千里之行，始于足下。讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦2023年《離騷》學(xué)案(人教版高一必修二)整理【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.學(xué)問(wèn)目標(biāo)：學(xué)習(xí)把握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)學(xué)問(wèn)。

2.力量和方法目標(biāo)：誦讀課文，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，疏通詩(shī)句，培育同學(xué)初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的力量。

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：了解屈原的生平，領(lǐng)悟其愛(ài)國(guó)的實(shí)質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀。

【教材助讀】

1.關(guān)于屈原：

屈原：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原，丹陽(yáng)今湖北秭歸人。他出身于楚國(guó)貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博，對(duì)天文、地理、禮樂(lè)制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟識(shí)，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好，有劇烈的憂國(guó)憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清楚的表述，如“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！鼻巫笸剑o佐懷王，參加談?wù)搰?guó)事及對(duì)應(yīng)來(lái)賓，起草憲令及變法;對(duì)外參與合縱與秦斗爭(zhēng)，兩度出訪齊國(guó)。因受小人的陷害，他兩次被流放，最終投汨羅江而死，以示忠貞愛(ài)國(guó)之心。屈原的作品計(jì)有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》11篇、《九章》9篇、《招魂》，凡23篇。

2.關(guān)于楚辭：

楚辭：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式。宋代黃伯思在校定楚辭序中概括說(shuō)：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語(yǔ)，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’，它的直接血緣關(guān)系的是在南方土生土長(zhǎng)的歌謠。1、帶有鮮亮的楚文化顏色。2、楚辭的句法參差錯(cuò)落、敏捷變幻，詞藻華美，對(duì)偶工巧，以大量的“兮”字作襯字?！痹趹?zhàn)國(guó)中期，隨著屈原等人的一系列作品消失于楚國(guó)文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的主要是屈原，他創(chuàng)作了很多不朽作品。在他的影響下，楚國(guó)又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。

3.關(guān)于《離騷》：

《離騷》是屈原最重要的代表作。全詩(shī)三百七十二句，二千四百六十四字，是中國(guó)古代最為雄偉的抒情詩(shī)篇。其寫作年月，或以為在懷王晚年，屈原第一次遭放逐以后；或以為在頃襄王時(shí)期，屈原其次次被放逐以后。

《離騷》的題旨，司馬遷解釋為“離憂”，意思尚不夠明白；班固進(jìn)而釋“離”為“罹”，以“離騷”為“遭憂作辭”；王逸則說(shuō)：“離，別也；騷，愁也?！卑选半x騷”釋為離別的憂愁。二說(shuō)均可通。

盡管對(duì)《離騷》的寫作年月和題旨有不同說(shuō)法，一時(shí)難下定論，但仍可這樣明確地概括：這是屈原在政治上患病嚴(yán)峻挫折以后，面臨個(gè)人的厄運(yùn)與國(guó)家的厄運(yùn)，對(duì)于過(guò)去和將來(lái)的思索，是一個(gè)崇高而苦痛的靈魂的自傳。

4.騷體詩(shī)：

亦稱“楚辭體”，古代詩(shī)歌體裁之一。起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)，由于這種形式的詩(shī)歌以屈原所作的《離騷》為代表，到了南朝劉勰的《文心雕龍》與蕭統(tǒng)的《文選》等作品中，就用“騷’來(lái)指稱具有楚辭特點(diǎn)的詩(shī)歌，后人便稱之為騷體詩(shī)。

騷體詩(shī)在形式上打破了《詩(shī)經(jīng)》那種以四言為主的體制，在民歌的基礎(chǔ)上又繼承了散文的筆法，句式長(zhǎng)短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語(yǔ)勢(shì)，富有抒情成分和浪漫顏色。騷體詩(shī)的形成，是詩(shī)歌形式的一大革新，對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)。

【文章研討】

一、朗誦技巧：

（1）騷體詩(shī)的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。

（2）“兮”字是語(yǔ)氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣。如長(zhǎng)/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。同學(xué)談讀后的感受，

二、背誦方法：明確此詩(shī)具有地域顏色性、多不常見(jiàn)字詞，必需通解大意后才能順當(dāng)背誦

三、字詞疏通：

要求：1、在括號(hào)里填補(bǔ)缺的字，留意寫法并注音。2、結(jié)合原文和書下解釋填前兩列。

詩(shī)句文言重點(diǎn)詞主要內(nèi)容寫作手法其他

長(zhǎng)太息以掩涕兮，

哀民生之多艱。太息

以

余雖好（）以（）兮，

（）朝（）而夕替。余

雖

修姱

羈

朝夕

替

以

句式

既替余以（）兮，

又申之以（）。以

蕙纕

茝

句式

亦余心之所善兮，

雖九死其猶未悔。善

雖

九死

其

爭(zhēng)論：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！斌w現(xiàn)了屈原怎樣的情懷？

詩(shī)句文言重點(diǎn)詞主要內(nèi)容寫作手法其他

怨靈修之浩蕩兮，

終不察夫民心。

靈修

浩蕩

眾女嫉余之（）兮，

謠（）謂余以善淫。

眾女

蛾眉

謠諑

以

固時(shí)俗之工巧兮，

（）法規(guī)而改錯(cuò)。

固

工巧

偭

錯(cuò)

背繩墨以追曲兮，

競(jìng)周容以為度。

繩墨

周容

以為

度

爭(zhēng)論：屈原“朝誶而夕替”的緣由還有哪些？用詩(shī)句來(lái)回答。

詩(shī)句文言重點(diǎn)詞主要內(nèi)容寫作手法其他

（）余（）兮，

吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。忳

郁邑

侘傺

窮困

乎

句式

寧（）死以流亡兮，

余不忍為此態(tài)也。

溘

以

（）鳥之不群兮，

自前世而當(dāng)然。

鷙鳥

當(dāng)然

何方（）之能周兮，

夫（）異道而相安？何

方圜

周

孰

而

屈心而抑志兮，

忍尤而攘詬。屈

尤

攘詬

伏清白以死直兮，

固前圣之所厚。伏

以

死

厚

所厚

爭(zhēng)論：

分析理解“鷙鳥之不群兮，自前世而當(dāng)然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！钡呢S富內(nèi)涵。

其次段

詩(shī)句文言重點(diǎn)詞主要內(nèi)容寫作手法其他

悔（）道之不察兮，

（）乎吾將反。

相

察

延佇

回（）車以復(fù)路兮，

及行迷之未遠(yuǎn)。

朕

及

步余馬于蘭()兮，

馳()丘且焉止()。

皋

且

焉

進(jìn)不入以（）兮，

退將復(fù)修吾初服。

離

尤

修

初服

爭(zhēng)論：第一節(jié)先說(shuō)“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，其次節(jié)卻說(shuō)“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”，前后是否有沖突？

詩(shī)句文言重點(diǎn)詞主要內(nèi)容寫作手法其他

制（）以為衣兮，

集（）以為裳。芰荷

芙蓉

衣

裳

以為

不吾知其亦已兮，

茍余情其信芳。不吾知（句式）

茍

信

芳

高余冠之（）兮，

長(zhǎng)余（）之陸離。高

長(zhǎng)

岌岌

陸離

句式

芳與澤其（）兮，

唯（）質(zhì)其猶未虧。昭質(zhì)

賞析詩(shī)句“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”。

（1）“芰荷”“芙蓉”喻指什么？

（2）詩(shī)人為何還要“高余冠”“長(zhǎng)余佩”，這表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感？

（3）這兩個(gè)詩(shī)句描繪了詩(shī)人什么樣的自我形象？

詩(shī)句文言重點(diǎn)詞主要內(nèi)容寫作手法其他

忽反顧以游目兮，

將往觀乎四荒。反顧

游目

以

乎

（）繽紛其繁飾兮，

芳菲菲其彌（）。章

民生各有所樂(lè)兮，

余獨(dú)好