八年級語文下冊21《莊子》二則

1.了解莊子的作品及思想主張；積累常用文言詞語，整體把握課文大意。（重點(diǎn)）2.欣賞莊子雄奇瑰麗的想象和機(jī)智巧妙的辯論，理解課文中兩則寓言闡述的道理。（難點(diǎn)）3.學(xué)習(xí)古人淡泊名利的思想，做一個(gè)志趣高雅的人。（素養(yǎng)）第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)

莊子（約前369—前286）,戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家,是繼老子之后，道家學(xué)派的代表人物。名周。宋國蒙（今河南商丘東北）人。與老子齊名，兩人并稱為“老莊”。莊子的哲學(xué)思想達(dá)到了很高的思維水平，對后世影響很大。為文汪洋恣肆，想象豐富。著作有《莊子》一書。知識備查作者簡介

《莊子》，莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。其文想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們評價(jià)這本書為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。知識備查作品簡介

莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。他的思想包含著樸素辯證法因素，主要思想是“天道無為”，認(rèn)為一切事物都在變化，自然的比人為的要好，提倡無用，認(rèn)為大無用就是有用。莊子還主張“無為”，放棄一切妄為，在政治上主張“無為而治”，反對一切社會制度，擯棄一切文化知識。知識備查莊子思想知識備查背景資料

本文選自《莊子集釋》（中華書局1961年版）。本課第一則節(jié)選自內(nèi)篇中的《逍遙游》，第二則節(jié)選自外篇中的《秋水》，題目是編者加的。莊子所處的年代，一方面社會經(jīng)歷著劇烈的動蕩，戰(zhàn)爭頻發(fā)，生靈涂炭；另一方面，正值百家爭鳴的黃金時(shí)代，文化成為一種強(qiáng)烈的需要，“士”這一階層的人數(shù)大量增加。這種社會與文化狀況對莊子思想的形成產(chǎn)生了重要影響。北冥

鯤

徙

摶齊諧塵埃

正色邪

濠梁鰷魚循其本kūnxǐtuánmínɡháotiáoxiéāixúnyé讀一讀預(yù)習(xí)檢查北冥有魚

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知/其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知/其幾千里也；怒而飛，其翼/若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)/則/將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬/之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者/九萬里，去/以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物/之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)/而無所至極邪？其視下也，亦若是/則已矣。整體感知有感情地朗讀課文，注意節(jié)奏和停頓。

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。北海。莊子想象中的北海，應(yīng)該在北方的不毛之地。同“溟”，海。大魚名。傳說中的大鳥名。振奮，這里指用力鼓動翅膀。懸掛在天空的云。北冥有魚整體感知

譯：北海有一條魚，它的名字叫鯤。鯤身軀龐大，不知道它有幾千里；鯤變化成鳥，鳥的名字叫鵬。鵬的背，不知道它長到幾千里；振翅奮飛，它的翅膀就像懸掛在天空的云。整體感知是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。遷移。天然形成的水池。記載怪異的事物。志，記載。盤旋飛翔。擊水，拍打水面。氣息，這里指風(fēng)。山野中的霧氣，奔騰如野馬。整體感知海水運(yùn)動。古代有“六月海動”之說，海動必有大風(fēng)，大鵬可借風(fēng)力南飛。旋風(fēng)。

譯：這只鳥，海水運(yùn)動時(shí)就將遷往南海。南海是一個(gè)天然形成的水池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事物的書。這本書上記載說：“鵬鳥遷徙，到南方的大海時(shí)，翅膀擊水而行，激起的波濤浪花有三千里。它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，它離開北海是憑借著六月的大風(fēng)?！鄙揭爸械撵F氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。整體感知天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。湛藍(lán)。真正的顏色。同“耶”，疑問語氣詞。這樣。

譯：天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬從天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。整體感知代大鵬。盡頭。整體感知朗讀課文，說說課文講了幾層意思，并簡單概括層意。三層大鵬的外形大鵬的活動大鵬飛上高空之后眼中的景象莊子筆下的“鵬”是一個(gè)什么樣的形象？碩大無比力大無窮志存高遠(yuǎn)善借長風(fēng)精讀細(xì)研鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。水擊三千里摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也“野馬”“塵埃”借助什么運(yùn)動？莊子為什么要寫它們的運(yùn)動？精讀細(xì)研

“野馬”“塵?！苯柚鷼庀⑦\(yùn)動。

這是在解釋大鵬為什么要借助大風(fēng)的力量飛往九萬里的高空，并飛向南海。細(xì)微如“野馬”“塵?！鄙星倚枰锏臍庀⒋祫?，又何況背部有幾千里之大的鵬鳥呢？賞析句子：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！?/p>

此句運(yùn)用豐富的想象、奇特的夸張，描寫了鵬振翅拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字生動傳神，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。合作探究學(xué)完這篇文章，你從鯤鵬身上得到哪些啟示？

示例一：我敬佩鯤鵬，因?yàn)轹H鵬入深海，翔九天，胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，搏擊長空，縱橫大海，就像范仲淹、諸葛亮、孫中山等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動歷史向前發(fā)展。

示例二：我喜歡知足常樂，淡泊名利，就像普通的勞動者，他們愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。合作探究通假字北冥有魚同“溟”，海。合作探究海運(yùn)則將徙于南冥今義：用船舶在海洋上運(yùn)輸。古義：這。古義：海水運(yùn)動。今義：判斷動詞。野馬也，塵埃也古義：山中的霧氣，奔騰如野馬。今義：一種動物的名稱。怒而飛古義：振奮，文中指用力鼓動翅膀。今義：憤怒。合作探究古今異義是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥為其名為鯤化而為鳥（叫作）（成為）合作探究一詞多義其其名為鯤不知其幾千里也其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪（代詞，它的）（代詞，它）（連詞，表選擇，是……還是……）《齊諧》者，志怪者也形容詞用作名詞，怪異的事物。合作探究詞類活用判斷句南冥者，天池也。去以六月息者也?！啊?，……也”表判斷。合作探究文言句式倒裝句，狀語后置，應(yīng)為“以六月息者去也”。

《北冥有魚》一文通過對鯤變?yōu)轾i，鵬展翅高飛去南海的神奇想象，表達(dá)了一切事物都要憑借一定的外界條件才能活動的觀點(diǎn)。概括主題課堂小結(jié)

感悟一：莊子塑造的鯤鵬之變的奇特形象是對人們習(xí)慣思維和想象的超越和拓展。想象對人類的創(chuàng)造性活動有著重要的意義，無論是學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)明，還是生產(chǎn)實(shí)踐，都離不開想象。

感悟二：作者在文中表明自己的觀點(diǎn)：世間萬物都是有所憑依的，是不自由的，就連宏大的鯤鵬也不例外。這就讓我們意識到，自由是相對的，世界上沒有絕對的自由。只有遵守法紀(jì)、懂得自律，才會獲得自由的空間和生活。學(xué)后感悟課堂小結(jié)?巧借寓言，富有哲理。

莊子運(yùn)用大鵬憑借風(fēng)的力量飛向南海的故事，說明大鵬的飛翔受到了風(fēng)的限制，是有所依賴的，并沒有達(dá)到真正的逍遙。說理形象，寓意深遠(yuǎn)。

寫作特色?想象豐富，意境開闊。

莊子描繪了大鵬展翅而飛九萬里的雄姿和青蒼遼闊的天空，展現(xiàn)出一個(gè)廣闊壯麗的意境，顯示了莊子奇特豐富的想象力，極富浪漫主義氣息。寫作特色第二課時(shí)莊子與惠子游于濠梁之上整體感知

莊子與惠子/游于/濠梁之上。莊子曰：“鰷魚/出游從容，是/魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知/魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知/我/不知/魚之樂？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非魚也，子/之不知/魚之樂/全矣！”莊子曰：“請/循其本。子曰‘汝/安知魚樂’云者，既已知吾知之/而問我。我/知之/濠上也?！庇懈星榈乩首x課文，注意節(jié)奏和停頓。莊子與惠子游于濠梁之上

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”一種白色小魚。悠閑自得。疑問代詞，怎么。整體感知濠水上的橋。濠，水名，在今安徽鳳陽。

譯：莊子與惠子在濠水的橋上游玩。莊子說：“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！被葑诱f：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”整體感知惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！惫倘?。本來。完全，肯定（是這樣）。追溯話題本原。循，追溯。疑問代詞，哪里。助詞，用于句末，表停頓，以引出下文。已經(jīng)。整體感知

譯：惠子說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你在哪里知道魚的快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚的快樂而問我，我是在濠水上知道的。”整體感知整體感知莊子與惠子在濠梁之上圍繞什么問題展開了辯論？雙方各持怎樣的觀點(diǎn)？魚之樂。莊子認(rèn)為，魚出游從容，是魚之樂；惠子認(rèn)為，莊子無從得知魚的快樂。精讀細(xì)研分角色朗讀課文，理清莊子與惠子你來我往的辯論邏輯，并體會雙方的語氣變化。莊子：鰷魚出游從容，魚之樂惠子：子非魚，安知魚之樂莊子：子非我，安知我不知惠子：我不知子，子不知魚，全矣莊子：循其本——知之濠上發(fā)出感嘆首先發(fā)難反唇相譏邏輯推斷偷換概念辯論邏輯語氣輕松愉悅質(zhì)疑針鋒相對勝券在握從容

如果說惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。讀完課文，分析莊子和惠子這對好友的性格差異。

惠子好辯，重分析，對事物持認(rèn)知心態(tài)。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識的探討。

莊子智辯，重觀賞，對事物持藝術(shù)欣賞的心態(tài)。對于外界的認(rèn)識，是將主觀的情意發(fā)揮到外物上。移情于物，物我兩忘。精讀細(xì)研你認(rèn)為在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？為什么？合作探究看法一：從故事的本身來看，莊子是勝者。在惠子巧妙地援引莊子的話反駁“子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣”時(shí)，莊子卻采取轉(zhuǎn)移話題、偷換概念的方法，避重就輕，轉(zhuǎn)敗為勝。他把惠子說的“怎么知道”，故意理解成“在哪里知道”。最后惠子無話可說。看法二：跳出故事本身，從邏輯上看，惠子是勝者。莊子靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說，惠子才是勝者。合作探究看法三：從邏輯上看，莊子也有贏的機(jī)會，只是他沒找準(zhǔn)方向，以至給惠子留下了可乘之機(jī)?；葑幼畛醯陌l(fā)問是這樣的：“子非魚，安知魚之樂？”這里暗含有這樣的判斷：惠子能夠知道莊子“非魚”。因此莊子完全可以這樣回敬惠子：你既然可以知道我不是魚，我當(dāng)然也可以知道魚快樂。合作探究子非我安知魚之樂子固非魚也古義：對男子的尊稱。今義：兒子。古義：怎么。今義：安定，安全。古義：本來。今義：結(jié)實(shí)，牢固。合作探究古今異義固于固不知子矣子固非魚也（副詞，固然）（副詞，本來）海運(yùn)則將徙于南冥莊子與惠子游于濠梁之上（到）（介詞，在）合作探究一詞多義之是魚之樂也我知之濠上也（結(jié)構(gòu)助詞，的）（代詞，代“魚之樂”這件事）倒裝句：莊子與惠子游于濠梁之上。

狀語后置，正常語序應(yīng)為“莊子與惠子于濠梁之上游”。合作探究文言句式省略句：我知之濠上也。判斷句：是魚之樂也?！爸焙笫÷越樵~“于”，可補(bǔ)充為“我知之（于）濠上也”?！啊病北砼袛?。

《莊子與惠子游于濠梁之上》通過莊子與惠子圍繞著“魚之樂”而展開的辯論，表現(xiàn)了莊子機(jī)智與巧妙的辯論風(fēng)格，也表現(xiàn)了莊子的“萬物與我為一”的思想。概括主題課堂小結(jié)?采用對話的形式。

本文通篇采用對話的形式，兩人一句接著一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，將這場論辯深化，展現(xiàn)了精彩的詭辯藝術(shù)。寫作特色?筆法輕松，充滿機(jī)智與幽默。

莊子是否知道“魚之樂”的論辯，本是深奧的邏輯問題，但文章卻用輕松、閑適的筆調(diào)描述論辯過程，二人語言不乏幽默，令人感受到日常生活中的詩意，并深受感染。寫作特色1.重點(diǎn)實(shí)詞。（1）其翼若垂天之云垂：

。（2）海運(yùn)則將徙于南冥徙：

。（3）水擊三千里擊：

。（4）摶扶搖而上者九萬里摶：

。（5）去以六月息者也去：

。（6）亦若是則已矣是：

。（7）我非子，固不知子矣固：

。（8）請循其本循：

。（9）既已知吾知之而問我之：

。

懸掛遷移拍打盤旋飛翔課堂檢測離開這樣固然追溯代詞，魚的快樂2.下面句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（）A.是鳥也，海運(yùn)/則將徙于/南冥B.摶/扶搖而上者/九萬里C.莊子/與惠子/游于/濠梁之上D.子固/非魚也，子之/不知魚之樂，全矣D課堂檢測3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）怒而飛，其翼若垂天之云。（2）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。振翅奮飛，它的翅膀就像懸掛在天空的云。

鵬鳥遷徙到南海的時(shí)候，振翼拍水，水浪遠(yuǎn)達(dá)幾千里，它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，它離開北海是憑借著六月的大風(fēng)。課堂檢測（3）天之蒼蒼，其正色邪？（4）鰷魚出游從容，是魚之樂也。（5）我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。

我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！課堂檢測拓展延伸拓展探究

“鵬”的形象對中國文化的影響廣泛而深遠(yuǎn)。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！畎住洞簌i賦》九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！钋逭铡稘O家傲·天接云濤連曉霧》鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。背負(fù)青天朝下看，都是人間城郭。——毛澤東《念奴嬌·鳥兒問答》古詩詞成語鯤鵬展翅鵬程萬里扶搖直上鵬游蝶夢拓展探究明清小說《西游記》：獅駝國的大鵬金翅雕給唐僧師徒造成了極大的麻煩?！墩f岳全傳》：書中稱抗金名將岳飛（字鵬舉）是大鵬轉(zhuǎn)世。拓展閱讀（2019·廣西貴港中考題）拓展探究閱讀古詩，完成下列各題?！炯住克{(diào)歌頭

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！疽摇勘壁び恤~北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。拓展探究【丙】出師表（節(jié)選）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也，然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事拓展探究無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。拓展探究拓展探究1.下列對《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》賞析無誤的一項(xiàng)是（）A.“水調(diào)歌頭”是詞牌名。詞前小序點(diǎn)明作詞的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。

B.“起舞弄清影，何似在人間”，望月亮，無限惆悵，流露出作者抑郁傷感之情。

C.“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶”，寫詞人在朱閣轉(zhuǎn)悠，倚戶沉思，間接寫出詞人賞月時(shí)間之長。

D.全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論。拓展探究2.下列句子中畫線字詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）A.此誠危急存亡之秋也

忘路之遠(yuǎn)近（《桃花源記》）B.蓋追先帝之殊遇

蓋竹柏影也（《記承天寺夜游》）C.其視下也

其如土石何（《愚公移山》）D.以光先帝遺德

乃以宗正劉禮為將軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）拓展探究3.解釋下列句中畫線的詞語。①北冥有魚，其名為鯤②不宜妄自菲薄4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①怒而飛，其翼若垂天之云。

②親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。5.【乙】文如何表現(xiàn)大鵬“志存高遠(yuǎn)”的形象特點(diǎn)？6.諸葛亮對后主有哪幾方面的擔(dān)憂？表現(xiàn)了諸葛亮怎樣的性格特點(diǎn)？拓展探究參考答案1.D

2.B3.①同“溟”，海；②看輕自己。

4.①當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。

②親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因。

5.這只神奇的大鳥豈止是大，還要騰空而起，還要乘海風(fēng)作萬里之游，由北海直飛南海天池。

6.①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路；

②刑賞偏私，使內(nèi)外異法；

③親小人，遠(yuǎn)賢臣。

表現(xiàn)了諸葛亮忠心耿耿、任人唯賢的性格特點(diǎn)。展開想象，擴(kuò)寫（也可續(xù)寫、改編）《莊子與惠子游于濠梁之上》這一故事。課下作業(yè)八年級語文下冊21《莊子》二則

一、背誦《北冥有魚》，說說文中講了哪幾層意思，作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象。思考探究

三層。第一層，從開頭到“其翼若垂天之云”，寫北冥之魚由鯤到鵬的變化：鯤、鵬形體之大，氣象之宏，令人瞠目。第二層，從“是鳥也”到“生物之以息相吹也”，引用《齊諧》之言，寫大鵬遷徙南冥的氣勢———乘風(fēng)而起，擊水三千，扶搖九萬。第三層，從“天之蒼蒼”到結(jié)尾，作者仰觀蒼天，擬想大鵬俯瞰大地，抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨。作者筆下的大鵬是一個(gè)碩大無比、力大無窮、志存高遠(yuǎn)、善借長風(fēng)的形象。二、熟讀《莊子與惠子游于濠梁之上》，復(fù)述這則故事，并回答下列問題。1.莊子與惠子的辯論十分巧妙，試說說巧妙在哪里?；葑雍棉q，重分析，對于事物有-種尋根究底的態(tài)度，看重知識的探討；莊子智辯，重觀賞，對外界的認(rèn)識帶有欣賞的態(tài)度，喜歡將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感?！白臃俏?，安知我不知魚之樂”中的“安”字具有四兩拔千斤的作用，莊子避開正面回答問題，采用反問的方法應(yīng)對，從而推出不知“我”者不知“我”知魚。之后惠子繼續(xù)用邏輯推理的方法提問，而莊子則把惠子的提問放到邊，偷換概念，避重就輕，從而機(jī)智巧妙地化解了惠子的發(fā)難。2.莊子為什么說他知道“魚之樂”？談?wù)勀愕睦斫?。莊子當(dāng)時(shí)和惠子一塊在濠水的橋上游玩，心情輕松愉悅，因此當(dāng)他看到水中游來游去的魚時(shí)，就將自己的主觀感情附著在魚的身上，認(rèn)為魚很快樂。莊子認(rèn)為魚“樂"，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。正如王國維所說：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”論辯：又稱辯論，是觀點(diǎn)對立雙方就某一論題為批駁或說服對方而進(jìn)行的言語交鋒活動。

論辯技巧命題點(diǎn)一、概念①對抗性②說理性

③機(jī)敏性三、論辯的作用二、論辯的特點(diǎn)

通過論辯，可以達(dá)到明辨事理、分清是非、消除分歧、統(tǒng)一認(rèn)識、彰揚(yáng)真理、否定謬論、維護(hù)權(quán)力、說服他人等多種目的。

①日常論辯

②專題論辯③賽場論辯四、論辯的種類①歸謬辯駁

②針鋒相對

③移花接木④以矛擊盾

⑤先守后攻⑥釜底抽薪⑦避重就輕

⑧順?biāo)浦?/p>

⑨偷換概念⑩以退為進(jìn)五、論辯的基本策略和方法①立論高遠(yuǎn)、觀點(diǎn)鮮明②理據(jù)充分、邏輯嚴(yán)密③機(jī)智敏捷、辯駁有力④禮貌尊重、辯風(fēng)高尚⑤知己知彼、充分準(zhǔn)備六、論辯的原則和要求1.作者運(yùn)用了怎樣的論辯技巧，請分析。2.文中運(yùn)用了

的論辯技巧，試分析它在表達(dá)上有什么作用。3.選文運(yùn)用了幾種論辯技巧，請找出一例，并簡要分析。本文采用了

的論辯方法，十分巧妙地

了的________。七、考查形式八、答題模式張昭等見孔明豐神飄灑，器宇軒昂，料道此人必來游說。張昭先以言挑之曰：“昭乃江東微末之士，久聞先生高臥隆中，自比管、樂。此語果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也?！闭言唬骸敖剟⒃ブ萑櫹壬诓輳]之中，幸得先生，以為‘如魚得水’，思欲席卷荊襄。今一旦以屬曹操，未審是何主見？”孔明自思張昭乃孫權(quán)手下第一個(gè)謀士，若不先難倒他，如何說得孫權(quán)，遂答曰：“吾觀取漢上之地，易如反掌。我主劉豫州躬行仁義，不忍奪同宗之基業(yè)，故力辭之。劉琮孺子，聽信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。下面文段中諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的論辯十分巧妙，請簡要分析。真題演練21《莊子》則/今我主屯兵江夏，別有良圖，非等閑可知也。”昭曰：“若此，是先生言行相違也。先生自比管、樂——管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；樂毅扶持微弱之燕，下齊七十余城：此二人者，真濟(jì)世之才也。先生在草廬之中，但笑傲風(fēng)月，抱膝危坐。今既從事劉豫州，當(dāng)為生靈興利除害，剿滅亂賊。且劉豫州未得先生之前，尚且縱橫寰宇，割據(jù)城池；今得先生，人皆仰望。雖三尺童蒙，亦謂彪虎生翼，將見漢室復(fù)興，曹氏即滅矣。朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目而待：以為拂高天之云翳，仰日月之光輝，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此時(shí)也。何先生自歸豫州，曹兵一出，棄甲拋戈，望風(fēng)而竄；上不能報(bào)劉表以安庶民，下不能輔孤子而據(jù)疆土；乃棄新野，走樊城，敗當(dāng)陽，奔夏口，無容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、樂毅，果如是乎？愚直之言，幸勿見怪！”孔明聽罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉？譬如人染沉疴，當(dāng)先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑臟調(diào)和，形體漸安，然后用肉食以補(bǔ)之，猛藥以治之：則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便以猛藥厚味，欲求安保，誠為難矣。

論辯技巧：先守后攻。