開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)做到四個(gè)結(jié)合

綜合性學(xué)習(xí)作為語文課程中的重要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，對于沖破學(xué)科主義，擺脫傳統(tǒng)封閉式教學(xué)模式的束縛，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，具有十分重要的意義。但目前在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)施過程中，大家往往主要關(guān)注其正在貫徹的一種改革理念或關(guān)注如何獲得社會評價(jià)的認(rèn)同，于是，教師對學(xué)生放任自流，“自主”成了“自由”，“合作”成了“分組”，“探究”成了“剽竊”，致使課堂教學(xué)與綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)脫鉤，剩下的只是漂亮的個(gè)人活動(dòng)計(jì)劃、整齊的小組學(xué)習(xí)記錄等“表面文章”。對此，我們認(rèn)為，克服活動(dòng)實(shí)施中的偏差，有效開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，必須做到如下四個(gè)結(jié)合。

一、認(rèn)知性實(shí)踐活動(dòng)與問題性實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合

認(rèn)知性實(shí)踐是一種與學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的，通過實(shí)踐活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn)以輔助間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的活動(dòng)，其目的在于使學(xué)生的知識學(xué)習(xí)在直接經(jīng)驗(yàn)的有力支撐下完成，從而印證和強(qiáng)化其所學(xué)。它主要包括觀察、實(shí)驗(yàn)、操作、練習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)。例如，學(xué)習(xí)《荷花》后，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)地觀察荷塘、荷花、荷葉、蓮藕、蓮蓬等；學(xué)習(xí)《死海不死》后，讓學(xué)生做加鹽和不加鹽水的浮力不同的實(shí)驗(yàn)；學(xué)習(xí)《荔枝圖序》后，在電腦界面上提供散亂擺放的荔枝的樹形、葉、花、實(shí)、朵、殼、膜、肉等“零件”，讓學(xué)生動(dòng)手用鼠標(biāo)點(diǎn)擊拖動(dòng)各部件到即定位置，使學(xué)生加深對荔枝結(jié)構(gòu)的認(rèn)識。

中學(xué)生在課堂教學(xué)中所學(xué)知識是經(jīng)前人無數(shù)次實(shí)踐證明了的正確的認(rèn)識成果，是一種概括化、系統(tǒng)化、抽象化的知識經(jīng)驗(yàn)體系，它只有在認(rèn)識性實(shí)踐活動(dòng)支撐下，才能使學(xué)生將其所學(xué)深刻、全面、準(zhǔn)確地納入到自身的知識體系或重建知識體系。可以說，它是學(xué)生今后有效、漸進(jìn)地步入解決問題型實(shí)踐的基礎(chǔ)。

但是，認(rèn)知性實(shí)踐主要局限于學(xué)習(xí)知識的范疇，因?yàn)槠渌x內(nèi)容通常是局部的、典型條件下呈現(xiàn)的、規(guī)范的以及與單一因素有關(guān)的、甚至是模擬的。而問題性的實(shí)踐則是全局性的、隨機(jī)呈現(xiàn)的、真實(shí)的、非規(guī)范性的以及與多種復(fù)雜因素相關(guān)的。它是呈現(xiàn)認(rèn)識性實(shí)踐的價(jià)值和力量，并最終現(xiàn)實(shí)地推進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的關(guān)鍵性階段。因此，在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)施過程中，我們一方面應(yīng)重視有關(guān)學(xué)生認(rèn)知性實(shí)踐的環(huán)節(jié)，為學(xué)生打好動(dòng)手實(shí)踐的基礎(chǔ)，并不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生良好的實(shí)踐取向、實(shí)踐態(tài)度和基本實(shí)踐能力；另一方面應(yīng)重視推進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐由認(rèn)知性向問題性過渡，使二者有機(jī)結(jié)合起來。例如，學(xué)習(xí)《荷花》后，有的老師不僅要求學(xué)生實(shí)地觀察荷塘、荷花、荷葉、蓮藕、蓮蓬等，還指導(dǎo)學(xué)生開展了如下活動(dòng)：詠荷──借助注釋、提示，獨(dú)立誦讀、吟誦五首詩詞；讀荷──閱讀一組有關(guān)詠荷的優(yōu)美散文，感悟品味其精妙；談荷──圍繞荷花這個(gè)主題，討論、研究，自由發(fā)表感受和見解；寫荷──記敘、描繪、抒感、喻理說明皆可。如此，便較好地使觀察、動(dòng)手、練習(xí)、解決問題等實(shí)踐形式有機(jī)的統(tǒng)一起來。

二、模擬性實(shí)踐活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)性實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合

模擬性實(shí)踐是通過模擬現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的主要要素，讓學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)實(shí)踐內(nèi)各要素的基本關(guān)系，從而幫助學(xué)生學(xué)會解決問題的方法，推動(dòng)實(shí)踐能力發(fā)展的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)。與現(xiàn)實(shí)性實(shí)踐相比，它具備典型、安全、便于指導(dǎo)的特點(diǎn)。模擬性實(shí)踐方式可以幫助學(xué)生模擬參與因自身發(fā)展水平不足或時(shí)空限制等原因而無法真實(shí)參與的實(shí)踐活動(dòng)。從實(shí)踐內(nèi)容看，語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是社會模擬性的，如模擬人物采訪、模擬新聞發(fā)布會、做一回小記者、假如我是導(dǎo)游、當(dāng)一次節(jié)目主持人、模擬一次法庭審判等。其目的是通過再現(xiàn)相關(guān)的社會活動(dòng)場景，使學(xué)生體驗(yàn)性地了解社會場景中的不同角色的心理承受和典型的行為方式，學(xué)會在類似場景中解決問題的基本方式和方法。

模擬性實(shí)踐雖然具有典型、可靠、安全及可控的特點(diǎn)，但畢竟局限于教室或?qū)嶒?yàn)室，而且它所展現(xiàn)的常常不是一個(gè)完整的問題，而是一個(gè)完整問題中的一個(gè)方面或一個(gè)局部。因此，其對學(xué)生實(shí)踐能力的發(fā)展的價(jià)值是有限的。為全面推進(jìn)學(xué)生解決實(shí)際問題能力的發(fā)展，提高學(xué)生解決一個(gè)完整實(shí)際問題的全局感和綜合把握能力，必須不失時(shí)機(jī)地將學(xué)生由模擬性實(shí)踐推向現(xiàn)實(shí)性實(shí)踐。例如，在開展“模擬人物采訪”活動(dòng)后，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生就有關(guān)的社會問題進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、采訪，讓學(xué)生走出校門，走向社會，學(xué)會在社會實(shí)踐中自主學(xué)習(xí)；開展“假如我是導(dǎo)游”模擬活動(dòng)后，應(yīng)組織學(xué)生到本地旅游點(diǎn)，做一次實(shí)際導(dǎo)游，讓學(xué)生在實(shí)踐中觀察生活、認(rèn)識生活、體驗(yàn)生活、感悟生活。

三、被動(dòng)性實(shí)踐活動(dòng)和主動(dòng)性實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合

被動(dòng)性實(shí)踐活動(dòng)主要指學(xué)校組織的認(rèn)識性實(shí)踐活動(dòng)和模擬性實(shí)踐活動(dòng)。其表現(xiàn)形式是：學(xué)生經(jīng)常以被組織者的角色出現(xiàn)，在教師的指導(dǎo)下被動(dòng)地參與實(shí)踐活動(dòng)。這兩種類型的實(shí)踐活動(dòng)之所以按排在校內(nèi)且以被動(dòng)的形式來進(jìn)行，是因?yàn)檎J(rèn)知性實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)校的基本目標(biāo)直接相關(guān)，而模擬性實(shí)踐活動(dòng)所依賴的條件和環(huán)境非學(xué)校教育系統(tǒng)很難提供。從這一意義上講，校內(nèi)組織的被動(dòng)性實(shí)踐活動(dòng)是必要的。

但是，被動(dòng)性的實(shí)踐活動(dòng)對學(xué)生實(shí)踐能力增長的價(jià)值來講是有限的。因此，有計(jì)劃地采取多種有力措施，切實(shí)開展主動(dòng)性實(shí)踐活動(dòng)便顯得十分重要。這既是教育目的的最終要求，也是學(xué)生實(shí)踐能力發(fā)展的必然要求，因?yàn)橹鲃?dòng)性不僅是構(gòu)成實(shí)踐主題的核心要素，還是學(xué)生今后能否承擔(dān)較復(fù)雜、較高層次實(shí)踐活動(dòng)的基本條件。從社會對人才的需求看，學(xué)校如能有效地帶動(dòng)學(xué)生從被動(dòng)性實(shí)踐向主動(dòng)性實(shí)踐發(fā)展，使之不僅具備實(shí)踐能力，還具有旺盛的實(shí)踐欲望和主動(dòng)性，學(xué)校的育人任務(wù)才算較好的完成了。

由此可見，綜合性實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該是被動(dòng)性實(shí)踐活動(dòng)和主動(dòng)性活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合。例如，七年級的第三次“綜合性學(xué)習(xí)”活動(dòng)是一次跨學(xué)科領(lǐng)域的專題探究──《現(xiàn)代科技給我們帶來了什么》。這是一次難度較大的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)的“探究準(zhǔn)備”和“探究建議”中，編者向?qū)W生展示了科學(xué)研究的一般步驟和方法。但考慮到初一學(xué)生在收集材料上可能遇到一些困難，所以，教師應(yīng)指導(dǎo)、幫助學(xué)生獲取資料，如提供小主題，提供相關(guān)的網(wǎng)站、參考書籍、活動(dòng)方式，并安排組織學(xué)生收集整理資料，待學(xué)生閱讀、交流和思考成熟以后，方可放任學(xué)生按課文展示的方法和步驟主動(dòng)去實(shí)踐、去體驗(yàn)，從而形成自己的思考、探究成果，并將調(diào)查、思考、探究的成果用文字展示出來。又如，學(xué)習(xí)七年級上冊《向沙漠進(jìn)軍》一課后，教師可以此為題開展一次綜合性實(shí)踐活動(dòng)，圍繞《向沙漠進(jìn)軍》讓學(xué)生收集與之相關(guān)的其它學(xué)科的材料。學(xué)生可查到以下內(nèi)容：歷史──尋訪絲綢之路、樓蘭古城遺址；地理──前言部分、風(fēng)沙掩埋了古文明部分、世界的自然資源；政治──第六課《依法保護(hù)人類共有的家園》；生物──第六章《愛護(hù)植被、綠化祖國》。承此，教師可讓學(xué)生將收集到的材料分析整理，然后完成作文──《愛護(hù)植被從我做起》。這種做法不僅讓學(xué)生獲得了知識，而且讓學(xué)生圍繞知識進(jìn)行了自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮了語文對其他學(xué)科的輻射作用，在遷移和拓展中使知識和能力融為一體。

可以看出，主動(dòng)性實(shí)踐活動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的主體意識，并能使之迅速轉(zhuǎn)化為積極參與實(shí)踐活動(dòng)的外顯行為，鍛煉學(xué)生克服和解決實(shí)際問題的耐心。因此，綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展應(yīng)謀求盡快將學(xué)生從被動(dòng)實(shí)踐狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)實(shí)踐狀態(tài)。

四、重復(fù)性實(shí)踐活動(dòng)與創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合

學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)行前人已經(jīng)反復(fù)進(jìn)行過的重復(fù)性實(shí)踐活動(dòng)是十分必要的：一是這些實(shí)踐活動(dòng)對學(xué)生來講可能是第一次，它對于學(xué)生獲取知識和技能、實(shí)現(xiàn)快速成長是必要的；二是這些實(shí)踐活動(dòng)所涉及的內(nèi)容常常是學(xué)生在今后的生活學(xué)習(xí)中經(jīng)常面臨的，通過這類實(shí)踐獲取必要的經(jīng)驗(yàn)、知識和技能，對其以后的生活和社會實(shí)踐是必要的，如社會模擬性實(shí)踐活動(dòng)、自然模擬性實(shí)踐活動(dòng)以及大量的練習(xí)等。

創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)是指，就學(xué)生而言，其所進(jìn)行的活動(dòng)以及創(chuàng)造出的成果是其本人在未獲得他人經(jīng)驗(yàn)的前提下獨(dú)立完成的，即他們所獨(dú)立進(jìn)行的“第一次”包含著的創(chuàng)新價(jià)值和意義是“對實(shí)踐主體而言的非重復(fù)性”。例如，有位老師為落實(shí)新課標(biāo)關(guān)于寫作“要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)”的要求，開展了“在活動(dòng)中寫作”的實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)要求學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會寫解說詞、導(dǎo)游詞、游記。教師在講解了解說詞、導(dǎo)游詞、游記的寫作基本知識后，讓學(xué)生到景點(diǎn)參觀、拍攝照片、收集自然、社會人文資料，然后寫一篇解說詞、導(dǎo)游詞或游記，并制作成課件在班上交流。我們說，這一活動(dòng)的開展既使本地資源得到了有效的開發(fā)和利用，又為學(xué)生自主寫作、自主表達(dá)、自由創(chuàng)意提供了廣闊的空間，克服了作文教學(xué)脫離實(shí)際、脫離生活的弊端，對綜合性實(shí)踐活動(dòng)的開展具有較好的啟迪作用。

在綜合性學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)開展創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)的范圍是非常廣的，例如，在教學(xué)中要求學(xué)生獨(dú)立思考并解決學(xué)習(xí)上的困難問題；在作文教學(xué)后讓學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想和想象獨(dú)立完成展現(xiàn)其個(gè)性的作品；在小組活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)建新的活動(dòng)方式；在社會性活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生為當(dāng)?shù)卣蜕鐓^(qū)解決一些諸如環(huán)境保護(hù)、社區(qū)規(guī)劃等方面的實(shí)際問題；在日常生活中鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)，勤動(dòng)腦、勤動(dòng)手，用小發(fā)明小創(chuàng)造解決生活中遇到的多種實(shí)際問題，等等。

如果說學(xué)生從被動(dòng)性實(shí)踐到主動(dòng)性實(shí)踐是遵循了人的實(shí)踐能力發(fā)展的一般規(guī)律和社會對人的一般要求的話，那么學(xué)生從重復(fù)性實(shí)踐到創(chuàng)新性實(shí)踐則是當(dāng)代社會發(fā)展對青少年的特殊要求。開展創(chuàng)新性實(shí)踐的基點(diǎn)在于育人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神以及基本創(chuàng)新思路和技能，是創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)所要追求的根本性目標(biāo)。為此，在綜合性學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生從重復(fù)性實(shí)踐走向創(chuàng)新性實(shí)踐，使二者有機(jī)的統(tǒng)一起來。

總之，綜合性學(xué)習(xí)從本質(zhì)上講是一種活動(dòng)性學(xué)習(xí)，它主要強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的探究學(xué)習(xí)活動(dòng)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)、參與學(xué)習(xí)活動(dòng)、實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)、應(yīng)用與創(chuàng)新學(xué)習(xí)活動(dòng)等作為一種學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)了語文教學(xué)的實(shí)踐性品格，是當(dāng)代課程改革與發(fā)展的必然要求。皮亞杰指出，活動(dòng)既是認(rèn)識的源泉，又是思維發(fā)展的基礎(chǔ)。人只有在活動(dòng)中才能形成主體性，只有在活動(dòng)中才能表現(xiàn)出主體性，因而，對學(xué)生而言，活動(dòng)性學(xué)習(xí)是其認(rèn)知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ)。由此可見，有效地開展多元化的實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)的最佳途徑與手段。為此，我們必須做到上述四個(gè)結(jié)合，才能使課堂教學(xué)和綜合性