高考高中語(yǔ)文文言積累文言挖空整理（聶政、魏征）一韓傀相韓，嚴(yán)遂重于君（被韓烈侯器重，“于”表被動(dòng)），二人相害也（忌恨，忌妒）。嚴(yán)遂政議直指，舉韓傀之過(guò)。韓傀以之叱之于朝（因此在朝廷上怒斥嚴(yán)遂），嚴(yán)遂拔劍趨之（追逐，追求），以救解。于是嚴(yán)遂懼誅，亡去，游，求人可以報(bào)韓傀者。（在這時(shí)；被韓傀殺害，語(yǔ)意上表被動(dòng)；逃跑離開(kāi)；尋找可以向韓傀報(bào)仇的人。）至齊，齊人或言：“軹深井里聶政，勇敢士也，避仇隱于屠者之間。”嚴(yán)遂陰交于聶政（暗中；交往），以意厚之（adj→v,以深情厚誼對(duì)待）。聶政問(wèn)曰：“子欲安用我乎?”嚴(yán)遂曰：“吾得為役之日淺，事今薄，奚敢有請(qǐng)?”于是嚴(yán)遂乃具(準(zhǔn)備，備辦)酒觴聶政母前。仲子①奉（兩手捧著）黃金百鎰（定語(yǔ)后置，百鎰黃金），前為聶政母壽（敬酒或用禮物贈(zèng)人，祝人健康）。聶政驚，愈怪其厚（adj意動(dòng)，以……為怪，認(rèn)為……奇怪，對(duì)……感到奇怪），固謝嚴(yán)仲子（堅(jiān)決辭謝）。仲子固進(jìn)，而聶政謝曰(推辭，拒絕）：“臣有老母，家貧，客游以為狗屠，可旦夕得甘脆以養(yǎng)親（adj→n，甜美香軟的食物）。親供養(yǎng)備，義不敢當(dāng)仲子之賜。”嚴(yán)仲子辟人（通“避開(kāi)，避開(kāi)），因?yàn)槁櫿Z(yǔ)曰（趁機(jī)）：“臣有仇而行游諸侯眾矣然至齊聞足下義甚高故真進(jìn)百金者特（只，僅僅）以為夫人粗糲之費(fèi)以交足下之歡豈敢以有求邪”聶政曰“臣所以降志辱身（……的原因），居市井者，徒（只，僅僅）幸而養(yǎng)老母（判斷句，只是為了奉養(yǎng)老母。）。老母在，政身未敢以許人也?！眹?yán)仲子固讓，聶政竟（完畢，最終）不肯受。然仲子卒備賓主之禮而去。久之，聶政母死，既葬，除服（除去喪服）。遂西至濮陽(yáng)，見(jiàn)嚴(yán)仲子曰：“前所以不許仲子者，徒以親在。今親不幸（特指死），仲子所欲報(bào)仇者為誰(shuí)?”嚴(yán)仲子具告，政遂謝車(chē)騎人徒，辭，獨(dú)行仗劍至韓。韓適（恰逢，正趕上）有東孟之會(huì)，韓王及相皆在焉，持兵戟而衛(wèi)者甚眾。聶政直入，上階刺韓傀。韓傀走而抱烈侯，聶政刺之，兼中烈侯，左右大亂。聶政大呼，所殺者數(shù)十人。因自皮面抉眼，自屠出腸，遂以死。韓取聶政尸于市，縣購(gòu)之千金（懸購(gòu)，重金征求，重金收買(mǎi)）。久之莫知誰(shuí)子。政姊聞之，曰“弟至賢，不可愛(ài)妾之軀，滅吾弟之名，非弟意也?！保ā爸临t”，非常賢能；“愛(ài)”，吝惜,吝嗇；“滅”埋沒(méi)；“非弟意也”，判斷句。）乃之韓（到……去）。抱尸而哭之曰：“此吾弟軹深井里聶政也。”（判斷句）亦自殺于尸下。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·韓策二》)[注]①仲子：即嚴(yán)遂。嚴(yán)遂，字仲子。A.百鎰，極言貨幣之少。鎰，古代重量單位，二十兩或二十四兩為--鎰。B.市井，古代城邑中集中買(mǎi)賣(mài)貨物的場(chǎng)所，也指城市城鎮(zhèn)，街坊民居，或商賈。C.“固讓”的“固”指堅(jiān)持，與《師說(shuō)》中“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之?！钡摹肮獭辈煌.左右，文中指韓王身邊的侍從和近臣?，F(xiàn)在多用做方位詞，指左和右兩方面。A(“百鎰，極言貨幣之多。)二閱讀下面的文言文，完成下面小題。徵狀貌【顏色】不逾中人【逾，超過(guò)；中人，一般人，普通人】，而有膽略，善【善于；贊同；與…交好】回人主意，每犯顏苦【苦恨，極度遺憾】諫，或【有時(shí)】逢上怒甚，徵神色不移，上亦為霽【怒氣消散；雨后雪后轉(zhuǎn)晴】威。嘗謁【拜見(jiàn)】告上冢，還，言于上曰：“人言陛下欲幸【皇帝到某地】南山，外皆嚴(yán)裝【整裝】已畢，而竟【最后】不行【沒(méi)有去】，何也？”上笑曰：初實(shí)有此心畏卿嗔【怒，生氣】故中輟【停止】耳上嘗得佳鷂自臂之望見(jiàn)徵來(lái)匿懷中徵奏事固久不已鷂竟死懷中上曰：“為朕養(yǎng)民者，唯在都督、刺史，朕常疏其名于屏風(fēng)，坐臥觀之，得其在官善惡之跡，皆注于名下，以備黜陟【降職，升遷】?？h令尤為親民，不可不擇。”乃命內(nèi)外五品已上，各舉堪為【能勝任】縣令者，以名聞。天少雨、中書(shū)舍人李百藥上言：“往年雖出宮人，竊【私下】聞太上皇宮及掖庭【宮中旁舍，妃嬪居住的地方；宮中官署名】宮人，無(wú)用者尚多，豈惟虛費(fèi)衣食，且陰氣郁積，亦足致旱。”上曰：“婦人幽閉深宮，誠(chéng)【實(shí)在，確實(shí)】為可愍【同情】。灑掃之馀，亦何所用，宜皆出之，任求伉儷【配偶】?！庇谑乔采袝?shū)左丞戴胄、給事中杜正倫于掖庭西門(mén)簡(jiǎn)出之，前后所出三千余人。上嘗讀《明堂針灸書(shū)》，云“人五藏之系，成附于背?！痹t自今毋【不要】得笞【鞭打，策之不以其道】囚背。乙卯，發(fā)卒修洛陽(yáng)宮以各巡幸，給事中張玄素上書(shū)諫，以為：“洛陽(yáng)未有巡幸之期而預(yù)修宮室，非今日之急務(wù)。昔漢高祖納婁敬之說(shuō)，自洛陽(yáng)遷長(zhǎng)安，豈非洛陽(yáng)之地不及關(guān)中之形勝邪！景帝用晁錯(cuò)之言而七國(guó)構(gòu)禍【造成禍亂】，陛下今處突厥于中國(guó)【中原】，突厥之親，何如七國(guó)？豈得不先為憂，而宮室可遽【突然】興，乘輿【古代特指天子和諸侯乘坐的車(chē)子】可輕動(dòng)哉！陛下初平洛陽(yáng)，凡隋氏宮室之宏侈者皆令毀之，曾未十年，復(fù)加營(yíng)繕，何前日惡之而今日效之也！且以今日財(cái)力，何如隋世？陛下役瘡痍之人，襲亡隋之弊，恐又甚于煬帝矣！”上嘆曰：“吾思之不熟，乃至于是！”顧【回頭】謂房玄齡曰：“朕以洛陽(yáng)土中，朝貢道均，意欲便民，故使?fàn)I之。今玄素所言誠(chéng)有理，宜即為之罷役。后日或【表假設(shè)，如果】以事至洛陽(yáng)，雖露居亦無(wú)傷也。”仍賜玄素彩二百匹。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》）A.五品，文中指九品官階的第五級(jí)；古代亦指仁、義、禮、智、信五種倫常道德或功勛的五種名目。B.紀(jì)事本末，與紀(jì)傳體、編年體、國(guó)別體同為史書(shū)體裁，以歷史事件為綱，它的出現(xiàn)要早于紀(jì)傳體。【我國(guó)最早的紀(jì)事本末體史書(shū)