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中國四大民間故事的故事形態(tài)學(xué)分析報告【摘要】中國的四大民間故事是指:牛郎織女孟姜女白蛇傳梁山伯與祝英臺。這四大故事在中國社會流傳廣泛,時至今日,已是家喻戶曉。四個故事雖然在具體人物和情節(jié)以及結(jié)局上有出入,但其始終不變,貫穿四個不同故事始終的故事形態(tài)卻是一致的。關(guān)鍵字:牛郎織女孟姜女白蛇傳梁山伯與祝英臺故事形態(tài)關(guān)于中國四大民間故事的分析已是由來已久,不管是人物還是故事所傳達的社會背景,以及其隱喻的批判,都出了不少的成果和專著,在今日社會還將其以影視的方式呈現(xiàn)在大眾眼前。那么關(guān)于它的故事形態(tài)學(xué)分析又如何呢?一、問題提出:中國四大民間故事從中國的故事形態(tài)學(xué)調(diào)度看,它的主題是什么?人物構(gòu)成上如何?故事是如何發(fā)展的?有什么轉(zhuǎn)折與起伏?四個故事是否在發(fā)展上有相似性或共同性?故事的結(jié)局如何?等等。二、目的意義:通過對中國四大民間故事的故事形態(tài)學(xué)分析,從另一個角度來認知中國本土故事的構(gòu)造,試圖尋找一種中國民間故事構(gòu)造的一般、普遍的規(guī)律。為認識中國民間故事,提供一個故事形態(tài)學(xué)分析的參考,進而認知中國的民間故事。三、研究主題:1、故事主題2、人物(男女主人公)3、時間(“從前、、、,”“具體、、”時間)4、環(huán)境(生長環(huán)境、主人公的相遇環(huán)境)5、故事的發(fā)展、轉(zhuǎn)折與起伏及其原因6、故事的結(jié)局四、文獻回顧:針對提出的問題和研究的目的意義以及主題,對前人關(guān)于中國四大民間故事的研究,作如下的文獻回顧:《白蛇傳文化的人類學(xué)解讀》中,從“人類學(xué)視角對白蛇傳中的核心文化符號進行分析”,運用“文化人類學(xué)相關(guān)理論對白蛇傳文化的故事演繹模式、空間傳播與縱向流傳及其文化功能進行解讀”。,避免了“從純粹文學(xué)的層面來進行研究,并對其進行深層次的分析與整體上的探討”。開創(chuàng)了“從人類學(xué)的視角從《孟姜女傳說的價值與現(xiàn)實意義》中,從民間傳說的“當(dāng)代人文意義說對于當(dāng)今社會人文的影響和作用,并從“歷史情境和文化發(fā)展脈絡(luò)中來理解傳說”,對“民間傳說的歷史性與現(xiàn)代性”加以比較研究,解讀“孟姜女傳說的特點”、“女性的悲情表現(xiàn)”、“傳說的人文內(nèi)涵與創(chuàng)意之可能”,進而剖析出人物的生長環(huán)境對其性格塑造的影響,再看“故事文本的現(xiàn)實性”。最后,對近三十年孟姜女研究進行梳理,又以“淄河四村民間信仰調(diào)查該說”看孟姜女在民間信仰中的位置,和“孟姜女故事在淄河地區(qū)人生禮儀的缺位性分析”,以及在“淄河地區(qū)孟姜女小調(diào)中來看孟姜女的性格特征”,再看“民俗文化之根”。牛郎織女的故事是中國四大民間故事之首?!杜@煽椗畟髡f的流變及其現(xiàn)實意義》中,從“牛郎織女傳說的來源及發(fā)展演變過程”、“民族心理背景角度分析牛郎織女傳說”、“傳說的文化意蘊看牛郎織女神話”、“人自身角度看牛郎織女神話”等四個方面,對牛郎織女故事整體上對白蛇傳文化進行探討”?!?,闡釋了民間傳
做了一個剖析,揭示和挖掘中國人世代的愛情觀、道德觀和婚姻觀。然而,在劉紅《“四大傳說”與民眾對人自身的思考》中,關(guān)于四大民間故事的研究則更側(cè)重于人這個主體本身作為生命存在和作為社會性存在,即“‘四大傳說’的主旨在于禮贊真摯的愛情及主人公追求幸福、勇于反抗的精神,并通過主人公的悲劇結(jié)局揭露封建專制和封建禮教的罪惡。這一見解以歷史唯物主義的方法為指導(dǎo),揭示了‘四大傳說’的社會意義和悲劇根源。但是,同任何藝術(shù)一樣,民間傳說反映了人們對事物的多維認識,尤其是對綿亙千年、流播廣泛的‘四大傳說’而言,其所沉積、涵攝的文化意蘊必然是多層次、多角度的,而且,其中定有觸及民族心理深層的內(nèi)涵?!眲⒓t從“對人類自身的肯定和驕傲”、“對生命理想的理解和追求”、“對人生苦難的認識和反抗”等三個方面,對“四大傳說”做了系統(tǒng)的分析,進而揭示出其對人自身的意義。綜上所述,前人關(guān)于中國四大民間故事的研究,多涉及故事對社會、民眾以及人自身的影響和意義,在四大民間故事的故事形態(tài)學(xué)方面的分析還未涉及或者說未有大量的研究。五、中國四大民間故事的故事形態(tài)學(xué)分析:(一)、時間:1、梁山伯與祝英臺:“從前、、、、、”2、白蛇傳:“清明時分”3、牛郎織女:“從前、、、、”4、孟姜女哭長城:“清朝時候”四大故事在一開頭都有時間說明,盡管不盡相同,但都對故事的起始做了一個時間上的定位。(二)、出場人物介紹及環(huán)境環(huán)境:(主人公生長環(huán)境、故事主人公相遇環(huán)境)1、梁山伯與祝英臺:“有個姓祝的地主,人稱祝員外,他的女兒祝英臺不僅美麗大方,而且非常的聰明好學(xué)?!苯榻B祝英臺出生于地主家庭。2、白蛇傳:“清明時分,西湖岸邊花紅柳綠,斷橋上面游人如梭,真是好一幅春光明媚的美麗畫面。突然,從西湖底悄悄升上來兩個如花似玉的姑娘,怎么回事?人怎么會從水里升出來呢?原來,她們是兩條修煉成了人形的蛇精,雖然如此,但她們并無害人之心,只因羨慕世間的多彩人生,才一個化名叫白素貞,一個化名叫小青,來到西湖邊游玩。偏偏老天爺忽然發(fā)起脾氣來,霎時間下起了傾盆大雨,白素貞和小青被淋得無處藏身,正發(fā)愁呢,突然只覺頭頂多了一把傘,轉(zhuǎn)身一看,只見一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交,都不約而同地紅了紅臉,相互產(chǎn)生了愛慕之情?!苯榻B許仙和白素貞的相遇環(huán)境。3、牛郎織女:“從前有個人叫牛郎,牛郎只有一頭老牛、一張犁,他每天剛亮就下地耕田,回家后還要自己做飯洗衣,日子過得十分辛苦。”介紹牛郎的生活環(huán)境。4、孟姜女哭長城:“秦朝時候,有個善良美麗的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家務(wù),突然發(fā)現(xiàn)葡萄架下藏了一個人,嚇了她一大跳,正要叫喊,只見那個人連連擺手,懇求道:“別喊別喊,救救我吧!我為了造長城,正到處抓人做勞工,已經(jīng)餓死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜見他知書達理,眉清目秀,對他產(chǎn)生了愛慕之情,而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心叫范喜良,是來逃難的?!痹瓉磉@時秦始皇良救了下來,相印,征得了父母的同意后,就準備結(jié)為夫妻?!苯榻B孟姜女和范喜良的想與環(huán)境。(三)、主人公動態(tài)及奇遇:1、梁山伯與祝英臺:
祝英臺:“由于古時候女子不能進學(xué)堂讀書,祝英臺只好日日倚在窗欄上,望著大街上身背著書箱來來往往的讀書人,心里羨慕極了!難道女子只能在家里繡花嗎?為什么我不能去上學(xué)?她突然反問自己:對??!我為什么就不能上學(xué)呢?想到這兒,祝英臺趕緊回到房間,鼓起勇氣向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去讀書。我可以穿男人的衣服,扮成男人的樣子,一定不讓別人認出來,你們就答應(yīng)我吧!”祝員外夫婦開始不同意,但經(jīng)不住英臺撒嬌哀求,只好答應(yīng)了。”祝英臺通過掙扎獲得了父母的同意,女扮男裝去上學(xué),為其與梁山伯相遇開啟了閘門。2、白蛇傳:“人怎么會從水里升出來呢?原來,她們是兩條修煉成了人形的蛇精,雖然如此,但她們并無害人之心,只因羨慕世間的多彩人生,才一個化名叫白素貞,一個化名叫小青,來到西湖邊游玩?!币虬姿刎憗砦骱妫蛊渑c許仙相遇有了可能。3、牛郎織女:“誰料有一天,奇跡發(fā)生了!牛郎干完活回到家,一進家門,就看見屋子里被打掃得干干凈凈,衣服被洗得清清爽爽,桌子上還擺著熱騰騰、香噴噴的飯菜。牛郎吃驚得瞪大了眼睛,心想:這是怎么回事?神仙下凡了嗎?不管了,先吃飯吧?!笨椗男袨椋瑸槠渑c牛郎的相遇奠定了一個浪漫的基礎(chǔ)。4、孟姜女哭長城:“一天,她正在自家的院子里做家務(wù),突然發(fā)現(xiàn)葡萄架下藏了一個人,嚇了她一大跳,正要叫喊,只見那個人連連擺手,懇求道:“別喊別喊,救救我吧!我叫范喜良,是來逃難的?!痹O(shè)置了一個情景讓孟姜女先遇到范喜良,如果換了別人說不定會將范喜良交出去。(四)一見鐘情在一起:1、梁山伯與問出眾,人品也十分優(yōu)秀。她想:這么好的人,要是能天天在一起,一定會學(xué)到很多東西,也一定會很開心的。而梁山伯也覺得與她很投緣,有一種一見如故的感覺。于是,他們常常一起詩呀文呀談得情投意合,冷呀熱呀相互關(guān)心體貼,促膝并肩,兩小無猜。后來,兩人結(jié)拜為兄弟,更是時時刻刻,形影不離?!倍艘灰娙绻省⑾嗷バ蕾p、彼此愛慕,并很快地走祝英臺:“到了學(xué)堂的第一天,祝英臺遇見了一個叫梁山伯的男同學(xué),學(xué)到了一起。2、白蛇傳:“偏偏老天爺忽然發(fā)起脾氣來,霎時間下起了傾盆大雨,白素貞和小青被淋得無處藏身,正發(fā)愁呢,突然只覺頭頂多了一把傘,轉(zhuǎn)身一看,只見一位溫文爾雅、白秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交,都不約而同地紅了紅臉,凈相互產(chǎn)生了愛慕之情。小青看在眼里,忙說:“多謝!請問客官尊姓大名?!蹦切溃骸拔医性S仙,就住在這斷橋邊?!卑姿刎懞托∏嘁糙s忙作了自我介紹。從此,他們?nèi)顺3R娒?,白素貞和許仙的感情越來越好,過了不久,他們就結(jié)為夫妻,并開了一間“保和堂”藥店,小日子過得可美了!”二人一見鐘情,彼此愛慕,結(jié)為夫妻,過上了美滿幸福的生活。3、牛郎織女:“果然,沒過多久,來了一位美若天仙的姑娘,一進門就忙著收拾做飯,甭提多勤勞了!牛郎實在忍不住了,站了出來道:“姑娘,請問你為什么要來幫我做家務(wù)呢?”那姑娘吃了一驚,臉紅了,小聲說道:“我叫織女,看你日子過得辛苦,就來幫幫你?!迸@陕牭眯幕ㄅ?,趕忙接著說:“那你就留下來吧,我們同甘共苦,一起用雙建設(shè)幸福的生活!”織女紅著臉點了點頭,他們就此結(jié)為夫妻,男耕女織,生活得很美滿?!迸@梢蚩椗趧谄炼鴲勰剑笾粝聛?,織女因牛郎生活辛苦也愿留下來和她生活,二人結(jié)為夫妻,過上了幸福美滿的生活。屋子、手4、孟姜女哭長城:“孟姜女把范喜良救了下來,見他知書達理,眉清目秀,對他產(chǎn)生了愛慕之情,而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印,征得了父母的同意后,就準備結(jié)為夫妻?!泵辖拖路断擦?,因他眉清目秀而喜歡上了他,而范喜良也因孟姜女善良救下他而愛上了孟姜女,兩人互相愛慕,心心相印,準備結(jié)為夫妻過美好幸福的生活。
(五)分離、戀戀不舍:(因時間、家人、外人及政治力量等因素導(dǎo)致的分離)1、梁山伯與祝英臺:“春去秋來,一晃三年過去了,學(xué)年期滿,該是打點行裝、拜別老師、返回家鄉(xiāng)的時候了。同窗共燭整三載,祝英臺已經(jīng)深深愛上了她的梁兄,而梁山伯雖不知祝英臺是女生,但也對她十分傾慕。他倆戀戀不舍地分了手,回到家后,都日夜思念著對方。幾個月后,梁山伯前往祝家拜訪,結(jié)果令他又驚又喜。原來這時,他見到的祝英臺,已不再是那個清秀的小書生,而是一位年輕美貌的大姑娘。再見的那一刻,他們都明白了彼此之間的感情,早已是心心相印?!币驗闀r間因素二人分離,但彼此已深愛對方,念念不忘。2、白蛇傳:“可是,“保和堂”的興隆、許仙和白娘子的幸福生活卻惹惱了一個人,誰呢?那就是金山寺的法海和尚。因為人們的病都被白娘子治好了,到金山寺燒香求菩薩的人就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高興不起來了。這天,他又來到“保和堂”前,看到白娘子正在給人治病,不禁心內(nèi)妒火中燒,再定睛一瞧,哎呀!原來這白娘子不是凡人,而是條白蛇變的!法海雖有點小法術(shù),但他的心術(shù)卻不正??闯隽税啄镒拥纳矸莺?,他就整日想拆散許仙白娘子夫婦、搞垮“保和堂”。于是,他偷偷把許仙叫到寺中,對他說:“你娘子是蛇精變的,你快點和她分手吧,不然,她會吃掉你的!”許仙一聽,非常氣憤,他想:我娘子心地善良,對我的情意比海還深。就算她是蛇精,也不會害我,何況她如今已有了身孕,我怎能離棄她呢!法海見許仙不上他的當(dāng),惱羞成怒,便把許仙關(guān)在了寺里?!币蚍êP男g(shù)不正而將許仙與白素貞強行分開。3、牛郎織女:“過了幾年,他們生了一男一女兩個孩子,一家人過得開心突然間天空烏云密布,狂風(fēng)大作,雷電交加,織女不見了,兩個孩子哭個不停,牛郎急得不極了。一天,知如何是好。正著急時,烏云又突然全散了,天氣又變得風(fēng)和日麗,織女也回到了家中,但她的臉上卻滿是愁云。只見她輕輕地拉住牛郎,又把兩個孩子攬入懷中,說道:“其實我不是凡人,而是王母娘娘的外孫女,現(xiàn)在,天宮來人要把我接回去了,你們自己多多保重!”說罷,淚如雨下,騰云而去?!币蚩椗峭跄改锬锏耐鈱O女,王母娘娘的到來使織女不得不與牛郎分離。4、孟姜女哭長城:“成親那天,孟家張燈結(jié)彩,賓客滿堂,一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的人也都漸漸散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只聽見雞飛狗叫,隨后闖進來一隊惡狠狠的官兵,不容分說,用鐵鏈一鎖,硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空,孟姜女悲憤交加,日夜思念著丈夫?!币虺⑿拗L城,范喜良再次被抓走,孟姜女不舍。(六)、希望重聚、想方設(shè)法、歷經(jīng)千辛,遭到拒絕、希望破滅,引發(fā)沖突和變故:1、梁山伯與祝英臺:“此后,梁山伯請人到祝家去求親??勺T外哪會看得上這窮書生呢,他早已把女兒許配給了有錢人家的少爺馬公子。梁山伯頓覺萬念俱灰,一病不起,沒多久就死去了。”梁山伯希望與祝英臺在一起,卻因自己窮遭到祝員外拒絕,并且祝員外還把祝英臺許給了有錢的馬公子,致使梁山伯悲痛而死。2、白蛇傳:““保和堂”里,白娘子正焦急地等待許仙回來。一天、兩天,左等、右等,白娘子心急如焚。終于打聽到原來許仙被金山寺的法海和尚給“留”住了,白娘子趕緊帶著小青來到金山寺,苦苦哀求,請法海放回許仙。法海見了白娘子,一陣冷笑,說道:“大膽妖蛇,我勸你還是快點離開人間,否則別怪我不客氣了!”白娘子見法海拒不放人,無奈,只得拔下頭上的金釵,迎風(fēng)一搖,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼過去。法海眼見水漫金山寺,連忙脫下袈裟,變成一道長堤,攔在寺門外。大水漲一尺,長堤就高一尺,大水漲一丈,長堤就高一丈,任憑波浪再大,也漫不過去。再加上白娘子有孕在身,實在斗不過法海,后來,法海使出欺詐的手法,將白娘子收進金缽,壓在了雷峰塔下,把許仙和白娘子這對恩愛夫妻活生生地拆散了?!卑姿刎懺夥ê>芙^而反抗,最終落敗被關(guān)押,與許仙分離。
3、牛郎織女:“牛郎摟著兩個年幼的孩子,欲哭無淚,呆呆地站了半天。不行,我不能讓妻子就這樣離我而去,我不能讓孩子就這樣失去母親,我要去找她,我一定要把織女找回來!這時,那頭老牛突然開口了:“別難過!你把我殺了,把我的皮披上,再編兩個籮筐裝著兩個孩子,就可以上天宮去找織女了?!迸@烧f什么也不愿意這樣對待這個陪伴了自己數(shù)十年的伙伴,但拗不過它,又沒有別的辦法,只得忍著痛、含著淚照它的話去做了。到了天宮,王母娘娘不愿認牛郎這個人間的外孫女婿,不讓織女出來見他,而是找來七個蒙著面、高矮胖瘦一模一樣的女子,對牛郎說:“你認吧,認對了就讓你們見面?!迸@梢豢瓷盗搜?,懷中兩個孩子卻歡蹦亂跳地奔向自己的媽媽,原來,母子之間的血親是什么也無法阻隔的!”牛郎歷盡辛苦、忍痛殺掉自己的愛牛去追織女,最終還是遭拒絕被銀河分開。4、孟姜女哭長城:“她想:我與其坐在家里干著急,還不如自己到長城去找他。對!就這么辦!孟姜女立刻收拾收拾行裝,上路了。一路上,也不知經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪,跋涉過多少險山惡水,孟姜女沒有喊過一聲苦,沒有掉過一滴淚,終于,憑著頑強的毅力,憑著對丈夫深深的愛,她到達了長城。這時的長城已經(jīng)是由一個個工地組成的一道很長很長的城墻了,孟姜女一個工地一個工地地找過來,卻始終不見丈夫的蹤影。最后,她鼓起勇氣,向一隊正要上工的民工詢問:‘你們這兒有個范喜良嗎?’民工說:‘有這么個人,新來的?!辖宦?,甭提多開心了!她連忙再問:‘他在哪兒呢?’民工說:‘已經(jīng)死了,尸首都已經(jīng)填了城腳了!’猛地聽到這個噩耗,真好似晴天霹靂一般,孟姜女只覺眼前一黑,一陣心酸,大哭起來。整萬苦來到長城邊,本以為整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,連天地都感動了。”孟姜女千辛能見到范喜良,沒想到范喜良已死,使她使她希望破滅。(七)、再相聚:1、梁山伯與祝英臺:“聽到梁山伯去世的消息,一直在與父母抗?fàn)幰苑磳Πk婚姻的祝英臺反而突然變得異常鎮(zhèn)靜。她套上紅衣紅裙,走進了迎親的花轎。迎親的隊伍一路敲鑼打鼓,好不熱鬧!路過梁山伯的墳前時,忽然間飛沙走石,花轎不得不停了下來。只見祝英臺走出轎來,脫去紅裝,一身素服,緩緩地走到墳前,跪下來放聲大哭,霎時間風(fēng)雨飄搖,雷聲大作,“轟”的一聲,墳?zāi)沽验_了,祝英臺似乎又見到了她的梁兄那溫柔的面龐,她微笑著縱身跳了進去。接著又是一聲巨響,墳?zāi)购仙狭?。這時風(fēng)消云散,雨過天晴,各種野花在風(fēng)中輕柔地搖曳,一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出來,在陽光下自由地翩翩起舞”雖然梁山伯已死,但二人終華為動物(蝴蝶)飛在了一起。2、白蛇傳:“小青逃離金山寺后,數(shù)十載深山練功,最終蟹腹中,救出了白娘子,從此,她和許仙以及他們的孩子幸福地生活在一起,再也不分離了?!倍嗽谕饬Γㄐ∏啵┑膸椭旅罎M幸福要的生活在了一起。打敗了法海,將他逼進了螃3、牛郎織女:“而到了每年農(nóng)歷的七月初七,回有成千上萬的喜鵲飛來,在銀河上架起一座長長的鵲橋,讓牛郎織女一家再次團聚?!倍穗m未完全沖破阻力在一起,但仍能定期重聚。4、孟姜女哭長城:“天越來越陰沉,風(fēng)越來越猛烈,只聽“嘩啦”一聲,一段長城被哭倒了,露出來的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終于見到了自己心愛的丈夫,但
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