高考作文模擬備考：改變環(huán)境，成就人生（附：審題指導及升格作文）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到了城市新建的公園里。人們

圍著它，興奮地議論著。

甲說：“沒有這次移栽，它是不會被人賞識的。要想被人賞識，就要改變自己的生存環(huán)

境！”

乙說：“修枝剪葉，傷根破皮，到這里還要重新再扎根生葉，還要適應環(huán)境，移栽是要

付出代價的?。　?/p>

丙說：“是金子在哪里都會發(fā)光，何必要離開自己的故土呢？”

讀了這段文字，你有何聯(lián)想和感悟？請結合生活實際寫一篇作文。

要求：自選角度，自定立意，自擬題目;不得抄襲，不得套作;不少于800字。

審題指導

分析材料可知，題目所給出的材料主要是談人對遷移的樹的評價，考生應該從中提取

中心詞，確定作文的中心。本則材料的主要觀點是人是如何認識環(huán)境的作用的，應該如何

適應環(huán)境的變化。從三個人的看法中我們可以提煉出如下觀點：

從第一個人的角度可知：改變環(huán)境可以帶來成功;改變環(huán)境可以改變生存的狀態(tài);靈活變

通可以帶來新的契機。

從第二個人的角度可知：改變環(huán)境需付出代價;沒有付出就沒有收獲;生活中，總有些必

要的喪失。

從第三個人的角度可知：只要堅持奮斗，在何處皆可圓夢;不忘初心，實現(xiàn)夢想;堅守本

分，成就自我。

例文

改變環(huán)境，成就人生

當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，仰望藍天白云之時，它已有了決定，那就是改變環(huán)境，

它要搏擊長空，振翅九霄。當良駒尚垂尾于柵欄之中，昂首長嘶之時，它已有了決定，那

就是改變環(huán)境，它要在那無際的草原上奮蹄奔跑，馳騁天下。當向日葵尚沉寂于土壤之中，

忍受漫長黑暗之時，它已有了決定，那就是改變環(huán)境，它要在那太陽的光輝下破土而出，

追隨光明。

改變環(huán)境，是一種成就自己的重要方式。三國時的諸葛亮能運籌于帷幄之中，決勝于

千里之外，因其出色的才華和過人的勤勉而婦孺皆知。但試想，如果沒有劉玄德的三顧茅

廬，諸葛亮沒有去幫助劉玄德平定天下，而是繼續(xù)在田園中過著他悠然的生活，他還會在

歷史上留下輝煌的一筆嗎？我想答案是否定的。

雖說“是金子到哪里都會發(fā)光”，但當一顆金子沉沒于蒼茫沙海中時，又有誰能發(fā)現(xiàn)它

那耀眼的光芒呢？展示自己，有時需要改變環(huán)境，這樣才能更好地綻放自己。

改變環(huán)境，是一種提升自己的重要方式。孟子是我國古圣賢之一，被世人尊稱為“亞

圣”。他是著名教育家，教書育人;他是著名的思想家，傳承儒學；他是有名的活動家，獻

計謀策。我想，這些成就的取得與他從小受到的教育脫不開關系。年幼時期，他母親就十

分重視他的教育，以至于三次搬家，直到遷至學校旁才滿意。這為他以后的發(fā)展留下了不

可磨滅的影響。由此可見，改變環(huán)境，能更好地提升自己。

改變環(huán)境，就是一種磨煉自己的重要方式。正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒

來”，艱苦的環(huán)境能磨煉我們的意志，就像《孟子》里的《生于憂患，死于安樂》中所說:

“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”越王勾踐臥

薪嘗膽，成就了三千越甲可吞吳的傳奇;梵高不畏困苦，畫出了向日葵生命的絢爛和不屈的

靈魂;海倫心向光明，寫出了她對光明的追求和熱愛。是環(huán)境的改變，讓他們的心變得更加

堅韌。

改變環(huán)境，能讓我們更好地去展示自己，去提升自己，去磨煉自己，最后成就自己，

綻放出自己最燦爛的花朵。

病文診斷

這篇作文使用的是議論文體，從結構上來說符合議論文的寫作要求，通過并列式的結

構方式，闡明了“改變環(huán)境，成就人生”的觀點，但其中也存在著不少問題。一方面，作

文的邏輯順序存在問題，應該先“磨煉自己”，才能“提升自己”，最終“展示自己”；另一

方面，冏題主要表現(xiàn)在作文素材的使用上，考生使用的材料沒有創(chuàng)新性，缺乏一定的新意。

在使用經(jīng)典材料論證論點的時候過多敘述，缺少有力的論證，而且材料與主題之間聯(lián)系不

緊密，讓人不知所云。

升格建議

針對文本存在的一系列問題，提出如下修改建議：

1.作文的開頭可以適當引用材料，靠近與材料主旨之間的聯(lián)系2根據(jù)作文的邏輯思路,

調整作文主體并列部分的邏輯順序，使作文前后保持一致，符合邏輯關系;3.適當修改和增

加論據(jù)，增強論據(jù)的說服力，加強與材料主旨之間的關系，提高作文的新穎度。

改變環(huán)境，成就人生

魏金廣

一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到城市新建的公園里。人們圍

著它，議論著。改變環(huán)境，不僅大樹需要如此，我們也同樣需要。

當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中時，仰望藍天白云，它已有了改變環(huán)境的決定，搏擊長

空，振翅九霄是它的使命;當良駒尚垂尾于柵欄之中，昂首長嘶之時，它已有了改變環(huán)境的

決定，在無際的草原上奮蹄奔跑，馳騁天下是它的追求;當向日葵尚沉寂于土壤之中，忍受

漫長黑暗之時，它已有了改變環(huán)境的決定，在太陽的光輝下破土而出，追隨光明是它的信

念。

改變環(huán)境，是一種磨煉自己的重要方式。“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，

勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”艱苦的環(huán)境能磨煉人的意志，正因為如此，才有了一個

個在逆境中絕地反擊的傳奇。越王勾踐勢要改變命運，決定用痛苦提醒自己，臥薪嘗膽，

最終成就了三千越甲可吞吳的傳奇。海倫目不能視物，卻沒有放棄追求生活，反而心向光

明，用筆寫出了她對光明的追求和熱愛。改變了心境，也就改變了環(huán)境，改變讓他們變得

更加堅韌。那些不能改變自己的，只能被環(huán)境淘汰。

改變環(huán)境，是一種提升自己的重要方式。孟子被世人尊稱為“亞圣”。他是著名教育家，

教書育人;他是著名的思想家，傳承儒學;他是著名活動家，獻計謀策。我想，這些成就的取

得與他從小的教育脫不開關系。年幼時期，他的母親為了讓他有良好的學習環(huán)境，先后搬

了三次家，直到遷至學校旁才滿意。由此可見，改變環(huán)境，能更好地提升自己。

改變環(huán)境，是一種成就自己的重要方式。獲得“改革先鋒”榮譽稱號的胡福明雖是一

介書生，卻不愿止步于教書育人，他時刻關注社會，力求尋找打開思路的鑰匙。1978年5

月，他在《光明日報》發(fā)表的文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》，成為了炸響中國理論界

的一聲“春雷”，因此，他也被稱為“真理標準大討論的代表人物”。三國時的諸葛亮因能

運籌于帷幄之中，決勝于千里之外而名聲在外。但試想，如果沒有劉玄德的三顧茅廬，諸

葛亮繼續(xù)在田園中過著他悠然的生活，他還能在歷史上留下輝煌的一筆嗎？我想答案是否

定的。雖說“是金子到哪里都會發(fā)光”，但當一顆金子沉沒于蒼茫沙海中時，又