2020年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（江蘇卷）解析+下水作文制作：蔡兆霞肆名句名篇默寫叁古詩詞鑒賞貳文言文閱讀壹語言文字運用目錄捌作文柒現(xiàn)代文閱讀（三）陸現(xiàn)代文閱讀（二）伍現(xiàn)代文閱讀（一）目錄壹語言文字運用語言文字應(yīng)用壹1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是大禹疏理百川，班超投筆從戎，李時珍懸壺濟(jì)世，林則徐虎門銷煙……每當(dāng)中華民族處于艱難之際，總有一大批志士仁人挺身而出，，解民眾于水火，挽狂瀾于既倒。野火沃土，，中華五千年文明史就是一部的奮斗史。A.以身許國多難興邦不屈不撓 B.以身試險多難興邦不卑不亢C.以身許國一言興邦不卑不亢 D.以身試險一言興邦不屈不撓以身許國：把自己的身體獻(xiàn)給國家，指盡忠報國，臨難不顧。以身試險：試著親身去做觸犯法律的事。指明知故犯。此處主語是“志士仁人”，指他們挺身而出為國效力，故選“以身許國”；多難興邦：國家多災(zāi)多難，在一定條件下可以激勵人民奮發(fā)圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝困難，使國家強(qiáng)盛起來。一言興邦：指關(guān)鍵人物的一句話能影響大局。此處根據(jù)“每當(dāng)中華民族處于艱難之際”“野火沃土”可見，是指中國歷史上多災(zāi)多難而百姓奮發(fā)圖強(qiáng)，使國家強(qiáng)盛，因此選“多難興邦”；不屈不撓：比喻在壓力和困難面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。不卑不亢：形容人說話辦事有恰當(dāng)?shù)姆执?。此處根?jù)前文“每當(dāng)中華民族處于艱難之際”可見，是指面臨困難和挫折不屈服，故選“不屈不撓”。A語言文字應(yīng)用壹2.在下面的一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検鞘菸骱木懊钤谇伞＃?/p>

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，______，________。而雨絲風(fēng)片，煙波畫船，人影衣香，赤欄小橋，游覽應(yīng)以舟行最能體會到其中妙處。①白塔與五亭橋分占圓拱門內(nèi)②回視小金山③所謂面面有情，于此方得④最巧是從小金山下沿堤至“釣魚臺”⑤又在另一拱門中A.②③④①⑤ B.②⑤④①③ C.④①②⑤③ D.④③②⑤①【解析】④“最巧”與前句“妙在巧”有呼應(yīng)關(guān)系，要排在第一位；②有“回視”，可見要先看了正面的景物才能有“回視”，不能排在第一位；據(jù)此排除AB；①中的“圓拱門”與②“回視小金山”、⑤“又在另一拱門中”語意連貫，即先看“圓拱門內(nèi)”白塔與五亭橋二景，再回看“另一拱門中”的小金山一景，這三者必須連接在一起；③中“于此方得”是對前文的總結(jié)，應(yīng)排在最后，排除D項。c語言文字應(yīng)用壹3.某校高三年級舉行線上成人儀式后，同學(xué)們紛紛點贊、留言，相互勉勵。下列留言所引古詩文，不得體的一項是A.惟日孜孜，無敢逸豫。（《尚書》）B.為草當(dāng)作蘭，為木當(dāng)作松。（李白）C.少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。（杜荀鶴）D.誰道人生無再少？門前流水尚能西。（蘇軾）A項，“惟日孜孜，無敢逸豫”意為：每天都孜孜不倦努力工作，不敢貪圖享受。用來鼓勵同學(xué)勤奮學(xué)習(xí)，引用得體；B項，“為草當(dāng)作蘭，為木當(dāng)作松”意為：作草就要作蘭草，作樹就要作松樹。這是鼓勵同學(xué)要有蘭草般的高潔，松樹般的堅定品質(zhì)，引用得體；C項，“少年辛苦終身事，莫向光陰墮寸功”意為：年輕時候的努力是有益終身的大事，對著匆匆逝去的光陰，不要絲毫放松自己的努力。這是勉勵同學(xué)珍惜光陰的，引用得體；D項，“誰道人生無再少，門前流水尚能西”意為：誰說人生就不能再回到少年時期？門前的溪水還能向西邊流淌。這是勉勵暮年之人要老當(dāng)益壯，自強(qiáng)不息，放在青春學(xué)子身上不合適。D語言文字應(yīng)用壹4.對下面“中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展階段簡表”的理解，不正確的一項是時間節(jié)點1994—20082008—20162016—技術(shù)特性PC互聯(lián)網(wǎng)移動互聯(lián)網(wǎng)智能互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)結(jié)主體電腦互聯(lián)人與人互聯(lián)物與物互聯(lián)代表性應(yīng)用門戶（郵件、搜索、新聞）博客、微博、微信云、短視頻、VR、AI普及率0—20%20%—50%50%—中外比較追隨階段部分自主階段部分引領(lǐng)階段A.自1994年融入國際互聯(lián)網(wǎng)大家庭以來，中國網(wǎng)民數(shù)量不斷增加，互聯(lián)網(wǎng)普及率現(xiàn)在已經(jīng)超過50%。B.中國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)歷了電腦互聯(lián)、移動互聯(lián)后，當(dāng)下已進(jìn)入智能物聯(lián)網(wǎng)時代，其聯(lián)結(jié)主體是物與人互聯(lián)。C.伴隨技術(shù)的不斷進(jìn)步，中國互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用形式日趨豐富，目前的代表性應(yīng)用有云、短視頻、VR、AI等。D.中國互聯(lián)網(wǎng)從模仿與追隨起步，同步多年努力，如今已在一些領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)自主創(chuàng)新，甚至有所超越。BB項，“其聯(lián)結(jié)主體是物與人互聯(lián)”錯誤；根據(jù)表格第三行最后一欄可見，“智能物聯(lián)網(wǎng)”的聯(lián)結(jié)主體是“物與物互聯(lián)”。故選B。貳文言文閱讀外大母趙太夫人行狀袁宗道11公安派：①反對復(fù)古擬古

，主張文學(xué)應(yīng)隨時代而發(fā)展變化。②主張“獨抒性靈，不拘格套”。【所謂“性靈”就是作家的個性表現(xiàn)和真情發(fā)露】③推重民歌小說，提倡通俗文學(xué)。其創(chuàng)作成就主要在散文方面，清新活潑，自然率真，但多局限于抒寫閑情逸致。老大：袁宗道

老二：袁宏道

老三：袁中道公安三元文言文閱讀貳姓名

袁宗道字

號字伯修，號石浦籍貫

湖北公安作

品《白蘇齋集》身份明代文學(xué)家、官員成就“公安派”的發(fā)起者和領(lǐng)袖之一姓名

袁宏道字

號字中郎，號石公籍貫

湖北公安作

品《袁中郎全集》身份明代文學(xué)家、官員成就“公安派”代表人物

提出“獨抒性靈，不拘格套”的性靈說在袁氏三兄弟中，對“公安派”文學(xué)理論的形成，各自都發(fā)揮了獨特的作用。在反復(fù)的理論斗爭中，三袁組成了一個有序的梯隊。文學(xué)評論家錢謙益在《列朝詩集小品》中所說：“公安一派”實自伯修（袁宗道字）發(fā)之?！笨梢?，“公安派”發(fā)端于袁宗道。宗道在兩弟思想上有引導(dǎo)作用，三人志同道合，袁宏道實為中堅，是實際上的領(lǐng)導(dǎo)人物，袁中道則進(jìn)一步擴(kuò)大了它的影響。文言文閱讀貳姓名

袁中道字

號

字小修、一字少修籍貫

湖北公安兄

長

大哥袁宗道、二哥袁宏道作

品《珂雪齋集》身份明代文學(xué)家、官員成就“公安派”代表人物，“公安三袁”之一文言文閱讀貳外大母趙太夫人行狀【行狀（xíngzhuàng），稱“狀”，以后稱之“行狀”或“行述”（也謂之“事略”）。敘述死者世系、生平、生卒年月、籍貫、事跡的文章，常由死者門生故吏或親友撰述，留作撰寫墓志或史官提供立傳的依據(jù)?！?/p>

袁宗道(1560-1600)字伯修，號玉蟠，又號石浦。明代文學(xué)家，明湖廣公安(今屬湖北)人?！叭f歷袁宗道墓十七年(1589)禮部會試第一，殿試成二甲第一名進(jìn)士(傳臚)，次年任翰林院編修，授庶吉士，在復(fù)古派極盛一時的情況下，他獨推白居易、蘇軾，成為公安派的代表人物之一。文言文閱讀貳天乎，天乎！何乃遽【jù古代報信的快馬或驛車，文中指“急，急速，倉猝，匆忙”之意】以吾外大母【外祖母】逝耶！悲哉！不肖【自謙之稱】宗道，稚年喪母，外大母每見不肖，輒淚涔涔下，且泣且拊【撫；撫摩】曰：“兒饑否？將無【揣測語氣的副詞，該不會】寒乎？”輒取衣食衣食之。故不肖即煢【孤單】然弱子乎，無殊乎在母膝下也。今壯矣，而外大母何在耶？悲哉，悲哉！【天啊，天?。槭裁催@么快讓我的外祖母去世??！我太傷心??！不肖宗道，幼年喪母，外祖母每每見到我，總是淚水止不住地流，一邊流淚還一邊撫摸著我說：孩子餓嗎？感覺冷嗎？就取來衣服給我穿上并喂我食物。所以我即使是孤單一身的幼兒，也和在母親膝下成長沒有差別。如今我已長大成人，可外祖母在哪里??？悲傷啊，悲傷??！】文言文閱讀貳太夫人姓趙氏，其先江陵人，景泰間徙【搬遷】公安，遂占籍。四傳為處士文深【思慮周密】，贈中憲東谷公與處士同里闬【lǐhàn】里門，雅相歡也，因悉太夫人勤慎狀【勤勉謹(jǐn)慎】，曰：“是【這】真我家婦。”遂命方伯公委【外祖父龔大器，字容卿，號春所。嘉靖丙辰進(jìn)士，故稱?！壳荨酒付Y提親】焉。贈中憲公性嗜【喜好】飲，日偕諸酒人游，顧以生計蕭疏，不無阻酣暢也。自有婦卜【選擇】太夫人，而甘滑盈幾，取辦咄嗟【duōjiē迅速】。諸故酒人驚相語：“前從夫夫飲，且少鮭菜耳，今何突致此衎衎【kànkàn和樂】者？”【太夫人姓趙，她的先祖是江陵人，景泰年間搬遷到公安縣，于是在此入籍定居。四方傳言先祖是處士，為人思慮周密，贈中憲東谷公與處士住同一里巷，平素相交甚歡，因此詳盡的知道太夫人勤勉謹(jǐn)慎的情狀，說：“這實在就是我家的兒媳?！庇谑敲讲叭ハ缕付Y提親。贈中憲公生性好飲，每日和諸酒友一起飲酒交游，不過因生活狀況不景氣，有些人拒絕和他酣暢地飲酒。自從選擇太夫人做兒媳，鮮美柔滑的食物擺滿幾案，置備迅速。那些原來的酒友吃驚的互相說：“先前同那人飲酒，還很少有菜肴，如今為何突然就呈現(xiàn)和樂的樣子？”文言文閱讀貳遍視其囷【qūn古代一種圓形的谷倉】篋【qiè小箱子】而索然若故，然后乃知太夫人嗇腹【肌體畏寒收縮，餓肚】龜手【縮手，形容天氣寒冷伸不出手】適【去，往，到】舅姑【公婆】，心力竭矣。無何，姑【婆婆】錢恭人嬰【被纏繞】疾且亟【嚴(yán)重】，則盡斥鞶珥【páněr首飾】授方伯公，俾【使，讓】迎醫(yī)，醫(yī)無問遐【遠(yuǎn)】近?！静痪?，婆婆錢恭人患病且日趨嚴(yán)重，（太夫人）就拿出所有的首飾交給丈夫，讓他去請醫(yī)生，不管醫(yī)生是遠(yuǎn)是近?！抗瞬皇常獯竽敢嘟^噉【dàn吃】。恭人不起，而太夫人哀可知也。即逮【及，達(dá)到】今五十余年，而語及輒涕。居嘗語子：“吾今裕，故能施耳，不若先姑【去世的外祖母】貧而好施也。若所以有茲日，微先姑之德不及此，子孫無忘先姑哉！”于是看遍他家谷倉及箱子卻像原來一樣空乏，這之后才知道是太夫人餓著肚子冒著寒冷去到公婆處，盡心竭力地侍候。不久，婆婆錢恭人患病且日趨嚴(yán)重，趙太夫人就拿出所有的首飾交給丈夫，讓他去請醫(yī)生，不管醫(yī)生是遠(yuǎn)是近。錢恭人不吃東西，外大母也跟著不吃。錢恭人臥床不起，太夫人內(nèi)心的哀傷可想而知啊。這些事到如今已有五十多年，但提到這些還總是落淚。平素家居曾告訴兒子說：“我們?nèi)缃裆罡蛔懔?，所以能樂善好施罷了，不像她老人家雖貧窮卻好施。你們之所以有今天，如果沒有她老人家的品德不能達(dá)到今天的地步，你們做子孫的不要忘記她呀！”】文言文閱讀貳乙卯，方伯公領(lǐng)鄉(xiāng)書，【周制，鄉(xiāng)學(xué)三年大比，鄉(xiāng)老與鄉(xiāng)大夫薦鄉(xiāng)中賢能之書于王，謂之“鄉(xiāng)書”或“鄉(xiāng)老書”?！勘匠蛇M(jìn)士，己未官比部郎【明清時對刑部及其司官的習(xí)稱】。太夫人相從京師，為置側(cè)室高【高姬，三袁舅龔仲安生母】，禮訓(xùn)慈育【仁慈撫育】，閨內(nèi)穆如。居四年，不置一鮮麗服。丙寅，方伯公僉憲【qiānxiàn僉都御史的美稱】江西，時長憲者喜敲撲【鞭打的刑具】，公庭號楚【楚：拷打】聲不絕。太夫人聞之，戚然曰：“彼盛怒易解耳，而生命難續(xù)，且若之何以人灼骨之痛，博己一快也？”方伯公為之改容曰：“請佩此言當(dāng)韋?！蔽煲讲源髤浔ā⑻瑢び珊庸こw河南右轄?！疽颐?，方伯公考取得鄉(xiāng)試中式，丙辰年成為進(jìn)士，己未年便官至比部郎。太夫人跟從著來到京師，為照顧生活起居，教導(dǎo)撫育子女，家中和美。四年里，沒有置辦過一件鮮明艷麗服飾。丙寅年，方伯公任江西僉憲，當(dāng)時的長官喜歡用刑具，公庭上哀嚎聲不斷。太夫人聽到了，面帶憂傷地說：“他們的怒氣很容易消解，但受刑人的生命卻難以延續(xù)，況且怎么能用別人的灼骨之痛，來博取自已的一時之快呢？”方伯公聽后為之動容說：“請隨時拿這話在違背它時提醒我?！蔽煲辏讲驗閰⑴c駐守通、泰的軍隊政事，不久由河工越級升遷為河南右轄。文言文閱讀貳未幾，轉(zhuǎn)左。日夜期會簿書間，力漸耗。太夫人時時風(fēng)【諷，勸說】方伯公：“且休矣！即不能爇琴燔鶴【焚琴煮鶴（這里指糟蹋身體】以飽，夫豈其無雙田之毛，東湖之水？”方伯公曰：“所謂拂衣者難妻孥【妻子和子女的統(tǒng)稱】也，汝若是又奚難！”而癸未需次調(diào)補(bǔ)，竟請告歸，從太夫人意也。居嘗語諸子曰：“爾父累俸，稍拓田廬，然不盡與爾曹【你們】，而推以贍族，亦惟是念祖父之余，不可專食也。爾當(dāng)識此意附譜后，絕【杜絕】孫曾他腸【其他念想】，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！”【你們要把這個意思記在家譜中，杜絕后世子孫的其他念想，讓我們族人能世世代代依靠這些土地生活，不也很好嘛！】其平居語識大義類若此。不久，轉(zhuǎn)任河南左轄。日夜置身文書簿冊中，體力逐漸耗損。太夫人常常勸告方伯公：“該要休息了！當(dāng)下不能焚琴煮鶴（這里指糟蹋身體）來求溫飽，你難道沒有到雙田種莊稼，喝東湖水的打算？”方伯公曰：“你所說的隱居生活是讓妻子兒女生活艱難，你如果這樣說又為難什么呢！”癸未年需依官員等第調(diào)任官職，最終請求告老回鄉(xiāng)，順從了太夫人的意愿。平素家居曾對兒子們說：“你們的父親多年享受俸祿，稍微擴(kuò)充了家里的田地房屋，但這些不會全給你們，而要推讓來贍養(yǎng)整個家族的人，也只有這樣除顧念你們祖父之外，也讓你們明白不可以獨自享有這些。你們要把這個意思記在家譜中，杜絕后世子孫的其他念想，讓我們族人能夠世世代代依靠這些土地生活，不也很好嘛！”她平素家居的話語就像這樣識大體?！课难晕拈喿x貳不肖宗道，甥【外孫】也，義不敢飾【掩飾】吾外大母之行，然亦不敢隱【隱瞞】也。惟慨惠之銘，以肉百年骨【意思是精神永存】，則家舅氏厚幸，宗道厚幸?！静恍O兒宗道，是太夫人的外孫，從大義上講不敢虛美外祖母的行為，然而也不愿隱瞞外祖母的美德。只有不吝嗇地把她的事跡用文字記下來，使她的精神長存，就是舅父家的大幸，也是宗道的大幸?！课难晕拈喿x貳5．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．且泣且拊曰拊：撫摩B．自有婦卜太夫人卜：選擇C．然后乃知太夫人嗇腹龜手適舅姑適：出嫁D(zhuǎn)．太夫人時時風(fēng)方伯公風(fēng)：勸說C項，適，動詞，去、往。句意為：這之后才知道太夫人餓著肚子，不顧天氣寒冷去往公婆那里。C文言文閱讀貳6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．袁宗道很小就失去了母親，幸賴外祖母的呵護(hù)，母愛的缺失得到了一定程度的彌補(bǔ)。B．趙太夫人當(dāng)年待字閨中時，燒得一手好菜，父親的好友十分欣賞，命其子前來求親。C．袁宗道的外祖父在河南做官時，因于公務(wù)繁雜，后順從妻子的意愿而選擇了辭官歸里。D．作為外孫，撰寫外祖母的行狀，袁宗道既不敢虛美外祖母，也不愿隱瞞外祖母的美德?！窘馕觥吭闹姓f“因悉太夫人勤慎狀，曰：‘是真我家婦。’遂命方伯公委禽焉”，所以提親下聘禮的原因應(yīng)是清楚趙太夫人勤勉謹(jǐn)慎的人品。故選B。B文言文閱讀貳8．趙太夫人平居言語中的“識大義”體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。（4分）【解析】結(jié)合語句“外大母每見不肖，輒淚涔涔下，且泣且拊曰：‘兒饑否？將無寒乎’”分析可知，太夫人心系幼孤，疼愛后輩。結(jié)合語句“即逮今五十余年，而語及輒涕。居嘗語子：‘吾今裕，故能施耳，不若先姑貧而好施也。若所以有茲日，微先姑之德不及此，子孫無忘先姑哉！’”分析可知，太夫人不僅對待公婆盡心竭力，而且還教育孩子要不忘祖德，施惠于人。結(jié)合語句“彼盛怒易解耳，而生命難續(xù)，且若之何以人灼骨之痛，博已一快也”分析可知，太夫人是一個善良的人，珍惜生命，寬仁悲憫。結(jié)合對丈夫勸導(dǎo)的語言“且休矣！即不能爇琴燔鶴以飽，夫豈其無雙田之毛，東湖之水”分析可知，太夫人關(guān)心丈夫身體，對功名利祿很是淡然?！敬鸢浮?．心系幼孤，疼愛后輩；不忘祖德，推惠及人；珍惜生命，寬仁善良；關(guān)心丈夫，淡泊名利。叁古詩詞鑒賞古詩詞鑒賞叁閱讀下面這首宋詩，完成9~10題。送沈康知常州王安石作客蘭陵跡已陳①，為傳謠俗記州民。溝塍半廢田疇薄，廚傳②相仍市井貧。?？謩谌溯p白屋，忽逢佳士得朱輪。殷勤話此還惆悵，最憶荊溪兩岸春?！咀ⅰ竣偬m陵：古地名，詩中代指常州。嘉佑二年王安石知常州，嘉佑三年詔沈康知常州。②廚傳：古代供應(yīng)過客食宿、車馬的處所。古詩詞鑒賞叁送沈康知常州王安石作客蘭陵跡已陳，為傳謠俗記州民。溝塍半廢田疇薄，廚傳相仍市井貧。?？謩谌溯p白屋，忽逢佳士得朱輪。殷勤話此還惆悵，最憶荊溪兩岸春。9．如果你是沈康，通過這首送別詩，你會得到關(guān)于常州的哪些信息？請簡要分析。（6分）9．由“田疇薄”“市井貧”等可知農(nóng)事荒廢，民生艱難；由“廚傳相仍”可知官場徒悅過客，不恤百姓；由“荊溪兩岸春”可知自然風(fēng)景優(yōu)美。古詩詞鑒賞叁送沈康知常州王安石作客蘭陵跡已陳，為傳謠俗記州民。溝塍半廢田疇薄，廚傳相仍市井貧。?？謩谌溯p白屋，忽逢佳士得朱輪。殷勤話此還惆悵，最憶荊溪兩岸春。10．詩歌后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感？（5分）10．對常州百姓得到一個優(yōu)秀父母官的欣喜之情；對常州治理未能盡如人意的惆悵之情；對沈康此去政通人和的期許之情；對常州秀美山水的喜愛之情。肆名句名篇默寫名句名篇默寫肆四、名句名篇默寫（8分）11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）扈江離與辟芷兮，___________________。（屈原《離騷》）（2）___________________，金石可鏤。（荀子《勸學(xué)》）（3）___________________，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（李白《蜀道難》）（4）秦愛紛奢，___________________。（杜牧《阿房宮賦》）（5）起舞弄清影，___________________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（6）峰巒如聚，___________________，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）（7）投我以木桃，___________________。（詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?木瓜）（8）無情未必真豪杰，___________________。（魯迅《答客誚》）名句名篇默寫肆11．（1）紉秋蘭以為佩（2）鍥而不舍（3）劍閣崢嶸而崔嵬（4）人亦念其家（5）何似在人間（6）波濤如怒（7）報之以瓊瑤（8）憐子如何不丈夫伍現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀（一）伍五、現(xiàn)代文閱讀（一）（15分）閱讀下面的作品，完成12~14題。少男劉慶邦現(xiàn)代文閱讀（一）伍作者簡介：劉慶邦，1951年12月生于河南沈丘農(nóng)村，共發(fā)表短篇小說100多篇，中篇小說25篇，長篇小說3部，加上若干篇散文、報告文學(xué)和隨筆，約300多萬字。他對自己和前輩的超越，體現(xiàn)在“酷烈小說”上?！蹲吒G漢》、《神木》、《在牲口屋》、《平地風(fēng)雷》等名篇，構(gòu)成了真正的民間生活。劉慶邦的短篇小說不僅數(shù)量多，而且質(zhì)量高，多次獲全國大獎。近兩年甚至包攬了全國幾乎所有短篇小說獎的金牌，有人譽(yù)之為“中國短篇小說之王”。劉慶邦的文字耐人尋味。常常是一冊在手，不知不覺就讀進(jìn)去了，不知不覺就讀完了，時光如何從字間指縫流走的？他的書恍若一扇門，剛打開，里面有人輕輕一拉，你就進(jìn)去了。在寫作道路上埋頭耕耘近五十年，劉慶邦寫著寫著成了“短篇王”。他的小說，被王安憶拿到講堂或論文中條分縷析當(dāng)作范本；評論家李敬澤從劉慶邦小說中看到了小說悠遠(yuǎn)的文脈、自我審視，及對古老鄉(xiāng)土的回望。——《北京日報》現(xiàn)代文閱讀（一）伍12．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析不正確的一項是（3分）A．小說第一段中“失落的空氣”，既指人們對年節(jié)氛圍漸淡的失落，同時也暗示了河生聽說姐姐訂親之事后的失落心情。B．母親在父親去世后將戶主名字換成了河生，這一情節(jié)說明母親深受傳統(tǒng)觀念的影響，也表明她對河生寄予了厚望。C．在看到“那個人”逮到黑魚后，河生躲了起來，這是因為河生不喜歡“那個人”，也因為自己沒有逮到魚而感到自卑。D．小說在刻畫河生的形象時，著重描寫了他豐富的內(nèi)心世界，反映了他細(xì)膩的情感變化，展現(xiàn)了他的成長過程。c【解析】C項，“也因為自己沒有逮到魚而感到自卑”錯誤，從文中“河生趕緊躲到了一叢蓖麻下面”“到了河邊，河生猶猶豫豫，沒有下水”可知，他根本沒有摸魚?！八ε掠腥丝吹剿瑢λf：‘河生，你看，那個捉到黑魚的人就是你姐夫?！菢铀麜o地自容的”可見，主要是他不愿意當(dāng)眾承認(rèn)有這樣一個姐夫。故選C?，F(xiàn)代文閱讀（一）伍13．請簡要分析姐姐這一人物形象。（6分）“姐姐做好了飯，卻不吃，在母親的再三勸說下，才端起飯碗，卻在剛端起飯碗的時候，眼淚就涌出來”可見，姐姐感情細(xì)膩，憧憬著愛情與婚姻，希望有著美好的生活，卻被殘酷的現(xiàn)實打擊，她有著強(qiáng)烈自尊心，也是一個命運悲苦、值得同情的女子?！巴藢W(xué)后，天天到地里薅草，并用賣干草的錢補(bǔ)貼家用，或留著給河生交學(xué)費”可見，她是一個善解人意、懂事體貼，能吃苦耐勞的好孩子；“姐姐向母親建議，給河生做一條洋布褲子”“姐姐比著河生的身體裁好，一針一線地縫制”，可見，姐姐始終關(guān)愛呵護(hù)弟弟，心靈手巧又聰明能干；現(xiàn)代文閱讀（一）伍請簡要分析姐姐這一人物形象。其次：從接受退學(xué)決定、賣干草補(bǔ)貼家用等，可見她是--個吃苦耐勞、體貼家人的好女兒；{最后}從訂親后坐著出神、打聽摸魚的人、被退親后流淚等，可見她是一個情感細(xì)膩、內(nèi)心自尊、向往美好生活的好姑娘。{首先}從不讓別人欺負(fù)弟弟、給弟弟做洋布褲子等，可見她是一一個關(guān)心弟弟、呵護(hù)弟弟的好姐姐；現(xiàn)代文閱讀（一）伍2134“不哭了”其實是一個孩子意識到哭泣對于事情并沒有任何幫助，無力扭轉(zhuǎn)家庭與姐姐被退婚的命運的時刻，小小年紀(jì)就不得不認(rèn)清現(xiàn)實并打算扛起家庭重任，體現(xiàn)出作者對他的心疼與同情；但他的覺醒是終于明白什么事是自己切實可以去做的，這種“不哭了”而懂得采取實際行動的轉(zhuǎn)變，充滿作者對男孩終于成長，能夠扛起家庭責(zé)任的欣慰與贊許之情；同時，河生想要通過努力學(xué)習(xí)文化知識，改變家庭和姐姐的命運的打算，也寄寓著作者對他的選擇的道路的認(rèn)同，以及對他們一家能擁有美好未來的無限期望。14．請?zhí)骄啃≌f結(jié)尾畫線句中作者的情感態(tài)度。（6分）現(xiàn)代文閱讀（一）伍14．請?zhí)骄啃≌f結(jié)尾畫線句中作者的情感態(tài)度?！驹洹克蘖艘粫筒豢蘖?，他心里突然升起一個莊嚴(yán)的念頭：從今以后，我要好好讀書……【解析】本題探究的是小說文本結(jié)尾的藝術(shù)效果的分析。先要明確小說結(jié)尾的形式，再從結(jié)尾的技巧、對情節(jié)的安排、人物塑造、主題的表達(dá)作用、作者的創(chuàng)作意圖及讀者的閱讀感受等角度來回答。【參考答案】對河生遭受挫折又無能為力的同情；對河生責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識的贊許；對河生希望通過讀書改變命運這一價值觀的認(rèn)同。陸現(xiàn)代文閱讀（二）現(xiàn)代文閱讀（二）陸六、現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）閱讀下面的作品，完成15~17題。談詩歌朗誦朱光潛現(xiàn)代文閱讀（二）陸15．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．傳統(tǒng)戲曲中的臺詞與話劇臺詞要求不同。B．朗誦中低徊往復(fù)是表達(dá)深永情感的需要。C．過去的詩文評家認(rèn)為誦詩是懂詩的前提。D．舊詩在形式上的不足是由長言來彌補(bǔ)的。【解析】D項，“在形式上的不足是由長言來彌補(bǔ)的”錯誤，原文“言之不足，故長言之”的意思是言語說話不足以表達(dá)，所以用拉長聲調(diào)歌唱來表達(dá)。而不是“舊詩形式上的不足是由長言來彌補(bǔ)的”。故選D。D現(xiàn)代文閱讀（二）陸16．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（3分）A．文章開頭直接指出了詩歌朗語中存在的間題，從而引出了全文的論題。B．文章舉《霸王別姬》之例，是為了說明演員在傳統(tǒng)戲曲表演中的作用。C．未經(jīng)音律形式的洗練、節(jié)制和熔鑄，詩歌朗誦表達(dá)出的感情易流于生糙。D．詩歌朗通的成敗不完全取決于朗誦者，詩歌本身的音樂美也非常重要?！窘馕觥緽項，“是為了說明演員在傳統(tǒng)戲曲表演中的作用”錯誤，是為了說明“詩歌具有音樂美”；從第二段“理由也許有很多，我想其中之一就是詩歌具有音樂美。這個道理從我國一些傳統(tǒng)劇種中可以看得很清楚”可見。故選B。B現(xiàn)代文閱讀（二）陸17．如何糾正詩歌朗誦中“演話劇念臺詞”的傾向？請簡要概括。（6分）柒現(xiàn)代文閱讀（三）現(xiàn)代文閱讀（三）柒七、現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）閱讀下面的作品，完成18~20題。稻米傳奇文慧現(xiàn)代文閱讀（三）柒18．下列有關(guān)水稻種植起源認(rèn)定過程的描述，不正確的一項是（3分）A．因為恒河流城最早出現(xiàn)秈稻，瑞士人阿方斯·德康多爾提出水稻栽培起源于印度。B．當(dāng)在中國南方發(fā)現(xiàn)的稻種數(shù)量與印度不相上下時，中國水稻種植起源說呼聲漸響。C．浙江省余姚縣河姆渡村人工栽培稻遺址證實了中國是世界上最早種植水稻的國家。D．通過水稻DNA基因研究，科學(xué)家確認(rèn)中國長江中下游一帶是水稻種植的起源地。AA項，“因為恒河流域最早出現(xiàn)秈稻”原因錯誤。原文是“但因為在印度被發(fā)現(xiàn)的栽培品種更多，所以彼時流行將印度定為栽培水稻的起源中心”。故選A?，F(xiàn)代文閱讀（三）柒19.下列對中國水稻種植歷史的概括和分析，不正確的一項是A.南遷移民帶來的先進(jìn)種植技術(shù)與南方合適的氣候、土壤相結(jié)合，推動了水稻種植。B.伴隨著南方土地開發(fā)，粟居首位、稻居其次的格局發(fā)生改變，稻的地位開始超越粟。C.越南占城稻與南方本地晚稻配合成雙季稻，使稻米產(chǎn)量與宋朝人口數(shù)量大幅增長。D.清朝末年，得益于水稻種植的推動，南方經(jīng)濟(jì)超過北方，稻米文明取代了粟米文明。DD項，“稻米文明取代了粟作文明”無中生有。原文只是說“到了清朝末年，南方經(jīng)濟(jì)超越北方，國內(nèi)人口也達(dá)到了4億多，在這些重大轉(zhuǎn)變的背后，稻米的推動作用功不可沒”，并未提到“稻米文明取代了粟作文明”。故選D。現(xiàn)代文閱讀（三）柒20.請簡要梳理稻米的傳播之路。（6分）20.公元前8500年前，水稻栽培起源于中國；隨后傳到印度，后來印度秈稻又傳回中國；3000年前開始傳到朝鮮；3000年前開始傳到越南，11世紀(jì)起越南占城稻傳入中國；2000年前傳到日本；隨后陸續(xù)傳到西亞、歐洲等地。本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問題。捌作文作文捌八、作文（70分）21．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。同聲相應(yīng)，同氣相求。人們總是關(guān)注自己喜愛的人和事，久而久之，就會被同類信息所環(huán)繞、所塑造。智能互聯(lián)網(wǎng)時代，這種環(huán)繞更加緊密，這種塑造更加可感。你未來的樣子，也許就開始于當(dāng)下一次從心所欲的瀏覽，一串惺惺相惜的點贊，一回情不自禁的分享，一場突如其來的感動。作文捌【作者下水文】同聲共鳴，遇見最美的自己

山村人家，風(fēng)雪夜歸人，偶聽一兩聲狗叫，隨即東犬西吠，犬聲相聞，一呼百應(yīng)，給歸家游子以莫大的慰藉。風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈，二更風(fēng)雨愁煞人，窗外雞鳴聲聲繞，于是千家萬戶的雄雞聞聲響應(yīng)，引吭高歌。鮑叔牙識人有道，成就了管鮑之交的佳話，伯牙遇見子期，譜寫了一曲《高山流水》。是啊，聲調(diào)相同，就產(chǎn)生共鳴；氣息相同，就互相吸引；同聲相應(yīng)，同氣相求。這正是萬物各依其類，相互聚合的自然法則。物以類聚，人以群分。智能互聯(lián)網(wǎng)時代的今天，同樣如此。這是一個知識爆炸的時代，每天打開電腦，翻開手機(jī)，鋪天蓋地的信息雪片般飛來，倘若沒有安全的甲胄，仿佛打開了“潘多拉魔盒”，最美麗的鮮花也許就開在懸崖邊，砂礫里可能會埋藏著價值連城的珍珠。我們需要練就火眼金睛，從信息的海洋中找尋自己喜歡的貝殼，拋棄掉不喜歡的硌腳的沙子，輕裝上陣。作文捌

然而在信息篩選的過程中，這些碎片化海量信息會自動生成。網(wǎng)絡(luò)帶來的便利，使我們足不出戶，下載若干APP，動動食指就可以解決所有的問題，智能的便捷，個人的喜好一目了然。難怪有人戲謔，“比你更懂你”！但是偶一選擇失當(dāng)會導(dǎo)致長期單一類似的機(jī)械推送，會把自己桎梏于信息的“樊籠”之中，無異于作繭自縛，困于井底，狹隘了視野，束縛了手腳，降低了認(rèn)知水平。作文捌

因此面對如此龐雜的網(wǎng)絡(luò)信息，我們要善于智慧地選擇，撥開重重云霧，守得云開見月明?！八谷巳舨屎?，遇上方知有”，你是怎樣的人就會吸引怎樣的人，你若盛開，蝴蝶自來。其實我們每個人都身背錦囊，是否走得更遠(yuǎn)，取決于你的囊中之物。點擊瀏覽網(wǎng)頁，在文學(xué)殿堂里遨游，遇見顆顆珠貝我們小心翼翼裝入錦囊，與誰同行？攜清風(fēng)明月，我們收獲了蘇子瞻的樂觀豁達(dá)。華燈初上，下班回家，我們看到這個小城每扇窗后溫馨的燈火，不僅僅有著平凡的煙火氣，還有詩與遠(yuǎn)方的召喚，我們用微信聊天，刷刷微博，傳遞祝福，也感動于每一個感動的瞬間，收獲了子柒的詩意人生，跟隨房琪領(lǐng)略錦繡山河。信息化時代，因為有你們一路相陪，我們同頻共振，惺惺相惜，收獲一路芳香。智能互聯(lián)，萬物生長。做最好的自己，才能遇見最好的人，遇見優(yōu)秀的人，同聲共鳴，才可以做最美的自已。作文捌【拓展2020浙江卷】每個人都有自己的人生坐標(biāo)，也有對未來的美好期望。家庭可能對我們有不同的預(yù)期，社會也可能會賦予我們別樣的角色。在不斷變化