2022年黑龍江省鶴崗市成考專升本大學(xué)語文模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.我國(guó)第一位田園詩人是()A.A.王維B.孟浩然C.謝靈運(yùn)D.陶淵明

2.下列詩作中，具有飄逸清麗藝術(shù)風(fēng)格的是()

A.郭沫若《爐中煤》B.徐志摩《再別康橋》C.聞一多《發(fā)現(xiàn)》D.艾青《我愛這土地》

3.下面哪部作品的出版成為中國(guó)現(xiàn)代小說的開端（）

A.《家》B.《吶喊》C.《春蠶》D.《駱駝祥子》

4.屈原的《國(guó)殤》選自（）

A.《離騷》B.《九歌》C.《九章》D.《天問》

5.填入下面橫線處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)對(duì)愛好文科的學(xué)生，加強(qiáng)文科輔導(dǎo)是必要的，但是否可以忽視理科的學(xué)習(xí)呢?還要不要他們學(xué)好數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)和生物呢?______。

A.從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，我們認(rèn)為這樣做是很不恰當(dāng)?shù)?/p>

B.如果我們?nèi)狈?zhàn)略眼光，在實(shí)際工作中就可能作出錯(cuò)誤的回答

C.為了使學(xué)生有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，我們的回答應(yīng)該是肯定的

D.只要認(rèn)真想一想中等教育的培養(yǎng)目標(biāo)，我們就會(huì)說：不可以

6.下列各句中成語運(yùn)用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.成績(jī)較差的同學(xué),不應(yīng)該妄自菲薄,甘居下游,應(yīng)奮起直追。

B.現(xiàn)在有些國(guó)家干部,不求廉潔奉公,只講禮尚往來。

C.勤能補(bǔ)拙的例子,在古代是不勝枚舉的。

D.看著他走路的樣子,大家都忍俊不禁,甚至有兩個(gè)笑得前仰后合。

7.在《寶玉挨打》中，賈政毒打?qū)氂竦母驹蚴?)

A.寶玉與琪官交往B.寶玉同情跳井的金釧兒C.賈環(huán)挑撥是非D.寶玉鄙棄仕途經(jīng)濟(jì)

8.孟子用“五十步笑百步”說理的論證方法屬于

A.由個(gè)別到一般

B.由一般到個(gè)別

C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較

D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較

9.錢鐘書先生著名的長(zhǎng)篇小說是

A.《人?獸?鬼》B.《圍城》C.《雅舍小品》D.《談藝錄》

10.說明文《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》的作者是（）A.A.朱光潛B.華羅庚C.錢鐘書D.竺可楨

11.下列孟子《寡人之于國(guó)也》中的文句最能體現(xiàn)文章主旨的是（）A.A.寡人之民不加多B.五十步笑百步C.申之以孝悌之義D.王無罪歲，斯天下之民至焉

12.“分崩離析”、“貽笑大方”、“形影相吊”三個(gè)成語依次出自（）A.A.《季氏將伐顓臾》、《莊子·秋水》、《陳情表》

B.《寡人之于國(guó)也》、《莊子·秋水》、《陳情表》

C.《季氏將伐顓臾》、《寡人之于國(guó)也》、《莊子·秋水》

D.《陳情表》、《莊子·秋水》、《季氏將伐顓臾》

13.下列對(duì)《張中丞傳后敘》一文表述錯(cuò)誤的是()

A.韓愈寫作本文是為了補(bǔ)足李翰《張巡傳》的缺漏

B.文章前半部分以議論為主，駁斥了誣蔑許遠(yuǎn)的錯(cuò)誤論調(diào)

C.文章后半部分補(bǔ)敘了張巡、許遠(yuǎn)、雷萬春保衛(wèi)睢陽的軼事

D.全文敘事議論并重，議論飽含激情，敘事生動(dòng)傳神

14.我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量寫作田園詩的詩人是（）

A.屈原B.陶淵明C.謝靈運(yùn)D.王維

15.《飲酒》是一首()

A.五言律詩B.樂府詩C.五言絕句D.五言古詩

16.感謝信除了表示感謝外，還有()

A.教育作用B.規(guī)范作用C.表揚(yáng)作用D.訓(xùn)誡作用

17.

第

7

題

我國(guó)先秦時(shí)期著名的語錄體散文集是（）。

18.

第

14

題

從文體方面講，《前赤壁賦》是（）。

19.魯迅指出：中國(guó)幾千年封建社會(huì)“一治一亂”的歷史是

A.咱們向來就很好比

B.想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代的交替

C.漢族文化發(fā)達(dá)的時(shí)代

D.“古已有之”的時(shí)代

20.作品充滿地域文化色彩，被稱為味十足的市井文學(xué)作家是（）

A.魯迅B.老舍C.巴金D.吳組緗

21.

第

2

題

錢鐘書的《論快樂》是（）。

22.填入下文橫線處最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)比喻句是熏風(fēng)陣陣，一望無際的麥田翻滾著，撲打著公路上的汽車___。

A.像鐵騎馳騁在無邊的草原B.像海浪涌著一艘艘的艦船C.像正在草坪上穿梭的剪草機(jī)D.像列隊(duì)正在揚(yáng)帆出海的小船

23.我國(guó)盛唐時(shí)期邊塞詩派的代表作家是（）A.A.李白B.杜甫C.王維D.岑參

24.下列句子中，含有使動(dòng)用法的是()

A.吾非至于子之門則殆矣，吾長(zhǎng)見笑于大方之家。

B.遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。

C.彼以艱苦忍耐之力，冒其逆而突過之。

D.孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。

25.我國(guó)先秦時(shí)期著名的語錄體散文集是（）

A.《論語》B.《孟子》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《莊子》

26.《答司馬諫議書》中，作者用“盤庚之遷”的典故，主要是為駁斥（）A.A.侵官B.致怨C.拒諫D.征利

27.下列畫橫線的句子翻譯錯(cuò)誤的是()

A.問者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”移之官理：應(yīng)用到為官治理百姓上面

B.蔓草尤不可除，況君之寵弟乎?蔓草尤不可除：蔓生的野草尚且不好清除

C.棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯。棄黔首以資敵國(guó)：拋棄百姓來資助敵國(guó)

D.于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰。望洋向若而嘆曰：望著海洋仿佛嘆息著說

28.《種樹郭橐駝傳》的作者是（）

A.司馬遷B.韓愈C.柳宗元D.歐陽修

29.下列人物形象出自同一篇作品的是()

A.沙子龍、趙七爺B.王三勝、七斤C.姚納、德拉D.黃省三、李石清

30.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是()。

A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《論語》C.《史記》D.《資治通鑒》

二、填空題(10題)31.一篇議論文，一般都包含有論點(diǎn)、論據(jù)和________三個(gè)因素。

32.《詩經(jīng)》是我國(guó)＿＿詩歌總集，分為＿＿三部分。

33.《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹寫定，后四十回一般認(rèn)為是_________續(xù)成。

34.論證一般可分為立論和兩類。

35._________的詞突破了晚唐五代詞一味沉溺于男女情愛的藩籬?！皢柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流?！?/p>

36.王昌齡《從軍行》詩："黃沙百戰(zhàn)穿金甲，_____________。"

37.《氓》從題材內(nèi)容上看是一首__________詩。

38.劉勰的____________是我國(guó)的第一部文藝?yán)碚搶Ｖ?/p>

39.兩漢時(shí)代傳授《詩經(jīng)》的齊魯燕為今文經(jīng)學(xué)，毛詩為_________。

40.小說《苦惱》的作者是__________。

三、文言文閱讀(5題)41.第一段話說的是一種什么樣的道理?

42.選出這節(jié)詩中的比興句，并分析其比興意義。(4分)

43.休說鱸魚堪鲙，盡西風(fēng)、季鷹歸未?”一句的含義是什么?

44.閱讀《大同》中的一段文字，并回答下列試題。今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己，故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在勢(shì)者去，眾以為殃，是謂小康。1、挑出這段文字的排比句，并分析其效果。

45.這段選文在刻畫馮諼性格時(shí)運(yùn)用了哪些方法?(2分)

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.這段文字在寫作上有何特色?47.“燃”字的象征內(nèi)涵是什么？

48.“好香的干菜，——聽到了風(fēng)聲了么?”這句話顯示了趙七爺什么心理?(4分)

49.作者贊美大海的意圖是什么?這是一種怎樣的表達(dá)方式?50.（三）閱讀《談時(shí)間》中的一段文字，回答下列36~38小題：

所以有人寧可遁跡山林，享受那清風(fēng)明月，“侶魚蝦而友麋鹿”，過那高蹈隱逸的生活。詩人濟(jì)慈寧愿長(zhǎng)時(shí)間地守著一株花，看那花苞徐徐展瓣，以為那是人間至樂。嵇康在大樹底下?lián)P槌打鐵，“濁酒一杯，彈琴一曲”；劉伶“止則操卮執(zhí)觚，動(dòng)則挈植提壺”，一生中無思無慮其樂陶陶。這又是一種頗不尋常的方式。最徹底的超然的例子是《傳燈錄》所記載的：“南泉和尚問陸亙?cè)唬骸蠓蚴r(shí)中作么生?’陸云：‘寸絲不掛!”’寸絲不掛即是了無掛礙之謂，“原來無一物，何處染塵埃?”這境界高超極了，可以說是“以天地為一朝，萬期為須臾”，根本不發(fā)生什么時(shí)間問題。作者在這段文字中都運(yùn)用了哪些論證方法?

參考答案

1.D

2.B

3.B

4.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的出處?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《國(guó)殤》是《九歌》中的一首追悼為國(guó)捐軀將士的挽歌，也是一首詠唱將士們愛國(guó)精神和英雄主義的頌歌。

5.B

6.B

7.D

8.D

9.B

10.D

11.DA項(xiàng)“寡人之民不加多”是提出問題。梁惠王提出“民不加多”的疑問。他認(rèn)為自己對(duì)國(guó)家費(fèi)盡了心力，又是移民，又是運(yùn)粟，可是本國(guó)百姓卻“不加多”；而鄰國(guó)沒有一個(gè)能像自己那樣用心的，鄰國(guó)的百姓卻“不加少”，梁惠王對(duì)此很不理解。B項(xiàng)“五十步笑百步”是孟子為梁惠王分析了“民不加多”的原因時(shí)所用的比喻，說明梁惠王與鄰國(guó)的治國(guó)方法在本質(zhì)上是相同的，同樣是沒有實(shí)行王道仁政，區(qū)別只是量的不同、程度的不同。C項(xiàng)“申之以孝悌之義”是孟子使“民加多”的根本措施之一。D項(xiàng)“王無罪歲，斯天下之民至焉”是中心論點(diǎn)：實(shí)行仁政，斯天下之民至焉。

【錯(cuò)誤分析與防范】此題要求考生一定要對(duì)大綱內(nèi)的精讀課文做到熟練掌握全文。例如四個(gè)選項(xiàng)中，前三個(gè)選項(xiàng)分別是課文在不同的論證層次之中涉及的內(nèi)容，只有選項(xiàng)D“王無罪歲，斯天下之民至焉”才是體現(xiàn)全文主旨的句子。

12.A掌握成語的出處，尤其是文言文中的成語?！胺直离x析”出自《論語·季氏將伐顓臾》：“邦分崩離析而不能守也?！薄百O笑大方”出自《莊子·秋水》：“吾長(zhǎng)見笑于大方之家。…‘形影相吊”出自《陳情表》：“煢煢孑立，形影相吊?！?/p>

13.C

14.B

15.D

16.C

17.B

18.D

19.B

20.B

21.D

22.B

23.D

24.B在遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之中，來之譯為：使他們歸順（來）

25.A【考情點(diǎn)撥】本題考查了古代文學(xué)常識(shí)?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《論語》是我國(guó)先秦時(shí)期一部語錄體散文集，主要記載了孔子及其弟子的言行，是儒家思想的一部重要著作。

26.B

27.D

28.C

29.D

30.C《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢時(shí)期的司馬遷。A項(xiàng)，《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書，作者是西漢劉向。B項(xiàng)，《論語》是春秋時(shí)期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。D項(xiàng)，《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書。因此，本題選擇C選項(xiàng)。

31.論證

32.第一部《風(fēng)》《雅》《頌》第一部《風(fēng)》《雅》《頌》

33.高鶚

34.駁論

35.李煜

36.不破樓蘭終不還不破樓蘭終不還

37.棄婦

38.《文心雕龍》《文心雕龍》

39.古文經(jīng)學(xué)

40.契訶夫

41.這段話表現(xiàn)了莊子“齊物”的思想，認(rèn)為事物都是相對(duì)的，不要拘泥于“變”與“不變”。所有人生的長(zhǎng)短悲喜，都是人們的主觀認(rèn)識(shí)，應(yīng)該順其自然，盡量享受大自然賜予人的快樂。

42.“淇則有岸，隰則有泮”，反喻棄婦愁思無邊。

43.其一，表明自己不愿學(xué)張翰(季鷹)置國(guó)事于不顧，棄官歸隱;其二，表明家鄉(xiāng)已被金兵侵占，有家難歸。44.“大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)”，“以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己”等，運(yùn)用排比，相同的句式緊密排列，給人感覺一氣呵成，感情強(qiáng)烈，氣勢(shì)充沛。

45.正面刻畫如“焚券市義”的典型情節(jié)及馮諼的言行；用孟嘗君襯托等方法刻畫馮諼性格。46.這段文字在寫作上的特色有兩點(diǎn)：一是見解深湛、征引繁富、聯(lián)想豐贍、妙趣橫生、詞采精妙。作者在提出和論證“快樂由精神來決定”這一論點(diǎn)時(shí)，引用古今中外的典籍中許多例證來闡明自己深湛的見解。他引用穆勒的觀點(diǎn)，穆勒把“痛苦的蘇格拉底’’和“快樂的豬”作比較來說明快樂是有肉體和精神之別的。針對(duì)這一觀點(diǎn)，作者首先駁斥穆勒觀點(diǎn)的荒謬性，提出“一切快樂的享受都是屬于精神的”。作者在駁斥穆勒對(duì)快樂所下的定義時(shí)，很風(fēng)趣地指出：“豬是否快樂得像人，我們不知道；但是人會(huì)容易滿足得像豬，我們是?？匆姷摹！倍亲髡叩倪x詞用語也很有特點(diǎn)，不僅詞采精妙，而且富于機(jī)智。作者善于使用警策語，順手拈