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謙虛是種美德高二作文范文5篇謙虛是種美德高二作文范文1徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩林,品味一位位詩人給我們留下的千古名篇。香山居士對勞動的同情,東坡居士陶醉于鄉(xiāng)村的溫馨、祥和;易安居士筆下的文字盡顯悲傷,那首《醉花陰》足以讓我們哀嘆……他們的詩文獨具特色,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。然而,在這光輝的背后,又隱藏多少不為人知的艱辛。其中,決定他們成功的因素不少,有勤奮,有毅力,更有謙虛。唐朝著名詩人白居易,每當(dāng)作好一首詩,總是先念給牧童和老婦人聽,然后再反復(fù)修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位赫赫有名的詩人,并不因為牧童和老婦人的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學(xué)作品,必須得到人民的認(rèn)可。所以,他虛心求教于人民,這才使得他的詩通俗易懂,為后人所傳誦。牛頓是科學(xué)史上的巨人之一,他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,建立了成為經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)的牛頓運(yùn)動定律;他進(jìn)行了光的分解而創(chuàng)立了光學(xué);恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已,然而他自己卻非常謙虛。當(dāng)他臨終的時候,來探望他的親朋好友在床榻邊說:“你是我們這個時代的偉人……”他聽了“偉人”二字直搖頭:“如果說我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些,那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故?!闭f完這段話,他平靜地閉上了眼睛。愛因斯坦從不認(rèn)為自己是一個超人。他認(rèn)識到,自己所走的道路是前人走過的道路的延伸,科學(xué)的新時代是在前人的基礎(chǔ)上開辟的,因此,他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻(xiàn)。他知道,在科學(xué)的道路上有許多人在共同奮斗,他對同行的工作非常尊重,就是對下屬和學(xué)生,也沒有任何傲慢的表現(xiàn)。凡是和他接觸過的人,無不為他的和藹可親和平等待人而感動。他還總結(jié)出了一個成功公式:成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。他認(rèn)為自己不是什么天才,只是一個真理的忠實而勤勉的追求者。我們由衷敬仰中外歷史名人,不僅僅因為他們的驕人成就,更源于他們的高尚靈魂,尤其是虛懷若谷的胸懷,讓人拋卻了幾分浮躁,吸取了虛心好學(xué)的精神營養(yǎng)。時常保持一顆謙虛的心吧。只有這樣,才能到達(dá)勝利的彼岸。謙虛是種美德高二作文范文2滿招損,謙受益?!}記古代的賢名之人多是謙虛的,他們并不因為自己有本事而沾沾自喜。他們懂得自滿會給自己災(zāi)難。他們多是默默地等待伯樂的出現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們身上的價值,然后為知己者勞,為知己者死。姜尚石番溪邊垂釣待圣賢,他沒有因為自己是昆侖弟子而自夸門弟大宣自己是多么厲害,而是默默地在石番溪旁直鉤垂釣周文王。最終為姬氏家族掙得殷家天下??桌戏蜃?,他是中國古代偉大的教育家,弟子萬千,有名的就有72人,他可以被稱為是最聰明的人了,他可以自滿一下,他也有這個條件,他自滿了沒有?他沒有,他只是說:"三人行,必有我?guī)熝伞?他的弟子遍天下,他的老師也不少。魏徵也曾對唐太宗說:"自滿者,人損之;自謙者,人益之。"欹器,現(xiàn)在幾乎已經(jīng)很少有人能認(rèn)識它,在很久以前人們用來汲水用的工具就是它的原形。后來它的一個分支慢慢的也就變成了欹器。他因"虛而欹中而正,滿而覆。"而為讀書人所鐘愛。讀書人將他放于桌子的右上角時刻警示自己不能太自滿否則將毀于一旦。座右銘也就是由此而來。謙虛是一種好的品質(zhì),我們每個人的骨子里都有,但是他美而不露,他隱藏于心靈的深處,他等待人們?nèi)ネ诰?,去發(fā)現(xiàn)因為他好,所以他不容易被發(fā)現(xiàn),不容易被得到。謙虛得榮,自滿則自毀前程。自滿會遭到別人的嫉妒,自然也會遭到別人的陷害。韓信他先投靠項羽,項羽因看不起他,韓信而沒有的到重用,后來他投靠劉邦,因為有張良/蕭何的舉薦和以性命擔(dān)保才得以重用。后韓信因取得齊地自恃功高,派人請求漢王封他為"假齊王"。這件事埋下了劉邦翦除韓信之前因。功成后有要求要封為王,劉邦怕他以后會對自己不利,就以意圖謀反的罪名,逮捕了他。韓信在被捕時才明白為什么張良/蕭何要在戰(zhàn)后要求隱居,他才后毀沒有聽從蕭何的話。他說:"狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。天下以定,我固當(dāng)死。"等到了死才知到當(dāng)出不應(yīng)該太自滿,后毀已晚矣。這個代價似乎太大了。但是我們現(xiàn)代人在知到了后果,而且也有無數(shù)的活生生的例子擺在我們的面前,為什么我們不能去好好的去想一想呢?后記:謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。謙虛是種美德高二作文范文3俗話說:“虛心萬事能成,自滿十事九空。”由此可見,謙虛是求學(xué)之路不可或缺的良師益友,他的加入往往會給我們帶來事半功倍的效果。謙虛是一劑推動我們進(jìn)步的神奇藥劑,它的與眾不同之處在于打破了一個埋頭苦干的格局,開創(chuàng)了“趨避職場補(bǔ)己之短”的互利共贏新局面。每個人都有自己的閃光點和不足之處,如果能以正確的心態(tài)仔細(xì)審視自己,虛心地向別人請教,用努力將自己的不足之處一點點彌補(bǔ),差距一點點縮短,無疑會成就一個更優(yōu)秀,更成功的自己。學(xué)校成立初衷,我認(rèn)為就是出于此,同學(xué)們不僅應(yīng)該向書本、老師學(xué)習(xí),更應(yīng)該利用現(xiàn)成的大好資源彼此互相學(xué)習(xí)。不要認(rèn)為提問會有傷自尊和臉面,不懂裝懂才是最大的恥辱。大圣人孔子在謙虛求學(xué)方面也為我們樹立了一個楷模,為了弄清太陽離人的遠(yuǎn)近,他竟親自向兩小孩子不恥下問。我們平生所學(xué)知識恐怕也難及孔子的一毛吧,那我們又有什么理由自以為是,不肯向別人請教呢?謙虛是一種低調(diào)的生活姿態(tài)。有人說,滿桶水挑起來十分平穩(wěn),半桶水卻晃得厲害。這形象地說明了,真正有學(xué)問的人不會四處炫耀他的才學(xué),而是將自己隱藏在平凡的人中,淡然閑適地過著自己的生活。平和地待人接物,與人為善,讓人完全無法察覺他謙虛下的鋒芒。鄧稼先就是這樣一位功勛卓著卻謙虛做人的科學(xué)家,與美國原子彈設(shè)計領(lǐng)導(dǎo)人奧本海默相比,他一點也不喜歡引人注目,被譽(yù)為“最有中國農(nóng)民的樸實氣質(zhì)的知識分子?!币苍S正因為如此,他備受世人的好評和尊敬,謙虛,原來還可以拉近人與人之間的距離呢!語言、國家不同,卻被這份平和深深吸引!謙虛是一種開放的胸懷。唐太宗李世民,以謙遜和寬容的態(tài)度接納魏征的諫言,從而成就了歷史上偉大的“貞觀之治”;齊威王也因為接受大臣的苦心勸告,完成了一代昏君到勵精圖治的明君的蛻變;漢高祖劉邦自己本沒有多少治國之才,卻樂于聽取謀士的建議,方才打下了江山也難怪陳毅曾如此感嘆:“歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢?!薄叭诵?,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!痹该總€人都擁有謙虛的美德,充分體會到它對人生的重要性,讓它在人生之路上發(fā)揮最大的價值!謙虛是種美德高二作文范文4但丁曾說過:“走自己的路,讓別人說去吧?!边@是告訴我們在生活中要樹立自信心。但我們在走路的同時,也要時刻牢記:“常問路的人不會迷失方向”。這又告訴我們在生活中要虛心納諫??鬃诱f:“三人行,必有我?guī)熝??!庇纱丝磥?,我們只有給“自信”上把“虛心”的鎖,才不會在前進(jìn)的路上迷失方向,才能走好我們?nèi)松贰W孕藕帽萨B兒,而虛心則是鳥兒的翅膀,有了虛心的翅膀,自信才能夠展翅翱翔。翻開歷史的畫卷,我們會看到,商紂王一意孤行,不納良言二落得家破人亡的下場,楚懷王不聽忠言而客死他鄉(xiāng)。你也會看到,李后主“好聲色,不恤國事”,不聽勸諫的可悲下場。相反,我們也看到,自信能稱霸諸侯的齊威王善于納諫,最終“戰(zhàn)勝于朝廷”的歷史。自信恢復(fù)漢室基業(yè)的劉備,虛心求教,廣開言路才促成了三國鼎立的局面。唐太宗察納雅言,才有了“貞觀之治”的繁榮景象。不要讓自信獨占了你心靈的門窗,沒有虛心你怎能飛翔?徐新事打開自信大門的鑰匙,是成功道路上的路標(biāo)。虛心好比一面鏡子,透過這面鏡子才能照出自信的美麗和可愛,做事固然要相信自己,單與此同時也要聽取別人的意見。給“自信”上把“虛心”的鎖,讓你的:“自信”更加美麗。謙虛是種美德高二作文范文5謙虛不僅是一種美德,更是一種智慧,是一個人建功立業(yè)的前提和基礎(chǔ)。謙虛謹(jǐn)慎的品格可以使自己看到不足之處。美國第三屆總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜說過:“每個人都是你的老師?!苯莒尺d身出貴族,當(dāng)時的貴族都看不起平民百姓,但杰斐遜沒有秉承貴族階級的惡習(xí),他主動與各階層人士交往,他的朋友除了社會名流外,更多的是普通百姓,他們來自各行各業(yè)。杰斐遜善于向各種人學(xué)習(xí),懂的每個人都有自己的長處。正是他這種謙虛的作風(fēng),才明白民眾在想什么,到底他們需要什么,使得他成為一代偉人。謙虛謹(jǐn)慎的品格還能使人在面對成功和榮譽(yù)時不驕傲,把它當(dāng)做激勵自己前進(jìn)的一種力量。居里夫人以她謙虛謹(jǐn)慎的品格和卓越的成就贏得了世人的稱贊。她對榮譽(yù)的特殊見
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