教師資格之幼兒綜合素質(zhì)押題B卷帶答案

單選題（共50題）1、教師應(yīng)享有的基本物質(zhì)利益權(quán)利是（）A.參與民主管理權(quán)B.科學(xué)研究與學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)C.獲取勞動(dòng)報(bào)酬和享受福利待遇權(quán)D.教育教學(xué)權(quán)【答案】C2、1991年12月15日，中國(guó)內(nèi)地第一座核電站()并網(wǎng)發(fā)電。A.大亞灣核電站B.秦山核電站C.嶺澳核電站D.田灣核電站【答案】B3、少數(shù)孩子經(jīng)歷了這樣的應(yīng)試教育，最后還能成長(zhǎng)為能夠獨(dú)立思考的人，成長(zhǎng)為虛懷若谷、知識(shí)淵博的人，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。A.應(yīng)試教育使孩子喪失獨(dú)立思考能力B.應(yīng)試教育使孩子知識(shí)面狹窄C.應(yīng)試教育使孩子性情狹隘D.贊揚(yáng)少數(shù)孩子的卓爾不群【答案】A4、下列說(shuō)法正確的是（）。A.擔(dān)任一個(gè)班級(jí)的班主任一般應(yīng)連續(xù)兩學(xué)年以上B.班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者C.2008年10月15日教育部頒布了新的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》D.努力提高所授科目的成績(jī)是班主任的工作職責(zé)【答案】B5、只有獲得計(jì)算機(jī)等級(jí)考試四級(jí)證書(shū)的人才能漲工資。如果這個(gè)人有計(jì)算機(jī)等級(jí)考試四級(jí)證書(shū)，那么他一定是計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的人。A.沒(méi)有計(jì)算機(jī)等級(jí)考試四級(jí)證書(shū)的人不是計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的B.有計(jì)算機(jī)等級(jí)考試四級(jí)證書(shū)的人就可以漲工資C.不能漲工資，說(shuō)明不是計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的D.不是計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的人，一定不能漲工資【答案】D6、教師進(jìn)行人格修養(yǎng)的最好策略是()A.取法乎下B.取法乎中C.取法乎上D.無(wú)法即法【答案】C7、皮格馬利翁效應(yīng)體現(xiàn)了教師的（）對(duì)學(xué)生的影響。A.知識(shí)B.能力C.期望D.方法【答案】C8、樂(lè)樂(lè)是幼兒園有名的“搗蛋鬼”，與其他小朋友的關(guān)系極其不好，經(jīng)常欺侮“弱小”的同伴。孫老師知道這種情況后，沒(méi)有批評(píng)他，而是經(jīng)常在班里講助人為樂(lè)、與人為善的故事。又讓他與其他幼兒一起掃地、擦桌子。幫老師做一些力所能及的活兒。漸漸地，樂(lè)樂(lè)不那么淘氣了，學(xué)習(xí)也有了進(jìn)步。關(guān)于孫老師的做法，下列說(shuō)法不正確的是()。A.看到了幼兒需要時(shí)間去成熟和發(fā)展的特點(diǎn)B.看到了每個(gè)幼兒身心發(fā)展的穩(wěn)定性C.看到了幼兒身上巨大的發(fā)展?jié)撃蹹.看到了每個(gè)幼兒身心發(fā)展的可塑性【答案】B9、某校實(shí)施了“師徒制”，經(jīng)驗(yàn)豐富的吳老師對(duì)新人職的蔣老師進(jìn)行幫助時(shí)，要做到()A.尊重同行，等蔣老師請(qǐng)教時(shí)才進(jìn)行指導(dǎo)B.主動(dòng)指導(dǎo)，和蔣老師商討并確定教學(xué)方案C.推門(mén)聽(tīng)課，發(fā)現(xiàn)不妥之處及時(shí)在課堂上糾正D.充分信任，讓蔣老師獨(dú)自探索并積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)【答案】B10、下列有關(guān)我國(guó)教育法規(guī)的說(shuō)法，有誤的是（）A.未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來(lái)有人身權(quán)和受教育權(quán)B.中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各項(xiàng)各類(lèi)中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的社會(huì)公民C.學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)D.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是根據(jù)憲法和我國(guó)實(shí)際情況制定的【答案】D11、任何組織或者個(gè)人不得招用未滿(mǎn)()的未成年人，國(guó)家另有規(guī)定的除外。A.十四周歲B.十八周歲C.十二周歲D.十六周歲【答案】D12、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)()。A.予以批評(píng)教育B.予以勸退C.勒令退學(xué)D.予以開(kāi)除【答案】A13、在幼兒園時(shí)認(rèn)定的“好學(xué)生”，在小學(xué)時(shí)的發(fā)展可能并不盡如人意，甚至出現(xiàn)這樣、那樣的問(wèn)題：而以前“很弱”甚至是調(diào)皮搗蛋的孩子，卻可能因?yàn)閷W(xué)習(xí)習(xí)慣比較好而在小學(xué)中逐漸出挑。這表明()。A.幼兒的身心發(fā)展具有不平衡性B.幼兒具有很大的發(fā)展?jié)撃蹸.在一定階段內(nèi)幼兒的發(fā)展具有穩(wěn)定性D.幼兒的身心發(fā)展是有規(guī)律的【答案】B14、某幼兒園小班的趙老師，總是用兒童戶(hù)外活動(dòng)的時(shí)間來(lái)講授詩(shī)詞，趙老師的做法()。A.正確，有利于學(xué)生知識(shí)的提高B.正確，有利于學(xué)生的身體健康C.錯(cuò)誤，不利于學(xué)生德智體全面發(fā)展D.錯(cuò)誤，不利于體育特長(zhǎng)生的發(fā)展【答案】C15、取得初級(jí)中學(xué)教師、初級(jí)職業(yè)學(xué)校文化、專(zhuān)業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備高等師范專(zhuān)科學(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)()及其以上學(xué)歷。A.本科畢業(yè)B.專(zhuān)科畢業(yè)C.研究生畢業(yè)D.雙學(xué)士【答案】B16、下列詞句：①“國(guó)士無(wú)雙”②“杯酒釋兵權(quán)”③“犯顏直諫”④“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”⑤“中國(guó)十一世紀(jì)最偉大的改革家”。可以作為蕭何、魏征、趙普、范仲淹、王安石等五位中國(guó)古代宰相小傳的關(guān)鍵詞句。對(duì)應(yīng)的排序是()。A.①②③④⑤B.①③②⑤④C.①③②④⑤D.③①④②⑤【答案】C17、在下列現(xiàn)象中，可以成為地球自轉(zhuǎn)證據(jù)的是()A.日月升落B.極晝極夜C.月相變化D.四季轉(zhuǎn)換【答案】A18、李娜心中的白馬王子是高個(gè)子、相貌英俊、博士。她認(rèn)識(shí)王威、吳剛、李強(qiáng)、劉大偉四位男士，其中只有一位符合她所要求的全部條件。A.劉大偉B.李強(qiáng)C.吳剛D.王威【答案】C19、《幼兒園工作規(guī)程》指出，幼兒園應(yīng)該制定合理的幼兒一日生活作息制度，兩餐間隔時(shí)間不得少于()A.2小時(shí)B.2.5小時(shí)C.3小時(shí)D.3.5小時(shí)【答案】D20、下列說(shuō)法中正確的是（）。A.膳食纖維被譽(yù)為“第七類(lèi)營(yíng)養(yǎng)素”“健康清道夫”B.波長(zhǎng)最長(zhǎng)的光是黃光C.神經(jīng)調(diào)節(jié)的基本方式是反射，神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)單位和功能單位是反射弧D.交通銀行的英文名是BankofTransportation,簡(jiǎn)稱(chēng)BOT【答案】A21、首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲作家是()A.黎巴嫩的紀(jì)伯倫B.印度的泰戈?duì)朇.日本的川端康成D.日本的紫式部【答案】B22、上幼兒園中班的小宇.上課期間尿了褲子，劉老師發(fā)現(xiàn)后，對(duì)正在嘲笑小宇的其他幼兒說(shuō)：“小宇可能是上課聽(tīng)得太認(rèn)真了，忘記了告訴老師要上廁所，我們以后可以向小宇學(xué)習(xí)他認(rèn)真聽(tīng)課的好習(xí)慣。當(dāng)然，我們?cè)谡J(rèn)真聽(tīng)課的同時(shí)，要記住自己還要上廁所，那就更好了?！眲⒗蠋煹淖龇w現(xiàn)了()的兒童觀(guān)。A.以人為本B.全面發(fā)展C.教育公正D.維護(hù)權(quán)益【答案】A23、“我校有人教邏輯”這一判斷可以理解為()。A.我校有人不教邏輯B.我校至少有一人教邏輯C.我校所有人不教邏輯D.我校有人教邏輯，有人不教邏輯【答案】B24、下列選項(xiàng)中，與“車(chē)票一票據(jù)”邏輯關(guān)系相同的是（）。A.飛機(jī)票——船票B.戲票——入場(chǎng)券C.購(gòu)水票——門(mén)票D.餐券——優(yōu)惠券【答案】B25、（）是以報(bào)道文獻(xiàn)出處或收藏信息為主要功能的工具。A.題錄B.索引C.文摘D.目錄【答案】D26、中國(guó)第一部完整的歷書(shū)是()。A.《夏小正》B.《太初歷》C.《大衍歷》D.《授時(shí)厲》【答案】B27、王老師在教室里貼了一個(gè)“壞孩子”榜,那些愛(ài)講話(huà)愛(ài)打鬧的小朋友都榜上有名,王老師的做法()A.合理,有助于維護(hù)教師權(quán)威B.合理,體現(xiàn)了對(duì)幼兒的嚴(yán)格要求C.不合理,沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n上課D.不合理,沒(méi)有尊重幼兒人格【答案】D28、家族企業(yè)代際傳承首先需要解決的問(wèn)題是接班人的選擇，也就是從家族內(nèi)部選擇還是從外部選拔接班人。從中國(guó)大陸家族企業(yè)的傳承案例來(lái)看，“子承父業(yè)”仍是國(guó)內(nèi)許多家族企業(yè)首選的交接班模式。華人家族企業(yè)選擇“子承父業(yè)”的傳承模式的原因在于華人家族傳統(tǒng)文化中對(duì)血緣的重視和信任，以及華人社會(huì)低信任度的文化特點(diǎn)。這段文字不支持的表述是()A.從案例推斷，華人家族企業(yè)“子承父業(yè)”并非代際傳承的唯一模式B.“子承父業(yè)”的交接班模式，就是傳男不傳女C.華人家族企業(yè)選擇“子承父業(yè)”是緣于對(duì)外人的不信任及血濃于水的親情D.家族企業(yè)代際傳承首先要解決的問(wèn)題，是“傳子”還是“傳賢”的問(wèn)題【答案】B29、甲、乙、丙三人一起參加了物理和化學(xué)兩門(mén)考試。三個(gè)人中，只有一個(gè)在考試中發(fā)揮正常。A.甲是發(fā)揮正常的人B.乙是發(fā)揮正常的人C.丙是發(fā)揮正常的人D.題干中缺乏足夠的條件來(lái)確定誰(shuí)是發(fā)揮正常的人【答案】B30、梁老師因?yàn)闀绻け挥變簣@處分，但她對(duì)幼兒園的處分表示不服，并向上提出申訴。被申訴人應(yīng)為（）。A.園長(zhǎng)B.幼兒園C.書(shū)記D.教育行政部門(mén)【答案】B31、某小朋友在暑假期間擅自鉆幼兒園的鐵門(mén)，導(dǎo)致右腿劃傷。對(duì)于該小朋友所受傷害，下列選項(xiàng)中正確的是（）。A.幼兒園存在過(guò)錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任B.幼兒園沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，但要承擔(dān)賠償責(zé)任C.幼兒園沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，無(wú)需承擔(dān)賠償責(zé)任D.幼兒園存在過(guò)錯(cuò)，但可免除賠償責(zé)任【答案】C32、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲，特別鍛煉觀(guān)察和思考能力，下列各組數(shù)字，填入數(shù)列“6，24．8，16，16，口”空缺處，正確的是()。A.0B.-1C.4D.8【答案】A33、“月有陰晴圓缺”，用科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看待這件事，原因是()。A.人有悲歡離合B.地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，月球繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)，兩者轉(zhuǎn)速不一樣，出現(xiàn)偏角，使地球掩住了月球的一部分C.地球繞月球轉(zhuǎn)動(dòng)偏角不同D.太陽(yáng)光照射不均勻【答案】B34、Excel中的名稱(chēng)框顯示D5，則當(dāng)前單元格所在的位置是（）。A.第4列第5行B.第1列第5行C.第4列第1行D.第1列第1行【答案】A35、某校對(duì)違反校規(guī)的學(xué)生進(jìn)行罰款，該校的做法（）。A.合理，學(xué)校有自主管理學(xué)生的權(quán)利B.合法，是塑造良好校風(fēng)的有效手段C.不合理，侵犯了學(xué)生及其監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn)權(quán)D.不合理，罰款之前應(yīng)得到主管部門(mén)的許可【答案】C36、印象主義畫(huà)家莫奈在晚期創(chuàng)作的作品是（）A.《巴黎人》B.《包廂》C.《日出-印象》D.《池塘-睡蓮》【答案】D37、甲骨文后，開(kāi)始了中國(guó)有文字可考的歷史，它定型于（）。A.夏朝B.商朝C.東周D.戰(zhàn)國(guó)【答案】B38、孔子作為儒家的創(chuàng)始人，奠定了儒家理想人格的基本格局?？鬃永硐肴烁竦幕緝?nèi)容是“禮”和“仁”?！岸Y”是外在的行為規(guī)范，“仁”是內(nèi)在的精神原則。()。填入括號(hào)最恰當(dāng)?shù)氖牵篈.孔子發(fā)展了前人的學(xué)說(shuō)，把禮和仁統(tǒng)一起來(lái)了B.孔子認(rèn)為禮和仁是區(qū)分庸人與圣賢的根本標(biāo)志C.孔子把禮視為立身之本，并用仁來(lái)補(bǔ)充規(guī)定禮D.孔子的理想人格就是內(nèi)仁外禮的“仁一禮”人格【答案】D39、人生在世，總有些東西是你無(wú)法得到的，總有些風(fēng)景是你無(wú)法看到的，總有些夢(mèng)想是你無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，總有些遺憾貫穿在你的生命里，總有些人你是永遠(yuǎn)無(wú)法弄懂的，總有些心靈是你無(wú)法領(lǐng)略的。只要自己活得自我，活得自由，活得精彩，多一些寬容，少一些挑剔，時(shí)刻做善舉采擷真誠(chéng)，人生就不會(huì)有遺憾。這段文字的主要意思是()A.人與人之間總會(huì)有隔閡B.人生中總有些東西無(wú)法得到C.人生應(yīng)該活得更精彩D.人生應(yīng)該多一些寬容，多做善舉【答案】D40、《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，各級(jí)人民政府教育財(cái)政撥款的增長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)()財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)。A.不低于B.高于C.不低于或高于D.等于【答案】B41、幼兒園大班的東東在學(xué)校丟失了自己心愛(ài)的文具盒。放學(xué)后，大班的班主任李某將全班學(xué)生留下來(lái)，并挨個(gè)進(jìn)行搜身、檢查，班主任李某的這種行為()。A.正確，維護(hù)了東東的財(cái)產(chǎn)權(quán)B.錯(cuò)誤，侵犯了幼兒的人格尊嚴(yán)權(quán)C.錯(cuò)誤，侵犯了幼兒的人身自由權(quán)D.錯(cuò)誤，侵犯了幼兒的生命健康權(quán)【答案】C42、玲玲今年剛上幼兒園，媽媽聽(tīng)說(shuō)女兒班上的幼兒家長(zhǎng)大都是有關(guān)系的，如果不送禮，怕老師會(huì)不重視孩子；在送禮的情況下，老師難免會(huì)對(duì)相關(guān)的幼兒多些“關(guān)照”。因此，趁一次送女兒上學(xué)之際，悄悄給張老師送了一塊高檔手表。張老師答應(yīng)以后會(huì)多多關(guān)照玲玲，老師這樣的行為違背了()的職業(yè)道德規(guī)范。A.為人師表B.依法執(zhí)教C.關(guān)愛(ài)學(xué)生D.愛(ài)崗敬業(yè)【答案】A43、某幼兒園在為中班幼兒過(guò)集體生日時(shí)．拍了一組照片，效果相當(dāng)好。一家蛋糕店老板恰好看到了這些照片，選了兩張準(zhǔn)備做宣傳廣告用。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是（）。A.這樣的宣傳有益無(wú)害，因此不必征得任何人的同意B.只要幼兒同同意使用這些照片.就不存在侵權(quán)之嫌C.使用幼兒照片須征得幼兒家長(zhǎng)的同意D.使用幼兒照片須征得幼兒本人的同意【答案】C44、洪老師家庭負(fù)擔(dān)重，老人要看病，孩子要讀書(shū)，于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課，掙錢(qián)補(bǔ)貼生活。這種行為()。A.可以，不影響正常教學(xué)即可B.可以，洪老師可以在業(yè)余時(shí)間做任何事C.可以，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘任洪老師做老師，不是利用職務(wù)之便謀取私利D.不可以，洪老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德【答案】D45、《諫逐客書(shū)》中的“書(shū)”指的是（）。A.書(shū)信B.上書(shū)C.書(shū)籍D.書(shū)目【答案】B46、海洋科學(xué)考察離不開(kāi)考察船的建設(shè)，我國(guó)從20世紀(jì)70年代起到現(xiàn)在，已經(jīng)擁有各種類(lèi)型的科考船。我國(guó)建造的第一艘水文氣象科考船是（）。A.大洋一號(hào)B.遠(yuǎn)望一號(hào)C.東方一號(hào)D.向陽(yáng)紅一號(hào)【答案】D47、健健是孫老師班上一個(gè)比較調(diào)皮的孩子。一天班里的小朋友們都在認(rèn)真搭積木，健健剛玩一會(huì)兒，還沒(méi)有搭出什么，便要去給別人搗亂。這個(gè)時(shí)候，孫老師最恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?。A.指責(zé)健健不應(yīng)打擾別人，讓健健回到自己的位置上B.告知健健不喜歡搭積木可以做別的事情，但是不能打擾別人‘C.對(duì)于健健的行為不予理睬，指導(dǎo)其他同學(xué)搭積木D.向健健提出一些關(guān)于搭積木的想法，和他一起玩【答案】D48、趙某上課玩手機(jī)，被班主任以代為保管的名義沒(méi)收，趙某多次索要未果，對(duì)此，他可以采取的法律救濟(jì)途徑是(）。A.復(fù)議和訴訟B.申訴和訴訟C.申訴和仲裁D.復(fù)議和仲裁【答案】B49、自然界中很多固體物都可晶體狀態(tài)存在，如水晶。下列物質(zhì)中，不以晶體狀態(tài)存在的是（）A.玻璃B.鉆石C.鹽D.糖【答案】A50、在幼兒園中，幼兒的兩餐時(shí)間間隔不得少于（）小時(shí)。A.2B.2.5C.3D.3.5【答案】D大題（共10題）一、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。讀者薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷(化名)跟過(guò)去比好像換了個(gè)人。以往由于喜歡做小動(dòng)作，小雷沒(méi)少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小雷在上課時(shí)又忍不住做起小動(dòng)作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒(méi)說(shuō)，只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過(guò)小雷身邊，如果小雷沒(méi)做小動(dòng)作，老師就會(huì)對(duì)他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛(ài)上了學(xué)習(xí)，自信心大增。[問(wèn)題1][簡(jiǎn)答題]根據(jù)相關(guān)教育知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)小雷轉(zhuǎn)變的原因的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮?1)熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生、誨人不倦是教師職業(yè)道德的核心。作為一名人民教師必須把熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)未來(lái)的強(qiáng)烈感情，全身心地傾注到自己教育對(duì)象——學(xué)生身上，以深情的愛(ài)，無(wú)私的愛(ài)，不知疲倦的幫助、教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。師愛(ài)具有堅(jiān)定的原則性。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是以平等、民主的社會(huì)主義道德、原則為指導(dǎo)的。(2)小雷的新教師秉承了新的學(xué)生觀(guān)，將學(xué)生看成是發(fā)展的獨(dú)立個(gè)體，注重因材施教。二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。德育就是要用“愛(ài)”“善”滋潤(rùn)心靈，為幼兒的成長(zhǎng)開(kāi)辟新的天地，不斷追求真、善、美。根據(jù)上述材料，自擬題目，文體不限，寫(xiě)一篇800字以上的文章。【答案】【參考例文】幼兒德育工作之我見(jiàn)加強(qiáng)幼兒社會(huì)主義思想政治教育和道德規(guī)范教育，是關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施的根本問(wèn)題。常言道，千里之行，始于足下。作為教育工作者的我們，該如何做好德育教育工作呢？我認(rèn)為要從以下幾點(diǎn)來(lái)做：1.以身立教，為人師表要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待幼兒以外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格。我所說(shuō)的“人格”，指的是一個(gè)人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體，在道德上應(yīng)當(dāng)具備的人品和資格。教師職業(yè)的特殊性質(zhì)決定教師的人格在整個(gè)教育過(guò)程中具有不可忽視的重要作用。捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務(wù)是用自己作榜樣教育學(xué)生。”教師必定要有崇高的師德。“學(xué)高為師，身正為范”，讓我們用誠(chéng)實(shí)正直和坦蕩無(wú)私的面貌，讓幼兒體驗(yàn)到人的美好心靈，用寬宏的心地和磊落的胸懷，促使幼兒養(yǎng)成高尚的人格。2.與幼兒做朋友作為幼兒教師，我們要用真愛(ài)去關(guān)心幼兒。誠(chéng)然，教師也有七情六欲、喜怒哀樂(lè)，但不應(yīng)把幼兒作為發(fā)泄的對(duì)象。幼兒的確存在差異，教師應(yīng)因材施教，對(duì)“好學(xué)生”要關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)該加倍地關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。因?yàn)槊總€(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn)，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、重視。如果我們能經(jīng)常表?yè)P(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，他一定會(huì)非常高興，進(jìn)而會(huì)建立自信；反之，他會(huì)因沮喪而越來(lái)越自卑。老師要用愛(ài)心，用師德的魅力，縮小師幼間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。3.正確對(duì)待幼兒的過(guò)錯(cuò)在德育教育工作中，正確對(duì)待幼兒的過(guò)錯(cuò)是很有必要的。幼兒犯點(diǎn)小錯(cuò)誤在所難免，未成年人的心理又是非常脆弱的，一旦沒(méi)有糾正他們的錯(cuò)誤或錯(cuò)誤地對(duì)待了他們的錯(cuò)誤，也許就會(huì)影響孩子一生的發(fā)展。對(duì)待他們的過(guò)錯(cuò)，首先應(yīng)該尋找原因。幼兒產(chǎn)生過(guò)錯(cuò)的原因有很多方面，教師要從多個(gè)角度去診斷問(wèn)題，綜合地分析各種因素在幼兒身上的發(fā)展過(guò)程。其次是要對(duì)幼兒有充分的信心。有過(guò)錯(cuò)行為的幼兒由于常常受到教師的批評(píng)、指責(zé)，其他小朋友的取笑、歧視，其心理總是比較敏感的，對(duì)教師和周?chē)挠變阂泊嬗薪湫?。要消除這些有過(guò)錯(cuò)行為的幼兒的恐懼心理和敵對(duì)情緒，應(yīng)設(shè)法給予他們自信，諒解他們的過(guò)錯(cuò)，相信他能改正過(guò)來(lái)，從根本上改變同他們的關(guān)系?？傊氨鶅鋈?，非一日之寒”，要做好德育教育工作不是一朝一夕的事情，只有對(duì)他們傾注一片愛(ài)心，才能保證對(duì)他們教育轉(zhuǎn)化的成功。相信我們的真誠(chéng)和正確有序的引導(dǎo)，必然會(huì)在不久的將來(lái)獲得更大的突破。三、旅行雖然夾雜著苦惱。究竟有很大的樂(lè)趣在。旅行是一種逃避，——逃避人間的丑惡?！按箅[藏人海”，我們不是大隱，在人海里藏不住。豈但人海里安不得身，在家園也不容易遁跡。成年的圈在四合房里，不必仰屋就要興嘆，成年的看著家里的那一張臉，不必牛衣也要對(duì)泣。家里面所能看見(jiàn)的那一塊青天，只有那么一大塊。取之不盡用之不竭的清風(fēng)明月，在家里都不能充分享用，要放風(fēng)箏需要舉著竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右鄰居沒(méi)有遮攔。走在街上，熙熙攘攘，磕頭碰腦的不是人面獸，就是可憐蟲(chóng)。在這種情形之下，我們雖無(wú)勇氣披發(fā)入山，至少為什么不帶著一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢在旅行中，少不了風(fēng)吹雨打，然后倦飛知還，覺(jué)得“在家千日好，出門(mén)一時(shí)難”，這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時(shí)可以容忍的了。下次忍耐不住的時(shí)候。再出去旅行一次。如此的折騰幾回，這一生也就差不多了。旅行中沒(méi)有不感覺(jué)枯寂的?？菁乓彩且环N趣味。哈茲利特主張?jiān)诼眯袝r(shí)不要伴侶，因?yàn)椋骸叭绻阏f(shuō)路那邊的一片豆田有股香味．你的伴侶也許聞不見(jiàn)。如果你指著遠(yuǎn)處的一件東西，你的伴侶也許是近視的，還得戴上眼鏡看。”一個(gè)不合意的伴侶，當(dāng)然是累贅。但是人是個(gè)奇怪的動(dòng)物，人太多了嫌鬧，沒(méi)人陪著嫌悶。耳邊嘈雜怕吵，整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時(shí)候．但是也還想拉上個(gè)伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨(dú)。在社會(huì)里我們覺(jué)得面目可憎語(yǔ)言無(wú)味的人居多，避之唯恐或晚。在大自然里又覺(jué)得人與人之間是親切的。到美國(guó)落磯山上旅行過(guò)的人告訴我。在山上若是遇見(jiàn)另一個(gè)旅客，不分男女老幼，一律脫帽招呼，寒暄一兩句。這是很有意味的一個(gè)習(xí)慣。大概只有在曠野里我們才容易感覺(jué)到人與人是屬于一門(mén)一類(lèi)的動(dòng)物，平常我們太注意人與人的差別了。真正理想的伴侶是不易得的，客廳里的好朋友不見(jiàn)得即是旅行的好伴侶，理想的伴侶須具備許多條件，不能太臟，如嵇叔夜“頭面常一月十五日不洗，不太悶癢不能沐”，也不能有潔癬，什么東西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死魚(yú)之不張嘴，也不能終日喋喋不休，整夜鼾聲不已，不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦，要有說(shuō)有笑，有動(dòng)有靜，靜時(shí)能一聲不響地陪著你看行云，聽(tīng)夜雨，動(dòng)時(shí)能在草地上打滾像一條活魚(yú)!這樣的伴侶哪里去找(摘選自梁實(shí)秋《旅行》)問(wèn)題：(1)結(jié)合原文，作者認(rèn)為旅行的樂(lè)趣在哪(2)讀完全文后，你對(duì)“真正理想的伴侶”的理解【答案】(1)①旅行是一種逃避，——逃避人間的丑惡。②旅行中沒(méi)有不感覺(jué)枯寂的，枯寂也是一種趣味。(2)本文將理想的伴侶的條件一一列出：不能太臟；不能有潔癖；不能如泥塑木雕，如死魚(yú)不張嘴，也不能終日喋喋不休，整夜鼾聲不已；不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦。要有說(shuō)有笑，有動(dòng)有靜，靜時(shí)能一聲不響地陪著你看行云、聽(tīng)夜雨，動(dòng)時(shí)能在草地上打滾像一條活魚(yú)!可見(jiàn)，真正理想的伴侶是不易得的。在人生的長(zhǎng)途里，最好是有一個(gè)稱(chēng)心的伴侶，在這里，他把階段的旅行擴(kuò)而大之，言及的是人生漫漫路，顯然，有個(gè)好伴侶格外重要。四、2008年6月12日上午11點(diǎn)左右，安徽省長(zhǎng)豐縣某中學(xué)七（二）班地理課上，學(xué)生楊某和同桌陳某發(fā)生爭(zhēng)斗。授課老師楊某沒(méi)有及時(shí)制止，在同學(xué)把他們分開(kāi)之后，其中一人吐白沫，被同學(xué)送往醫(yī)院，不治身亡，死者年齡14歲。教師楊某沒(méi)有參加救人，繼續(xù)上課至下課，楊某因此被人冠以“楊不管”的稱(chēng)呼。事情發(fā)生后，在相關(guān)部門(mén)的協(xié)調(diào)下,學(xué)校、教師楊某和當(dāng)事人家長(zhǎng)達(dá)成了賠償死亡學(xué)生家長(zhǎng)20.5萬(wàn)元的協(xié)議,楊某承擔(dān)10萬(wàn)元的賠償。請(qǐng)分析該案例?！敬鸢浮俊景咐治觥俊皸畈还堋笔录暮诵氖墙處煹牡赖屡c職責(zé)問(wèn)題。教育的最終目的是對(duì)人類(lèi)靈魂的教育與塑造，而不僅僅是知識(shí)的灌輸。學(xué)生課堂打架，教師有責(zé)任對(duì)侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為加以制止。然.而事過(guò)半年，暴力事件又一次發(fā)生在同一所學(xué)校，這不禁讓人質(zhì)疑悲劇事件中學(xué)校不可推卸的責(zé)任。過(guò)度強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育，對(duì)教師、學(xué)生心理問(wèn)題的忽視,反映出這所學(xué)校教育思想中人本關(guān)懷的缺失。在知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，只有以學(xué)生為本，以教師為本，通過(guò)心靈教育，疏導(dǎo)緩解學(xué)生的壓力，改善師生關(guān)系，才能營(yíng)造出一個(gè)和諧的校園學(xué)習(xí)、生活'環(huán)境。五、材料：創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過(guò)來(lái)，繼續(xù)創(chuàng)造。宗教家創(chuàng)造出神來(lái)供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來(lái)崇拜。戀愛(ài)無(wú)上主義者造出愛(ài)人來(lái)崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是造神，不是造石像，不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛(ài)人。教師的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人。不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造，而不是個(gè)人的創(chuàng)造，那么這成功失敗也是屬于集體，而不是僅僅屬于個(gè)人。在一個(gè)集體當(dāng)中，每一個(gè)活人之塑像，是這個(gè)人來(lái)一刀，那個(gè)人來(lái)一刀，有時(shí)是萬(wàn)刀齊發(fā)，倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏，那便處處是傷痕，而難以成為真、善、美之活塑像。教育者也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同，刀法如果用得不對(duì)，可能萬(wàn)像同毀；刀法如果用得對(duì)，則一筆下去，萬(wàn)龍點(diǎn)睛。有人說(shuō)：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無(wú)過(guò)于一張白紙，八大山人揮毫畫(huà)他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無(wú)過(guò)于一塊石頭，到了米開(kāi)朗基羅的手里，可以成為不朽的塑像。有人說(shuō)：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》。單調(diào)又無(wú)過(guò)于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河，把地中海與紅海貫通起來(lái)?？梢?jiàn)平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡：在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說(shuō)：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。見(jiàn)著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎特、愛(ài)迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無(wú)言了。有人說(shuō)：我是太無(wú)能了，不能創(chuàng)造?？墒囚斺g的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識(shí)字的惠能傳了黃梅的教義?；菽苷f(shuō)：“下下人有上上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呢!可見(jiàn)，無(wú)能也是借口。有人說(shuō)：山窮水盡，走投無(wú)路。陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下的莫扎特，畢竟寫(xiě)出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說(shuō)：“沒(méi)有勇氣，一切都完。”是的，生路是要勇氣探出來(lái)，走出來(lái)，造出來(lái)的。這只是一半真理；當(dāng)英雄無(wú)用武之地，他除了大無(wú)畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開(kāi)出一條生路。所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧!創(chuàng)造之神，你回來(lái)呀!只要你肯回來(lái)，我們?cè)敢獍岩磺小覀兊暮梗覀兊难?，我們的心。我們的生命——都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！敬鸢浮?1)“刀法”比喻教育方法，“萬(wàn)像”比喻眾多教育對(duì)象，“萬(wàn)龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對(duì)象成才。(2)教育的最大成功：師生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的問(wèn)題：①要敢于創(chuàng)造；②要有獻(xiàn)身創(chuàng)造的精神；③要明確教育的創(chuàng)造目標(biāo)；④要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)；⑤要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造；⑥要注意師生合作創(chuàng)造；⑦要注意集體創(chuàng)造的特點(diǎn)。六、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：我在單位工作很有成就感，因此，在日常的生活和工作中，我不怕見(jiàn)父母，不怕見(jiàn)鄰居，不怕見(jiàn)同事和領(lǐng)導(dǎo)，但是就怕見(jiàn)我孩子的那位老師。都怪我的兒子不爭(zhēng)氣，使我也總是挨這位老師的訓(xùn)。我兒子愛(ài)說(shuō)愛(ài)動(dòng)，在課堂上時(shí)常有“違反”紀(jì)律的現(xiàn)象，因?yàn)檫@些事我被這位教師在電話(huà)里或當(dāng)面訓(xùn)了兩三次?！澳氵@個(gè)家長(zhǎng)是怎么當(dāng)?shù)模B個(gè)孩子都管不好!”“孩子的毛病都是你們大人慣的，就你們這樣的家長(zhǎng)實(shí)在太多了!不怎么樣的家長(zhǎng)，孩子都是這個(gè)樣，瞎逞能?！钡取Ｓ幸淮?，兒子因同學(xué)給他起外號(hào)，把這個(gè)同學(xué)鼻子打出了血，我在教師電話(huà)的嚴(yán)厲催促下來(lái)到幼兒園。當(dāng)著一些老師的面，她的第一句話(huà)就是：“看你把你兒子教育的，都反了天了!”“這么點(diǎn)兒的孩子都管不好，你也太無(wú)能了吧?這還用我教你嗎?……”她訓(xùn)人的時(shí)候，神態(tài)頗為自豪，總是趾高氣揚(yáng)、盛氣凌人的樣子，我心里對(duì)她已反感至極。要不是我兒子在她的手底下，我非要和她好好理論一番不可。問(wèn)題：(1)從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的主要問(wèn)題和危害。(8分)(2)教師應(yīng)怎樣處理與家長(zhǎng)的關(guān)系?(6分)【答案】(1)主要問(wèn)題(6分)①?zèng)]做到關(guān)愛(ài)學(xué)生。該教師顯然沒(méi)有做到尊重學(xué)生人格以及不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。②沒(méi)做到教書(shū)育人。兒童上課“違反”紀(jì)律，就訓(xùn)斥家長(zhǎng)，而不是對(duì)兒童循循善誘，誨人不倦，因材施教。③沒(méi)做到為人師表。這要求教師嚴(yán)于律己、以身作則、語(yǔ)言規(guī)范、舉止文明、尊重家長(zhǎng)。該教師顯然在自我約束、語(yǔ)言修養(yǎng)、對(duì)待家長(zhǎng)的態(tài)度上都有所失范。危害(2分)：導(dǎo)致教師與家長(zhǎng)關(guān)系難以正常發(fā)展;使家長(zhǎng)對(duì)與教師的聯(lián)系逐漸失去興趣和主動(dòng)，進(jìn)而切斷家長(zhǎng)與教師的聯(lián)系;難以很好地共同交流和溝通對(duì)兒童的教育問(wèn)題，使家長(zhǎng)在教師的鄙視冷漠下不能主動(dòng)參與教育。(2)與家長(zhǎng)應(yīng)有的關(guān)系①主動(dòng)。班主任要積極主動(dòng)地與家長(zhǎng)建立聯(lián)系。(2分)②尊重。尊重家長(zhǎng)，不要傷害家長(zhǎng)的感情。在交往過(guò)程中，要理解家長(zhǎng)對(duì)子女的愛(ài)護(hù)，而不能形成單純指責(zé)家長(zhǎng)或向家長(zhǎng)“告狀”。(2分)③及時(shí)。幼兒的成長(zhǎng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)性很強(qiáng)的過(guò)程，幼兒的思想和學(xué)習(xí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化，班主任與家長(zhǎng)必須及時(shí)溝通，了解掌握幼兒的最新情況。(2分)七、材料：班上的幼兒總是記不住飯后漱口。一天早上，劉老師找了兩個(gè)透明的塑料杯放在桌上，其中一個(gè)杯子里裝滿(mǎn)了干凈的水。早飯后劉老師讓小朋友們接水漱口，并讓他們把漱口水吐在空杯子里，然后讓全班小朋友過(guò)來(lái)觀(guān)察。孩子們紛紛議論：“這兩杯水不一樣，一個(gè)很干凈，一個(gè)很臟?！薄澳莻€(gè)杯子里面的水有東西了?！眲⒗蠋焼?wèn)：“這些臟東西原來(lái)藏在哪兒呀？”他們紛紛說(shuō)道：“藏在小朋友的嘴里。”“藏在舌頭底下。”“粘在牙上的。”“藏在牙縫里的。”劉老師把裝著漱口水的杯子放在盥洗室。午睡后，孩子們?nèi)ヮ孪词胰鐜词?，佳佳捂著鼻子說(shuō)：“房間里是什么味道？好難聞。”這時(shí)，放杯子的地方圍著幾個(gè)小朋友，正在討論著。孩子們指著杯子問(wèn)：“這是什么呀？真臭。”原來(lái)漱口水已經(jīng)變臭了。這時(shí)劉老師走過(guò)來(lái)，見(jiàn)到孩子們一臉的驚訝，問(wèn)道：“大家想想這些東西在嘴里會(huì)怎么樣？”有的孩子說(shuō)：“也會(huì)變得這么臭，生出許多細(xì)菌來(lái)?！边€有的孩子說(shuō)：“原來(lái)我們的牙齒就是這么被弄壞的呀！那吃完飯得把嘴漱干凈。”有一位小朋友說(shuō)：“我回家告訴爸爸媽媽?zhuān)屗麄兂酝觑埡笠惨欢ㄊ?。”自從那次觀(guān)察活動(dòng)后，孩子們漱口再也不用老師提醒了。問(wèn)題：請(qǐng)從教育觀(guān)的角度評(píng)析劉老師的教育行為。（14分）【答案】幼兒素質(zhì)教育是按照社會(huì)和人的發(fā)展需要，遵循教育的規(guī)律，使幼兒的先天稟賦和后天的教育影響相互結(jié)合，從而促進(jìn)幼兒的身心全面和諧發(fā)展的教育活動(dòng)。它不僅指早期智力的啟蒙與開(kāi)發(fā)，也包括其身體素質(zhì)的提高、品德的培養(yǎng)與性格的陶冶。實(shí)施幼兒素質(zhì)教育，必須從幼兒的年齡特點(diǎn)出發(fā)，為其奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。該教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了幼兒素質(zhì)教育的教育觀(guān)。（1）該教師已經(jīng)樹(shù)立起面向全體幼兒，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的教育觀(guān)。為培養(yǎng)全體幼兒飯后漱口的衛(wèi)生習(xí)慣，該教師進(jìn)行了這次教育活動(dòng)。這次教育活動(dòng)并非針對(duì)某個(gè)幼兒的個(gè)別教育，而是具有普適性效果的集體教育活動(dòng)。教師通過(guò)引導(dǎo)幼兒兩次觀(guān)察與對(duì)比清水和漱口水，引發(fā)幼兒思考討論漱口水里的臟東西留在口腔里的危害，從而使全體幼兒都得到了教育，使他們認(rèn)識(shí)到保持口腔衛(wèi)生的重要性，并養(yǎng)成飯后漱口的良好衛(wèi)生習(xí)慣。（2）該教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了在日常生活中潛移默化地培養(yǎng)幼兒素質(zhì)的教育觀(guān)。這次教育活動(dòng)并非專(zhuān)門(mén)組織的教育教學(xué)活動(dòng)，而是將衛(wèi)生習(xí)慣教育滲透到幼兒的一日生活之中，使幼兒通過(guò)感知體驗(yàn)和討論評(píng)議在潛移默化中樹(shù)立衛(wèi)生觀(guān)念，從而改變錯(cuò)誤的衛(wèi)生習(xí)慣，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。（3）該教師這次教學(xué)行為還體現(xiàn)了“育人為本”的兒童觀(guān)。該教師并沒(méi)有通過(guò)生硬的說(shuō)教和三令五申的監(jiān)督向幼兒灌輸衛(wèi)生知識(shí)，強(qiáng)令幼兒形成衛(wèi)生習(xí)慣，而是順應(yīng)幼兒好奇的天性以及喜歡探索和發(fā)現(xiàn)的本能，通過(guò)觀(guān)察活動(dòng)引發(fā)幼兒的討論和思考，讓他們感受到變化的奇妙和不好的衛(wèi)生習(xí)慣帶來(lái)的危害，從而喚起幼兒對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)保持衛(wèi)生習(xí)慣重要性的認(rèn)識(shí)，并在一定程度上培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這次教育活動(dòng)考慮到幼兒發(fā)展的需要，遵循幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，在教育過(guò)程中以幼兒為主體，充分發(fā)揮了學(xué)生主動(dòng)性和教師的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)了“育人為本”的兒童觀(guān)。總之，該教師的教育行為將幼兒素質(zhì)教育落到實(shí)處，重視幼兒的身心素質(zhì)的培養(yǎng)，是值得提倡的。八、下面是李老師的教育日志：下午的點(diǎn)心是每人一塊蛋糕，一杯牛奶，孩子們像往常一樣靜靜地品嘗著自己的那一份。發(fā)完后，我發(fā)現(xiàn)袋子里還有一塊蛋糕，就隨手給了旁邊的莉莉，可沒(méi)想到我這個(gè)無(wú)心之舉卻引起了一場(chǎng)“風(fēng)波”，莉莉臉上露出了得意的笑容，舉起那塊蛋糕，在小朋友面前炫耀起來(lái)：“這是李老師多給我吃的！”其他孩子有的向她投去了羨慕的眼神，有的向我桌子上投來(lái)搜尋的眼神。孩子們接著紛紛議論起來(lái)，有的一本正經(jīng)地說(shuō)：“她小，所以李老師才給她吃的呢！”有的憤憤不平地說(shuō)：“李老師一定是喜歡莉莉?！边@時(shí)，我才意識(shí)到事情的“嚴(yán)重性”。我的舉動(dòng)欠考慮，冷落了其他小朋友。我馬上進(jìn)行補(bǔ)救：“今天多的一塊蛋糕，老師給了莉莉，以后多下來(lái)的點(diǎn)心，老師會(huì)發(fā)給別的小朋友，大家輪流吃，你們說(shuō)好嗎？”孩子們臉上的復(fù)雜表情馬上都消失了，大聲喊道：“好！”問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度評(píng)析李老師的教育行為。【答案】李老師的教育行為符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》中的“愛(ài)崗敬業(yè)”“關(guān)愛(ài)學(xué)生”“教書(shū)育人”的師德規(guī)范。（1）愛(ài)崗敬業(yè)要求教師要忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。材料中李老師在“點(diǎn)心風(fēng)波”發(fā)生后，本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的原則，不僅在行為上進(jìn)行了補(bǔ)救，而且認(rèn)真寫(xiě)了教育日志，及時(shí)總結(jié)了自己的工作經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了她對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，也體現(xiàn)了其對(duì)工作的高度認(rèn)真負(fù)責(zé)。（2）關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中李老師多分給莉莉一塊蛋糕，引起了其他小朋友的議論，李老師立刻意識(shí)到了自己冷落了其他小朋友，但是她也沒(méi)有從莉莉的手中把多分的蛋糕要回，而是告訴小朋友以后有多余的點(diǎn)心會(huì)分發(fā)給不同的小朋友，讓大家輪流吃。這體現(xiàn)了李老師能夠在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，并且平等公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。（3）教書(shū)育人要求教師要遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中李老師面對(duì)“點(diǎn)心風(fēng)波”中孩子們的表現(xiàn)，沒(méi)有采取嚴(yán)厲的強(qiáng)制措施，而是根據(jù)幼兒發(fā)展的身心特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行安慰和引導(dǎo)，這體現(xiàn)了遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，因材施教。九、談美!這話(huà)太突如其來(lái)了!在這個(gè)危急存亡的年頭，我還有心肝來(lái)“談風(fēng)月”么?是的，我現(xiàn)在談美。正因?yàn)闀r(shí)機(jī)實(shí)在是太緊迫了。朋友，你知道，我是一個(gè)舊時(shí)代的人，流落在這紛紜擾攘的新時(shí)代里面，雖然也出過(guò)一番力來(lái)領(lǐng)略新時(shí)代的思想和情趣，仍然不免抱有許多舊時(shí)代的信仰。我堅(jiān)信中國(guó)社會(huì)鬧得如此之糟，不完全是制度的問(wèn)題，是大半由于人心太壞。我堅(jiān)信情感比理智重要，要洗刷人心，并非幾句道德家言所可了事，一定要從“怡情養(yǎng)性”做起，一定要于飽食暖衣、高官厚祿等等之外，別有較高尚、較純潔的企求。要求人心凈化，先要求人生美化。人要有出世的精神才可以做入世的事業(yè)?，F(xiàn)世只是一個(gè)密密無(wú)縫的利害網(wǎng)，一般人不能跳脫這個(gè)圈套。所以轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，仍是被利害兩個(gè)大字系住。在利害關(guān)系方面，人已最不容易調(diào)協(xié)，人人都把自己放在首位，欺詐、凌虐、劫奪種種罪孽都種根于此。美感的世界純粹是意象世界，超乎利害關(guān)系而獨(dú)立。在創(chuàng)造或是欣賞藝術(shù)時(shí)，人都是從有利害關(guān)系的實(shí)用世界搬家到絕無(wú)利害關(guān)系的理想世界里去。藝術(shù)的活動(dòng)是“無(wú)所為而為”的。我以為無(wú)論是講學(xué)問(wèn)或是做事業(yè)的人都要抱有一副“無(wú)所為而為”的精神。把自己所做的學(xué)問(wèn)事業(yè)當(dāng)作一件藝術(shù)品看待，只求滿(mǎn)足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就。偉大的事業(yè)都出于宏遠(yuǎn)的眼界和豁達(dá)的胸襟。如果這兩層不講究，社會(huì)上多一個(gè)講政治經(jīng)濟(jì)的人，便是多一個(gè)借黨忙官的人；這種人愈多，社會(huì)愈趨于腐濁?，F(xiàn)在一般借黨忙官的政治學(xué)者和經(jīng)濟(jì)學(xué)者以及冒牌的哲學(xué)家和科學(xué)家所給人的印象只要一句話(huà)就說(shuō)盡了——“俗不可耐”。人心之壞，由于“未能免俗”。什么叫作“俗”?這無(wú)非是像蛆鉆糞似地求溫飽，不能以“無(wú)所為而為”的精神作高尚純潔的企求；總而言之，“俗”無(wú)非是缺乏美感的修養(yǎng)。(摘編自朱光潛《談美·開(kāi)場(chǎng)話(huà)》)問(wèn)題：(1)請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)劇盁o(wú)所為而為”的含義。(4分)(2)對(duì)于作者為什么說(shuō)“‘俗’無(wú)非是缺乏美感的修養(yǎng)”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(10分)【答案】(1)把自己所做的學(xué)問(wèn)事業(yè)當(dāng)作一件藝術(shù)品看待；只求滿(mǎn)足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就。(2)在這個(gè)現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，仍然有許多的不美好。比如說(shuō)有些政治家貪污腐敗，有些學(xué)者一味地追求名和利，總是流竄于各大媒體電臺(tái)，真正留給自己學(xué)術(shù)的時(shí)間已經(jīng)沒(méi)有，這個(gè)社會(huì)變成這個(gè)樣子，不完全是制度的問(wèn)題，很大程度上是由于人心太壞。就是朱先生所說(shuō)的“俗不可耐”，人不能以“無(wú)所為而為”的精神作高尚純潔的企求；總而言之，“俗”無(wú)非是缺乏美感的修養(yǎng)。所以，“要求人生凈化，先要求人生美化?！边@就是我覺(jué)得美學(xué)可以?xún)艋诵撵`的原因。一十、閱讀下列材料。回答問(wèn)題。①來(lái)時(shí)。便聽(tīng)說(shuō)臺(tái)北是個(gè)多雨