漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文【篇1】漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文:漢語言文學(xué)論文6000字摘要：荒誕是美學(xué)發(fā)展進入20世紀(jì)后形成的重要范疇。本文分析了荒誕藝術(shù)的審美效應(yīng)，同時結(jié)合《城堡》的敘事技巧、社會意象、主體思想，來探析該文本的荒誕美學(xué)色彩，旨在說明在現(xiàn)代文明的包裝下，人們的精神虛無和感情救贖，強調(diào)了外傾直覺對社會人生的巨大影響，及其作為荒誕的深層基礎(chǔ)的美學(xué)意義。珍妮弗、伊根(JenniferEgan)，美國當(dāng)代最具影響力作家。代表作有：《惡棍來訪》《城堡》《翡翠城》《看不見的馬戲團》。其中，《城堡》以其多重元素――鬼故事、愛情傳奇、哥特氛圍和肆意切換的主題顯得格外寓意深遠，是珍妮弗的一次大膽嘗試。這部作品的是古老神秘鬼魅與當(dāng)代虛無荒誕的完美結(jié)合。一荒誕美學(xué)

荒誕美學(xué)是近代以來打破古代審美封閉的兩極對峙，意欲表現(xiàn)為主導(dǎo)的動態(tài)觀照的對峙互動。這種兩極對峙是審美意識發(fā)展的基本態(tài)勢?；恼Q美學(xué)將社會人生處理為變形的形態(tài)，展現(xiàn)了現(xiàn)代人對美的追求和對美與人的關(guān)系的更深入的探析。荒誕派作為當(dāng)代美國文學(xué)的流派，仍有必要通無坦萬史的透視，重新審視其在社會歷史和文化研究中的作用和價值。美國文學(xué)批論家查爾斯??伯爾特?哈里斯(1987)認為：生活在這個世界里，人們似乎已習(xí)慣了這種荒誕，然后麻木無感。敘事技巧所體現(xiàn)的荒誕美學(xué)

這部作品的創(chuàng)作，從題材到題材都深受卡夫卡《城堡》的影響。但雙線的敘事不失為亮點。雙線交叉，不僅在豐富了寫作結(jié)構(gòu)，也體現(xiàn)了荒誕色彩。A線的故事是從全知全能的角度敘述的，主角是丹尼(36歲)，在紐約待了18年，生活潦倒。恰在此時，他表兄豪伊(后改名叫霍華德)一紙書信加飛機票邀他共謀大業(yè)，但他滿心踟躕地去了。糾結(jié)的原因是小時候發(fā)生的一件事：童年時的一次家庭聚餐，他把豪伊帶到一個巖洞，把他推入了黑寒的水池后一走了之，任憑豪伊如何喊救命都無動于衷。直到兩天后，大人們才在巖洞里找到奄奄一息的豪伊。從此，這場惡作劇在兩個表兄弟心中都施了深深的魔咒

珍妮弗將敘述者與主人公相融合，同時情節(jié)的進展被置于次要地位，取之的是卡夫卡式的冷靜細致、邏輯嚴(yán)密的推理分析和對人物內(nèi)心世界的剖析。用完全現(xiàn)實主義的手法描寫超現(xiàn)實的內(nèi)容，用這種巨大的反差來強化內(nèi)心中的荒誕感和虛無感。社會意象所體現(xiàn)的荒誕美學(xué)

作品主題所體現(xiàn)的荒誕美學(xué)

回到作品的兩條主線上來，丹尼-豪伊那條線是荒誕的探險故事，雷-霍利那條線則是越獄故事。但實際上，貫穿兩條主線的，卻是愛情的主題?；羧A德儀表堂堂、富可敵國、地位顯赫，實際上內(nèi)心的恐懼一刻都沒有消失。這導(dǎo)致了霍華德與安之間的問題，促使安從米克那里尋找情感慰藉。對于丹尼亦是如此。年輕時代的叛逆，人到中年的潦倒，都來自于對兒時罪惡的恐懼和逃避。因此丹尼面對瑪莎的感情，也是選擇了逃避。霍利的33年人生也是充滿波折，先是沉溺于冰毒，之后兒子的夭折直接讓霍利精神崩潰，最后振奮起來去念文學(xué)碩士，遇到了雷，以為遇到了真愛。在雷越獄之后走向城堡，尋找真愛。此時的城堡就像真實世界中存在的避難所，充滿了在真實世界中痛苦不堪的人們在那尋找精神依托。整部小說的敘事、語言、主題都充滿了荒誕色彩。當(dāng)我們完成了對作品中的人物和事件的梳理之后，不難發(fā)現(xiàn)，該作品的放射性結(jié)構(gòu)所圍繞的中心就是對現(xiàn)實生活的逃離，對理想世界的追尋。《城堡》氣氛陰郁、神秘，情節(jié)離奇荒誕，強調(diào)了人與人之間的隔絕、陌生。作者用這樣看似荒誕錯亂的文字和象征直覺的手法，表現(xiàn)了當(dāng)今社會環(huán)境中的種種弊端，有助于幫助我們深刻了解美國社會的現(xiàn)實和探討荒誕美學(xué)的當(dāng)代意義?！酒?】漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文:漢語言文學(xué)論文6000字中華傳統(tǒng)文化源遠流長，但在各國文化激情碰撞的今天，外來文化以各種形式影響著國人。對于傳統(tǒng)文化積淀不足的小學(xué)生而言，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育顯得尤為重要。漢字是文化的產(chǎn)物，依據(jù)漢字的音、形、義，向?qū)W生滲透中華傳統(tǒng)文化，不僅能讓學(xué)生繼承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，更能以傳統(tǒng)文化的深厚力量反哺漢語教育。詩歌中聽漢語音之美

詩詞歌賦講究韻律、平仄，體現(xiàn)著漢語的音韻美和節(jié)奏美。這種富于節(jié)奏韻律的文學(xué)形式向?qū)W生充分展示漢語之美的同時，也讓學(xué)習(xí)富有生機。押韻押韻是指在韻文的創(chuàng)作中，于適當(dāng)之處使用韻母相同或相近的字。如王安石的《書湖陰先生壁》：“茅檐常掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來?！痹撛娫凇疤Α薄霸浴薄皝怼弊稚涎篴i韻，營造出一種反復(fù)回環(huán)的音韻之美，讀起來朗朗上口。對偶對偶是中國詩詞和對聯(lián)創(chuàng)作常用的一種手法。如“春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鐘;云對雨，雪對風(fēng)，晚照對晴空”，這種簡單的對偶句便于朗誦，不僅能幫助學(xué)生增強語感，還方便記憶。在漢語教學(xué)中，我們選取簡單易懂的詩詞進行教學(xué)，可以讓學(xué)生口誦心記，既能牢記生字，又領(lǐng)略了漢字音韻之美。如充分利用《對韻歌》，讓學(xué)生積極參與到對韻中來：“云對（），雪對（），花對（），鳥對（），山清對（），柳綠對（）。”重點不在于答案的對錯，而是激發(fā)學(xué)生想象力，引導(dǎo)積極調(diào)動并活用其所學(xué)詞匯。造字中賞漢語形之巧漢字結(jié)構(gòu)多樣，其中包括上下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、全包圍結(jié)構(gòu)、半包圍結(jié)構(gòu)等，其復(fù)雜程度往往會令學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，可以舉例說明漢字與漢文化的密切關(guān)系，激發(fā)學(xué)生興趣。倉頡造字倉頡造字是家喻戶曉的中國古代神話傳說。漢字是中國人的智慧結(jié)晶，一個倉頡造字的神話故事不僅能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，還能夠吸引學(xué)生注意，讓學(xué)生身臨其境。在實際教學(xué)中，我們可以按照上述思維，首先通過生動的神話故事類或者趣味進行課堂導(dǎo)入：傳聞倉頡曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用，他根據(jù)野獸的腳印研究出了漢字，為中華民族的繁榮昌盛做出了偉大的貢獻，被后人視為“造字圣人”。學(xué)生們一聽，就產(chǎn)生了濃厚的興趣，慢慢都參與到課堂中來，緊接著就可以開始漢字教學(xué)。漢字的造字法——六書六書是由東漢學(xué)者許慎在其撰著的《說文解字》一書中確定，即象形、指示、會意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借。借用六書造字法教識漢字，能幫助學(xué)生對漢字分門別類，大大降低學(xué)習(xí)漢字的難度。其中，象形是指用線條來描畫實物形狀的造字方法，比如“日”“山”等字，是由畫的太陽、山峰等發(fā)展而來;會意，比如三人為“眾”，田上長草為“苗”，人靠木邊為“休”……一個字就是一幅精美的圖，也是一種文化習(xí)慣。教學(xué)中，教師可以將示范性講解與學(xué)生自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，對每一種不同的造字法進行舉例，然后鼓勵學(xué)生開動腦筋，舉一反三。如通過“日”字想到類似的“月”字;通過“馬”字想到“鳥”字。這樣，學(xué)生在老師的主導(dǎo)下就逐漸成為了課堂的小主人，不再是簡單地單向接受老師的“喂養(yǎng)”。在象形文字教學(xué)中，還可以將文字還原為圖像，幫助學(xué)生理解，加強記憶。文化多樣中悟漢語義之廣

中國文化之包容，如海納百川，形成了多樣文化。而漢語中詞語也是來源多樣，意義多樣。詞義體現(xiàn)情感文化詞語的意義能體現(xiàn)我們的民族情感和價值取向。例如，成語“鳩占鵲巢”，為“鵲”而非“雀”，同為鳥類，讀音相同，其蘊含的意義卻大不相同。在國人眼中，喜鵲象征美好，而麻雀卻屢遭鄙夷，被嘲諷“胸?zé)o大志”。在教學(xué)辨義時，可以采用這種方法——民族情感認同分析法。詞義取自各種典籍很多詞語中都包含著典故，弄清這些典故的出處，對于學(xué)生理解詞語的意思有著舉足輕重的作用。例如，“刻舟求劍”比喻不懂事物發(fā)展變化而靜止地看待問題。這種概念般的釋義對于學(xué)生來說可謂是如墜五里霧中。而“刻舟求劍”來源于《呂氏春秋》中的一個故事，通俗易懂地向?qū)W生解釋后，不僅極富趣味，更能讓學(xué)生深刻記憶。像這樣取自典籍的詞語有無數(shù)個，通過典籍分析法不僅幫助學(xué)生理解詞義，更能豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化之博大精深。教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)開展合作性學(xué)習(xí)，如通過不同的文化典籍進行分組，鼓勵學(xué)生自己查找來自不同典籍的字詞，然后上臺發(fā)表，如哪些字詞來自《孟子》（“揠苗助長”），哪些來自佛經(jīng)（“剎那”）。不同小組之間討論合作，共享成果。詞義隨時代變遷而發(fā)展詞語隨著社會變遷也不斷演化。在漢語教學(xué)中幫助學(xué)生掌握多種詞義，體味中國的進步，文化的發(fā)展。一是詞義轉(zhuǎn)移。比如“權(quán)”原指“秤砣”，現(xiàn)指“權(quán)利”“權(quán)力”。二是新詞增加。新造詞，比如上網(wǎng)等;外來詞，比如可樂、沙發(fā)、社會、科學(xué)等。實際教學(xué)中，我們可以舉例不同變化的詞匯，讓學(xué)生競猜該詞究竟是在歷史變遷中發(fā)生了何種變化，如“權(quán)”字，很少有學(xué)生知道其本意為“秤砣”;而當(dāng)?shù)弥翱茖W(xué)”等詞來自日本后，肯定會讓學(xué)生大吃一驚，原來詞語中還有這么多不為人知的秘密，從而使學(xué)習(xí)變得有趣，課堂效率大大提高。推動漢語教育，加強學(xué)生民族認同感是一項龐大的工程，絕非一朝一夕之事。只要我們教師多用點心，學(xué)生就會更上一層樓，不再將語文學(xué)習(xí)看得枯燥乏味，而是愛上漢語。相信不久的將來，漢語教育之花一定會開得更加爛漫，中華文化發(fā)展得更加輝煌?！颈疚南岛鲜∈褰逃?guī)劃課題《基于民族文化認同感的小學(xué)生漢語教學(xué)策略研究》（XJK016CZXX042）和常德市教育規(guī)劃課題《學(xué)習(xí)型社會背景下學(xué)校三全閱讀實踐研究》（CDJYKY202311）的研究成果】【篇3】漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文:漢語言文學(xué)論文6000字【摘要】隨著社會的發(fā)展和進步，互聯(lián)網(wǎng)+時代悄然而來，其為人們的生活、學(xué)習(xí)、工作都帶來了很多的便利。漢語言文學(xué)教學(xué)也不例外，互聯(lián)網(wǎng)+能夠有效地調(diào)動學(xué)生對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，促進漢語言文學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。對于傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍教學(xué)，互聯(lián)網(wǎng)+成功轉(zhuǎn)化了漢語言文學(xué)的枯燥和單一，進一步豐富了漢語言文學(xué)教學(xué)的形式和內(nèi)容。本文就“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下的漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)優(yōu)化進行了分析探究，并提出一些合理的教學(xué)優(yōu)化措施?！娟P(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)+漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)優(yōu)化分析

一、與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合，轉(zhuǎn)變漢語言文學(xué)閱讀的傳統(tǒng)形式傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀形式，通常是拿著沉甸甸的紙質(zhì)書本，讓學(xué)生進行枯燥的閱讀,而如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使閱讀形式發(fā)生了改變，電子閱讀成為一種時尚又便捷的方式。因此，將漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)電子閱讀相結(jié)合，一方面能夠解決學(xué)生購買紙質(zhì)書籍價格貴、攜帶不便的困擾；另一方面，網(wǎng)絡(luò)平臺下的書籍種類繁多，教師需加以引導(dǎo)，就能夠讓學(xué)生更加迅速便捷的搜索到自己想要了解的漢語言文學(xué)書籍。在一些網(wǎng)絡(luò)交流平臺上，各個學(xué)校的漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生還可以進行互相溝通討論，從而實現(xiàn)相互促進。同時，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能夠有效地拓寬漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生進行閱讀的視野，比如，對于一些古文獻的學(xué)習(xí)不夠了解的時候，就可以通過互聯(lián)網(wǎng)查詢到自己想要了解的部分內(nèi)容和信息。但是，互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境相對比較浮躁和嘈雜，對于一些自制能力較差的學(xué)生，專業(yè)教師需要加以引導(dǎo)和督促。二、利用互聯(lián)網(wǎng)+信息技術(shù)，優(yōu)化漢語言文學(xué)專業(yè)的教師團隊

想要優(yōu)化漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)，就必須提高教師隊伍的專業(yè)知識和教學(xué)水平，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時為教師們研究學(xué)習(xí)提供了更廣闊的平臺。漢語言文學(xué)中有很多內(nèi)容，都需要教師們進行大量的閱讀及學(xué)習(xí)，并且理解透徹，才能將漢語言文學(xué)中的精華教授給學(xué)生們。倘若教師的水平不夠，將漢語言文學(xué)的內(nèi)容講的枯燥乏味，則無法吸引住學(xué)生的眼球，更沒有辦法讓學(xué)生對漢語言文學(xué)產(chǎn)生興趣。因此，教師們可以利用互聯(lián)網(wǎng)+突破時間和空間的限制，通過學(xué)習(xí)平臺大量學(xué)習(xí)和研究一些專業(yè)人士漢語言文學(xué)研究成果。同時，教師們還要注重當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下受年輕人們喜愛的文學(xué)形式和優(yōu)秀作品，比如，如今人們快節(jié)奏的生活方式，讓碎片化閱讀成為現(xiàn)代人吸取知識的一種主要模式。教師們就可以利用這樣一個特點，創(chuàng)建一些微信公眾號或者是微博等，更新一些與時代相關(guān)聯(lián)的漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀，加深人們對歷史文化的認識。漢語言文學(xué)教學(xué)的特點，通常是要與這部文學(xué)所產(chǎn)生的歷史背景相互聯(lián)系，若學(xué)生們無法掌握所學(xué)的文學(xué)作品中的時代背景，一般是無法深刻體會文章中的含義的，教師們可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，對這些歷史背景進行一個簡單的闡述，由此來減輕學(xué)生們學(xué)習(xí)的壓力。“互聯(lián)網(wǎng)+”時代豐富了漢語言文學(xué)的內(nèi)容，教師要將漢語言文學(xué)中的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)具體化，如古人艱苦的生活經(jīng)歷和奮斗精神，就可以通過視頻、錄音等多媒體形式表現(xiàn)出來。三、創(chuàng)新漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，其最終目標(biāo)是為了讓學(xué)生能自主進行學(xué)習(xí)，比如傳統(tǒng)漢語言文學(xué)的閱讀中一些篇幅較長、語言枯燥單調(diào)的詩歌，古文等，雖情感細膩，但是由于漢語言文字晦澀難懂。學(xué)生們可以通過互聯(lián)網(wǎng)，將一些動畫、舞臺劇等與這些詩歌內(nèi)容相互融合，轉(zhuǎn)化成人們易于接受和觀賞的作品。但是在藝術(shù)作品創(chuàng)新的過程中，要始終注意對名著文學(xué)的理解，不能有所偏差和曲解，盡量做到對原著作品的尊重。同時，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也可以對文學(xué)作品進一步的烘托，比如現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)音樂中也會將一些古代的詩歌進行改編。在大學(xué)輕松愉悅的環(huán)境下，學(xué)校和老師都要鼓勵漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生們進行再次創(chuàng)作，創(chuàng)造出契合時代發(fā)展的優(yōu)秀漢語言文學(xué)作品。漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生也可以與不同專業(yè)的學(xué)生進行交流合作，共同策劃一些與漢語言文學(xué)傳承相關(guān)的活動，如漢語言文學(xué)閱讀比賽、詩歌朗誦、作文比賽等，實行線上線下征集策略，激發(fā)學(xué)生們對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。綜上所述，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和運用對漢語言文學(xué)教學(xué)既是一種推動，也是一種挑戰(zhàn)。想要實現(xiàn)高效的漢語言文學(xué)教學(xué)，需要相關(guān)的教學(xué)人員和漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生們不斷的探索和研究，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)+這個很好的教學(xué)輔助工具，發(fā)揮出互聯(lián)網(wǎng)+最大的教學(xué)優(yōu)勢，讓漢語言文學(xué)始終保持活力。參考文獻

[1]關(guān)雪平.淺析網(wǎng)絡(luò)時代背景下的漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗[J].鴨綠江（下半月版），2015，01：39+56.[2]曹志平主編.漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)研究與改革探索[M].濟南：山東大學(xué)出版社.2014.作者：孫洪巖單位：國家開放大學(xué)（吉林）磐石學(xué)院【篇4】漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文:漢語言文學(xué)論文6000字摘要：社會快速發(fā)展，人才要求與需求日漸提高。開放教育漢語言文學(xué)專業(yè)內(nèi)容廣泛，僅依靠以理論知識為重點的教學(xué)方式，培養(yǎng)出的人才顯然無法滿足社會發(fā)展實際要求。因此，漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)需重視專業(yè)實用性、應(yīng)用性等研究，才能保證培養(yǎng)出的人才符合現(xiàn)代社會發(fā)展要求。筆者作為一名大學(xué)生，圍繞開放教育漢語言文學(xué)專業(yè)特點展開一系列分析，并結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗，提出開放教育漢語言文學(xué)專業(yè)特色教學(xué)實踐良策。關(guān)鍵詞：開發(fā)教育；開放教育漢語言文學(xué)專業(yè)；特色教學(xué)開放教育漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)的實施，主要以課程教育為載體，有效培養(yǎng)學(xué)生語文能力，發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)。開發(fā)教育的實施，漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)具有一系列積極作用，一方面有助于豐富學(xué)生知識儲備量，提高學(xué)生文化素質(zhì)；另一方面有助于促進學(xué)生相關(guān)業(yè)務(wù)能力的發(fā)展。但是開發(fā)教育背景下，漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)需與時俱進，加強實踐教學(xué)課程建設(shè)，讓學(xué)生掌握新知識與新技能，不斷增強個人綜合素養(yǎng)與能力。因此，作為一個大學(xué)生，筆者將結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗展開一系列分析，簡要介紹了漢語言文學(xué)專業(yè)特點，深入分析了漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)實踐良策，希望給漢語言文學(xué)專業(yè)教育工作者的教學(xué)工作提供一些具有參考價值的建議。一、漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)特點概述

1.教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式模式化。漢語言文學(xué)專業(yè)具有悠久的歷史，早在中國北京大學(xué)建校初期，漢語言文學(xué)專業(yè)就設(shè)置了。截至今日，漢語言文學(xué)專業(yè)雖歷經(jīng)百年發(fā)展，但是其教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式尚未與時俱進，創(chuàng)新發(fā)展。正因如此，漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)存在嚴(yán)重的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式模式化問題。2.實踐性不足。長期以來，漢語言文學(xué)專業(yè)教育教學(xué)實踐中，側(cè)重學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展，重視學(xué)生文學(xué)分析能力的培養(yǎng)，嚴(yán)重缺乏實踐性教育，致使學(xué)生在系統(tǒng)的漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)之后，雖發(fā)展了文學(xué)素養(yǎng)與文學(xué)分析能力，但是文學(xué)知識應(yīng)用能力及現(xiàn)實問題解決能力明顯有待增強。現(xiàn)代漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)實踐中，最大短板為實踐性不足，學(xué)生綜合能力培養(yǎng)被忽視。3.深厚文化底蘊。數(shù)千年的發(fā)展歷史，讓中國文化有著深厚的文化底蘊，當(dāng)中涉及知識、思想、道德等多個方面的內(nèi)容，在拓展學(xué)生知識面、提高學(xué)生人文素養(yǎng)等方面具有十分重要的促進作用。漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)主要是通過多種形式的講解，呈現(xiàn)出文化中自然和諧等與人之間的關(guān)系，在深厚文化底蘊的支持下，漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)必然朝向多元化方向發(fā)展。二、開放教育漢語言文學(xué)專業(yè)特色教學(xué)實踐探索

1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，教學(xué)相輔。開發(fā)教育快速發(fā)展中，教師需轉(zhuǎn)變自身觀念，緊跟時代發(fā)展步伐，對學(xué)生展開符合當(dāng)前時代要求的教育教學(xué)活動。教學(xué)理念需從教師為中心逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，同時封閉教育模式需逐漸向開發(fā)教育模式創(chuàng)新發(fā)展。基于本質(zhì)角度而言，開發(fā)教育指的是以教學(xué)、學(xué)習(xí)具有關(guān)聯(lián)的元素為基礎(chǔ)，融合探索符合時代發(fā)展要求的教育教學(xué)模式，強調(diào)學(xué)生為中心的教育模式，教育教學(xué)實踐中，教師角色定位改變，需重視自身引導(dǎo)、組織等作用的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生獨立自主展開探究性學(xué)習(xí)，更有助于體現(xiàn)學(xué)生主體地位作用，并有利于學(xué)生主體意識的強化。筆者認為教師唯有從思想上轉(zhuǎn)變認識，深入理解素質(zhì)教育與新課改中的“以學(xué)生為主體”的教育理念，才能不再受制于傳統(tǒng)教育觀念的根深蒂固影響。唯有如此，教師才能做好教育服務(wù)工作，讓學(xué)生發(fā)展成為一個高綜合素質(zhì)復(fù)合型人才。另外，筆者認為教師需重視身份的轉(zhuǎn)變，以平等身份與學(xué)生交流，除了傳授知識之外，還需要與學(xué)生混成一片，傳授學(xué)生知識學(xué)習(xí)方法，逐漸形成教學(xué)相輔新型教學(xué)理念。唯有如此，教師才能發(fā)揮自身引導(dǎo)、管理等作用，輔助學(xué)生發(fā)展成為一個高素質(zhì)復(fù)合型人才。2.優(yōu)化漢語言文學(xué)專業(yè)課程。教育的最終目的在于培養(yǎng)社會需求的高素質(zhì)復(fù)合型人才。漢語言文學(xué)專業(yè)主要以文科類專業(yè)為核心，受專業(yè)特點影響，漢語言文學(xué)專業(yè)特色教學(xué)，需以專業(yè)知識為核心，以就業(yè)為導(dǎo)向，不斷優(yōu)化漢語言文學(xué)專業(yè)課程。第一，課程設(shè)置需具有實踐應(yīng)用價值。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展與推廣應(yīng)用，增加了網(wǎng)絡(luò)、媒體等方面人才的需求。因此，漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)實踐中，需立足于社會發(fā)展基本需求，加強應(yīng)用類課程的開發(fā)與優(yōu)化。唯有如此，才能保持漢語言文學(xué)專業(yè)特色的同時，不斷提高專業(yè)優(yōu)勢，為該專業(yè)人才今后的就業(yè)提供保障。第二，課程設(shè)置需以就業(yè)為導(dǎo)向。漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)之后，進入社會中的不同企業(yè)，必然面臨不同的挑戰(zhàn)與要求。為保證學(xué)生順利就業(yè)，提高學(xué)生就業(yè)率，需重視學(xué)生就業(yè)核心競爭力的提高。故而開發(fā)教育漢語言文學(xué)專業(yè)課程優(yōu)化，需以就業(yè)為