2023年度軍隊(duì)文職社會(huì)公開招錄考試《舞蹈》預(yù)測(cè)題學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(42題)1.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()。

A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度

2.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

3.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

4.母親鼓的形狀是下面哪一項(xiàng)：()

A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形

5.屬于多麗絲·韓英麗《新舞蹈三部曲》的是：()

A.《用我這紅色的火焰》B.《莎樂美幻影》C.《欲望》

6.牛仔舞(Jive)典型的美國(guó)舞蹈，又稱()。

A.踢踏舞B.街舞C.吉特巴

7.下列選項(xiàng)中，哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的？()

A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。

8.只有從舞蹈欣賞層面發(fā)展到()層面，才能真正意識(shí)到舞蹈的價(jià)值。

A.舞蹈批評(píng)B.舞蹈繼承C.舞蹈創(chuàng)新D.舞蹈推廣

9.藝術(shù)概論研究的對(duì)象是人類的()

A.精神活動(dòng)B.審美活動(dòng)C.藝術(shù)活動(dòng)D.情感活動(dòng)

10.提出了“風(fēng)格即人”的法國(guó)思想家是()

A.伏爾泰B.盧梭C.布封D.雨果

11.下列屬于中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈范疇的是()。

A.中國(guó)古典舞和中國(guó)民族民間舞

B.中國(guó)民間舞和中國(guó)當(dāng)代舞

C.中國(guó)古典舞、中國(guó)民間舞和中國(guó)當(dāng)代舞

D.中國(guó)古典舞和中國(guó)民間舞

12.被譽(yù)為“交響芭蕾之父”的芭蕾舞編導(dǎo)大師是：()

A.馬里于斯·彼季帕B.米歇爾·福金C.喬治·巴蘭欽

13.藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式是()

A.形象思維為主體B.形象思維和抽象思維起同樣作用C.抽象思維為主導(dǎo)D.形象思維排斥抽象思維

14.王國(guó)維在《人間詞話》中提出了()

A.風(fēng)格說B.境界說C.神韻說D.格調(diào)說

15.當(dāng)代芭蕾的最主要特點(diǎn)是()。

A.創(chuàng)新性B.專業(yè)性C.戲劇性D.融合性

16.主體情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一的是()

A.情境B.意蘊(yùn)C.意境D.情感

17.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()

A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

18.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。

A.男子獨(dú)舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞

19.以下()是扶把姿態(tài)練習(xí)中的基礎(chǔ)動(dòng)作

A.蹲B.小踢腿C.擦地D.劃圈

20.中國(guó)古典舞《楚腰》的基本結(jié)構(gòu)是()。

A.快板、慢板、慢板B.快板、慢板、快板C.慢板、快板、慢板D.慢板、慢板、快板

21.民間舞的身份邏輯應(yīng)為()。

A.舞蹈學(xué)者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者

22.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場(chǎng)地跳的：()

A.車間B.田間C.劇場(chǎng)D.街道

23.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

24.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說法是由誰提出的？()

A.宗自華B.蘇姍·朗格C.吳曉邦

25.敦煌壁畫中的飛天不包括下面哪一項(xiàng)：()

A.魅力飛天B.聞法飛天C.涅槃飛天D.贊法飛天

26.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()

A.高雅藝術(shù)B.精細(xì)藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴(yán)肅藝術(shù)

27.舞蹈中用腳打鼓來表達(dá)心聲的方式叫做()。

A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞

28.孔雀舞中“孔雀嘴”手形的語意是()。

A.展現(xiàn)孔雀的嘴型B.表現(xiàn)孔雀的高傲C.表達(dá)吉祥如意D.展示高貴圣潔

29.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。

A.蘊(yùn)含現(xiàn)代思想觀念B.用細(xì)致動(dòng)作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實(shí)D.反映時(shí)代性

30.在文藝的社會(huì)功能方面，提出“凈化說”的是()

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

31.以下屬于舞蹈中服飾的作用的是()。

A.社會(huì)身份的表征B.作品質(zhì)量的保障C.故事情節(jié)的推進(jìn)D.舞臺(tái)的美觀

32.舞劇《天鵝湖》的曲作者是()。

A.貝多芬B.柴科夫斯基C.德彪西D.莫扎特

33.大眾傳播學(xué)者所說的“靶子”是指()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者

34.除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外，現(xiàn)代舞的歷史身體語源還包括()。

A.部落文化階段的舞蹈B.舞臺(tái)民間舞蹈C.當(dāng)代文明階段的新傳統(tǒng)舞蹈D.新古典舞蹈

35.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩(shī)話》B.《詩(shī)品》C.《人間詞話》D.《藝概》

36.中國(guó)民間舞思維混亂的主要原因是()。

A.中國(guó)民間舞形式多樣B.中國(guó)民間舞內(nèi)容混亂C.中國(guó)民間舞術(shù)語錯(cuò)誤D.中國(guó)民間舞缺乏專業(yè)舞者

37.下面關(guān)于規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的功能表達(dá)正確的一項(xiàng)是：()

A.泛群體的世俗生活與信仰生活B.不同主體構(gòu)造不同的文化C.內(nèi)隱的主流文化意識(shí)D.“小傳統(tǒng)”與“大傳統(tǒng)”

38.藝術(shù)家在審美過程中對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟與把握，屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

39.倫巴舞音樂4/4拍，第()拍起跳，每分鐘約三十至四十小節(jié)。

A.1B.2C.3

40.被譽(yù)為“美國(guó)舞蹈第一夫人”的舞蹈家是：()

A.露絲·圣-丹尼絲B.依莎多拉·鄧肯C.瑪莎·格萊姆

41.藝術(shù)家運(yùn)用特定的藝術(shù)語言和材料，將其審美意識(shí)物化為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境，這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程中的()

A.藝術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)構(gòu)想C.藝術(shù)體驗(yàn)D.藝術(shù)欣賞

42.現(xiàn)代舞最重要的“審丑”方式是()。

A.變形B.詼諧C.和諧D.獰厲

二、判斷題(18題)43.歐洲古典芭蕾起源于文藝復(fù)興時(shí)期。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.周王朝的宮廷祭祀舞的“六小舞”可分為文舞和武舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.當(dāng)代舞又稱當(dāng)代舞蹈，是舞蹈種類之一。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.華爾茲19世紀(jì)初傳入美國(guó)波士頓，20世紀(jì)重返歐洲，并以新的“慢華爾茲”的形式席卷歐洲大陸。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.中國(guó)近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊(duì)是“魯藝”秧歌隊(duì)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.《撥頭》的主題是對(duì)自然生機(jī)靜謐的攫取。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是宋代的故事。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞分為摩登舞和拉丁舞兩大類。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.恰恰恰屬于摩登舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.生活場(chǎng)的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來表演的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.蘆笙樂舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.在唐代廣為流傳的《高麗樂》是朝鮮族的舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.戴愛蓮是中國(guó)近現(xiàn)代舞蹈史上第一位進(jìn)行個(gè)人舞蹈演出的舞蹈家。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.中國(guó)古代的宮廷舞蹈，以西周、漢、唐、宋幾個(gè)朝代最為著名。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.男子獨(dú)舞《海浪》被認(rèn)為是充分的體現(xiàn)了賈作光進(jìn)入80年代舞蹈風(fēng)格的具有代表性的作品。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.D

2.D

3.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體（即傳播受眾），積極能動(dòng)地進(jìn)行消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。

4.A

5.A

6.C

7.A

8.A

9.C本題考查了藝術(shù)學(xué)常識(shí)。藝術(shù)概論的研究對(duì)象是人類的藝術(shù)活動(dòng)，以及與之相關(guān)的概念、范疇、理論和方法等。

10.C本題考查了藝術(shù)風(fēng)格的相關(guān)內(nèi)容?！帮L(fēng)格即人”是法國(guó)作家、思想家布封提出來的，強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)家個(gè)體精神特性的聯(lián)系。

11.D

12.C

13.A

14.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國(guó)維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提出了“境界說”。“境界說”是《人間詞話》的理論核心。

15.D

16.C本題考查了意境的概念。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實(shí)相生的境界，是藝術(shù)中主觀情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一。意境中既有來自藝術(shù)家主觀的“情”，又有來自客觀現(xiàn)實(shí)升華的“境”，“情”和“境”是有機(jī)地融合在一起的，境中有情，情中有境。

17.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國(guó)學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源，以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。

18.C

19.C

20.C

21.B

22.A

23.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng)，認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

24.B

25.A

26.C

27.B

28.C

29.C

30.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容?！皟艋f”是西方著名美學(xué)理論之一，由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認(rèn)為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情，并使這類情感得以凈化，獲得無害的快感，從而達(dá)到某種道德教育的目的。

31.A

32.B

33.D本題考查了藝術(shù)傳播。大眾傳播學(xué)者把受傳者稱為“靶子”，因?yàn)槭軅髡呤撬囆g(shù)傳播活動(dòng)中接收到藝術(shù)信息的受眾，是藝術(shù)接受的主體，是藝術(shù)作品的欣賞者和消費(fèi)者。

34.A

35.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”，并認(rèn)為：“‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也。‘采菊東籬下，悠然見南山’，‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?/p>

36.C

37.C

38.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解?！緫?yīng)試指導(dǎo)】審美理解，即作為主體的人（藝術(shù)家）在審美過程中對(duì)其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟或把握。

39.B

40.B

41.A本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念。