2009——2010學(xué)年第二學(xué)期《社會(huì)生活中的博弈論》試題成績(jī)：一：什么是“囚徒困境”，舉出你對(duì)社會(huì)生就形象鮮明的說(shuō)明白了。舉例：在此想特別說(shuō)下目前中國(guó)改革開(kāi)放取得了眾多成就，經(jīng)濟(jì)實(shí)力議、科技會(huì)議、學(xué)校會(huì)議等等可以說(shuō)都在說(shuō)要有創(chuàng)新，可是有誰(shuí)去創(chuàng)新了。口頭語(yǔ)而已。另外還有商家之間的價(jià)格戰(zhàn)與廣告戰(zhàn)、中國(guó)的素質(zhì)教育與應(yīng)就是“囚徒困境”。二：什么是非合作博弈？什么是合作博弈？分別舉出它們的例子。并說(shuō)明為什么隨著人類文明的發(fā)展合作博弈的情況越來(lái)越利益。當(dāng)利益有限而博弈各方都只為自身著想時(shí)必然是舉例：下象棋、圍棋、籃球、足球等雙方性的比賽，以及法庭控辯、疆域之戰(zhàn)等都為獲得自己利益的最大化而未考慮對(duì)方的利益，就是非合作博弈。在中國(guó)幾千年的歷史中，沒(méi)有那一代人不喜歡賭博，而賭博就是非合作博弈的最極端的一種。在中國(guó)人的心里就根深蒂固著有“小賭怡情，大2、合作博弈是參加博弈的各方固然是要爭(zhēng)取自己的利益，但又要注意行的個(gè)體利益的最大化與他人利益的最大化的理性結(jié)合的部分叫做合作博舉例：在世界各國(guó)間我們知道有很多的國(guó)與國(guó)形成了組織。方的利益。在社會(huì)中各種各樣的協(xié)會(huì)、商會(huì)也越來(lái)越多，他們就是為了防止下，一個(gè)國(guó)家是絕對(duì)無(wú)法解決問(wèn)題的。為了人類的長(zhǎng)久生存，世界各國(guó)達(dá)成的會(huì)議，比如哥本哈根氣候大會(huì)3、隨著人類文明的發(fā)展合作博弈越來(lái)越多，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的社會(huì)是一個(gè)三：什么是“搭便車博弈”（“智豬博弈”舉出你在社會(huì)生活生活中觀察到的“搭便車博弈”的例子。并分析哪些情況下不應(yīng)去“搭便車”。獲。而另一方明知其不勞而獲卻仍然選擇主動(dòng)努力。2、舉例：我想給我影響最深的搭便車就是修公路，特別是一些鄉(xiāng)村大一部分錢。在種情況下，公路往往是修不成的。而為了公路能修好，甚至更好，當(dāng)?shù)赝M(jìn)企業(yè)建工廠，那么企業(yè)定會(huì)自己去修公路，而不需要村民初一分錢。村民們就搭上了便車。3、在與一些更大利益或原則相沖突時(shí)就不應(yīng)去搭便車。還有當(dāng)自己有能只聽(tīng)任何人單方面的說(shuō)法，只有這樣才能了解社會(huì)的真相，并作出正確的答：舉例：作為學(xué)生，我從小到大都在食堂吃飯。我們會(huì)都知道食堂的菜有不同價(jià)位的。菜貴的往往很好吃，而便宜的卻很難吃。這之中的菜價(jià)是怎樣來(lái)定位的呢？人們往往認(rèn)為菜貴更好吃是理所當(dāng)然的?？墒聦?shí)卻不是這樣。從它們的性價(jià)比來(lái)看可定時(shí)不等的。這就和富人更富，窮人更窮的年的各種大災(zāi)難越來(lái)越多。似乎預(yù)示著2012的到來(lái)。在這里我想說(shuō)的是這幾年的大災(zāi)難比以前多，還是這幾年電視報(bào)道的越來(lái)越多。這之中就有信息的封閉、片面。在中國(guó)這幾年來(lái)說(shuō)信息是更敞開(kāi)了，這更有促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)然而其真實(shí)情況未定就如他所說(shuō)。常見(jiàn)的就有拍廣告。五：博弈必須以公平、公正的規(guī)則為前提。而社會(huì)中的各種法規(guī)，正是社會(huì)博弈的規(guī)則。請(qǐng)問(wèn)，什么樣的“法”，才能稱為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的法；而違背了什么原則，“法”就成為“惡法”，并會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步？并舉例說(shuō)明之。答：博弈規(guī)則與博弈環(huán)境的核心是公平、公正、合理。要想推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的法就得滿足全體公民的利益，而不是去滿足制定法的人或部分人。而且我們要從全體公民的角度去看是否是公平、公正、合理的。只有這樣的法若違背了公平、公正、合理的原則，“法”就會(huì)成為惡法，并會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步。社會(huì)不同制度的改進(jìn)就會(huì)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、再到圭寸建社會(huì)社會(huì)一直在進(jìn)步。而社會(huì)的進(jìn)步就是在惡法的改進(jìn)下進(jìn)步的，縱觀歷史在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)及近代中國(guó)初期就有很多法就是惡法，“惡法”必導(dǎo)致落后，進(jìn)而是社會(huì)得不到進(jìn)步?！胺ā笔遣粩嗤晟频?，現(xiàn)如今中國(guó)的法