7就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信教學(xué)目悠.理清文本思路，把握文本主題思想。.品味文本具有想象力的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)反語(yǔ)的修辭手法。.學(xué)習(xí)文本通過(guò)對(duì)比突出主題的寫(xiě)作手法。.體會(huì)作者愛(ài)憎分明的人道主義精神，培養(yǎng)熱愛(ài)全人類文化的情感。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課播放圓明園被毀視頻(視頻資源見(jiàn)光盤(pán))。同學(xué)們剛剛所看的是圓明園被毀的視頻，在英法聯(lián)軍的大肆搶掠中，這個(gè)被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的圓明園化作了一堆廢墟。作為當(dāng)時(shí)法國(guó)將領(lǐng)之一的巴特勒上尉稱這次遠(yuǎn)征中國(guó)是體面的、出色的，并征求雨果的意見(jiàn)。那么雨果對(duì)這個(gè)事件持怎樣的態(tài)度呢？今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解寫(xiě)作背景作者簡(jiǎn)介：雨果(1802—1885),19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制“惡”，代表作品有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。寫(xiě)作背景：在英法聯(lián)軍劫掠中國(guó)圓明園歸來(lái)后，巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)所謂的勝利捧場(chǎng)，但雨果，這位正直的作家，沒(méi)有狹隘的民族主義情緒，反而代表了人類的良知，寫(xiě)就了一封回信。在信中，他強(qiáng)烈地譴責(zé)了英法聯(lián)軍火燒圓明園的強(qiáng)盜行徑，以群眾的角度、世界的角度、人類的角度，公開(kāi)斥責(zé)政府如強(qiáng)盜一般毀壞人類文明成果的行為。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理清文本思路，把握文本觀點(diǎn).快速默讀課文，探究文章可分為幾部分，分別寫(xiě)了什么內(nèi)容。明確：文章可分為四部分第一部分(1)：巴特勒上尉征求雨果意見(jiàn)。第二部分(2—4)：圓明園在世界文明史上的地位。第三部分(5—9)：英法聯(lián)軍的劫掠行徑。第四部分(10)：照應(yīng)開(kāi)頭，尖銳的嘲諷。.文本是一封信，作者在信中的主要觀點(diǎn)是什么？明確：英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)并火燒圓明園事件是強(qiáng)盜行徑，是不尊重人類文明的非人道主義行為。.作者是如何表達(dá)出自己的觀點(diǎn)的？明確：作者首先以瑰麗的語(yǔ)言盛贊圓明園在人類文明中的地位，其后，又以比喻及反諷的修辭，將英法聯(lián)軍劫掠圓明園的罪行揭露而出，兩者形成鮮明的對(duì)比，從而引出譴責(zé)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)行為的觀點(diǎn)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：了解作者心中的圓明園及英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑.作者是如何描述他心目中的圓明園的？明確：圓明園是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑。作者用大理石，玉石，青銅，瓷器，雪松，寶石，綢緞，神殿，后宮，城樓，神像，異獸，琉璃，琺瑯，黃金，脂粉，一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，成群的天鵝、朱鷺和孔雀等無(wú)數(shù)華貴的象征，鋪就了一張華貴的想象畫(huà)面，構(gòu)成他心中的圓明園。正如他所說(shuō)“總而言之，請(qǐng)你假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外觀是神廟，是宮殿，那就是這座園林”。.作者認(rèn)為這座圓明園在人類歷史中具有怎樣的地位？明確：作者認(rèn)為，圓明園耗費(fèi)了兩代人的長(zhǎng)期勞動(dòng)，是人類勞動(dòng)的結(jié)晶。此外，這座園林是為世界各國(guó)人民而建，是屬于人類的。它當(dāng)與希臘巴特農(nóng)神廟、埃及金字塔、羅馬斗獸場(chǎng)、巴黎圣母院，有同樣的歷史地位。.作者是如何展開(kāi)對(duì)英法聯(lián)軍強(qiáng)盜行徑的譴責(zé)的？明確：作者將英法聯(lián)軍比喻為兩個(gè)來(lái)自歐洲的強(qiáng)盜，并圍繞該比喻展開(kāi)，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了劫掠圓明園事件的強(qiáng)盜行徑。.作者在揭示英法聯(lián)軍劫掠行徑部分并未直接用強(qiáng)烈譴責(zé)的語(yǔ)言，但是卻達(dá)到了強(qiáng)烈譴責(zé)的效果。你認(rèn)為達(dá)到該效果的原因是什么？明確：作者在這里運(yùn)用了反語(yǔ)的修辭手法，加強(qiáng)了作者的情感表達(dá)效果，加強(qiáng)了譴責(zé)效果。如“豐功偉績(jī)！收獲巨大！兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見(jiàn)的，另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲”，英法聯(lián)軍劫掠行徑的本質(zhì)是丑陋的，但是卻表現(xiàn)得如此“風(fēng)光”，作者正是抓住了這一特征，運(yùn)用反語(yǔ)的修辭，表現(xiàn)了英法聯(lián)軍不以為恥反以為榮的丑陋，強(qiáng)化了譴責(zé)效果?！窘虒W(xué)提示】反語(yǔ)又稱“倒反”“反說(shuō)”“反辭”等，即通常所說(shuō)的“說(shuō)反話”，運(yùn)用踉本意相反的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)此意，卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的修辭手法。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：提升思想境界，學(xué)習(xí)作者人道主義思想.思考：雨果是法國(guó)人，但對(duì)法國(guó)的“勝利”沒(méi)有喜悅，沒(méi)有贊美，而是站在正義和良知的立場(chǎng)上揭露和批判了這次“勝利”。他這樣是否不夠“愛(ài)國(guó)”？對(duì)此，談?wù)勀愕目捶?。明確：作者并非不愛(ài)國(guó)。其一，在文中，作者說(shuō)“治人者的罪行不是治于人者的過(guò)錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜”，可見(jiàn)，作者清楚地知道這是政府的錯(cuò)誤，而非法蘭西人民的錯(cuò)誤，以正當(dāng)?shù)睦碛蔀槿嗣褶q護(hù)正是作者愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。其二，作者敢于對(duì)政府的錯(cuò)誤進(jìn)行批判，是為國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)著想，也是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。其三，作者的愛(ài)國(guó)主義并不是站在狹隘的民族觀上，而是站在人類文化歷史角度上看待劫掠圓明園問(wèn)題，是人道主義的體現(xiàn)，與愛(ài)國(guó)主義并不相恃。.作者為什么說(shuō)“歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的"？你如何理解這句話？明確：經(jīng)過(guò)歲月沉淀的一切，都會(huì)變成人類文化的一部分，人類精神的一部分，沒(méi)有國(guó)界。尤其是在當(dāng)今世界，隨著全球化的趨勢(shì)，隨著和平與發(fā)展的主題在全球范圍內(nèi)根深蒂固，文化更是沒(méi)有了國(guó)別之分，一切財(cái)富都是屬于人類的財(cái)富。.由上述分析，我們可以看出雨果是一個(gè)怎樣的人？明確：作者是一個(gè)具有清醒的頭腦、正直的良知和公正立場(chǎng)的人道主義者。三、板書(shū)設(shè)計(jì)板書(shū)一：總評(píng)：“世界奇跡”圓J ［與巴特農(nóng)神廟比較I明分說(shuō)＜具體講述園中之物充滿贊美之情園［ ［概述耗費(fèi)勞動(dòng)之巨,總述：亞洲文明杰作

板書(shū)二:贊美“萬(wàn)園之園”的圓明園諷刺侵略者強(qiáng)盜行徑對(duì)比贊美“萬(wàn)園之園”的圓明園諷刺侵略者強(qiáng)盜行徑對(duì)比可取之處通過(guò)引導(dǎo)學(xué)習(xí)，學(xué)生能清晰地把握文章主題，感受雨果的人道主義精神，同時(shí)學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)比和反語(yǔ)修辭表達(dá)自己觀點(diǎn)的寫(xiě)作方法。不足之處由于學(xué)生對(duì)英法聯(lián)軍劫掠圓明園的歷史缺乏一定的了解，難以很好地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，也無(wú)法真正體會(huì)雨果在文中描述的圓明園之美。若是課堂時(shí)間允許，宜借多媒體向?qū)W生大量展示圓明園相關(guān)資料。強(qiáng)烈地表現(xiàn)出作君財(cái)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)的做法的消責(zé)教學(xué)反恐教學(xué)反恐22范進(jìn)中舉1.把握小說(shuō)故事情節(jié)，認(rèn)識(shí)小說(shuō)所反映的社會(huì)生活。2.感知藝術(shù)形象，學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比、夸張、諷刺等手法刻畫(huà)人物形象。3.品味小說(shuō)語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)諷刺藝術(shù)的魅力。4.了解吳敬梓及其代表作《儒林外史》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。一、導(dǎo)入新課.請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文標(biāo)題，分析課文題目中所流露出來(lái)的信息。明確：人物一范進(jìn)；事件一中舉。.課文題目反映了我們古代何種現(xiàn)象？明確：科舉制度?？婆e是中國(guó)古代通過(guò)考試選拔官吏的制度。由于采用分科取土的辦法，所以叫作科舉。范進(jìn)中舉是不是好比今天的人考上公務(wù)員了呢？欲知究竟，讓我們一起走進(jìn)今天的課堂。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，了解作品吳敬梓，宇敏軒，號(hào)粒民，晚年又號(hào)文木老人，安徽全椒人，清代小說(shuō)家。吳敬梓出生于一個(gè)科甲鼎盛的縉紳世家，其曾祖父和祖父兩代人中，共出了六名進(jìn)士。受家族的影響，他少時(shí)熱衷科舉，早年入學(xué)為秀才，二十九歲時(shí)參加鄉(xiāng)試，卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。不過(guò)，讀書(shū)生活使他顯露出孤標(biāo)脫俗的叛逆?zhèn)€性。特別是在他的父親去世后，近房中不少人覬覦遺產(chǎn)，使他得以認(rèn)清科甲世家的虛偽和卑劣。吳敬梓性情豁達(dá)，不善治家，不上十年，就將遺產(chǎn)消耗一空。經(jīng)歷了由富到貧之變后，他飽嘗了世態(tài)炎涼，體察到士大夫階層的種種墮落與無(wú)恥，看清了清王朝統(tǒng)治下政治的腐敗與社會(huì)的污濁。正因?yàn)槠鋫€(gè)人經(jīng)歷，使他對(duì)當(dāng)時(shí)儒生的生活和精神狀態(tài)之弊病有了深刻的了解，寫(xiě)下了著名的諷刺小說(shuō)《儒林外史》?！度辶滞馐贰罚何覈?guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。全書(shū)故事情節(jié)沒(méi)有一個(gè)主干，可是有一個(gè)中心貫穿其間，那就是反對(duì)科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、卑劣的社會(huì)習(xí)氣，成功地展示了一幅以封建儒生的生活和精神狀態(tài)為中心的十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗畫(huà)?！窘虒W(xué)提示】可參考光盤(pán)教學(xué)素材做詳細(xì)補(bǔ)充說(shuō)明。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：掌握故事情節(jié)，初步感知形象.快速瀏覽課文，以最快的速度梳理出故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)，并簡(jiǎn)要概括內(nèi)容。明確：本文可分為范進(jìn)中舉前與中舉后兩個(gè)部分。第一部分(1—2)：中舉前貧困的生活和卑微的社會(huì)地位。第二部分(3—11)：中舉后喜極而瘋及社會(huì)地位發(fā)生了顯著變化。.范進(jìn)中舉前后，胡屠戶、眾鄉(xiāng)鄰和張鄉(xiāng)紳對(duì)他的態(tài)度可謂是截然不同的，請(qǐng)同學(xué)制作一張表格，分析范進(jìn)中舉前后眾人的態(tài)度變化，并說(shuō)說(shuō)這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的眾生相。人物態(tài)度胡屠戶眾鄉(xiāng)鄰張鄉(xiāng)紳中舉前罵范進(jìn)現(xiàn)世寶、癩蝦蟆、尖嘴猴腮、不二不四。高高在上并嫌棄女婿不聞不問(wèn)不理不睬中舉后拿七八斤肉、四五千錢(qián)慰問(wèn)，夸范進(jìn)才學(xué)高，品貌好，是天上星宿。不敢打罵。稱賢婿老爺，低頭扯后襟奔走效力殷勤送禮拿蛋送酒背米捉雞搬桌拿椅送銀送房稱兄道弟明確：通過(guò)范進(jìn)中舉前后的對(duì)比，各色人物嫌貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)、阿諛?lè)畛械某髴B(tài)躍然紙上。他們對(duì)權(quán)貴阿諛?lè)畛?，?duì)寒士白眼相加。由此可見(jiàn)，讀書(shū)人中舉后便可享富貴，受尊敬，不中舉則被人看不起。深刻反映了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣。.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)范進(jìn)中舉前后又有哪些變化。明確：中舉前，每日少飯食，鄉(xiāng)試無(wú)盤(pán)纏，家貧不得已要賣雞換米煮粥；畏懼岳父大人，對(duì)胡屠戶唯唯諾諾。中舉后，高興發(fā)瘋，清醒后，對(duì)張鄉(xiāng)紳奉迎自如，打起官腔，對(duì)胡屠戶是勢(shì)利虛偽。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深入分析人物形象，把握人物性格【分析胡屠戶】.分別找出在范進(jìn)中舉前后，有關(guān)胡屠戶語(yǔ)言、行為描寫(xiě)的語(yǔ)句。示例：中舉前，范進(jìn)去向胡屠戶借盤(pán)費(fèi)，“被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭”，兇神似的樣子簡(jiǎn)直令人發(fā)指。中舉后，“屠戶被眾人局不過(guò)，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽……”“大著膽子打了一下”，居然“那只手隱隱的疼將起來(lái)；自己看時(shí)，把個(gè)巴掌仰著，再也彎不過(guò)來(lái)”。2.胡屠戶的言行，表現(xiàn)了胡屠戶怎樣的性格特點(diǎn)？請(qǐng)做簡(jiǎn)要概括。明確：欺貧愛(ài)富，粗俗勢(shì)利，蠻橫倨傲（前）；阿諛?lè)畛?，趨炎附?shì)（后）的市儈形象?！痉治龇哆M(jìn)】采用分析胡屠戶的方法，說(shuō)說(shuō)范進(jìn)是一個(gè)怎樣的人，你從哪些地方看得出來(lái)。示例：①熱衷功名利祿，夢(mèng)寐以求躋身統(tǒng)治階級(jí)行列。所以家中斷糧，仍要去參加鄉(xiāng)試；一旦中舉便樂(lè)極發(fā)瘋。②虛偽。張鄉(xiāng)紳送銀子，范進(jìn)“再三推辭”“才把銀子收下”。可張鄉(xiāng)紳剛走，“范進(jìn)即將這銀子交與渾家打開(kāi)看”，可見(jiàn)推辭是假意……師總結(jié)：范進(jìn)是一個(gè)猥瑣懦弱而又圓滑世故，熱衷功名，受封建文化毒害的人。中舉前唯唯諾諾，中舉后則坦然地同方面大耳的張鄉(xiāng)紳平起平坐，打起官腔，成了封建社會(huì)的新貴，特權(quán)階級(jí)的人員?！痉治霰娻l(xiāng)鄰（包括張鄉(xiāng)紳）】中舉前，范進(jìn)的生活非常窮苦，但文章并沒(méi)有寫(xiě)到眾鄉(xiāng)鄰（張鄉(xiāng)紳）的身影，當(dāng)范進(jìn)中舉的消息傳出后，眾鄉(xiāng)鄰（張鄉(xiāng)紳）有送錢(qián)的，有送雞蛋的，張鄉(xiāng)紳還直接送銀攀親，當(dāng)范進(jìn)發(fā)瘋時(shí)，大家都很著急，并且積極地想方設(shè)法，這些反映了什么？明確：反映了當(dāng)時(shí)對(duì)有錢(qián)有勢(shì)的人極力巴結(jié)，對(duì)無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)的人冷漠無(wú)情的世風(fēng)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：研讀文本，探究文本諷刺藝術(shù).文中有很多情節(jié)，看似非?？尚?，請(qǐng)?jiān)囍?huà)下來(lái)，并想一想，笑的背后隱含什么？示例：（1）范進(jìn)中舉喜極而瘋的丑態(tài)。（2）挨了一個(gè)巴掌之后，范進(jìn)才從瘋態(tài)中清醒過(guò)來(lái)。（3）胡屠戶前倨后恭的丑態(tài)……明確：這些語(yǔ)言在可笑的背后是對(duì)人物丑惡靈魂無(wú)情的嘲諷，用笑的方式去表現(xiàn)人物的可悲之處，對(duì)人或事進(jìn)行揭露、批評(píng)或嘲笑。這就叫作諷刺?！窘虒W(xué)提示】范進(jìn)中舉的悲喜變化及影響，不是一個(gè)個(gè)案，應(yīng)該推而廣之，通過(guò)范進(jìn)一個(gè)人去解讀一類人，所以教師可以多找?guī)讉€(gè)古代讀書(shū)人的例子，以求學(xué)生對(duì)范進(jìn)喜極而瘋的故事有一個(gè)更深層的理解。.結(jié)合下面幾句話，說(shuō)說(shuō)文章是如何達(dá)到這種諷刺的效果的。(1)他爬將起來(lái)，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說(shuō)，就往門(mén)外飛跑，把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門(mén)不多路，一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。明確：將范進(jìn)中舉后的瘋態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，從而表現(xiàn)出對(duì)文人半生蹉跎只為求取功名的悲哀，瘋是“喜極而瘋”，而作者正是用這喜極的狀態(tài)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)士人的悲哀。(2)“不要失了你的時(shí)了！你自己只覺(jué)得中了一個(gè)相公，就'癩蝦蟆想吃起天鵝肉'來(lái)！……你不看見(jiàn)城里張府上那些老爺，都有萬(wàn)貫家私，一個(gè)個(gè)方面大耳。像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃!”胡屠戶道：“我那里還殺豬，有我這賢婿，還怕后半世靠不著也怎的？我每常說(shuō)，我的這個(gè)賢婿，才學(xué)又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒(méi)有我女婿這樣一個(gè)體面的相貌!”明確：作者用了前后對(duì)比的手法，前寫(xiě)胡屠戶的刻薄，后寫(xiě)胡屠戶的諂媚，前后嘴臉截然不同表現(xiàn)出世風(fēng)之庸俗。(3)屠戶把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過(guò)來(lái)，道：“這個(gè)，你且收著。我原是賀你的，怎好又拿了回去？”范進(jìn)道:“眼見(jiàn)得我這里還有這幾兩銀子，若用完了，再來(lái)問(wèn)老爹討來(lái)用。”屠戶連忙把拳頭縮了回去，往腰里揣。明確：“攥在手里緊緊的”“連忙把拳頭縮了回去”表現(xiàn)了胡屠戶不是真的想要?dú)w還銀子，這一細(xì)節(jié)就與他的退銀之辭形成對(duì)比，構(gòu)成矛盾，引人發(fā)笑，從而達(dá)到諷刺效果。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：主旨思考范進(jìn)中舉，喜極而瘋，是喜劇還是悲?。拷Y(jié)合課文的具體描寫(xiě)，談?wù)勛约旱目捶?，?xiě)一篇片段作文。提示：1.要從人物命運(yùn)的角度來(lái)考慮。2.范進(jìn)只是一個(gè)典型，要跳出范進(jìn)去看這一類人。明確：我覺(jué)得是悲劇，范進(jìn)雖然中舉