國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類(lèi)題庫(kù)附答案（考點(diǎn)題）整理

單選題（共50題）1、《九章》共（）A.9篇B.10篇C.11篇D.12篇【答案】A2、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間因進(jìn)行抗日文化宣傳活動(dòng)，抗戰(zhàn)勝利后被日本憲兵隊(duì)秘密殺害的中國(guó)現(xiàn)代知名作家是（）A.聞一多B.郁達(dá)夫C.柔石D.殷夫【答案】B3、在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在（）A.人可以改變規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.人可以消滅規(guī)律D.人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律【答案】D4、壯語(yǔ)屬于（）A.印歐語(yǔ)系B.漢藏語(yǔ)系C.阿爾泰語(yǔ)系D.閃含語(yǔ)系【答案】B5、宋代文學(xué)發(fā)展到巔峰時(shí)期的偉大代表作家是（）A.歐陽(yáng)修B.王安石C.陸游D.蘇軾【答案】D6、下面的說(shuō)法正確的是（）A.排比是把一對(duì)結(jié)構(gòu)相同，字?jǐn)?shù)相等的句子連接在一起的修辭格式B.排比是把三個(gè)或更多結(jié)構(gòu)相似，字?jǐn)?shù)大體相等的句子連接在一起的修辭格式C.排比要求結(jié)構(gòu)上均衡，語(yǔ)音上協(xié)調(diào)，注意平仄D.排比不能有反復(fù)的詞語(yǔ)，盡量避免字面上的重復(fù)【答案】B7、漢語(yǔ)的聲調(diào)決定于（）A.音高B.音強(qiáng)C.音長(zhǎng)D.音色【答案】A8、“惆悵”一詞是（）A.疊韻詞B.雙聲詞C.音譯詞D.非雙聲疊韻詞【答案】B9、斯多亞學(xué)派的創(chuàng)始人是（）。A.恩培多克勒B.芝諾C.巴門(mén)尼德D.兩塞羅【答案】B10、新世紀(jì)新階段加強(qiáng)和改進(jìn)新聞宣傳工作的重要突破口是（）。A.貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾B.為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，為全黨全國(guó)工作大局服務(wù)C.社會(huì)效益第一，社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一D.以“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)新聞宣傳工作【答案】A11、“一個(gè)人只要有了錢(qián)，他就大受尊重，可以當(dāng)議員、當(dāng)州長(zhǎng)、當(dāng)將軍、當(dāng)參議員，甭管他是多蠢的一頭驢。”這是馬克.吐溫哪部作品表達(dá)的思想（）A.《傻子出國(guó)記》B.《傻瓜威爾遜》C.《鍍金時(shí)代》D.《百萬(wàn)英鎊》【答案】A12、“按照上帝創(chuàng)世說(shuō)，上帝在第一天創(chuàng)造了地球，第二天創(chuàng)造了月亮，第三天創(chuàng)造了太陽(yáng)。因此，地球存在的頭三天是沒(méi)有太陽(yáng)的。”最能確切指出上述斷定的邏輯漏洞的是（）。A.上帝創(chuàng)世說(shuō)是一種宗教臆想，完全沒(méi)有科學(xué)根據(jù)B.“一天”的概念是由太陽(yáng)對(duì)于地球的起落周期來(lái)定義的C.星球的形成確實(shí)有先后，但是沒(méi)有證據(jù)可以證明太陽(yáng)比地球早形成D.沒(méi)有太陽(yáng)，一片漆黑，上帝又如何創(chuàng)造地球呢【答案】B13、辛棄疾詞內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣，但其主導(dǎo)風(fēng)格是（）A.溫婉柔麗B.清新灑脫C.豪放悲壯D.曠達(dá)疏放【答案】C14、“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的?！边@句話說(shuō)明（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)【答案】C15、亞里士多德認(rèn)為，最理想的政府是（）。A.中產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政B.窮人階級(jí)執(zhí)政C.富人階級(jí)執(zhí)政D.寡頭政治【答案】A16、下列各句中加點(diǎn)詞不表尊人語(yǔ)氣的是（）A.城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。B.天子為動(dòng)，改容式車(chē)，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！盋.君惠吊群臣，又重有命。D.臣伏計(jì)之，大王奉高祖宗廟最宜稱?！敬鸢浮緿17、現(xiàn)代著名作家中，本名李堯棠，字芾甘的是（）A.艾青B.艾蕪C.老舍D.巴金【答案】D18、漢語(yǔ)的聲調(diào)決定于（）A.音高B.音強(qiáng)C.音長(zhǎng)D.音色【答案】A19、被譽(yù)為第一位俄國(guó)抒情詩(shī)人的是（）A.茹科夫斯基B.普希金C.萊蒙托夫D.密茨凱維奇【答案】A20、《別賦》的作者是（）A.江淹B.庾信C.鮑照D.謝靈運(yùn)【答案】A21、《窮人》中的“小人物”形象是（）A.杰弗什金B(yǎng).巴施馬奇金C.維林D.羅亭【答案】A22、建小型引水式電站壩高10m，引水管長(zhǎng)10km，擬建項(xiàng)目對(duì)魚(yú)類(lèi)的主要影響來(lái)自（）。A.水壩阻隔B.河段減（脫）水C.低溫水D.氣體過(guò)飽和【答案】A23、根據(jù)《住宅裝飾裝修工程施工規(guī)范》(GB50327-2001)，下列敘述正確的是()。A.施工堆料應(yīng)堆放在樓道內(nèi)的公共空間B.裝飾裝修工程應(yīng)在管道、設(shè)備的安裝及調(diào)試施工前完成C.施工中，可以在預(yù)制混凝土空心樓板上打孔安裝埋件D.施工人員應(yīng)服從物業(yè)管理或治安保衛(wèi)人員的監(jiān)督、管理【答案】D24、《南冠草》是郭沫若什么時(shí)候創(chuàng)作的歷史劇（）A.”五四“時(shí)期B.北伐大革命時(shí)期C.左聯(lián)時(shí)期D.抗戰(zhàn)時(shí)期【答案】D25、屠格涅夫發(fā)表的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)是（）A.《前夜》B.《羅亭》C.《散文詩(shī)》D.《處女地》【答案】D26、我國(guó)最早的較系統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)論著是（）A.《典論·論文》B.《文賦》C.《詩(shī)品》D.《文心雕龍》【答案】A27、為吸引廣大群眾對(duì)黨和政府實(shí)行輿論監(jiān)督，中共中央1950年4月專門(mén)作出了（）A.《關(guān)于改進(jìn)報(bào)紙批評(píng)的決定》B.《關(guān)于開(kāi)展輿論監(jiān)督的決定》C.《關(guān)于在報(bào)紙上開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的決定》D.《關(guān)于在報(bào)紙刊物上展開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng)的決定》【答案】D28、下列四門(mén)學(xué)科中，可以歸入個(gè)別語(yǔ)言學(xué)的是（）A.英語(yǔ)詞匯學(xué)B.邏輯語(yǔ)言學(xué)C.病理語(yǔ)言學(xué)D.社會(huì)語(yǔ)言學(xué)【答案】A29、當(dāng)代，自然科學(xué)的發(fā)展日新月異，新的研究成果層出不窮。從根本上說(shuō)這是由（）A.科學(xué)家的聰明才智決定的B.正確的科技決策決定的C.環(huán)境和資源狀況決定的D.生產(chǎn)實(shí)踐的需要決定的【答案】D30、“文學(xué)不借人，也無(wú)以表示‘性’，一用人，而且還在階級(jí)社會(huì)里，即斷不能免掉所屬的階級(jí)性”，這是左聯(lián)在和梁實(shí)秋論戰(zhàn)中的一段話。說(shuō)這段話的是（）A.魯迅B.馮乃超C.周揚(yáng)D.胡風(fēng)【答案】A31、矛盾的基本屬性是（）A.普遍性和特殊性B.絕對(duì)性和相對(duì)性C.變動(dòng)性和穩(wěn)定性D.斗爭(zhēng)性和同一性【答案】D32、廣義地說(shuō)，漢語(yǔ)動(dòng)詞詞尾“著”、“了”、“過(guò)”屬于語(yǔ)法范疇中的（）A.時(shí)范疇B.態(tài)范疇C.體范疇D.數(shù)范疇【答案】C33、“錯(cuò)誤輿論”按其錯(cuò)誤程度不同可以分為（）A.反動(dòng)輿論、片面輿論、消極輿論B.片面輿論、極端輿論、反動(dòng)輿論C.消極輿論、片面輿論、極端輿論D.消極輿論、極端輿論、反動(dòng)輿論【答案】B34、“今天冷極了”是（）A.動(dòng)詞謂語(yǔ)句B.形容詞謂語(yǔ)句C.主謂謂語(yǔ)句D.名詞謂語(yǔ)句【答案】B35、提倡幽默、閑適、性靈小品文的文學(xué)流派是（）A.語(yǔ)絲派B.論語(yǔ)派C.京派D.現(xiàn)代派【答案】B36、《我們對(duì)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》一文的作者是（）。A.陸定一B.鄧拓C.胡喬木D.范長(zhǎng)江【答案】A37、在我國(guó)，“有償新聞”的含義是（）。A.誰(shuí)出錢(qián)就報(bào)道誰(shuí)，報(bào)道誰(shuí)就向誰(shuí)要錢(qián)B.新聞機(jī)構(gòu)向作者付的報(bào)酬C.記者向采訪對(duì)象、消息來(lái)源支付的材料費(fèi)D.報(bào)社向通訊社付的新聞稿費(fèi)【答案】A38、區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看（）A.事物的變化是否顯著B(niǎo).事物的變化是否迅速C.事物的某些屬性是否發(fā)生了變化D.事物的變化是否超出度的范圍【答案】D39、關(guān)漢卿公案劇的代表作是（）A.《魯齋郎》B.《竇娥冤》C.《蝴蝶夢(mèng)》D.《緋衣夢(mèng)》【答案】B40、按照水力學(xué)特點(diǎn)分類(lèi)，污染物從上而下經(jīng)包氣帶進(jìn)入地下含水層的污染類(lèi)型有（）。A.間歇入滲型B.連續(xù)入滲型C.徑流型D.含水層間越流型【答案】A41、“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”說(shuō)明（）A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一B.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一C.有限性和無(wú)限性的統(tǒng)一D.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一【答案】B42、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人是（）A.茅盾B.巴金C.郭沫若D.魯迅【答案】D43、人們常說(shuō)，落后就要挨打。下列四種說(shuō)法中與上述說(shuō)法的意思最為接近的是（）。A.只要我們把經(jīng)濟(jì)搞上去了，我們就誰(shuí)也不怕B.經(jīng)濟(jì)不上去其實(shí)關(guān)系不大，關(guān)鍵要增強(qiáng)我們的軍事實(shí)力。有了強(qiáng)大的國(guó)防力量，我們就不會(huì)挨打C.挨打的都是一些小國(guó)、弱國(guó)D.回顧人類(lèi)文明發(fā)展的歷史，一個(gè)國(guó)家要想不挨打，其經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等實(shí)力就不能太落后【答案】D44、社會(huì)革命是（）A.經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)B.政治斗爭(zhēng)C.武裝斗爭(zhēng)D.先進(jìn)階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的國(guó)家政權(quán)的斗爭(zhēng)【答案】D45、謝林認(rèn)為，自然界是“絕對(duì)同一”的（）。A.內(nèi)化B.主觀化C.客觀化D.異化【答案】C46、曰：“許子奚為不自織？”曰：“害于耕?！本渲械摹昂Α毕喈?dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的哪個(gè)詞？（）A.妨礙B.危害C.傷害D.禍害【答案】A47、下列句子，具有前置賓語(yǔ)的一句是（）A.雖使五尺之童適市，莫之或欺。B.誰(shuí)與，哭者？C.吾能居其地，吾能乘其舟。D.國(guó)人莫敢言，道路以目?！敬鸢浮緼48、法家的集大成者是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子【答案】D49、“他能拿冠軍嗎？說(shuō)不準(zhǔn)，說(shuō)不準(zhǔn)，真的說(shuō)不準(zhǔn)”中運(yùn)用的修辭手段是（）A.反復(fù)B.排比C.頂針D.回環(huán)【答案】A50、在歐洲中世紀(jì)文學(xué)中，占有突出地位的文學(xué)是（）A.騎士文學(xué)B.教會(huì)文學(xué)C.英雄史詩(shī)D.城市文學(xué)【答案】B多選題（共20題）1、霍布斯哲學(xué)的基本范疇是（）。A.物體B.廣延性C.單子D.偶性E.實(shí)體【答案】ABD2、夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的基本特色是（）A.表現(xiàn)女性主題B.富含哲理C.具有濃厚的抒情筆調(diào)D.對(duì)資本主義異化現(xiàn)象的批判E.提倡婚姻自由【答案】AC3、東漢樂(lè)府民歌的主要內(nèi)容有（）。A.反映人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦B.反映人民生活的艱難與困苦C.譏刺達(dá)官顯貴D.反映婚姻與愛(ài)情生活E.反映東漢發(fā)展的史詩(shī)【答案】ABCD4、屬于高爾基的作品有（）A.《馬卡爾.楚德拉》B.《伊則吉爾老婆子》C.《克里姆.薩姆金的一生》D.《母親》E.《頓河故事》【答案】ABCD5、蘇軾記敘文的寫(xiě)作特點(diǎn)是（）。A.敘述、描寫(xiě)、抒情錯(cuò)雜并用，隨意潑灑，筆墨酣暢B.兼有魏晉文風(fēng)的自由通脫與宋文的簡(jiǎn)練和平易曉暢C.文筆縱橫恣肆，頗有戰(zhàn)國(guó)縱橫家風(fēng)神D.詩(shī)情畫(huà)意，觸處皆是E.覃思妙理，出于自然【答案】ABD6、下列各項(xiàng)注音和(或)釋義無(wú)誤的是（）A.不欲琭琭如玉，珞珞如石。（lù形容玉的華麗珍貴；luò形容石的堅(jiān)硬）B.又非吾敢橫失而能盡之難也。（“泆”的通假字：放蕩，無(wú)忌）C.縱性情、安恣睢而違禮義者為小人。（zīsuī任意狂暴）D.狀有歸色（“愧”的通假字：慚愧，羞愧）E.兩涘渚崖之間不辯牛馬。（sì水域的岸邊；zhǔ水中的小塊陸地）【答案】ABCD7、在社會(huì)歷史發(fā)展中，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，這是由于（）A.新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律，有強(qiáng)大的生命力B.新事物優(yōu)越于舊事物C.新事物得到廣大人民群眾的支持D.新事物是在新的歷史條件下產(chǎn)生的E.新事物具有舊事物沒(méi)有的新特點(diǎn)【答案】ABC8、康德講的“自在之物”包含以下含義：（）A.它是純粹主觀自生的東西B.它是現(xiàn)象產(chǎn)生的依據(jù)C.它無(wú)法認(rèn)識(shí)D.它是人以外的客觀存在物E.它是指上帝、靈魂或世界【答案】BCD9、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展是“自然歷史過(guò)程”的含義有（）A.人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展也像自然界一樣，是客觀的、物質(zhì)的、辯證的過(guò)程B.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展也像自然界一樣，具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性C.社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然界發(fā)展規(guī)律是等同的D.社會(huì)和自然界一樣，它的一切活動(dòng)無(wú)需人有意識(shí)地進(jìn)行E.人類(lèi)社會(huì)完全受自然規(guī)律支配【答案】AB10、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別表現(xiàn)在（）A.是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B.是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識(shí)的C.是否承認(rèn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用D.是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是摹寫(xiě)與創(chuàng)造的統(tǒng)一E.是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程【答案】CD11、物質(zhì)生產(chǎn)之所以從根本上決定了人口生產(chǎn)的發(fā)展方向和基本趨勢(shì)，是因?yàn)椋ǎ〢.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人口的數(shù)量、質(zhì)量、密度、構(gòu)成和增長(zhǎng)速度B.物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展規(guī)模和速度制約著人口生產(chǎn)的規(guī)模和速度C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定人口生產(chǎn)的社會(huì)形式D.物質(zhì)生產(chǎn)決定人口生產(chǎn)具有客觀性E.物質(zhì)生產(chǎn)決定人口生產(chǎn)始終在家庭范圍內(nèi)進(jìn)行【答案】ABCD12、從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍是更重要的飛躍，因?yàn)椋ǎ〢.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理性的標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力E.實(shí)踐需要理論的指導(dǎo)【答案】BCD13、社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式的聯(lián)系表現(xiàn)在（）A.社會(huì)意識(shí)形式指導(dǎo)和影響社會(huì)心理B.各種社會(huì)意識(shí)形式和社會(huì)心理的關(guān)系都一樣密切C.社會(huì)心理是社會(huì)意識(shí)形式形成的思想基礎(chǔ)D.社會(huì)意識(shí)形式可以歸結(jié)為社會(huì)心理E.社會(huì)意識(shí)形式在一定條件下可逐漸化為社會(huì)心理【答案】AC14、狄更斯筆下的人物性格鮮明獨(dú)特、有明顯的特色，具體表現(xiàn)在（）A.人物性格的單層次B.人物本質(zhì)的確定化C.人物形象的基調(diào)化D.人物的明晰性E.深厚的人性內(nèi)涵【答案】ABCD15、作家獲取材料的途徑有（）A.實(shí)踐獲取B.書(shū)本獲取C.有意獲取D.無(wú)意獲取【答案】ABCD16、“樹(shù)可分為樹(shù)根、樹(shù)干、樹(shù)枝、樹(shù)葉”，這是（）。A.正確的劃分B.錯(cuò)誤的劃分C.把整體分為部分D.分解E.分類(lèi)【答案】CD17、黑格爾講的“絕對(duì)精神”是一種（）。A.能動(dòng)的精神B.不依賴于人和人類(lèi)的客觀精神C.人的主觀思想或精神D.包含差別和對(duì)立的具