《早雁》

杜牧唐詩之旅（下）杜牧，字牧之，號樊川居士，人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。是宰相杜佑之孫，26歲進士及第。富有政治才華，但仕途坎坷。晚唐時期杰出的詩人、散文家。詩、賦（《阿房宮賦》23歲）、古文都有很高的成就，尤以七言絕句著稱（七絕——《清明》）。杜牧最具代表性的詩作，是詠史七絕。其中或另辟新論或飽含借古鑒今之意。是唐一代極富遠見的思想家。他的《阿房宮賦》高瞻遠矚，大氣磅礴，確是散文中的精品?！傲醍?，四海一。蜀山兀，阿房出”。這開頭十二個字，將秦滅六國而統(tǒng)一天下的歷史作了高度概括，并且點出了文章的主題。非文章高手不能作此高文?！案矇喝儆嗬铮綦x天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣”等等生動描述，將已經(jīng)毀于一火的阿房宮給后人留下最好的想象。而在細致入微的勾畫之后，杜牧筆鋒一轉，發(fā)出他憂國憂民的千古一嘆。他寫道：“嗚呼，滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫，使六國各愛其人，則足以拒秦；秦復愛六國之人，則遞三世，可至萬世而為君，誰得而族滅也？”這里，杜牧提出了一個重要的思想：“愛人”，即愛其民。愛人，愛民，六國可以不被秦吞并。愛人，愛民，秦可以世代相傳，不至于落得個二世而亡。最后，材牧更發(fā)自肺腑地大聲疾呼：“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也?！痹缪闾崆埃ò嗽拢┠巷w的大雁七律《早雁》用比興托物的手法，對遭受回紇侵擾而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有余味。唐武宗會昌二年八月，北方回紇大舉南侵，邊地人民流離失所，痛苦不堪。詩人當時在黃州刺史任上，聽到這個消息，對邊地人民命運十分關注。故寫下這首《早雁》。寫作背景金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過，長門燈暗數(shù)聲來。首聯(lián):寫群雁遭受胡人射擊，而受到驚嚇、四散哀鳴的情景。頷聯(lián):寫幸存的孤雁繼續(xù)南飛，經(jīng)過京城，看到一片冷清的景象。詩歌前兩聯(lián)寫了怎樣的場景？西漢長安宮殿內高聳的銅鑄仙人掌建筑物。西漢冷宮。詩人對這些流離失所的雁兒們,持怎樣的情感和態(tài)度？深切同情；囑咐勸慰：須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回。莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。⑴北方胡人的騎兵還布滿金河一帶；⑵南方雖人煙稀少，但食物充足?！对缪恪芬辉姳砻鎸懷悖瑢嶋H寫人。這是一種什么手法？象征群雁驚飛四散邊地居民流離失所皇帝深居宮中，不聞不見，無意拯救。孤雁經(jīng)過長安宮闕的上空，只看到一片冷清比喻往往是就某個句子而言，象征是就整片文章而言。比喻側重兩種事物之間的相似點，這種相似是直接的、可觀的。而象征之間不存在直接客觀的相似點，他們之間的聯(lián)系是靠聯(lián)想去尋找的。比喻是一種形象化手法，即它可以化抽象為具體，化深奧為淺顯，化陌生為熟悉，化平俗為生動。而象征卻恰恰相反，它是一種含蓄化手法，即把具體而形象的事物含蓄化，使其具有豐富而深刻的含義。象征與比喻的區(qū)別：漢代也是邊境戰(zhàn)爭頻繁的朝代，但漢武帝能英勇北伐，使匈奴膽寒而不敢南侵，邊境基本安定。唐詩慣用以漢代唐的手法，這樣容易引起人們對漢武帝時盛世繁華的回憶，起到對比、諷刺的效果，暗含了對當今朝廷的不滿。問題探究：詩人用漢朝的事物入詩，有何用意？主題此詩描繪了大雁南飛的情形，運用象征手法，反映邊地人民遭受回紇入侵而流離失所的苦況，抒發(fā)了對人民的同情，對朝廷既未能抵抗強敵，又不能安撫百姓的不滿。

“雁”意象的寓意——借雁抒發(fā)離愁思念、孤獨寂寞之情

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。

---范仲淹《漁家傲》孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云？

---杜甫《孤雁》閱讀下面唐詩，完成后面的題目。

聞雁

寒塘故園渺何處？歸思方悠哉。曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。淮南秋夜雨，高齋聞雁來。鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。（1）這兩首詩從體裁上看都屬于________。

這兩首都是抒發(fā)___________。（2）這兩首詩為什么都寫到雁？五言絕句思鄉(xiāng)之情明確：雁是候鳥，春秋遷徙，每年都能飛回故巢。這種景象每每牽動游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩人都借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。

懷古詠史詩定義：一般是借吟詠古代的人物和事跡，抒發(fā)對歷史、社會、人生的思考。鑒賞詠史詩的4個步驟：一、弄清作品所涉及的歷史事實，有關的人物和用典；二、揣摩作者寫這段歷史，這個古人的意圖所在三、推敲作者對這段歷史，這個古人的態(tài)度，歸納作者所要表達的情感。四、總結分析作者詠史抒情時的手法。過華清宮絕句三首（其一）長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。唐--楊貴妃嗜（shì）食荔枝《方輿勝覽》：妃子園（專門用作進貢的荔枝園），在涪（fú）州之西，去城十五里。當時以驛馬馳遞，七日七夜至京，人馬斃於路者甚眾。杜甫《病橘》詩曰:“憶昔南海使,奔騰獻荔枝,百馬死山谷,到今耆(qí)舊悲?！敝x枋得《注解選唐詩》說：“明皇天寶間，涪州貢荔枝，到長安，色香不變，貴妃乃喜。州縣以郵傳疾走稱上意，人馬僵斃，相望於道?！遍L安回望繡成堆，山頂千門次第開。

“次第”：依次。山頂千門依次打開，可見守門者早就奉命等候，顯出皇帝對送荔枝一事的極端重視，表現(xiàn)唐玄宗的荒唐與楊貴妃的恃寵而驕。（一詞可見全詩主旨，）一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。“一騎紅塵”:運送荔枝的馬奔騰如飛，塵土飛揚“無人知”發(fā)人深思，“一騎”知，“妃子”知，皇帝更知，明知而仍為?！盁o人知”更點出了皇帝為討妃子歡心而做出的極為荒唐之舉。詩人的寫作目的

（意在表達什么思想感情）：

借古諷今，諷刺唐、楊二人的驕奢淫逸，有利抨擊封建統(tǒng)治階級的荒淫無恥，昏庸無道，警示世人。

寫作技巧手法

此詩以小見大，從貢荔枝這一看似小事的角度出發(fā)，表達詩人對歷史興亡的深沉思考，冷靜的描繪中隱含詩人強烈的愛憎。

以“一騎紅塵”與“妃子笑”作對比，“一騎紅塵”隱含的是無數(shù)個驛卒的血汗和無數(shù)匹戰(zhàn)馬的死亡；“妃子笑”的背后，正是封建統(tǒng)治者不恤民力，不體察民情此詩表達含蓄，用語精警，諷刺之意見于其中。

贈別二首（其一）

娉pīng娉裊niǎo裊十三余，豆蔻枝頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。

贈別二首（其二）

多情卻似總無情，惟覺樽前笑不成。蠟燭有心還