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文檔簡介

陜西省榆林市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.中國現(xiàn)代小說的奠基人是

A.茅盾B.巴金C.魯迅D.曹禺

2.主張文章應(yīng)“有補于世”、“以適用為本”的文學(xué)家是()

A.王安石B.韓愈C.柳宗元D.歐陽修

3.下列文學(xué)常識表述錯誤的是

A.聞一多主張新格律詩應(yīng)具有“音樂的美”、“繪畫的美”和“意境的美”

B.胡適的《嘗試集》是我國第一部白話新詩集

C.戴望舒是30年代“現(xiàn)代派”的代表詩人

D.艾青在獄中寫下的《大堰河——我的保姆》是其成名之作

4.“望洋興嘆”這個成語源自()A.《秋水》B.《寡人之于國也》C.《陳情表》D.《李將軍列傳》

5.《關(guān)山月》中表現(xiàn)朝廷對丟失中原態(tài)度的詩句是()

A.幾處今宵垂淚痕B.廄馬肥死弓斷弦C.沙頭空照征人骨D.和戎詔下十五年

6.成語"狡兔三窟"出自于()

A.莊子《秋水》B.《左傳。鄭伯克段于鄢》C.《戰(zhàn)國策。馮諼客孟嘗君》D.司馬遷《李將軍列傳》

7.有“曲狀元”之稱的元代散曲家是()。A.馬致遠B.王實甫C.關(guān)漢卿D.白樸

8.下列詞人中,屬于豪放派的是()

A.李清照B.歐陽修C.柳永D.蘇軾

9.《燈下漫筆》一文向青年所闡明的最重要的道理是()

A.如何讀書B.改造國民性C.如何繪畫D.創(chuàng)建新時代

10.下列劃橫線的句子翻譯錯誤的是()A.引繩而絕之,其絕必有處。其絕必有處:肯定有一個地方先斷開。

B.以子之道,移之官理。移之官理:運用到管理上。

C.日夕策馬,候權(quán)者之門。日夕策馬:從早到晚騎馬去。

D.李伶忽失聲,匍匐前稱弟子。匍匐前稱弟子:匍匐上前向馬伶自稱弟子。

11.詞人李清照生活的年代是()

A.南唐B.北宋C.南宋D.北宋南宋交替之間

12.下列表達不正確的一項是()

A.《太陽照在桑干河上》是女作家丁玲的代表作之一。

B.《茶館》、《雷雨》是老舍創(chuàng)作的話劇。

C.自1919年五四運動至1949年新中國成立,這個歷史時期的文學(xué)稱為新文學(xué),即中國現(xiàn)代文學(xué)。

D.《沁園春.雪》(北國風(fēng)光)是毛澤東建國以前創(chuàng)作的詞作。

13.《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠”之后,緊接著的是()

A.起舞弄清影,何似在人間;

B.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全

C.不應(yīng)有恨,何事長向別時圓;

D.但愿人長久,千里共嬋娟

14.李密的《陳情表》是一篇()

A.書信B.小說C.辭賦D.奏疏

15.《培根論說文集》英文版原名為()

A.《隨筆》B.《一個孤獨的散步者的遐想》C.《隨感錄》D.《獵人日記》

二、填空題(10題)16.《山鬼》是《_________》中最美麗的詩篇,有學(xué)者認(rèn)為描寫的是巫山神女的傳說。

17.《故都的秋》中的故都是指_____________。

18.陸游《關(guān)山月》:"________,廄馬肥死弓斷弦。"

19.“望故鄉(xiāng)渺邈,__________”。

20.屈原《國殤》:"身既死兮神以靈,________________."

21.在《箱子巖》一文中,作者寫道:“然而從整個說來,這些人生活卻仿佛同__________已經(jīng)融合,很從容地各在那里盡其__________,與其他__________一樣,惟有在__________中放射,分解”。

22.漢代是對《詩經(jīng)》進行_________解讀的時代,直到宋代,朱熹等學(xué)者另辟蹊徑,開辟了詩經(jīng)解讀的新類型。

23.1921年,郭沫若出版的第一部新詩集是《__________》

24.小說《最后一片藤葉》的作者是__________。

25.李白《行路難》一詩運用了呂尚典故的詩句是"_________"。

三、判斷題(5題)26.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

27.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

28.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

29.在《報劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.這一語段運用類比進行論證,其基本結(jié)論是()

A.在無限廣大的宇宙中,個人的認(rèn)識和作用十分有限,無法有所作為;

B.在無限廣大的宇宙中,個人的認(rèn)識和作用盡管有限,卻也不可低估;

C.在無限廣大的宇宙中,個人的認(rèn)識和作用不可忽視,能夠有所作為;

D.在無限廣大的宇宙中,個人的認(rèn)識和作用十分有限,反對自我夸耀

32.這段文字的論點是什么?

33.曲中的哪三句構(gòu)成了“鼎足對”?(2分)

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.根據(jù)以下內(nèi)容回答下列各題,

我來了,我喊一聲,迸著血淚,

“這不是我的中華,不對,不對!”

我來了,因為我聽見你叫我;

鞭著時間的罡風(fēng),擎一把火,

我來了,不知道是一場空喜。

我會見的是噩夢,哪里是你?

那是恐怖、是噩夢掛著懸崖,

那不是你,那不是我的心愛!

我追問青天,逼迫八面的風(fēng),

我問,拳頭擂著大地的赤胸,

總問不出消息;我哭著叫你,

嘔出一顆心來,--在我心里!

請回答:

文中“嘔出一顆心來,--在我心里”一句運用的表現(xiàn)手法是()

A.象征;

B.借代;

C.比喻;

D.烘托

35.閱讀《箱子巖》中的一段文字,回答小題:

回船時,我一個人坐在灌滿冷氣的小小船艙中,屈指計算那什長年齡,二十一歲減十五,得到個數(shù)目是六。我記起十五年前那個夜里一切光景,那落日返照,那狹長而描繪朱紅線條的船只,那鑼鼓與熱情興奮的呼喊……尤其是臨近幾只小漁船上歡樂跳擲的小孩子,其中一定就有一個今晚我所見到的跛腳什長。唉,歷史,多么古怪的事物。生惡性癰疽的人,照舊式治療方法,可用一星一點毒藥敷上,盡它潰爛,到潰爛凈盡時,再用藥物使新的肌肉生長,人也就恢復(fù)健康了。這跛腳什長,我對他的印象雖異常惡劣,想起他就是一個可以潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物,不由人不寄托一種幻想……

二十年前澧州鎮(zhèn)守使王正雅部隊一個平常馬夫,姓賀名龍,兵亂時,一菜刀切下了一個散兵的頭顱,二十年后就得驚動三省集中十萬軍隊來解決這馬夫。誰個人會注意這小小節(jié)目,誰個人想象得到人類歷史是用什么寫成的!

這段文字表達了作者怎樣的思想感情?

36.閱讀《往事》中的一段文字,回答下列各小題:

他們都笑了——我也笑說,“不是說做女神,我希望我們都做個‘?;那嗄?。像涵說的,海是溫柔而沉靜。杰說的,海是超絕而威嚴(yán)。楫說的更好了,海是神秘而有容,也是虛懷,也是廣博……”

談海的用意是什么?

六、作文(1題)37.成功是每個人都向往的,如何才能成功呢,以此為話題寫一篇不少于800字的作文

參考答案

1.C解析:魯迅于1918年5月發(fā)表中國現(xiàn)代小說史上第一篇白話小說《狂人日記》,此后,在七八年的時間里,接連出版了兩本小說集《吶喊》和《彷徨》,是中國現(xiàn)代小說的奠基之作和經(jīng)典之作。因此稱魯迅是中國現(xiàn)代小說的奠基人。

2.A【考情點撥】本題考查了我國古代作家常識。【應(yīng)試指導(dǎo)】王安石是北宋時期杰出的政治家和思想家,也是詩文革新運動的有力推動者,唐宋八大家之一,主張文章“有補于世”,“以適用為本”。

3.A

4.A

5.D和戎詔是宋朝皇帝向金國侵略者求降的詔書,隆興元年(1163年),宋孝宗以王之望為金國通問使,與金議和。宋人借“和戎”指對金人的屈膝投降政策。

6.C

7.A

8.D

9.D

10.BB項中畫橫線的句子應(yīng)譯為:用到為官治民的道理上。

11.D

12.B

13.C暫無解析,請參考用戶分享筆記

14.D

15.A

16.九歌

17.北平

18.朱門沉沉按歌舞

19.歸思難收

20.子魂魄兮為鬼雄子魂魄兮為鬼雄

21.“自然”,性命之理,無生命物質(zhì),日月升降寒暑交替中

22.經(jīng)學(xué)

23.女神

24.歐·亨利

25.閑來垂釣碧溪上

26.Y

27.Y

28.N

29.Y

30.N

31.標(biāo)準(zhǔn)答案:D

32.這段話主要論證了國家的興衰成敗都取決于人事的觀點。

33.tt枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”三句,每句均寫三種景物,表示每個景物的詞語都是形容詞加名詞的偏正結(jié)構(gòu),這就是“鼎足對”。

34.標(biāo)準(zhǔn)答案:A

35.表達了作者不甘于目睹故鄉(xiāng)的衰落與沉睡的情感。

36.談海意在表達一種人生哲學(xué)。

37.刀刃磨好了嗎?如果成功是一條長河,積累就是河里追逐的一朵朵浪花;如果成功是一座高樓,積累就是筑成它的一塊塊磚瓦;如果成功是一把利刃,積累就是刀刃與石塊的每一次摩擦。人一能之,己百之,人十能之,己千之,其他人一次能成功的事情并不代表他百分百掌握了做此事的訣竅,也并不能表示他下一次也能成功。所以,只有不斷熟練完善,對一件事駕輕就熟,才能百分百地掌握成功的訣竅,

讓成功的基礎(chǔ)更加穩(wěn)固,堅不可摧。磨刀不誤砍柴工,每當(dāng)我向一個目標(biāo)行進時,我都會先問問我自己:刀刃磨好了嗎?中國古代有善于積累的紀(jì)昌,他向衛(wèi)飛學(xué)習(xí)射箭,衛(wèi)飛讓他先練習(xí)視物不眨眼睛,紀(jì)昌仰臥在妻子的織布機下,堅持了兩年。之后,他再練習(xí)“視小如大,視微如著”,將一個虱子系在牛毛上掛在窗前,練習(xí)了三年以后,虱子在他眼中像車輪一樣大。最后他用一箭射穿了虱子,牛毛沒有斷。衛(wèi)飛對他說,他這才算是掌握了射箭的訣竅。原來所謂射箭的訣竅就在于技巧和能力的積累,在于一步步打好堅實的基礎(chǔ)。若是紀(jì)昌只是一般人,他也許隔天拿起弓箭射上幾次,或者好幾天荒廢,這樣下來他練習(xí)的成果必定不好。而紀(jì)昌重視基本功的訓(xùn)練,人十能之,己百之,他不斷地熟練完善,打好基本功,才最終將刀刃磨得鋒利,在五年后掌握了學(xué)射的訣竅。外國歷史上有科學(xué)家愛迪生,他的發(fā)明總是需要經(jīng)過千百次乃至上萬次的實驗,最后才完全達到成功。因為他明白這個淺顯的道理:只有將了各種材料運用到實驗,才能明白用各種材料實驗的效果,只有不斷地積累經(jīng)驗,才能研制出最完美的科研成果。歷史上也有因荒廢才學(xué)而導(dǎo)致最后埋沒才能的例子,古代歷史上曾有一個叫方仲永的神童,他五歲便可指物作詩,天生才華出眾。但因方仲永長久荒疏學(xué)業(yè),沒有再進行積累與提

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