八年級上學(xué)期語文期末試卷一、現(xiàn)代文閱讀1.閱讀下面的雜文，完成下列小題。強(qiáng)爭“諸葛亮故里”是粗鄙的“文化啃老”李思輝①近日，一則“諸葛亮出生于山西省運(yùn)城市臨猗縣天興村”的消息經(jīng)由當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道，引發(fā)輿論關(guān)注。運(yùn)城學(xué)院某教授稱：“諸葛亮出生的窯洞現(xiàn)在還存在?！边\(yùn)城市作協(xié)副主席王振川隨后撰文直言：“諸葛亮是歷史名人，史書記載很詳細(xì)。勉強(qiáng)爭奪，占不住理。”②諸葛亮故里早有定論，既無考古發(fā)現(xiàn)佐證，亦無其他權(quán)威典籍確認(rèn)，非要顛覆歷史、另立新說，本就缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。僅憑主觀臆想，就言之鑿鑿地把諸葛亮的出生地具體到本地的某口窯洞里，更是讓人覺得可笑。如此胡謅，連本地專家都看不下去，“勉強(qiáng)爭奪．占不住理”說了句大實(shí)話。歷史名人及其子孫到過的地方往往很多，但故里認(rèn)定必須嚴(yán)肅審慎，不能瞎說。否則，就可能背離實(shí)事求是的精神，與“敬畏歷史、堅(jiān)守記憶”的科學(xué)歷史觀相左。③歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)，它與現(xiàn)實(shí)及未來相通。歷史絕不是任人打扮的小姑娘，絕不是可以隨意拿捏的橡皮泥。相反，歷史必須以史實(shí)為依據(jù)，實(shí)事求是、理性客觀。近年來，一些地方頻繁上演爭奪名人故里的鬧劇，就是歷史觀扭曲的惡果。從早前的四地爭搶曹雪芹，五省七地爭二喬：兩國四地?fù)尷畎?，到一些地方爭搶西門慶、潘金蓮等虛構(gòu)角色，爭奪孫悟空及其哥哥等虛幻之物，再到新近發(fā)生的一些名人故里之爭，幾乎都拿不出什么有力證據(jù)，比的無非是哪個(gè)嗓門大、臉皮厚而已。④把歷史名人當(dāng)成“搖錢樹”，打著傳承文化的旗號爭奪名人故里，實(shí)則是要借助歷史名人的響亮名頭來振自個(gè)兒的聲威，達(dá)到開發(fā)利用之目的，說到底是一種粗鄙的“文化啃老”。一些地方官員為了鬧出動(dòng)靜、炮制政績，興沖沖地搞“故里經(jīng)濟(jì)”，社會(huì)上早有詬病，有關(guān)部門也已出臺文件加以禁止。相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者受過專門的歷史學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、考據(jù)學(xué)訓(xùn)練，更應(yīng)具備正確的唯物史觀，不能捕風(fēng)捉影、曲意迎合，乃至嘩眾取寵、標(biāo)新立并。⑤沒有充分的證據(jù)，“誰都不能對抗歷史，因?yàn)闅v史是絕對權(quán)力?！睘榱俗陨砘虍?dāng)?shù)乩娑S意解釋歷史、歪曲史實(shí)的做法，不僅暴露了自身的膚淺，而且擾亂了視聽，造成了許多不必要的浪費(fèi)——在所謂的“專家學(xué)者”攛掇下，建造一些莫名其妙的名人雕像、仿古建筑、文化園區(qū)，舉行一些莫名其妙的祭祀活動(dòng)，除了吹吹打打的熱鬧、勞民傷財(cái)?shù)穆裨梗€能留下些什么？歷史名人具有一定的感召力，但一個(gè)地方的知名度最終要靠創(chuàng)新創(chuàng)造去取得，一個(gè)地方的美譽(yù)度必須靠好的政風(fēng)民風(fēng)去塑成，而不是一味地寄希望于“抱古人的大腿”。⑥蜀漢建興十二年（公元234年），諸葛亮給他八歲的兒子諸葛瞻寫了一封《誡子書》，告誡子孫：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”倘若諸葛亮果真出生在某地、某村、某口窯洞里，其出生地、出生城市的人，更當(dāng)銘記其千古遺訓(xùn)，淡泊寧靜、修齊治平，踏踏實(shí)實(shí)過日子，而不是咋咋呼呼、和別人爭得臉紅脖子粗?！?/p>

（選自2019年11月15日《光明日報(bào)》）（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？（2）第③段劃線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？（3）結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勀銓Φ冖芏挝淖种屑狱c(diǎn)詞語的理解。（4）下列對選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)。A.陜西省運(yùn)城市的諸葛亮故里之爭，連本地專家都看不下去。文章開頭從時(shí)事熱點(diǎn)說起，引出本文論題。

B.作者認(rèn)為開發(fā)“故里經(jīng)濟(jì)”是完全錯(cuò)誤的做法，應(yīng)當(dāng)加以禁止。

C.一個(gè)地方的知名度最終要靠創(chuàng)新創(chuàng)造去取得，一個(gè)地方的美譽(yù)度必須靠好的政風(fēng)民風(fēng)去塑成，而不是一味地寄希望于“抱古人的大腿”。

D.文末引用諸葛亮《誡子書》中的名言，告誡世人強(qiáng)爭故里的行為不可取。2.閱讀下面的散文，完成下列小題。秋天的記憶官立①“如果春天是珠圓玉潤的小詩，夏日是管弦嘈切的歌劇，而秋天則是一篇優(yōu)美的神話，富于想象，更富于色彩?！保◤埿銇啠跋氖莻岱?，春是艷妹，冬是嫠婦，只有秋天才是一位宜濃宜淡，亦莊亦喜，不帶俗氣，有偉大的心情，文學(xué)的趣味，能領(lǐng)略你的一位少女?！保ㄈ~靈風(fēng)）作家們帶著“偉大的心情，文學(xué)的趣味”為我們呈現(xiàn)出多彩的秋天。②“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的，”雖然南國之秋有它特異的地方，但是郁達(dá)夫還是更偏愛北國的秋，故都的秋，“北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣，…北方的果樹，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會(huì)一株株地長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays?！庇暨_(dá)夫是江南才子，不知為何卻獨(dú)愛北國的秋，甚至說出這樣的“傻話”，“這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。”③施蟄存與郁達(dá)夫同樣喜愛秋天的樹，但在他看來，秋天最美的樹是柿樹，因?yàn)椤笆磷右蠹t的時(shí)候，柿葉就開始被西風(fēng)吹落了。柿葉落盡以后，掛滿樹枝的柿子就顯露出它們的美麗來了。而且，這里的柿樹的生殖力又那么強(qiáng)，在每一株樹上，我們至少可以數(shù)到三百個(gè)柿子”，“每一株樹上掛著三百盞朱紅的小紗燈，而這樹是綿延四五里不新的，在秋天的斜陽里，這該是多么美麗的風(fēng)景啊。”④鐘敬文與郁達(dá)夫一樣愛北平（京）的秋色，“秋天是北京最可愛的一個(gè)季節(jié)，盡管我們還嫌它的日子短了些。當(dāng)這房子里火爐還沒生火，氣候涼爽可是并不寒冷的時(shí)候，觀覽香山一帶（包含碧云寺在內(nèi)）自然的豐富色彩，正是北京市民和遠(yuǎn)方游客一種難得的眼福。讓古代那些別有懷抱的傷心人，去對葉子嘆息或掉淚吧！我們卻要在這種紅、黃、赤、綠的自然色彩的展覽中，作一個(gè)縱情的、會(huì)心的鑒賞家！”⑤北國之秋，固然令人喜愛，但在孟超眼里，秋的圣地卻是青島，“那里，山，在初秋，被翠綠的草色點(diǎn)染得更加清秀妍麗，遍山的爬山虎的葉子，紅得像胭脂一樣，不用三杯兩盞也就心醉了。自然海浴場是闌珊了，軟沙的輕夢，也快到了醒的時(shí)候，但晚間山高月小，秋濤擊著巖石，南海沿人跡還不冷落，在煦煦的余溫中，臨著海去聽秋聲，的確會(huì)使人心情奔放的！”⑥老舍最愛的是濟(jì)南的秋天，“這個(gè)詩意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟(jì)南，”“在秋天，水和藍(lán)天一樣的清涼。天上微微有些白云，水上微微有些波皺。天水之間，全是清明，溫暖的空氣，帶著一點(diǎn)桂花的香味。山影兒也更真了。秋幽秋水虛幻地吻著。山兒不動(dòng)，水兒微響。那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟(jì)南，是詩?！雹咔锾斐擞械赜蛑?，還有時(shí)間之分——初秋、中秋、晚秋。林語堂最愛的是初秋，“那時(shí)暄氣初消，月正圓，蟹正肥，桂花皎潔，也未陷入凜冽蕭瑟?dú)鈶B(tài)，這是最值得賞樂的。那時(shí)的溫和，如我煙上的紅灰，只是一股熏熟的溫香罷了?！雹嘟o張承志印象最深的卻是立秋之日。經(jīng)歷過長長無盡的苦夏后，“突然覺出‘涼爽’的一剎那，‘我怔了一怔。那低低的喚聲正陰柔地浸漫而來，一瞬之間，不可思議，永遠(yuǎn)汗流浹背的身體干了。我吃驚地回顧，發(fā)現(xiàn)行人們——北京人們都在彼此顧盼。接著，滿樹葉子在高空抖動(dòng)了，并沒有風(fēng)，只是樹杈間傳來一個(gè)訊號。我差一點(diǎn)喊出聲來，一切是這樣猝不及防，只在那分秒之間，涼爽的空氣便充斥了天地人間，……我?guī)缀跸肼錅I。久久的苦熬居然真能結(jié)束，立秋是真實(shí)的。只這樣怔了一剎那，天空中那涼爽開始疾疾運(yùn)行……藍(lán)天頓失了那種炫目的光亮，此刻藍(lán)色純正。風(fēng)升得更高，連梢尖上的葉片也在凝思——但是涌涌的涼爽漫天蓋地而來，在這一個(gè)時(shí)刻之中消除了全部往昔的苦熱?！雹岙?dāng)然秋天帶給人的并不都是歡喜，也有悲愁?！拜p裹在云錦之中的秋月，像一個(gè)遍體蒙紗的女郎，她那團(tuán)圓清朗的外貌像新娘，但同時(shí)她冪弦的顏色，那是藕灰。她踟躕的行踵，掩泣的痕跡，又使人疑是送喪的麗妹，”在徐志摩看來，秋月的特色是“不論她是懸在落日殘照邊的新鐮，與‘黃昏曉’競艷的眉鈞，中宵斗沒西陲的金碗，星云參差間的銀床，以至一輪腴滿的中秋，不論盈昃高下，總在原來澄爽明秋之中，遍灑著一種我又能稱之為‘悲哀的輕靄’和‘傳愁的以太”’，使得我們“即使你原來無愁，見此也禁不得沾染那‘灰色的音調(diào)’，漸漸興感起來”！⑩有的人獨(dú)愛秋天的感覺，有的人惆悵于秋天的悲涼。說到底，秋天自身并無好壞之分，只是人心境的不同而已，正如李國文所言，“秋天來臨，天高氣爽，萬里無云，心情好的人，自然覺得非常痛快，”“可是，假如這個(gè)人十分懊喪，碰上了倒霉的事，連喝涼水都塞牙的時(shí)候，就會(huì)感到秋天不那么快活了。觸目荒涼，冷風(fēng)颼颼，落葉飄零，枯草萋萋?！保ㄟx自2019年11月01日16版《光明日報(bào)》）（1）請你簡要分析文章開頭（首段）的作用？（2）簡要分析第⑤段畫橫線的語句在文中的作用，并在文中找出相同作用的另一個(gè)例句。（3）從修辭的角度，品味第⑥段中“秋山秋水虛幻地吻著”中“吻”字的表達(dá)效果？（4）聯(lián)系上下文，從表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的角度賞析第②段中畫波浪線的句子。“這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！保?）寫一段話描繪一下家鄉(xiāng)的秋天（至少用上一句詩詞，古詩、現(xiàn)代詩均可，70字左右）。二、詩歌鑒賞3.閱讀下面的宋詞，完成下列小題。卜算子·詠梅[宋]陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。（1）詩的上闋通過哪些意象營造了一種凄清落寞的意境？（2）下列有關(guān)詩詞的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)。A.這首小詞以內(nèi)心獨(dú)白的抒情方式詠梅，表現(xiàn)了詞人孤高傲世的情懷。

B.梅花與“群芳”不同的是，縱使凋落于地，馬踏車碾成為塵埃，仍是香氣不改，精神猶在。

C.詞的上闋，寫梅花的品格精神托梅寄志；詞的下闋，寫梅花的生存狀況，困難處境。

D.陸游一生在仕途上屢遭排斥、懷才不遇。他所寫的梅花，正是他獨(dú)立不倚、堅(jiān)持正義的人格寫照。三、課外閱讀4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。與元九書（節(jié)選）白居易古人云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！逼碗m不肖①，常師此語。大丈夫所守者道，所待者時(shí)②。時(shí)之來也，為云龍，為風(fēng)鵬，勃然突然，陳力③以出；時(shí)之不來也，為霧豹④，為冥鴻，寂兮寥兮，奉身而退。進(jìn)退出處⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善，奉而始終之則為道，言而發(fā)明⑥之則為詩。謂之諷諭詩兼濟(jì)志也謂之閑適詩獨(dú)善之義也。故覽仆詩，知仆之道焉。（注釋），①仆雖不肖：我雖不賢。②所守者道，所待者時(shí)：所堅(jiān)守的是大道，所等待的是時(shí)機(jī)。③陳力：盡全力。④霧豹：藏在深山的豹，與“冥鴻”均喻指隱退的賢人。⑤出處：出，出仕；處，退隱。⑥言而發(fā)明：用語言闡發(fā)清楚。（1）請用“／”給文中畫線的句子斷句（限斷3處）。謂

之

諷

諭

詩

兼

濟(jì)

志

也

謂

之

閑

適

詩

獨(dú)

善

之

義

也（2）下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是(

)。善其身

陳康肅公堯咨善射

而始終之則為道

擇其善者而從之

之來也

以君之力，曾不能損魁父之丘

D.故覽仆詩

故人西辭黃鶴樓（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。②進(jìn)退出處，何往而不自得哉？（4）對選文理解有誤的一項(xiàng)是(

)。A.首句引用孟子的話，統(tǒng)領(lǐng)全段，也明確地表達(dá)了自己的行事準(zhǔn)則。

B.作者寫閑適詩是表達(dá)“兼濟(jì)之志”，寫諷喻詩是表達(dá)“獨(dú)善之義”。

C.白居易奉行孟子思想，認(rèn)為大丈夫要做到獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下。

D.選文提出了“志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善”的人生觀、價(jià)值觀和創(chuàng)作觀。四、情景默寫5.

根據(jù)提示，補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。（1）曹操的《龜雖壽》中最能體現(xiàn)詩人慷慨激昂、壯懷激烈的情感的詩句是________，________，________，________。（2）陶淵明的《飲酒》（其五）中表現(xiàn)詩人怡然自得、恬淡閑適、熱愛自然、曠達(dá)胸襟的詩句是________，________。（3）在《春望》中，春天花開鳥鳴的絢爛之景反而使詩人杜甫生出憂國和思鄉(xiāng)之情，即所謂“________，________?！保?）吳均《與朱元思書》中表達(dá)作者對富春江奇山異水的贊美、留念以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情的句子是________，________；________，________。五、基礎(chǔ)知識綜合6.閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一：近兩年，全國各地的書店如__________般層出不窮。新開立的書店變得越來越跨界，提供的服務(wù)從咖啡到餐飲甚至到美容美發(fā)，_____________，讓人眼花繚亂。曾經(jīng)只是堆滿書籍的小眾文藝場所，如今也與“網(wǎng)紅”“爆點(diǎn)”“打卡”等等網(wǎng)絡(luò)熱詞掛鉤，成為新的城市話題。材料二：書店的環(huán)境分為硬環(huán)境和軟環(huán)境。硬環(huán)境是店內(nèi)的裝潢、裝飾和格調(diào)，而軟環(huán)境則是店里的內(nèi)容和人。硬環(huán)境可以通過專業(yè)的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)參與予以解決，這與餐館、咖啡館、服裝店等所有商業(yè)場所一樣。而選擇什么樣的書、以什么方式陳列，舉辦什么樣的活動(dòng)，才是一家書店真正的個(gè)性。在過去線上購物未出現(xiàn)之前，消費(fèi)者來到書店多數(shù)都是消費(fèi)書籍，直到線上購物的出現(xiàn)，打破了原有的消費(fèi)行為，突破了時(shí)間與空間上的限制，相比實(shí)體書店具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。換言之，現(xiàn)在的書店需要有新的吸引消費(fèi)者的東西，吸引消費(fèi)者回到書店。書店能把握的就是環(huán)境與內(nèi)部設(shè)計(jì)，逐步提升消費(fèi)者體驗(yàn)感，增加體驗(yàn)享受過程，_________出全新的體驗(yàn)，才可以將消費(fèi)者重新拉回書店。書與書之間搭配的潛在邏輯，門口與書架、動(dòng)線與轉(zhuǎn)化的陳列方法都對一家書店的經(jīng)營有著至關(guān)重要的影響甚至在書架的高度、寬度、深度的設(shè)計(jì)上，也能夠體現(xiàn)一家書店是否專業(yè)、是否以書為核心進(jìn)行_____________。書店里展示、售賣優(yōu)秀的書籍，是決定一家書店是否有品味、有調(diào)性和有層級的核心。在大眾教育普及的今天，進(jìn)入書店的人是能夠?qū)τ谂_面上展示出來的書籍質(zhì)量進(jìn)行判斷的，更成為是否有回頭客的決定因素。所有這些內(nèi)容所構(gòu)成的“場”，沉淀在書店里變成“味”，這些軟環(huán)境才是人們真正感受到的、與裝潢同樣出彩的咖啡館、藝術(shù)館不同的調(diào)調(diào)。材料三：未來，“書店”這個(gè)名稱仍然會(huì)存在，但會(huì)建立一套以消費(fèi)者為中心的運(yùn)營體系，銷售的產(chǎn)品更加多元化，有演出、社交、旅游、交流的功能，是一種縱深化的樞紐。書本身具有休閑娛樂、知識獲取、思想文化功能，如今書籍的休閑娛樂和知識獲取功能相對有所減弱，大眾對圖書的崇尚更多是從文化、思想上來說，是一種象征。下一站書店，可能會(huì)是專業(yè)書店、獨(dú)立書店或是大型生活融和書店。這個(gè)日新月異的時(shí)代，書店或許還沒有找到這個(gè)時(shí)代最適合的角色和模樣，但是不管如何變化，書店，還得是書的店。材料四：近年來，實(shí)體書店互補(bǔ)發(fā)展、良牲競爭，會(huì)有更多的“以書為核心”的“書店+”的實(shí)體書店開設(shè)。通過資本入注、資源整合、成果共享等方式進(jìn)行行業(yè)跨界合作，打造“書+文化”“書+教育”“書+閱讀”的新型復(fù)合型書店、主題書店、特色書店。將立足商業(yè)圈，并積極向社區(qū)、景區(qū)、文化街區(qū)、特色古鎮(zhèn)、校園等延伸。2020年，利用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的“智慧書店”將更多出現(xiàn)，書店圖書的陳列分類也將進(jìn)一步創(chuàng)新，書店與讀者的粘性進(jìn)一步增強(qiáng)，書店將營造與讀者共創(chuàng)共享的良好氛圍。書店變得更智慧，更友好，與讀者的關(guān)系將更緊密。在書店，讀者們可以交流，積聚思想，激發(fā)創(chuàng)意，成為文化創(chuàng)意的孵育地，書店也可以根據(jù)讀者需要推薦和定制書單，提供讀音想要的文化知識。（1）結(jié)合材料語境和課內(nèi)所學(xué)，下列詞語中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是(

)。供(gōng)

咖啡(jiā)

書籍(jí)

恪守(kè)

絡(luò)(luó)

參與(cān)

邏輯(luò)

游弋(gē)

C.會(huì)計(jì)(kuài)

樞紐(shū)

角色(jiǎo)

模樣(mú)

D.坍塌(tān)

趨勢(qū)

氛圍(fēn)

孵育(fū)（2）下列選自材料和課文中的詞語書寫有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)。A.仲裁

銳不可當(dāng)

層出不窮

跨界

B.浩瀚

殫精竭慮

眼花繚亂

裝潢

C.誹紅

鶴立雞群

得天獨(dú)厚

融和

D.軒昂

坦蕩如砥

日新月異

積聚（3）依次將下列詞語填入材料中的橫線上，最合理的一項(xiàng)是(

)。A.雨后春筍

不一而足

打造

策劃

B.繁花似錦

不勝枚舉

創(chuàng)造

策劃

C.雨后春筍

不勝枚舉

創(chuàng)造

規(guī)劃

D.繁花似錦

不一而足

打造

規(guī)劃（4）下列從材料中摘錄的句子有語病的項(xiàng)是(

)。A.曾經(jīng)只是堆滿書籍的小眾文藝場所，如今也與“網(wǎng)紅”“爆點(diǎn)”“打卡”等等網(wǎng)絡(luò)熱詞掛鉤，成為新的城市話題。

B.而選擇什么樣的書、以什么方式陳列，舉辦什么樣的活動(dòng)，才是一家書店真正的個(gè)性。

C.書店里展示、售賣優(yōu)秀的書籍，是決定一家書店是否有品味，有調(diào)性和有層級的核心。

D.近年來，實(shí)體書店互補(bǔ)發(fā)展、良性競爭，會(huì)有更多的“以書為核心”的“書店+”的實(shí)體書店開設(shè)。（5）請用一句話概括材料四的主要內(nèi)容。（6）使用加點(diǎn)字仿寫句子：

書籍是進(jìn)步的階梯，為我們搭建成功的平臺；書籍是前進(jìn)的航船，將我們渡向成功的彼岸。（7）下列對下面的書法字體鑒賞有誤的一項(xiàng)是(

)。A.顏真卿的“寧”字是楷書。橫畫細(xì)豎畫粗，點(diǎn)畫豐厚飽滿，結(jié)構(gòu)闊大端正。

B.《曹全碑》中的“寧”字是隸書。筆畫有折無轉(zhuǎn)，并有波挑，字體略扁平。

C.王羲之的“寧”字是行書。筆畫遒勁、穩(wěn)健，整體上剛健娟秀、樸素精巧。

D.張旭的“寧”字是草書。起止、轉(zhuǎn)折紋絲不亂，筆畫端正工整、方潤沉著。六、作文7.閱讀下面文字，按要求作文。子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（《論語》）責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。（梁啟超《最苦與最樂》）雖然我們的工作條件帶給我們許多困難，但是我們?nèi)匀挥X得很快樂。（艾美·居里《美麗的顏色》）你對“樂”有怎樣的認(rèn)識與思考？或者，在學(xué)習(xí)與生活中，你有那些關(guān)于“樂”的經(jīng)歷和感悟？請結(jié)合上述材料，寫一篇不少于600字的作文。（提示與要求）（1）自擬題目，自選文體；（2）文中不要出現(xiàn)透露你個(gè)人身份的信息；（3）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。

答案解析部分一、現(xiàn)代文閱讀1.【答案】（1）強(qiáng)爭名人故里的行為不可?。ù鸢肝ㄒ唬?/p>

（2）舉例論證。列舉近年來一些地方頻繁上演爭奪名人故里的事實(shí)，具體有力地證明了爭奪故里的行為就是歷史觀扭曲的惡果的觀點(diǎn)，從而進(jìn)一步論證了歷史必須以史實(shí)為依據(jù)，實(shí)事求是，理性客觀。

（3）“文化啃老”是指打著傳統(tǒng)文化的旗號爭奪名人故里，借助歷史名人的響亮名頭來振自個(gè)兒的聲威，獵取經(jīng)濟(jì)利益的行為。

（4）B【解析】【分析】（1）結(jié)合作者的觀點(diǎn)，如第②段中“勉強(qiáng)爭奪，占不住理”；第③段“一些地方頻繁上演爭奪名人故里的鬧劇，就是歷史觀扭曲的惡果”；第④段“把歷史名人當(dāng)成‘搖錢樹’，打著傳承文化的旗號爭奪名人故里，實(shí)則是要借助歷史名人的響亮名頭來振自個(gè)兒的聲威，達(dá)到開發(fā)利用之目的，說到底是一種粗鄙的‘文化啃老’?！笨芍髡叻磳帄Z名人故里。由此概括出論點(diǎn)：強(qiáng)爭名人故里的行為不可取。（2）劃線處“從早前的四地爭搶曹雪芹，五省七地爭二喬：兩國四地?fù)尷畎?，到一些地方爭搶西門慶、潘金蓮等虛構(gòu)角色，爭奪孫悟空及其哥哥等虛幻之物，再到新近發(fā)生的一些名人故里之爭”列舉了爭搶曹雪芹、爭二喬、搶李白、搶西門慶等虛構(gòu)角色、名人故里之爭等的示例，是舉例論證的方法。結(jié)合劃線處前文語境“歷史必須以史實(shí)為依據(jù)，實(shí)事求是、理性客觀。近年來，一些地方頻繁上演爭奪名人故里的鬧劇，就是歷史觀扭曲的惡果。”分析效果即可。（3）“文化啃老”是一種錯(cuò)誤行為。結(jié)合第④段中重要語句“把歷史名人當(dāng)成‘搖錢樹’，打著傳承文化的旗號爭奪名人故里，實(shí)則是要借助歷史名人的響亮名頭來振自個(gè)兒的聲威，達(dá)到開發(fā)利用之目的”作答即可。（4）B.理解有誤，和原文不符。第④段原文是“一些地方官員為了鬧出動(dòng)靜、炮制政績，興沖沖地搞‘故里經(jīng)濟(jì)’，社會(huì)上早有詬病，有關(guān)部門也已出臺文件加以禁止。相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者受過專門的歷史學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、考據(jù)學(xué)訓(xùn)練，更應(yīng)具備正確的唯物史觀，不能捕風(fēng)捉影、曲意迎合，乃至嘩眾取寵、標(biāo)新立并”。并沒有說作者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)禁止。故選B。故答案為：(1)強(qiáng)爭名人故里的行為不可?。ù鸢肝ㄒ唬?2)舉例論證。列舉近年來一些地方頻繁上演爭奪名人故里的事實(shí)，具體有力地證明了爭奪故里的行為就是歷史觀扭曲的惡果的觀點(diǎn)，從而進(jìn)一步論證了歷史必須以史實(shí)為依據(jù)，實(shí)事求是，理性客觀。(3)“文化啃老”是指打著傳統(tǒng)文化的旗號爭奪名人故里，借助歷史名人的響亮名頭來振自個(gè)兒的聲威，獵取經(jīng)濟(jì)利益的行為。(4)B【點(diǎn)評】(1)中心論點(diǎn)的提取需要通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。(2)論證方法的作用，首先確定論證方法后，一定要看是論證了中心論點(diǎn)還是分論點(diǎn)。(3)關(guān)鍵詞語的理解，一定要結(jié)合具體語境和文章的觀點(diǎn)仔細(xì)體會(huì)，盡量用文章中的原句子進(jìn)行概括。(4)文本內(nèi)容的理解，除了要仔細(xì)閱讀文段之外，還要結(jié)合每一個(gè)選擇項(xiàng)進(jìn)行分析，注意細(xì)微的差別。2.【答案】（1）①點(diǎn)明文章的寫作對象。②提示文章的主要內(nèi)容。③點(diǎn)明本文的行文線索。④有很強(qiáng)的文學(xué)意味，奠定了全文的寫作基調(diào)。

（2）過渡（承上啟下）既是對上文北國之秋特點(diǎn)的總結(jié)，又引起下文對南國的秋天的描寫。類似作用的句子：秋天除了有地域之分，還有時(shí)間之分——初秋、中秋、晚秋。

（3）“吻”字運(yùn)用擬人的修辭生動(dòng)地描繪出山影兒倒映在微微波紋的水中的情景，表達(dá)出老舍先生對濟(jì)南秋天的喜愛及難舍難分的依戀之情。

（4）示例一：（表達(dá)方式）直接抒情。作者直言愿折去壽命來換得留住北國的秋天，直抒胸臆，強(qiáng)烈的抒發(fā)了郁達(dá)夫這個(gè)江南才子對北國之秋的熱愛。（意近即可）示例二：（表現(xiàn)手法）側(cè)面烘托。引用江南才子郁達(dá)夫的話，側(cè)面烘托出北國的清秋晴日的獨(dú)特之美，表達(dá)了作者對北國之秋的贊美之情。（意近即可）

（5）示例：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！保▌⒂礤a）在我的家鄉(xiāng)，銀杏樹葉黃時(shí)，颯爽英姿，如兵至城中，“滿城盡帶黃金甲”（黃巢）；銀杏樹飄灑下無數(shù)的落葉，順風(fēng)貼著地面卷動(dòng)，鋪成一地錦繡?！窘馕觥俊痉治觥浚?）作者引用張秀亞和葉靈風(fēng)關(guān)于描寫秋天的語句，“作家們帶著‘偉大的心情，文學(xué)的趣味’為我們呈現(xiàn)出多彩的秋天”這提示我們文章的主要內(nèi)容就是“秋天”，點(diǎn)明了寫作對象。其次，全文圍繞秋，寫了北國的秋，秋天的樹，初秋，中秋，秋天給人的感覺等“多彩的秋天”，故這段也點(diǎn)明了文章的行文線索。同時(shí)引用作家們作品的相關(guān)語句具有很強(qiáng)的文學(xué)韻味，奠定了全文的寫作基調(diào)和感情基調(diào)，吸引讀者閱讀。（2）此題考查理解文中重要語段（句）的作用。第⑤段畫線句“北國之秋，固然令人喜愛，但在孟超眼里，秋的圣地卻是青島”前半句是對既是對上文②③④段寫北國之秋的總結(jié)，引出下文對南國的秋天的描寫。所以是過渡句，起承上啟下的作用。相同作用的另一個(gè)例句在第⑦段第一句“秋天除了有地域之分，還有時(shí)間之分——初秋、中秋、晚秋”，也是承上啟下的作用。（3）題目要求從修辭的角度，品味第⑥段中“秋山秋水虛幻地吻著”中“吻”字的表達(dá)效果?！拔恰弊趾苊黠@是擬人的修辭，把“秋山秋水”擬人化，“天水之間，全是清明，溫暖的空氣，帶著一點(diǎn)桂花的香味。山影兒也更真了”生動(dòng)形象地描繪出小山倒影在泉水中的情景，表達(dá)出老舍先生對濟(jì)南秋天的無比喜愛及依戀、贊美之情。（4）解答此題關(guān)鍵在于賞析角度的選擇，而題干后已給出賞析的角度（從表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的角度），這就相對容易很多。表達(dá)方式有記敘、議論、說明、抒情與描寫。這句話在第②段，是郁達(dá)夫的話““這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！薄庇暨_(dá)夫說愿把壽命的三分之二折去，換得留住北國的秋天。這是直接抒情，抒發(fā)對北國之秋的熱愛與贊美之情。側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法：就是間接地以旁人的表現(xiàn)或者其他事物的描寫等來襯托出想要表現(xiàn)的內(nèi)容。作者引用郁達(dá)夫的話，側(cè)面烘托出“北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays?！北磉_(dá)了作者對北國之秋的贊美、熱愛之情。（5）本題要求寫一段話描繪一下家鄉(xiāng)的秋天，至少用上一句詩詞，70字左右。家鄉(xiāng)是我們兒時(shí)的樂園，承載著很多美好的童年回憶。如家鄉(xiāng)秋天的小河；家鄉(xiāng)秋天的玉米地等，家鄉(xiāng)的一草一木都令人難忘?？芍苯用鑼懀部蓚?cè)面描寫，多感官描寫，使用修辭手法等。注意引用詩句。如：江堤之上，江水浩瀚，碧綠的水面，零星飄落的片片黃葉，圓月照耀的荷塘秋色，我乘著一葉舟，沉浸于“秋色連波，波上寒煙翠，山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外”無限好的美妙境地。故答案為：(1)①點(diǎn)明文章的寫作對象。②提示文章的主要內(nèi)容。③點(diǎn)明本文的行文線索。④有很強(qiáng)的文學(xué)意味，奠定了全文的寫作基調(diào)。(2)過渡（承上啟下）既是對上文北國之秋特點(diǎn)的總結(jié)，又引起下文對南國的秋天的描寫。類似作用的句子：秋天除了有地域之分，還有時(shí)間之分——初秋、中秋、晚秋。(3)“吻”字運(yùn)用擬人的修辭生動(dòng)地描繪出山影兒倒映在微微波紋的水中的情景，表達(dá)出老舍先生對濟(jì)南秋天的喜愛及難舍難分的依戀之情。(4)示例一：（表達(dá)方式）直接抒情。作者直言愿折去壽命來換得留住北國的秋天，直抒胸臆，強(qiáng)烈的抒發(fā)了郁達(dá)夫這個(gè)江南才子對北國之秋的熱愛。（意近即可）示例二：（表現(xiàn)手法）側(cè)面烘托。引用江南才子郁達(dá)夫的話，側(cè)面烘托出北國的清秋晴日的獨(dú)特之美，表達(dá)了作者對北國之秋的贊美之情。（意近即可）(5)示例：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”（劉禹錫）在我的家鄉(xiāng)，銀杏樹葉黃時(shí)，颯爽英姿，如兵至城中，“滿城盡帶黃金甲”（黃巢）；銀杏樹飄灑下無數(shù)的落葉，順風(fēng)貼著地面卷動(dòng)，鋪成一地錦繡。【點(diǎn)評】(1)句子作用要從兩個(gè)角度去考慮：一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用，一個(gè)是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上的作用要看這句話所在地位置，放在開頭部分的作用大致有：總領(lǐng)全文；點(diǎn)題；奠定感情基調(diào)；制造懸念，引起閱讀的興趣?？忌欢ㄒ屑?xì)體會(huì)。(2)中間段的作用大致有：過渡句，起承上啟下的作用或鋪墊作用；插敘，補(bǔ)充交代與文章內(nèi)容有關(guān)的信息。考生要學(xué)會(huì)仔細(xì)閱讀相關(guān)段落，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析和闡述。(3)賞析句子，要根據(jù)句子的內(nèi)容和表達(dá)技巧方面，從運(yùn)用的寫作手法、修辭手法、描寫方法、表現(xiàn)的情境、表達(dá)的情感幾個(gè)方面來分析，指出其精彩巧妙之處．要用評價(jià)語“形象生動(dòng)”“突出”等．（4)表達(dá)方式還是表現(xiàn)手法的角度賞析句子，都是為了表達(dá)作者的情感，因此結(jié)合語境仔細(xì)體會(huì)句子蘊(yùn)含的情感才是關(guān)鍵。(5)句子仿寫，要求學(xué)生平時(shí)除了多讀、多記，還要學(xué)會(huì)分門別類對背誦的詩詞進(jìn)行積累。二、詩歌鑒賞3.【答案】（1）驛外（驛路）、斷橋、黃昏、風(fēng)雨。

（2）C【解析】【分析】（1）詞的上半闋著力渲染梅的落寞凄清、飽受風(fēng)雨之苦的情形。梅花如此清幽絕俗，出于眾花之上，可是“如今”竟開在郊野的驛站外面，緊臨著破敗不堪的“斷橋”，自然是人跡罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人憐惜了。無人照看與護(hù)理，其生死榮枯全憑自己?！皵鄻颉币咽贤▋砂兜墓δ?，唯有斷爛木石，更是人跡罕至之處。由于這些原因，它只能“寂寞開無主”了?！耙咽屈S昏獨(dú)自愁”是擬人手法，寫梅花的精神狀態(tài)，因?yàn)榘滋?，它尚殘存著一線被人發(fā)現(xiàn)的幻想，而一到黃昏，這些微的幻想也徹底破滅了！不僅如此，黃昏又是陰陽交替，氣溫轉(zhuǎn)冷而易生風(fēng)雨的時(shí)辰，所以；除了心靈的痛苦之外，還要有肢體上的折磨，“更著風(fēng)和雨”。這內(nèi)外交困、身心俱損的情形將梅花之不幸推到了極處，野梅的遭遇也是作者以往人生的寫照，傾注了詩人的心血！“寂寞開無主”一句，作者將自己的感情傾注在客觀景物“驛外”“斷橋”“黃昏”“風(fēng)雨”之中，首句是景語，這句已是情語了。（2）C.理解錯(cuò)誤。詞的上闋著重寫梅花傲寒開放，渲染梅的落寞凄清、飽受風(fēng)雨之苦的情形。下闋著重寫梅花的精神品格，由外而內(nèi)地表現(xiàn)了梅花不畏嚴(yán)寒、品格高潔的動(dòng)人形象。故選C。故答案為：(1)驛外（驛路）、斷橋、黃昏、風(fēng)雨。(2)

C【點(diǎn)評】(1)體會(huì)重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。古詩詞句子的賞析，要抓住關(guān)鍵字詞來理解、揣摩、推敲語句的妙處。賞析可以從詩句的特色，或修辭，或表達(dá)方式，或遣詞造句，或表現(xiàn)手法，或表現(xiàn)的情境等方面分析，并要結(jié)合具體語境靈活作答。(2)詩歌內(nèi)容的理解和詩人的情感的把握，一方面需要抓住關(guān)鍵語句和關(guān)鍵詞進(jìn)行體會(huì)；另一方面還需要根據(jù)詩人的時(shí)代背景去分析。三、課外閱讀4.【答案】（1）謂之諷諭詩/兼濟(jì)志也/謂之閑適詩/獨(dú)善之義也

（2）B

（3）①窮困之時(shí)就要修養(yǎng)個(gè)人品德，顯達(dá)之時(shí)就要造福天下百姓。②進(jìn)而出仕，退而歸隱，往何處而不怡然自得呢？

（4）B【解析】【分析】（1）首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開?！爸S諭詩”作“謂”的賓語，其后斷句；“謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也”與“謂之閑適詩獨(dú)善之義也”結(jié)構(gòu)對稱，因此“也”后斷句，“閑適詩”后斷句。故句子斷句為：謂之諷諭詩/兼濟(jì)之志也/謂之閑適詩/獨(dú)善之義也。句子翻譯為：所謂諷諭詩，表達(dá)的就是造福天下的志向；所謂閑適詩，表達(dá)的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。（2）A.弄好、管好，動(dòng)詞／擅長，動(dòng)詞。B.連詞，都表示轉(zhuǎn)折。C.助詞，各緩音節(jié)，無意義／結(jié)構(gòu)助詞，的。D.連詞，所以／形容詞，原來的、舊的。故選B。（3）重點(diǎn)詞語有：獨(dú)：唯獨(dú)；出處：出，出仕；處，退隱。（4）B．原文為“謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也謂之閑適詩獨(dú)善之義也”，作者寫諷喻詩是表達(dá)“兼濟(jì)之志”，寫閑適詩是表達(dá)“獨(dú)善之意”。故選B。故答案為：(1)謂之諷諭詩/兼濟(jì)志也/謂之閑適詩/獨(dú)善之義也(2)

B(3)①窮困之時(shí)就要修養(yǎng)個(gè)人品德，顯達(dá)之時(shí)就要造福天下百姓。②進(jìn)而出仕，退而歸隱，往何處而不怡然自得呢？(4)B【點(diǎn)評】(1)句子斷句可先將句子翻譯為現(xiàn)代漢語，然后按照現(xiàn)代漢語習(xí)慣進(jìn)行停頓。(2)理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。(3)文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。(4)內(nèi)容的理解概括要疏通文意，了解主要內(nèi)容，抓住關(guān)鍵詞句理解分析?！緟⒖甲g文】

古人說：“不見用的時(shí)候就只顧自我修養(yǎng)，見用的時(shí)候就要為天下人造福。”我雖然不賢，也常常以這兩句話為師。大丈夫所堅(jiān)守的是圣賢的大道，所等待的是時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)到來，就是作云的龍，搏風(fēng)的鵬，生氣勃勃，勇往直前。時(shí)機(jī)不來，就是深山的豹，遠(yuǎn)空的鴻，安安靜靜地，引身而退。仕進(jìn)退隱，往何處而不怡然自樂呢？因此，我的志向是在造福于天下，我的行為是在只顧自我修養(yǎng)。我所奉行并貫徹始終的是圣賢的大道，以言詞表達(dá)出來的就是詩歌。所謂諷諭詩，表達(dá)的就是造福天下的志向；所謂閑適詩，表達(dá)的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。因此，讀了我的詩，就知道我所堅(jiān)持的圣賢之道了。四、情景默寫5.【答案】（1）老驥伏櫪；志在千里；烈士暮年；壯心不已

（2）采菊東籬下；悠然見南山

（3）感時(shí)花濺淚；恨別鳥驚心

（4）鳶飛戾天者；望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者；窺谷忘反【解析】【分析】此題根據(jù)平時(shí)對古詩文的背誦及理解答題即可，注意“驥、櫪、暮、籬、濺、鳶、戾、綸、世務(wù)、窺、反”不要寫錯(cuò)。故答案為：(1)老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已；(2)采菊東籬下，悠然見南山；(3)感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心；(4)鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！军c(diǎn)評】本題考查對古詩文的背誦、理解、默寫的能力。古詩文默寫題主要有：直接性默寫題、理解性默寫題、遷移性默寫題、運(yùn)用性默寫題、簡單賞析性默寫題五種類型。解答此題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。默寫時(shí)要做到“三不”：不多字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。五、基礎(chǔ)知識綜合6.【答案】（1）D

（2）C

（3）A

（4）C

（5）書店的發(fā)展趨勢

（6）示例：書籍是智慧的鑰匙，幫我們打開知識的大門；書籍是夢想的翅膀，帶我們實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。

（7）D【解析】【分析】（1）A.咖啡（k?。?。B.網(wǎng)絡(luò)（luò）、邏輯（luó）、游弋（yì）。C.角色（jué）。故選D。（2）C.誹紅——緋紅。故選C。（3）第一空：“雨后春筍”指春天下大雨后發(fā)出來的竹筍，而且一下子就長出來很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來?！胺被ㄋ棋\”意思是許多色彩紛繁的鮮花，好像富麗多彩的錦緞。形容美好的景色和美好的事物。根據(jù)語境，應(yīng)用“雨后春筍”。第二空：“不一而足”指同類的事物不只一個(gè)而是很多，無法列舉齊全?！安粍倜杜e”意思是指無法一一全舉出來，形容數(shù)量很多。根據(jù)語境“新開立的書店變得越來越跨界，提供的服務(wù)從咖啡到餐飲甚至到美容關(guān)發(fā)”應(yīng)用“不一而足”。第三空：“創(chuàng)造”就是把以前沒有的事物給產(chǎn)生出或者造出來?！按蛟臁敝傅募瓤梢允蔷唧w的事物，如金銀、首飾、兵器等，也可以是抽象的概念，如精神、文化、品牌等。故第三空應(yīng)是“打造出全新的體驗(yàn)”。第四空：“規(guī)劃”意思就是個(gè)人或組織制定的比較全面長遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃?！安邉潯敝阜e極主動(dòng)地想辦法，定計(jì)劃。根據(jù)語境，應(yīng)用“策劃”。故選A。（4）C.一面對兩面，“是決定一家書店是否有品味”中刪去“是否”。故選C。（5）題目要求用一句話概括材料四的主要內(nèi)容?？山Y(jié)合重要語句“實(shí)體書店互補(bǔ)發(fā)展、良牲競爭，會(huì)有更多的‘以書為核心’的‘書店+’的實(shí)體書店開設(shè)?！蛟臁滦蛷?fù)合型書店、主題書店、特色書店。將立足商業(yè)圈，并積極向社區(qū)、景區(qū)、文化街區(qū)、特色古鎮(zhèn)、校園等延伸。”理解分析，這里主要寫“書店的發(fā)展趨勢”。（6）仿寫，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致。本題注意依據(jù)“書籍是……，幫我們……”仿寫，表達(dá)出書籍的重要意義。答案不唯一。示例：書籍是智慧的鑰匙，幫我們打開成功的大門。（7）D．有誤?！肮P畫端正工整、方潤沉著”是形容楷書，不能形容草書。故選D。故答案為：(1)D(2)

C(3)A(4)C(5)書店的發(fā)展趨勢(6)示例：書籍是智慧的鑰匙，幫我們打開知識的大門；書籍是夢想的翅膀，帶我們實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。(7)D

【點(diǎn)評】(1)形聲字、形近字和多音字的掌握除了要強(qiáng)化記憶之外，平時(shí)還要多留心、多總結(jié)，根據(jù)詞語的含義靈活掌握。(2)字形的辨析除了注重積累，強(qiáng)化記憶之外，還要從詞語本身的意義角度靈活掌握。(3)詞語的在具體語境中的運(yùn)用，一定要結(jié)合句子仔細(xì)揣摩，可從修辭、描寫方法等角度進(jìn)行體會(huì)。(4)病句的辨析一是要靠語感，感覺讀起來別扭、不通順的句子基本上為病句；二是可以先把句子壓縮，只留下主干，然后從語法的角度進(jìn)行分析。(5)本題考查篩選并整合文中的信息。解答此類整體感知的題目,要通讀全文,帶著問題找到相關(guān)段落細(xì)讀(即定點(diǎn)閱讀),從中提取或概括要點(diǎn)回答。(6)句子的銜接仿寫，必須結(jié)