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文檔簡介
2021年中學(xué)教育知識與能力提分
練習(xí)及答案解析七
一、選擇題
1.國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人
才的總要求,就是()
A教學(xué)目的B教育目的C培養(yǎng)目標(biāo)
D教學(xué)目標(biāo)
2.衡量和評價(jià)教育實(shí)施效果的根本依
據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是()
A教育目的B教育任務(wù)C教育規(guī)律
D教育原則
3.教育目的是教育的根本性問題,對
一切教育工作具有()
A控制作用B制約作用C促進(jìn)作用
D指導(dǎo)意義
4.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的
全面發(fā)展的()
A主要方法B重要方法C唯一方法
D特殊方法
5.根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所
培養(yǎng)的人的特殊要求,我們習(xí)慣上稱為
()
A教育方針B教育目的C教學(xué)目標(biāo)
D培養(yǎng)目標(biāo)
6.教育目的是社會需求的集中反映,
它集中體現(xiàn)了()
A教育的性質(zhì)B教育的任務(wù)C教育
的內(nèi)容D教育的規(guī)律
7.素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的()
A高水平的智力B實(shí)踐能力C健康
體魄D創(chuàng)新精神
8.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在
于重視()
A實(shí)踐能力的培養(yǎng)B思維能力的培養(yǎng)
C想象能力的培養(yǎng)D創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
二、填空題
1.狹義的教育目的是國家對把受教育
者培養(yǎng)成為什么樣人才的____。
2.教育目的是一切教育工作的____,
教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動的____
3.培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)
確定的對所培養(yǎng)的人的____。
4.____是教育者在教育教學(xué)過程
中,在完成某一階段工作時(shí),希望受教育
者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。
5.教育目的具有歷史性、時(shí)代性、
____,在階級社會具有鮮明的階級性。
6.教育目的是____的集中反映,是教
育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。
7.馬克思主義關(guān)于____是確定我國教
育目的的理論基礎(chǔ)。
8.人的全面發(fā)展是與人的____相對而
言的。
9.全面發(fā)展的人是____、個(gè)體性和社
會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。
10.____相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展
的唯一方法。
11.智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知
識、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)
的____的教育。
12.體育是授予學(xué)生健康的知識、技
能,發(fā)展他們的體力,增強(qiáng)他們的____,
培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其
意志力的教育。
13.美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)
展他們____的能力,培養(yǎng)他們高尚情操與
文明素養(yǎng)的教育。
14.勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動
技術(shù)知識和技能,形成____的教育。
15.創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更
是一種____,是一種精神狀態(tài)。
三、簡答題
1.教育目的對教育工作的指導(dǎo)意義是
通過哪些作用實(shí)現(xiàn)的?
2.簡述教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)
系。
3.什么是教學(xué)目標(biāo)?教學(xué)目標(biāo)與教育目
的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系如何?
4.制定教育目的的基本依據(jù)是什么?
5.怎樣理解教育目的的制定受制于特
定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景?
6.現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神
是什么?
7.普通中學(xué)德育有哪些要求?
8.普通中學(xué)在智育方面的要求有哪些?
9.普通中學(xué)在體育方面的要求是什么?
10.普通中學(xué)在美育方面有哪些要求?
11.普通中學(xué)在勞動技術(shù)教育方面有哪
些要求?
12.為什么說素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)體
發(fā)展的教育?
13.為什么說創(chuàng)新能力不僅是一種智力
能力,更是一種人格特征,是一種精神狀
態(tài)?
四、論述題
1.試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展
學(xué)說。
2.為什么說現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根
本區(qū)別在于重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?
一、選擇題
1.B2.A3.D4.C5.D6.A7.D8.D
二、填空題
1.總的要求2.出發(fā)點(diǎn)、歸宿3.特殊
要求4.教學(xué)目標(biāo)5.社會性
6.社會需求7.人的全面發(fā)展學(xué)說8.
片面發(fā)展9.精神和身體10.教育與生產(chǎn)勞
動
11.非認(rèn)知因素12.自我保健意識和體
質(zhì)13.鑒賞美和創(chuàng)造美14.勞動觀點(diǎn)和習(xí)
慣15.人格特征
三、簡答題
1.教育目的對教育工作的指導(dǎo)意義是
通過哪些作用實(shí)現(xiàn)的?
(1)導(dǎo)向作用。它不僅為受教育者指明
了發(fā)展方向,預(yù)定了發(fā)展結(jié)果,也為教育
工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。
(2)激勵作用。共同的目的一旦被人們
認(rèn)識和接受,它不僅能指導(dǎo)整個(gè)實(shí)踐活動
過程,而且能夠激勵人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目
標(biāo)而努力。
(3)評價(jià)作用。教育目的是衡量和評價(jià)
教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。
2.簡述教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)
系。
教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的
關(guān)系。教育目的是針對所有受教育者提出
的,而培養(yǎng)目標(biāo)是針對特定的教育對象提
出的,各級各類學(xué)校的教育對象有各自不
同的特點(diǎn),制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各自學(xué)
校學(xué)生的特點(diǎn)。
3.什么是教學(xué)目標(biāo)?教學(xué)目標(biāo)與教育目
的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系如何?
教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程
中,在完成某一階段工作時(shí),希望受教育
者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。教學(xué)目
標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是具
體與抽象的關(guān)系,他們彼此相關(guān),但不能
相互取代。目的與目標(biāo)根本不同,目標(biāo)可
以測量,而目的是不能測量的。
4.制定教育目的的基本依據(jù)是什么?
(1)教育目的的制定受制于特定的社會
政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景;
(2)教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想;
(3)我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于
人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上的。
5.怎樣理解教育目的的制定受制于特
定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景?
(1)不同的社會發(fā)展階段有不同的教育
目的;
(2)不同的社會制度有不同的教育目
的;
(3)不同國家的文化背景也使教育培養(yǎng)
的人各具特色。
6.現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神
是什么?
現(xiàn)階段我國的教育目的是:以培養(yǎng)學(xué)
生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有
理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的、德智
體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和
接班人。
現(xiàn)階段我國教育目的基本精神是:
(1)要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建
設(shè)者和接班人,因此要堅(jiān)持政治思想道德
素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一;
(2)要求學(xué)生在德、智、體等方面全面
發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧
發(fā)展;
(3)適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)
展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。
7.普通中學(xué)德育有哪些要求?
(1)幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的基
本觀點(diǎn)和具有中國特色的社會主義理論;
(2)熱愛黨,熱愛人民,熱愛祖國,熱
愛勞動,熱愛科學(xué);
(3)建立民主和法制的意識,養(yǎng)成實(shí)事
求是、追求真理、獨(dú)立思考、勇于開拓的
思維方法和科學(xué)精神;
(4)形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道
德觀念;
(5)養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開放形勢的開放
心態(tài)和應(yīng)變能力。
8.普通中學(xué)在智育方面的要求有哪些?
(1)幫助學(xué)生在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)
一步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,掌握
相應(yīng)的技能和技巧;
(2)發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象能力和
創(chuàng)造能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能
力;
(3)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、
意志和積極的心理品質(zhì)。
9.普通中學(xué)在體育方面的要求是什么?
(1)使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動知識和技
能,養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉身體的良好習(xí)慣;
(2)培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作精神和
堅(jiān)強(qiáng)毅力;
(3)培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣,了解科
學(xué)營養(yǎng)知識。
10.普通中學(xué)在美育方面有哪些要求?
(1)提高學(xué)生感受美的能力,即對自
然、社會中存在的現(xiàn)實(shí)美,對藝術(shù)作品的
藝術(shù)美的感受能力;
(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力,即具有美
學(xué)的基礎(chǔ)知識,具有分辨美與丑、文與
野、優(yōu)與劣的能力,具有區(qū)分美的程度和
種類的能力;
(3)形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力,即能把自
己獨(dú)特的美感用各種不同的形式表達(dá)出來
的能力。
11.普通中學(xué)在勞動技術(shù)教育方面有哪
些要求?
(1)通過科學(xué)技術(shù)知識的教學(xué)和勞動實(shí)
踐,使學(xué)生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知
識,掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識和技能,培
養(yǎng)學(xué)生的動手能力,養(yǎng)成良好的勞動態(tài)
度、勞動習(xí)慣和艱苦奮斗的精神;
(2)結(jié)合勞動技術(shù)教育,還可以授予學(xué)
生一定的商品經(jīng)濟(jì)知識,使學(xué)生初步懂得
商品的生產(chǎn)、經(jīng)營和管理,了解當(dāng)?shù)氐馁Y
源狀況和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃,以及國家的經(jīng)濟(jì)
政策、法律法規(guī),具有一定的收集和利用
商品信息的能力。
12.為什么說素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)體
發(fā)展的教育?
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與
個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來,既充分重視學(xué)生共性
的發(fā)展,對學(xué)生的基本方面的發(fā)展有統(tǒng)一
的要求,在此基礎(chǔ)上,又要重視學(xué)生個(gè)性
的多樣性,對不同的學(xué)生有不同的發(fā)展要
求、不同的教育模式、不同的評價(jià)方案,
從而把學(xué)生的差別性顯示出來并加以發(fā)
展,使每一個(gè)學(xué)生成為具有高度自主性、
獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人。
13.為什么說創(chuàng)新能力不僅是一種智力
能力,更是一種人格特征,是一種精神狀
態(tài)?
創(chuàng)新能力離不開智力活動,離不開大
量具體的知識,但創(chuàng)新能力決不僅僅是智
力活動,它不僅表現(xiàn)為對知識的攝取、改
組和運(yùn)用,不僅表現(xiàn)為對新思想、新技術(shù)
的發(fā)明,而且是一種追求創(chuàng)新意識,是一
種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向,是一
種善于把握機(jī)會的敏銳性,是一種積極改
變自己并改變環(huán)境的應(yīng)變能力。
四、論述題
1.試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展
學(xué)說。
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說
是建立在歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說的
理論基礎(chǔ)上,它把人的全面發(fā)展既看成是
現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求,也是對于共產(chǎn)
主義新人的理想藍(lán)圖的描繪。馬克思主義
關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有如下:
要點(diǎn):
(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相
對而言的,全面發(fā)展的人是精神和身體、
個(gè)體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)
展的人。
(2)人朝什么方向發(fā)展,怎樣發(fā)展,發(fā)
展到什么程度取決于社會條件。
(3)從歷史發(fā)展的進(jìn)程來看,人的發(fā)展
受到社會分工的制約。
(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對
人類提出全面發(fā)展的要求,并提供全面發(fā)
展的可能性。
(5)馬克思預(yù)言,人類的全面發(fā)展只有
在共產(chǎn)主義社會才能得以實(shí)現(xiàn)。
(6)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的
全面發(fā)展的唯一方法。
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展才學(xué)說
確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀,指明了人的發(fā)
展的必然規(guī)律,并為我們制定教育的目的
提供了理論依據(jù)。
2.為什么說現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根
本區(qū)別在于重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?
傳統(tǒng)教育是以教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性和單
一性為基本出發(fā)點(diǎn),以知識記憶和再現(xiàn)為
基本學(xué)習(xí)目標(biāo),它強(qiáng)調(diào)的是掌握知識的數(shù)
量和準(zhǔn)確性,強(qiáng)調(diào)的是對過去知識的記
憶。因此,傳統(tǒng)教育把
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