27.Y

28.Y

29.Y

30.N31.導(dǎo)論，提出問題：“寡人之民不加多，何也?”32.所以(飾后宮)：所使用……的東西。

說：同“悅”。

髀：大腿。

所以(跨海內(nèi))：所用……的方法。33.一是秋水暴漲的景象，一是大海無邊的景象。二者是對比關(guān)系，用來說明人外有人、天外有天的道理。

這是課文的第一段，寫河伯觀念的變化。初與百川比，河伯欣然自喜，“以天下之美為盡在己”，認(rèn)為是天下最大的了。后與北海若比，河伯才知自己并非天下最大。

34.文中所提到的三個(gè)時(shí)代前兩個(gè)是指想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代后一個(gè)是指第三樣時(shí)代。文中所提到的三個(gè)時(shí)代,前兩個(gè)是指想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代,后一個(gè)是指第三樣時(shí)代。35.時(shí)代的改變，讓沙子龍無可奈何。

36.只要改得合體、有度和足夠聰明是可以改的。只要改得合體、有度和足夠聰明是可以改的。

37.朋友不論在生活中還是在網(wǎng)上人人都會有朋友。朋友是什么?朋友就是彼此有交情的人彼此要好的人。友情是一種最純潔、最高尚、最樸素、最平凡的感情也是最浪漫、最動人、最堅(jiān)實(shí)、最永恒的情感。人人都離不開友情。你可以沒有愛情但是你絕不能沒有友情：一旦沒有了友情生活就不會有悅耳的和音就死水一灘；友情無處不在她伴隨你左右縈繞在你身邊和你共渡一生。朋友是一種相遇。大干世界紅塵滾滾于蕓蕓眾生、茫茫人海中朋友能夠彼此遇到能夠走到一起彼此相互認(rèn)識相互丁解相互走近實(shí)在是緣份。在人來人往聚散分離的人生旅途中在各自不同的生命軌跡上在不同經(jīng)歷的心海中能夠彼此相遇、相聚、相逢可以說是一種幸運(yùn)緣份不是時(shí)刻都會有的應(yīng)該珍惜得來不易的緣。朋友是一種相知。朋友相處是一種相互認(rèn)可相互仰慕相互欣賞、相互感知的過程。對方的優(yōu)點(diǎn)、長處、亮點(diǎn)、美感都會映在你腦海盡收眼底哪怕是朋友一點(diǎn)點(diǎn)的可貴也會成為你向上的能量成為你終身受益的動力和源泉。朋友的智慧、知識、能力、激情是吸引你靠近的磁力和力量。同時(shí)你的一切也是朋友認(rèn)識和感知你的過程。朋友是一種相契。朋友就是彼此一種心靈的感應(yīng)是一種心照不宣的感悟。你的舉手投足一顰一笑一言一行哪怕是一個(gè)眼神、一個(gè)動作、一個(gè)背影、一個(gè)回眸朋友都會心領(lǐng)神會不需要彼此的解釋不需要多言不需要張揚(yáng)都會心心相印的。那是一種最溫柔、最愜意、最暢快、最美好的意境。朋友是一種相伴。朋友就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你煩悶時(shí)送上的綿綿心語或大吼大叫寂寞時(shí)的歡歌笑語或款款情意快樂時(shí)的如癡如醉或痛快淋漓得意時(shí)善意的一盆涼水。在傾訴和聆聽中感知朋友深情在交流和接觸中不斷握手和感激。朋友足一種相助。風(fēng)雨人生路朋友可以為你擋風(fēng)寒為你分憂愁為你解除痛苦和困難朋友時(shí)時(shí)會伸出友誼之手。她是你登高時(shí)的一把扶梯是你受傷時(shí)的一劑良藥是你饑渴時(shí)的一碗白水是你過河時(shí)的一葉扁舟；她是金錢買不來命令下不到的只有真心才能夠換來的最可貴、最真實(shí)的東西。朋友足一種相思。朋友是彼此的牽掛彼此的思念彼此的關(guān)心彼此的依靠。思念就像是一條不盡的河流像一片溫柔輕拂的流云像一朵幽香陣陣的花蕊像一曲余音裊裊的洞簫。她有時(shí)也是一種淡淡的回憶、淡淡的品茗、淡淡的共鳴。朋友是一種相輝。朋友就像是夜空里的星星和月亮彼此光照彼此星輝彼此鼓勵(lì)、彼此相望。朋友也就是鑲嵌在默默的關(guān)愛中不一定要日日相見永存的是心心相通；朋友不必虛意逢迎點(diǎn)點(diǎn)頭也許就會意了；有時(shí)候遙相暉映不亦樂乎?朋友是……朋友不論在生活中，還是在網(wǎng)上，人人都會有朋友。朋友是什么?朋友就是彼此有交情的人，彼此要好的人。友情是一種最純潔、最高尚、最樸素、最平凡的感情，也是最浪漫、最動人、最堅(jiān)實(shí)、最永恒的情感。人人都離不開友情。你可以沒有愛情，但是你絕不能沒有友情：一旦沒有了友情，生活就不會有悅耳的和音，就死水一灘；友情無處不在，她伴隨你左右，縈繞在你身邊，和你共渡一生。朋友是一種相遇。大干世界，紅塵滾滾，于蕓蕓眾生、茫茫人海中，朋友能夠彼此遇到，能夠走到一起彼此相互認(rèn)識，相互丁解，相互走近，實(shí)在是緣份。在人來人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經(jīng)歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以說是一種幸運(yùn)，緣份不是時(shí)刻都會有的，應(yīng)該珍惜得來不易的緣。朋友是一種相知。朋友相處是一種相互認(rèn)可，相互仰慕，相互欣賞、相互感知的過程。對方的優(yōu)點(diǎn)、長處、亮點(diǎn)、美感，都會映在你腦海，盡收眼底，哪怕是朋友一點(diǎn)點(diǎn)的可貴，也會成為你向上的能量，成為你終身受益的動力和源泉。朋友的智慧、知識、能力、激情，是吸引你靠近的磁力和力量。同時(shí)你的一切也是朋友認(rèn)識和感知你的過程。朋友是一種相契。朋友就是彼此一種心靈的感應(yīng)，是一種心照不宣的感悟。你的舉手投足，一顰一笑，一言一行，哪怕是一個(gè)眼神、一個(gè)動作、一個(gè)背影、一個(gè)回眸，朋友都會心領(lǐng)神會，不需要彼此的解釋，不需要多言，不需要張揚(yáng)，都會心心相印的。那是一種最溫柔、最愜意、最暢快、最美好的意境。朋友是一種相伴。朋友就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你煩悶時(shí)送上的綿綿心語或大吼大叫，寂寞時(shí)的歡歌笑語或款款情意，快樂時(shí)的如癡如醉或痛快淋漓，得意時(shí)善意的一盆涼水。在傾訴和聆聽中感知朋友深情，在交流和接觸中不斷握手和感激。朋友足一種相助。風(fēng)雨人生路，朋友可以為你擋風(fēng)寒，為你分憂愁，為你解除痛苦和困難，朋友時(shí)時(shí)會伸出友誼之手。她是你登高時(shí)的一把扶梯，是你受傷時(shí)的一劑良藥